ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΜΠΑΝΑΝΙΑ: Oι Λαφαζάνηδες Αλέξη μου ΔΕΝ είναι απλό αγκαθάκι. Για τους σοβαρούς πολιτικούς είναι ΑΙΤΙΑ ΔΙΑΖΥΓΙΟΥ...

Toυ ΘΑΝΑΣΗ ΤΣΕΚΟΥΡΑ

Για πρώτη φορά, ένα ισχυρό και οργανωμένο ρεύμα εντός του ΣΥΡΙΖΑ, η «ομάδα Λαφαζάνη», προτείνει ευθαρσώς και χωρίς διφορούμενα την έξοδο της Ελλάδας από το ευρώ. 

Για πρώτη φορά, η πρόταση παίρνει χαρακτηριστικά στρατηγικής επιλογής. Δεν διατυπώνεται δηλαδή ως μια τακτική κίνηση («διαπραγματευτικό χαρτί» προς τους δανειστές μας), αλλά ως θετική επιλογή «που ανοίγει ελπιδοφόρους ορίζοντες εθνικής ανεξαρτησίας και νέου τύπου οικονομικής ανάπτυξης» για τη χώρα, όπως περιγράφεται αναλυτικά στην πλατφόρμα της «ομάδας Λαφαζάνη». 

Για πρώτη φορά επίσης ανακηρύσσεται ως στόχος η συνολική διάλυση του ευρώ και της ΕΕ, γιατί «η Ευρωζώνη και η ΕΕ δεν μεταρρυθμίζονται ούτε επανιδρύονται ή επαναθεμελιώνονται», όπως υπογραμμίζεται στο ίδιο κείμενο.

 

Για τους μη παροικούντες την Ιερουσαλήμ, η «ομάδα Λαφαζάνη» δεν είναι απλώς μια γραφική συνιστώσα εντός του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά η επίσημη «αξιωματική αντιπολίτευση» μέσα στο κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης, εκπροσωπώντας περίπου το 1/3 της κομματικής βάσης. Επίσης ο επικεφαλής της απολαμβάνει διαχρονικά ενός ιδιότυπου σεβασμού στον ΣΥΡΙΖΑ, γιατί και συνεπής αγωνιστής της Αριστεράς είναι και χωρίς να διστάζει εκφράζει κατηγορηματικά τις απόψεις του.

 

Τα ερωτήματα λοιπόν δεν αφορούν τον Π. Λαφαζάνη και την ομάδα του. Αλλά την ηγεσία του ΣΥΡΙΖΑ και τον πρόεδρό του. 

Είναι ορατή διά γυμνού οφθαλμού η προσπάθεια του Αλ. Τσίπρα και αρκετών στελεχών του κόμματος το τελευταίο διάστημα να διατυπώσουν ένα σύνολο συνεκτικών θέσεων για τη διακυβέρνηση της χώρας, ένα στοιχειώδες κυβερνητικό πρόγραμμα. Και πολύ καλά πράττουν. Ο ΣΥΡΙΖΑ διεκδικεί ανοιχτά την εξουσία, αποτελεί κόμμα εν δυνάμει κυβερνητικό, άρα σωστά επιχειρεί να γράψει ένα σενάριο διακυβέρνησης της χώρας.

 

Ο Αλ. Τσίπρας λοιπόν ξεκαθάρισε πρόσφατα ότι η έξοδος από το ευρώ αποτελεί καταστροφική προοπτική για τη χώρα. 

Ο Π. Λαφαζάνης αυτήν την καταστροφή τη θεωρεί «ευλογία».  

Το χάσμα είναι δυσθεώρητο, στο πιο κρίσιμο και καθοριστικό δίλημμα για τη χώρα. Αρα και για τον ΣΥΡΙΖΑ.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΜΠΑΝΑΝΙΑ: Ο κ. Λαφαζάνης και ο ελέφαντας

Toυ ΠΑΣΧΟΥ ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗ

«Πώς κυβερνάται ο κόσμος και οδηγείται στον πόλεμο;» αναρωτήθηκε ο μεγάλος Αυστριακός συγγραφέας Καρλ Κράους. «Οι διπλωμάτες λένε ψέματα στους δημοσιογράφους κι όταν τα διαβάζουν τα πιστεύουν και οι ίδιοι».  

Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί και για τους λαϊκιστές πολιτικούς που λένε ψέματα στα κόμματά τους κι όταν ακούν την ηχώ τους νομίζουν ότι επιβεβαιώνονται.

Ετσι και ο κ. Παναγιώτης Λαφαζάνης πρέπει πραγματικά να πιστεύει τις ιδεοληψίες που εκστόμισε στην Κεντρική Επιτροπή του ΣΥΡΙΖΑ ότι «το σύμπαν διαλύεται και η Ευρώπη βυθίζεται στη φτώχεια». Βεβαίως ο ίδιος έλεγε ότι ζούμε μια «δεύτερη κατοχή» και ότι «μας κυβερνούν Κουίσλινγκ»· δεν θα πίστευε ότι ο καπιταλισμός θα πέσει ως μια σειρά ντόμινο με πρώτο την Ελλάδα; Ναι! Το είπε κι αυτό: «Τι θα γίνει; Θα προχωρήσουμε μπροστά σε μια σύγκρουση για να προκαλέσουμε ντόμινο, ή θα περιμένουμε πότε θα γίνει η Ευρωπαϊκή Διάσκεψη για το Χρέος;».  

Οι θέσεις της Αριστερής Πλατφόρμας όπως κατατέθηκαν στην Κ.Ε. του κόμματος επιβεβαιώνουν ότι εντός του κόμματος επιβιώνει μια βαθιά συντηρητική τάση, με ρητορεία βγαλμένη από την περίοδο του Ψυχρού Πολέμου. Απλώς άλλαξαν οι όροι και οι «εχθροί». Εκεί που κάποτε πολεμούσαν τα «ιμπεριαλιστικά σχέδια» που ήταν των Αμερικανών, τώρα έγιναν των Γερμανών. Ετσι, σύμφωνα με τους παλαιοκομμουνιστές του ΣΥΡΙΖΑ, η χώρα δεν μπορεί να έχει άλλο στόχο παρά μόνο την απομόνωση. Το «έξω από το ΝΑΤΟ» έγινε «έξω από την Ε.Ε.»: 

«Η Ευρωζώνη και η Ε.Ε. εδώ που έχουν φτάσει δεν μεταρρυθμίζονται ούτε επανιδρύονται ή επαναθεμελιώνονται». 

Η άλλη Ευρώπη ως στόχος της Αριστεράς, αποκτά νόημα μόνο με όρους ρήξης και ανατροπής της Ευρωζώνης αλλά και της Ε.Ε. με στόχο τον σοσιαλισμό σε εθνική και ευρωπαϊκή κλίμακα. Και αυτά μπορούν να προκύψουν, αν μια χώρα ή ομάδα χωρών ακολουθήσει τον δρόμο της εξόδου από την Ευρωζώνη και τη σύγκρουση με τους φιλελεύθερους κανόνες της Ε.Ε., για να εφαρμόσει ένα ευρύ πρόγραμμα προοδευτικών και σοσιαλιστικών μετασχηματισμών που εκ των πραγμάτων θα επιφέρει και ένα ντόμινο ανατροπής συνολικά της Ευρωζώνης και της Ε.Ε...».

Αυτό το παλαιολιθικό σκεπτικό θα μπορούσε να είναι κι ανέκδοτο εξίσου διασκεδαστικό με εκείνο που έλεγε για το μυρμήγκι που κατάφερε να ανεβεί στη ράχη του ελέφαντα και τα υπόλοιπα φώναζαν εν χορώ «πνίξ’ τον να ησυχάσουμε». 

Δεν θα αποτελούσε πρόβλημα για τη χώρα -έτσι κι αλλιώς, κυκλοφορεί σε πολλές περιθωριακές αριστερίστικες μπροσούρες- αν η Αριστερή Πλατφόρμα δεν έπαιρνε στο τελευταίο συνέδριο το 30% των συνέδρων του ΣΥΡΙΖΑ.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΜΠΑΝΑΝΙΑ: Τα ρέστα απ την αριστερή μου γόβα σε δραχμές please

Του ΗΛΙΑ ΜΑΚΡΗ

Του ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΜΠΑΝΑΝΙΑ: Ελια Ελιά και σαλάτα Αριστερά...

Toυ ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΜΠΑΝΑΝΙΑ: Θαύμα! Το αστέρι της Βηθλεέμ φώτισε τη συνάντηση των «58»!

Η φωτογραφία-ντοκουμέντο, που αποδεικνύει πέρα από κάθε αμφιβολία, την παρουσία του άστρου πάνω από το Θέατρο Ακροπόλ!

Ένα ανσυνήθιστα λαμπερό αστέρι πάνω στον Αθηναϊκό ουρανό, οδηγούσε καθ’ όλη τη διάρκεια της νύχτας όσους ήθελαν να φτάσουν στη «Φάτνη του Ακροπόλ», για να ζήσουν από κοντά, τη γέννηση της Κεντροαριστεράς! 

Toυ ΝΙΚΟΥ ΖΑΧΑΡΙΑΔΗ

Ως «Θεϊκός Οιωνός», ερμηνεύθηκε από όσους βρέθηκαν χθες το βράδυ στο κέντρο της Αθήνας, το άστρο που εμφανίστηκε ξαφνικά πάνω από το θέατρο «Ακροπόλ», όπου γινόταν η πρώτη ανοιχτή συνάντηση της Κίνησης των 58».

Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, το άστρο, έδειχνε κατευθείαν την φωτισμένη είσοδο του Θεάτρου, προκαλώντας ένα αίσθημα κατάνυξης σε όσους είχαν συγκεντρωθεί εκεί για να παρακολουθήσουν την εκδήλωση.
Ταυτόχρονα όσοι την παρακολουθούσαν μέσω live streaming από τους υπολογιστές τους στο σπίτι, κάνουν λόγο για μια παράξενη λάμψη στην οθόνη, λες και ξαφνικά άλλαξαν οι ρυθμίσεις της φωτεινότητας από μόνες τους!

Χαρακτηριστικό είναι δε, ότι το αστέρι άρχισε να φέγγει πολύ πιο έντονα (ίσως από σύμπτωση), ακριβώς τη στιγμή που έκανε την εμφάνισή του στην είσοδο του θεάτρου, ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, Ευάγγελος Βενιζέλος.

ΤΟΥΡΚΙΑ: Σαλταρισμένοι πασάδες εναντίον Google για την ονομασία των Ιμίων στο Google Earth - «Eκεί είναι τουρκικό έδαφος (...) Επρεπε να έχει προσεχθεί το μήνυμα που έδωσαν παγκοσμίως οι Τούρκοι κομμάντο» - Τρέξτε να γλείψετε τον Νταβούτογλου Ραγιάδες Ραγιάδες...

Οι Τούρκοι έχουν θράσος. Διαμαρτύρονται γιατί στο πρόγραμμα αναζήτησης Google Earth τα δύο νησάκια εμφανίζονται στα αγγλικά με τις ονομασίες İmia Limnia Ena και İmia Limnia Dio. Κανονικά δηλαδή.

Οι Τούρκοι λένε ότι μέχρι πριν από δυο εβδομάδες οι δύο βραχονησίδες εμαφανίζονταν και με το όνομα Kardak και απαιτούν...διόρθωση!

Ο Αρίφ Γιλμάζ-μέλος του Δ.Σ. του Εμπορικού Επιμελητηρίου του Μπόντρουμ δήλωσε σχετικά :

«Έπρεπε να έχει προσεχθεί το μήνυμα που έδωσαν παγκοσμίως οι Τούρκοι κομμάντο, όταν αποβιβάστηκαν εκεί το 1996 ... Εκεί είναι τουρκικό έδαφος και για αυτό δεν υποχωρούμε. Παρουσιάζονται όμως προβλήματα καθώς σε μηχανές αναζήτησης και σε ναυτιλιακούς χάρτες τα νησιά Καρντάκ εμφανίζονται ως ελληνικά. Ξένα σκάφη, γιότ και εμπορικά πλοία που κάνουν διεθνείς μεταφορές, περνώντας το ιδιαίτερα τα καλοκαίρια από εκεί διστάζουν σχετικά με το ποιά σημαία να σηκώσουν. 

ΤΟΥΡΚΙΑ - Ερντογάν: Όταν λέμε Θράκη εννοοούμε και Θεσσαλονίκη και Κομοτηνή - Δημαρχούκο Μπουταρούκο δώσε στον πασά τα κλειδιά της πόλης και φτιάξε προς τιμή του ανδριάντα εξω από το σπίτι του Κεμάλ...

Του ΝΙΚΟΥ ΧΑΣΑΠΟΠΟΥΛΟΥ

 

Σάλο προκαλούν για άλλη μία φορά οι δηλώσεις του πρωθυπουργού της Τουρκίας κ. Ταγίπ Ερντογάν που συμπεριέλαβε ούτε λίγο ούτε πολύ τη... Θεσσαλονίκη στην έννοια της Θράκης όπως την αντιλαμβάνεται η Τουρκία. 

 

Προκλητικός όσο ποτέ έναντι της χώρας μας ο Τούρκος πρωθυπουργός έκανε αυτές τις δηλώσεις στην πόλη Κεσάνη, κοντά στα ελληνοτουρκικά σύνορα και λίγες ημέρες πριν από την (προγραμματισμένη) επίσκεψη του υπουργού Εξωτερικών της Τουρκίας κ. Αχμέτ Νταβούτογλου στην Αθήνα.

Ο κ. Ερντογάν στην ομιλία του είπε ότι η Θράκη έχει ξεχωριστή σημασία για την Τουρκία και με προκλητικό τρόπο πρόσθεσε πως όταν λέει για την Τουρκία, Θράκη εννοεί και την Κομοτηνή, την Θεσσαλονίκη, το Kircaali και Deliorman της Βουλγαρίας ακόμα και περιοχές έως τα Σκόπια και την Βοσνία.
Ο Τούρκος πρωθυπουργός επιδιώκει να επεκτείνει τις τουρκικές διεκδικήσεις σ΄ολόκληρη τη βαλκανική χερσόνησο: « Η Θράκη είναι η ζωντανή κοινή ιστορία μας στην Ευρώπη. Είναι εκπρόσωπος μας σ΄αυτή τη γεωγραφία. Σήμερα, στη γεωγραφική περιοχή των Βαλκανίων, στο επίκεντρο των σχέσεών μας βρίσκεται η Θράκη με την Ανδριανούπολη, το Τεκίρνταγ, το Κιρλαρελί και βέβαια η Κωνσταντινούπολη», είπε.

 

ΙΣΛΑΜΟΦΑΣΙΣΜΟΣ - ΣΥΡΙΑ: Ισλαμoφασίστες εκτέλεσαν ψυχασθενή πωλητή κατηγορώντας τον για βλασφημία

Ισλαμιστές μαχητές της οργάνωσης Ισλαμικό Κράτος στο Ιράκ και στο Λεβάντε (ΙΚΙΛ), η οποία θεωρείται ότι πρόσκειται στην αλ Κάιντα, εκτέλεσαν έναν Σύρο τον οποίο κατηγόρησαν για βλασφημία στην επαρχία Ιντλίμπ, στο βορειοδυτικό τμήμα της Συρίας, ανακοίνωσε  το Συριακό Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Σύμφωνα με το Παρατηρητήριο επρόκειτο για έναν πωλητή καυσίμων, ο οποίος φέρεται ότι έπασχε από ψυχική νόσο και συνελήφθη στην Σαρακέμπ διότι υπήρχαν υποψίες σε βάρος του για απάτη.

«Οι μαχητές αγόρασαν από αυτόν καύσιμο κι απαίτησαν να μάθουν γιατί ήταν νοθευμένο. Απάντησε με μια έκφραση της τοπικής διαλέκτου, λέγοντας: "Και πώς να το ξέρω; Ποιος είμαι, ο Θεός του καυσίμου;"», σύμφωνα με το Παρατηρητήριο.

Ο πωλητής αυτής εκτελέστηκε την Κυριακή με πολλαπλούς πυροβολισμούς στο κεφάλι και το πτώμα του εγκαταλείφθηκε σε έναν δρόμο, πρόσθεσε η ίδια οργάνωση, η οποία διαθέτει ένα ευρύ δίκτυο πηγών, στο οποίο συμπεριλαμβάνονται αντικαθεστωτικοί, ιατρικές πηγές κ.ά.

10/12/ΧΧΧΧ - ΗΜΕΡΑ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΝΟΜΠΕΛ: Νομπελ Ειρήνης 2013 παίρνει ο Οργανισμός για την Απαγόρευση των Χημικών Οπλων

Σε μια συγκυρία που οι εξελίξεις στη Συρία συνιστούν το πλέον έντονο φόντο, ο Οργανισμός για την Απαγόρευση των Χημικών Οπλων τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης 2013 για τις «εκτεταμένες προσπάθειές του προς εξάλειψη των χημικών όπλων».

Ο Οργανισμός, που έχει την έδρα του στη Χάγη, επιβλέπει αυτή την περίοδο την καταστροφή του συριακού χημικού οπλοστασίου και όπως χαρακτηριστικά ανέφερε ο πρόεδρος της Επιτροπής του βραβείου, Τόρμπγιορν Γιάγκλαντ, τα πρόσφατα γεγονότα στη Συρία υπογράμμισαν την ανάγκη ενίσχυσης των προσπαθειών για την απαγόρευση τέτοιου τύπου όπλων.

«Ορισμένα κράτη δεν έχουν ακόμα γίνει μέλη του Οργανισμού και άλλα δεν τήρησαν την προθεσμία για την καταστροφή τέτοιων όπλων, που έληγε τον Απρίλιο του 2012. Ηνωμένες Πολιτείες και Ρωσία πρέπει να επιταχύνουν τις διαδικασίες για την καταστροφή των πυρηνικών τους οπλοστασίων», τονίζεται στην ανακοίνωση.

Ο Οργανισμός για την Απαγόρευση των Χημικών Οπλων ιδρύθηκε το 1997, έχοντας ούτως ή άλλως πολύ σοβαρό ρόλο, αλλά η αποστολή του απέκτησε φέτος ιδιαίτερη βαρύτητα μετά την επίθεση με χημικά, τον Αύγουστο, σε προάστιο της Δαμασκού, που θέρισε τουλάχιστον 1.400 ζωές. Εχει αναλάβει να θέσει σε εφαρμογή τη Συνθήκη για την Απαγόρευση των Χημικών Οπλων, που είχε συναφθεί τον Ιανουάριο του 1993.

 

«Μόνο έξι χώρες δεν είναι μέλη του Οργανισμού και γνωρίζω ότι το Βραβείο Νόμπελ Ειρήνης θα μας βοηθήσει να προωθήσουμε τον παγκόσμιο χαρακτήρα της συνθήκης, κατά τους προσεχείς μήνες», δήλωσε ο γενικός διευθυντής του Οργανισμού, Αχμέτ Ουζουμτζού.

10/12/ΧΧΧΧ - ΗΜΕΡΑ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΝΟΜΠΕΛ: Νομπελ Ιατρικής 2013 παίρνουν οι James Rothman , Randy Schekman και Thomas Südhof

To βραβείο Νόμπελ Ιατρικής ή Φυσιολογίας 2013 απονεμεται  στους Αμερικανούς James Rothman (Τζέιμς Ρόθμαν), Randy Schekman (Ράντι Σέκμαν) και στον Γερμανό Thomas Südhof (Τόμας Ζίντχοφ) για την έρευνα που διεξήγαγαν σχετικά με το πώς τα κύτταρα οργανώνουν το σύστημα μεταφοράς τους, όπως ανακοίνωσε ο φορέας που δίνει τα βραβεία αυτά.
 

«Μέσω των ανακαλύψεών τους οι Ρόθμαν, Σέκμαν και Ζίντχοφ αποκάλυψαν το εξαίσια ακριβές σύστημα ελέγχου για την μεταφορά και την παράδοση του κυτταρικού φορτίου», αναφέρει η Επιτροπή Νόμπελ 

Τα κύτταρα είναι ουσιαστικά εργοστάσια παραγωγής μορίων, όπως για παράδειγμα η ινσουλίνη που απελευθερώνεται στο αίμα, ή οι νευροδιαβιβαστές που μεσολαβούν στην επικοινωνία των νευρικών κυττάρων. Τα μόρια αυτά πακετάρονται μέσα στα κύτταρα σε σφαιρίδια από μεμβράνες τα οποία ονομάζονται κυστίδια.
 

Οι τρεις ερευνητές ανακάλυψαν τον μηχανισμό που ρυθμίζει την κυκλοφορία των κυστιδίων, ένα σημαντικό σύστημα μεταφοράς στα κύτταρά μας και εξήγησαν πώς τα κυστίδια φτάνουν τη σωστή στιγμή στο σωστό στόχο.

Ο Randy Schekman ανακάλυψε μια σειρά από γονίδια τα οποία απαιτούνται για την κυκλοφορία των κυστιδίων. Πειραματίστηκε με μύκητες προκειμένου να αναζητήσει σε ένα απλούστερο σύστημα την γενετική βάση του μηχανισμού. Εντοπίζοντας μεταλλάξεις που είχαν ως αποτέλεσμα την παρεμπόδιση του ενδοκυτταρικού μηχανισμού μεταφοράς μορίων, κατάφερε να προσδιορίσει τις τρεις ομάδες γονιδίων που απαιτούνται για την ρύθμισή του.

Ο James Rothman εργαζόμενος με κύτταρα θηλαστικών ξετύλιξε τον μηχανισμό των πρωτεϊνών που επιτρέπει στα κυστίδια να συγχωνεύονται με τους στόχους τους, για να πραγματοποιηθεί η μεταφορά του φορτίου τους. Το ότι ένα κυστίδιο έχει προσδεθεί σε ένα σημείο της κυτταρικής μεμβράνης δεν αρκεί για να αδειάσει σε αυτό το σημείο και το φορτίο του. Κάτι τέτοιο θα μπορούσε να είναι και καταστροφικό αν δεν υπάρχει ο σωστός συγχρονισμός.
 

10/12/ΧΧΧΧ - ΗΜΕΡΑ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΝΟΜΠΕΛ: Νομπελ Λογοτεχνίας 2013 παίρνει η Άλις Μονρό

Η Καναδή συγγραφέας Άλις Μονρό, μια από τις πιο διακεκριμένες

διηγηματογράφους παγκοσμίως, είναι  η κάτοχος του φετινού Βραβείου Νόμπελ Λογοτεχνίας 2013. 

Παρά το γεγονός ότι στα 82 της χρόνια, η Άλις Μονρό δεν έχει εκδώσει κανένα μυθιστόρημα, η Σουηδική Ακαδημία τίμησε την προσφορά της στο διήγημα και στη σχετική ανακοίνωση, την χαρακτήρισε «Αυθεντία των μικρών ιστοριών»

10/12/ΧΧΧΧ - ΗΜΕΡΑ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΝΟΜΠΕΛ: Νομπελ Οικονομικών 2013 παίρνουν οι Γιουτζίν Φάμα , Λαρς Πίτερ Χάνsεν και Ρόμπερτ Σίλερ

Στους καθηγητές Γιουτζίν Φάμα και Λαρς Πίτερ Χάνsεν από το Πανεπιστήμιο του Σικάγο, καθώς και στον καθηγητή Ρόμπερτ Σίλερ από το Πανεπιστήμιο Γέιλ απονεται  το Βραβείο Νόμπελ Οικονομικών Επιστημών «για την εμπειρική τους ανάλυση των τιμών των περιουσιακών στοιχείων», όπως αναφέρεται στην ανακοίνωση της Επιτροπής Νομπέλ στη Στοκχόλμη.
 
«Οι βραβευθέντες με τη δουλειά τους -από τη δεκαετία του '60 ακόμα, και ο καθένας ξεχωριστά- έθεσαν τις βάσεις για την κατανόηση της λειτουργίας των τιμών των περιουσιακών στοιχείων, όπως είναι οι μετοχές και τα ομόλογα. Η διαμόρφωση των τιμών εξαρτάται εν μέρει από τις διακυμάνσεις του ρίσκου και του επενδυτικού συναισθήματος απέναντι στο ρίσκο, καθώς και, εν μέρει, σε συμπεριφοριακές προκαταλήψεις και στρεβλώσεις στην αγορά».

10/12/ΧΧΧΧ - ΗΜΕΡΑ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΝΟΜΠΕΛ: Νομπελ Φυσικής 2013 παίρνουν οι Πίτερ Χιγκς και Φρανσουά Ενγκλέρ

Το Νόμπελ Φυσικής 2013 απονέμεται στον Βρετανό Πίτερ Χιγκς (84 ετών) και τον Βέλγο Φρανσουά Ενγκλέρ (80 ετών) για την ανακάλυψη του μηχανισμού μέσα από τον οποίο η ύλη αποκτά τη μάζα της.

Σύμφωνα με τη Βασιλική Ακαδημία Επιστημών της Σουηδίας, η επιλογή τους έγινε «για τη θεωρητική ανακάλυψη ενός μηχανισμού που συμβάλλει στην κατανόηση της προέλευσης της μάζας των υποατομικών σωματιδίων, η οποία επιβεβαιώθηκε πρόσφατα από την ανακάλυψη του προβλεπόμενου στοιχειώδους σωματιδίου στα πειράματα ATLAS και CMS του Μεγάλου Επιταχυντή Αδρονίων του CERN».

10/12/ΧΧΧΧ - ΗΜΕΡΑ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΝΟΜΠΕΛ: Νομπελ Χημείας 2013 παίρνουν οι Μάρτιν Κάρπλας , Μάικλ Λέβιτ, και Αρι Γουάρσελ

Στους Μάρτιν Κάρπλας από το Πανεπιστήμιο του Στρασβούργου και το Χάρβαρντ, Μάικλ Λέβιτ από το Στάνφορντ στην Καλιφόρνια και Αρι Γουάρσελ από το Πανεπιστήμιο της Νότιας Καλιφόρνιας στο Λος Αντζελες απονεμήθηκε το φετινό Νομπέλ Χημείας,

Οι τρεις επιστήμονες μοιράζονται το βραβείο επειδή, τη δεκαετία του '70 «ανέπτυξαν μοντέλα πολλαπλής κλίμακας για πολύπλοκα χημικά συστήματα», δηλαδή άνοιξαν τον δρόμο, ώστε να μπορέσουν οι ερευνητές να προχωρήσουν στην προσομείωση χημικών μοντέλων στους υπολογιστές.
 
Για παράδειγμα, όπως εξηγεί ο Γουάρσελ, τα μοντέλα αυτά χρησιμοποιούνται από τους επιστήμονες για να προβλέψουν, μεταξύ άλλων, τη συμπεριφορά και τα αποτελέσματα στον ανθρώπινο οργανισμό νέων φαρμάκων.
Ο 83χρονος Μάρτιν Κάρπλας είναι Αυστριακός, ο 73χρονος Αρι Γουάρσελ Ισραηλινός και ο 66χρονος Μάικλ Λέβιτ Βρετανός, γεννημένος στη Νότια Αφρική, ενώ είναι καθηγητής ειδικός στην έρευνα του καρκίνου στην Ιατρική Σχολή του Στάνφορντ.

10/12/2013: 120 χρόνια από το "Δυστυχώς Επτωχεύσαμεν" παραμένουμε ΚΑΘΟΛΙΚΩΣ πτωχευμένοι!

"Επίγεια σοφία" : ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤA

10 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1948

ΠΡΟΟΙΜΙΟ

Επειδή η αναγνώριση της αξιοπρέπειας, που είναι σύμφυτη σε όλα τα μέλη της ανθρώπινης οικογένειας, καθώς και των ίσων και αναπαλλοτρίωτων δικαιωμάτων τους αποτελεί το θεμέλιο της ελευθερίας, της δικαιοσύνης και της ειρήνης στον κόσμο.

Επειδή η παραγνώριση και η περιφρόνηση των δικαιωμάτων του ανθρώπου οδήγησαν σε πράξεις βαρβαρότητας, που εξεγείρουν την ανθρώπινη συνείδηση, και η προοπτική ενός κόσμου όπου οι άνθρωποι θα είναι ελεύθεροι να μιλούν και να πιστεύουν, λυτρωμένοι από τον τρόμο και την αθλιότητα, έχει διακηρυχθεί ως η πιο υψηλή επιδίωξη του ανθρώπου.

Επειδή έχει ουσιαστική σημασία να προστατεύονται τα ανθρώπινα δικαιώματα από ένα καθεστώς δικαίου, ώστε ο άνθρωπος να μην αναγκάζεται να προσφεύγει, ως έσχατο καταφύγιο, στην εξέγερση κατά της τυραννίας και της καταπίεσης.

Επειδή έχει ουσιαστική σημασία να ενθαρρύνεται η ανάπτυξη φιλικών σχέσεων ανάμεσα στα έθνη.

Επειδή, με τον καταστατικό Χάρτη, οι λαοί των Ηνωμένων Εθνών διακήρυξαν και πάλι την πίστη τους στα θεμελιακά δικαιώματα του ανθρώπου, στην αξιοπρέπεια και την αξία της ανθρώπινης προσωπικότητας, στην ισότητα δικαιωμάτων ανδρών και γυναικών, και διακήρυξαν πως είναι αποφασισμένοι να συντελέσουν στην κοινωνική πρόοδο και να δημιουργήσουν καλύτερες συνθήκες ζωής στα πλαίσια μιας ευρύτερης ελευθερίας.

Επειδή τα κράτη μέλη ανέλαβαν την υποχρέωση να εξασφαλίσουν, σε συνεργασία με τον Οργανισμό των Ηνωμένων Εθνών, τον αποτελεσματικό σεβασμό των δικαιωμάτων του ανθρώπου και των θεμελιακών ελευθεριών σε όλο τον κόσμο.

Επειδή η ταυτότητα αντιλήψεων ως προς τα δικαιώματα και τις ελευθερίες αυτές έχει εξαιρετική σημασία για να εκπληρωθεί πέρα ως πέρα αυτή η υποχρέωση,

Η ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ

Διακηρύσσει ότι η παρούσα Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου αποτελεί το κοινό ιδανικό στο οποίο πρέπει να κατατείνουν όλοι οι λαοί και όλα τα έθνη, έτσι ώστε κάθε άτομο και κάθε όργανο της κοινωνίας, με τη Διακήρυξη αυτή διαρκώς στη σκέψη, να καταβάλλει, με τη διδασκαλία και την παιδεία, κάθε προσπάθεια για να αναπτυχθεί ο σεβασμός των δικαιωμάτων και των ελευθεριών αυτών, και να εξασφαλιστεί προοδευτικά, με εσωτερικά και διεθνή μέσα, η παγκόσμια και αποτελεσματική εφαρμογή τους, τόσο ανάμεσα στους λαούς των ίδιων των κρατών μελών όσο και ανάμεσα στους πληθυσμούς χωρών που βρίσκονται στη δικαιοδοσία τους.

ΑΡΘΡΟ 1

'Ολοι οι άνθρωποι γεννιούνται ελεύθεροι και ίσοι στην αξιοπρέπεια και τα δικαιώματα. Είναι προικισμένοι με λογική και συνείδηση, και οφείλουν να συμπεριφέρονται μεταξύ τους με πνεύμα αδελφοσύνης.

ΑΡΘΡΟ 2

Κάθε άνθρωπος δικαιούται να επικαλείται όλα τα δικαιώματα και όλες τις ελευθερίες που προκηρύσσει η παρούσα Διακήρυξη, χωρίς καμία απολύτως διάκριση, ειδικότερα ως προς τη φυλή, το χρώμα, το φύλο, τη γλώσσα, τις θρησκείες, τις πολιτικές ή οποιεσδήποτε άλλες πεποιθήσεις, την εθνική ή κοινωνική καταγωγή, την περιουσία, τη γέννηση ή οποιαδήποτε άλλη κατάσταση.

Δεν θα μπορεί ακόμα να γίνεται καμία διάκριση εξαιτίας του πολιτικού, νομικού ή διεθνούς καθεστώτος της χώρας από την οποία προέρχεται κανείς, είτε πρόκειται για χώρα ή εδαφική περιοχή ανεξάρτητη, υπό κηδεμονία ή υπεξουσία, ή που βρίσκεται υπό οποιονδήποτε άλλον περιορισμό κυριαρχίας.

ΑΡΘΡΟ 3

Κάθε άτομο έχει δικαίωμα στη ζωή, την ελευθερία και την προσωπική του ασφάλεια.

ΑΡΘΡΟ 4

Κανείς δεν επιτρέπεται να ζει υπό καθεστώς δουλείας, ολικής ή μερικής. Η δουλεία και το δουλεμπόριο υπό οποιαδήποτε μορφή απαγορεύονται.

ΑΡΘΡΟ 5

Κανείς δεν επιτρέπεται να υποβάλλεται σε βασανιστήρια ούτε σε ποινή ή μεταχείριση σκληρή, απάνθρωπη ή ταπεινωτική.

ΑΡΘΡΟ 6

Καθένας, όπου και αν βρίσκεται, έχει δικαίωμα στην αναγνώριση της νομικής του προσωπικότητας.

ΑΡΘΡΟ 7

'Ολοι είναι ίσοι απέναντι στον νόμο και έχουν δικαίωμα σε ίση προστασία του νόμου, χωρίς καμία απολύτως διάκριση. 'Ολοι έχουν δικαίωμα σε ίση προστασία από κάθε διάκριση που θα παραβίαζε την παρούσα Διακήρυξη και από κάθε πρόκληση για μια τέτοια δυσμενή διάκριση.

ΑΡΘΡΟ 8

Καθένας έχει δικαίωμα να ασκεί αποτελεσματικά ένδικα μέσα στα αρμόδια εθνικά δικαστήρια κατά των πράξεων που παραβιάζουν τα θεμελιακά δικαιώματα τα οποία του αναγνωρίζουν το Σύνταγμα και ο νόμος.

ΑΡΘΡΟ 9

Κανείς δεν μπορεί να συλλαμβάνεται, να κρατείται ή να εξορίζεται αυθαίρετα.

ΑΡΘΡΟ 10

Καθένας έχει δικαίωμα, με πλήρη ισότητα, να εκδικάζεται η υπόθεσή του δίκαια και δημόσια, από δικαστήριο ανεξάρτητο και αμερόληπτο, που θα αποφασίσει είτε για τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του είτε, σε περίπτωση ποινικής διαδικασίας, για το βάσιμο της κατηγορίας που στρέφεται εναντίον του.

ΑΡΘΡΟ 11

1. Κάθε κατηγορούμενος για ποινικό αδίκημα πρέπει να θεωρείται αθώος, ωσότου διαπιστωθεί η ενοχή του σύμφωνα με τον νόμο, σε ποινική δίκη, κατά την οποία θα του έχουν εξασφαλιστεί όλες οι απαραίτητες για την υπεράσπισή του εγγυήσεις.
2. Κανείς δεν θα καταδικάζεται για πράξεις ή παραλείψεις που, κατά τον χρόνο που τελέστηκαν, δεν συνιστούσαν αξιόποινο αδίκημα κατά το εσωτερικό ή το διεθνές δίκαιο. Επίσης, δεν επιβάλλεται ποινή βαρύτερη από εκείνη που ίσχυε κατά τον χρόνο που τελέστηκε η αξιόποινη πράξη.

ΑΡΘΡΟ 12

Κανείς δεν επιτρέπεται να υποστεί αυθαίρετες επεμβάσεις στην ιδιωτική του ζωή, την οικογένεια, την κατοικία ή την αλληλογραφία του, ούτε προσβολές της τιμής και της υπόληψης του. Καθένας έχει το δικαίωμα να τον προστατεύουν οι νόμοι από επεμβάσεις και προσβολές αυτού του είδους.

ΑΡΘΡΟ 13

1. Καθένας έχει το δικαίωμα να κυκλοφορεί ελεύθερα και να εκλέγει τον τόπο της διαμονής του στο εσωτερικό ενός κράτους.
2. Καθένας έχει το δικαίωμα να εγκαταλείπει οποιαδήποτε χώρα, ακόμα και τη δική του, και να επιστρέφει σε αυτήν.

ΑΡΘΡΟ 14

1. Κάθε άτομο που καταδιώκεται έχει το δικαίωμα να ζητά άσυλο και του παρέχεται άσυλο σε άλλες χώρες.
2. Το δικαίωμα αυτό δεν μπορεί κανείς να το επικαλεστεί, σε περίπτωση δίωξης για πραγματικό αδίκημα του κοινού ποινικού δικαίου ή για ενέργειες αντίθετες προς τους σκοπούς και τις αρχές του ΟΗΕ.

ΑΡΘΡΟ 15

1. Καθένας έχει το δικαίωμα μιας ιθαγένειας.
2. Κανείς δεν μπορεί να στερηθεί αυθαίρετα την ιθαγένειά του ούτε το δικαίωμα να αλλάξει ιθαγένεια.

ΑΡΘΡΟ 16

1. Από τη στιγμή που θα φθάσουν σε ηλικία γάμου, ο άνδρας και η γυναίκα, χωρίς κανένα περιορισμό εξαιτίας της φυλής, της εθνικότητας ή της θρησκείας, έχουν το δικαίωμα να παντρεύονται και να ιδρύουν οικογένεια. Και οι δύο έχουν ίσα δικαιώματα ως προς τον γάμο, κατά τη διάρκεια του γάμου και κατά τη διάλυσή του.
2. Γάμος δεν μπορεί να συναφθεί παρά μόνο με ελεύθερη και πλήρη συναίνεση των μελλονύμφων.
3. Η οικογένεια είναι το φυσικό και το βασικό στοιχείο της κοινωνίας και έχει το δικαίωμα προστασίας από την κοινωνία και το κράτος.

ΑΡΘΡΟ 17

1. Κάθε άτομο, μόνο του ή με άλλους μαζί, έχει το δικαίωμα της ιδιοκτησίας.
2. Κανείς δεν μπορεί να στερηθεί αυθαίρετα την ιδιοκτησία του.

ΑΡΘΡΟ 18

Κάθε άτομο έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της σκέψης, της συνείδησης και της θρησκείας. Στο δικαίωμα αυτό περιλαμβάνεται η ελευθερία για την αλλαγή της θρησκείας ή πεποιθήσεων, όπως και η ελευθερία να εκδηλώνει κανείς τη θρησκεία του ή τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις, μόνος ή μαζί με άλλους, δημόσια ή ιδιωτικά, με τη διδασκαλία, την άσκηση, τη λατρεία και με την τέλεση θρησκευτικών τελετών.

ΑΡΘΡΟ 19

10η ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ: Παγκόσμια Ημέρα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων

Σαν σήμερα (10/12/ΧΧΧΧ)

1649: Ο γάλλος στρατάρχης Πραλίν καλεί τους φίλους του στη γαλλική πόλη Μπορντό και τους παρουσιάζει μια λιχουδιά που πήρε τ' όνομά του (πραλίνα).

   

 

  

 

1893: Η Ελλάδα κηρύσσει πτώχευση. Ο Χαρίλαος Τρικούπης δηλώνει στη Βουλή: «Δυστυχώς επτωχεύσαμεν».

 

 

 

1948: Η Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ υιοθετεί την Παγκόσμια Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.

 

 

 

 

1963: Ο Γιώργος Σεφέρης βραβεύεται με Νόμπελ Λογοτεχνίας.

 

 

 

1991: Στο Συμβούλιο Κορυφής στο Μάαστριχτ της Ολλανδίας υιοθετείται το κείμενο για την ένωση της Ευρώπης και στη θέση της ΕΟΚ δημιουργείται η Ευρωπαϊκή Ένωση. («Συνθήκη του Μάαστριχτ»)

 

1896: Πεθαίνει ο Άλφρεντ Νόμπελ, επιχειρηματίας και φιλάνθρωπος, που αθλοθέτησε τα ομώνυμα βραβεία.

1936: Πεθαίνει ο Λουίτζι Πιραντέλο, ιταλός θεατρικός συγγραφέας («6 πρόσωπα ζητούν συγγραφέα»). Τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ το 1934.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΠΑΝΑΝΙΑ - Συνταξιοδοτικό: Ευνοημένοι και αδικημένοι πολίτες (Mέρος 2ο)

ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ

Γράφει ο Συμεών Ρωμύλος

(Συνέχεια από το  προηγούμενο)

Είμαι αρκετά μεγάλος και έχω εμπεδώσει κάποια σημαντικά μαθήματα ζωής. Ένα τέτοιο μάθημα λέει ότι όσοι γράφουν (ή επιχειρούν να επικοινωνήσουν μαζί μας με οποιοδήποτε άλλο μέσο)  κάτι προσπαθούν να μας «πουλήσουν». Ένας προσπαθεί να μας πουλήσει μια καραμέλα που περιέχει κάποιο ναρκωτικό, άλλος την πίστη του στον Χριστό ή στον Μωάμεθ, ένας τρίτος τη γνώση του πως κινούνται οι πλανήτες ή πως λειτουργεί η οικονομία ή πως κατασκευάζεται μία τροχαλία. Είναι προφανές ότι τα κίνητρα που έχει, ή το «κέρδος» που επιδιώκει καθένας από αυτούς είναι τελείως διαφορετικό σε κάθε περίπτωση.  Εμείς οφείλουμε στον εαυτό μας να διαβάζουμε με κριτική διάθεση και να μην «αγοράζουμε» αδιακρίτως.  

Μία από τις προϋποθέσεις  για να το πετύχουμε αυτό είναι να προσπαθούμε να διακρίνουμε και να αξιολογούμε τα κίνητρα του «πωλητή» και να θυμόμαστε ότι, αν δεν αγοράσουμε, είναι ο πωλητής που θα έχει πρόβλημα!

Επομένως, το πρόβλημα ότι απέτυχα να πουλήσω το «προϊόν»  μου, είναι δικό μου και γι΄ αυτό θα ξαναπροσπαθήσω,  αλλά είναι δικό σας  πρόβλημα να μαντέψετε ποια μπορεί να είναι τα κίνητρα που έχει ένας συνταξιούχος, που δεν ανήκει κάπου, ούτε εκπροσωπεί κανέναν άλλον παρά τον εαυτό του και, συνεπώς αν υπάρχει πιθανότητα να προσπαθεί να σας πουλήσει ένα «σκάρτο» προϊόν...

Ξεκινάμε, λοιπόν. Το συνταξιοδοτικό, είτε ως σύστημα είτε ως «πρόβλημα» είναι τόσο πολυσύνθετο,  ώστε, ακόμη και για μια απλή περιγραφή του χρειάζεται πάρα μα πάρα πολύ περισσότερο από ένα άρθρο! Υπέθεσα, κακώς, κάκιστα, ότι θα μου αναγνωρίζατε ότι το γνωρίζω αυτό και ότι, μάλλον, απλώς και μόνο προσπαθούσα  να επισημάνω κάποια πράγματα, τα εξής:

1) Δεν είναι βιώσιμο.  Αυτό που σας ενδιαφέρει, που σας αφορά και αξίζει να «αγοράσετε» είναι ακριβώς αυτό: ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΙΩΣΙΜΟ. Αν δεν σας έπεισαν τα, ως παράδειγμα και μόνο, «νούμερα» που παρουσίασα, ξεχάστε τα, αν δεν έχετε ακούσει ή διαβάσει τα άπειρα που έχουν γραφτεί και ακουστεί σχετικά, ψάξτε το θέμα γιατί αφορά την ζωή σας!

2) Από ΑΤΟΜΙΚΗ σκοπιά είναι άδικο, γιατί ευνοεί κάποιους και αδικεί άλλους (σαν επίλογο, θα σας πω στο τέλος τι είναι «δίκαιο»).

3) Ένα 100% βιώσιμο και πιο «δίκαιο» σύστημα είναι το ανταποδοτικό/κεφαλαιοποιητικό με την έννοια ότι βασίζεται σε ατομικούς «κουμπαράδες». Αυτό, αν σας αρέσει κι αν σας «ταιριάζει»  μπορείτε να το «αγοράσετε», είναι, καθαρά, θέμα προτίμησης και επιλογής!

Αυτά για το συνταξιοδοτικό. Όμως, έγραψα και κάποια άλλα, κατά την άποψή μου εξ ίσου σημαντικά. Ένα άρθρο, έστω κι αν αξίζει επειδή είναι διδακτικό, πληροφοριακό, ενημερωτικό, αξίζει περισσότερο μόνο αν γίνει αφορμή για να μας προκαλέσει να σκεφτούμε και να προβληματιστούμε εμείς οι ίδιοι, παρά για το όποιο μάθημα, την όποια πληροφόρηση ή ενημέρωση μας προσφέρει «μασημένα».  Τα άρθρα δεν είναι βιβλία, διατριβές ή μελέτες.

Τώρα ο επίλογος,  που  σας υποσχέθηκα: «Η ιδέα της δικαιοσύνης» είναι ο τίτλος ενός βιβλίου του Νομπελίστα οικονομολόγου Amartya Sen (υπάρχει στο Google). 

Σε ελεύθερη μετάφραση και συνοπτική περιγραφή δική μου γράφει τα εξής, για να περιγράψει τα αντικρουόμενα επιχειρήματα που μπορεί να αντιμετωπίζουν όσοι αναζητούν «Δικαιοσύνη»:

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΠΑΝΑΝΙΑ: Μην πλειστηριάζετε την ελπίδα

ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΤΟ

Toυ Μιχαλη Πεγκλη

(Πολιτικού επιστήμονα)

 

Η κοινωνική διάσταση της κρίσης είναι τα ανθρώπινα θύματα, όσοι δηλαδή απολύθηκαν αλλά και όσοι έχασαν μεγάλο μέρος του εισοδήματός τους. Ολες οι πολιτικές δυνάμεις πλειοδοτούν σε αλληλεγγύη προς αυτούς τους συνανθρώπους μας. Σήμερα η οικονομία, έπειτα από 5 χρόνια ύφεση, αγκομαχά να ξανασηκώσει κεφάλι. Αλλος τρόπος να βρουν δουλειά οι ένα εκατομμύριο συμπολίτες μας, που απολύθηκαν μέσα στην κρίση, δεν υπάρχει, όση αλληλεγγύη κι αν υπόσχονται οι πολιτικοί.

Το δυσκολότερο θέμα που έχει απομείνει για τη συμφωνία με την τρόικα σήμερα είναι το ζήτημα των πλειστηριασμών.  

«Η τρόικα αφού μας τα πήρε όλα, θα μας πάρει και τα σπίτια» φωνάζει η αντιπολίτευση και μερίδα του Τύπου, καλλιεργώντας οργή στην κοινωνία.

Κινδυνεύει αυτός που δεν μπορεί να πληρώνει τη δόση του γιατί το εισόδημά του και η περιουσία του δεν το επιτρέπουν; 

Οχι, γιατί για όλους τους πολίτες που τα φέρνουν δύσκολα υπάρχει ο νόμος Στεργίου 4161/2013, πρώην Κατσέλη, που προστατεύει την πρώτη κατοικία όταν υπάρχει πρόβλημα.  

Λειτουργεί καλά ο νόμος;  

Ναι, πολύ καλά. Συνολικά 350.000 συμπολίτες μας έχουν δάνειο για την κύρια κατοικία τους και 80.000 από αυτούς έχουν προσφύγει στον Νόμο μέσα στα τρία τελευταία χρόνια. Το 1/3 των προσφυγών δεν γίνεται δεκτό, καθώς η επίκληση δυσκολιών δεν επαληθεύεται από τα δηλωθέντα εισοδήματα. Τα 2/3 των προσφυγών γίνονται δεκτά.

Ζητάει κάποιος να καταργηθεί αυτός ο νόμος;  

Οχι, αντίθετα εξετάζονται τρόποι επιτάχυνσης στην εφαρμογή του. 

Τι συζητάμε τότε; 

Συζητάμε την κατάργηση δύο επιπλέον νόμων που θεσπίστηκαν στην αρχή της κρίσης.  

Ναι, υπήρχαν τρεις νόμοι για το ίδιο πράγμα, παράξενο μας φαίνεται στην Ελλάδα;

Ο πρώτος νόμος προβλέπει απαγόρευση πλειστηριασμών, για συνολικά δάνεια έως 200.000 ευρώ ανεξάρτητα από το ύψος του εισοδήματος και της περιουσίας τού δανειολήπτη.  

Ο δεύτερος προβλέπει ότι αν αγόρασες με δάνειο κύρια κατοικία έως 450.000 ευρώ αντικειμενική αξία, για οικογένεια με δύο παιδιά και δεν το πληρώνεις, η τράπεζα δεν μπορεί να διεκδικήσει τα χρήματά της εκποιώντας το ακίνητο αυτό, ανεξάρτητα από το ύψος των εισοδημάτων σου. 

Δηλαδή και οι δύο αυτές ρυθμίσεις δεν προστατεύουν τα θύματα της κρίσης, αλλά αυτούς που έχουν εισοδήματα και προτιμούν να μην πληρώνουν.

Αν δεν έχεις εισόδημα να πληρώνεις τα δάνειά σου, απευθύνεσαι στην τράπεζα ζητώντας μείωση της δόσης. Αν δεν βγάλεις άκρη, τότε καταφεύγεις στον Νόμο 4161 που είπαμε. Αυτό δεν αλλάζει. 

Η συζήτηση με την τρόικα αφορά μόνο όσους έχουν επαρκές εισόδημα και δεν μπορούν να προσφύγουν στον 4161. Προτιμούν να μην πληρώνουν, γιατί εδώ και καιρό καλλιεργείται στα ΜΜΕ ότι «έρχεται κούρεμα δανείων». Το «παλλαϊκό» αίτημα σήμερα για προάσπιση του ιερού δικαιώματος στο «έχω αλλά δεν θέλω να πληρώνω» ξεπερνάει σε δημαγωγία ακόμη και το «κίνημα Δεν Πληρώνω».

Οι τράπεζες σήμερα κρατικοποιήθηκαν γιατί ξέμειναν από χρήμα και το κράτος, με τα δανεικά του Μνημονίου, τους έριξε 42 δισ. ευρώ περίπου για να επιβιώσουν. Τη χρυσή δεκαετία 2001-2010 το σύνολο της κερδοφορίας των τραπεζών ανήλθε σε 18 δισ. ευρώ. Στη διετία 2011-2012 οι ίδιες τράπεζες κατέγραψαν ζημίες 33 δισ., σχεδόν το διπλάσιο δηλαδή.

Ο συνολικός δανεισμός των τραπεζών στην οικονομία, δηλ. επιχειρήσεις και νοικοκυριά, το 2001 ήταν μόλις 60 δισ. ευρώ, ανέβηκε στα 125 δισ. το 2005 και στα 255 δισ. το 2009, δηλαδή υπερτετραπλασιάστηκε. Το 2001 τα δάνεια προς ιδιώτες και ελεύθερους επαγγελματίες ήταν μόλις 15 δισ. ευρώ, ενώ το 2009 έφτασαν τα 125 δισ. και σήμερα υποχώρησαν στα 115 δισ. ευρώ, δηλαδή οχταπλασιάστηκαν. Τα δάνεια προς επιχειρήσεις από 130 δισ. ευρώ το 2009 σήμερα βρίσκονται στα 105 δισ. Δηλαδή, τα τελευταία 4 χρόνια τα δάνεια, όχι μόνο δεν αυξήθηκαν, αλλά μειώθηκαν κατά 10 δισ. προς τους ιδιώτες και κατά 25 δισ. προς τις επιχειρήσεις. Συνολικά η οικονομία έχασε 35 δισ. ευρώ σε δανεισμό, όσο περίπου η αθροιστική απώλεια στο ΑΕΠ από την ύφεση πέντε χρόνια τώρα.

Την ίδια στιγμή, τα μη εξυπηρετούμενα δάνεια εξελίσσονται σε ωρολογιακή βόμβα. Από 4,5% το 2007 σήμερα αγγίζουν το 30% που αντιστοιχεί σε 70 δισ. ευρώ, ενώ η τάση παραμένει αυξητική. Με βάση το ποσοστό των προσφυγών στον 4161 που απορρίπτουν τα δικαστήρια και εκτιμήσεις ξένων ειδικών το 1/3 των μη εξυπηρετούμενων δανείων δεν στηρίζεται σε πραγματική δυσκολία, αλλά σε συνειδητή επιλογή αναμονής, μήπως γίνει «κάτι», χάρη στους δύο νόμους, που σήμερα όλοι ζητούν να παραταθούν.  

Δηλαδή, από τα 70 δισ. μη εξυπηρετούμενων δανείων τα 23-25 δισ. τα κρατάνε άνθρωποι που έχουν χρήματα να πληρώνουν και παριστάνουν τα θύματα, ελπίζοντας ότι θα τους τα πληρώσουμε όλοι οι υπόλοιποι. Δηλαδή οι φτωχοί άνθρωποι που πληρώνουν φόρους, οι μισθωτοί και οι συνταξιούχοι. 25 δισ. είναι ποσό μεγαλύτερο από το σύνολο όλων των άμεσων φόρων που πληρώνουν σε μια χρονιά όλοι οι Ελληνες και όλες οι επιχειρήσεις.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΠΑΝΑΝΙΑ: Η λογική μας σε πλειστηριασμό

ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ

Toυ ΣΤΑΥΡΟΥ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ

Όσοι καθυστερούν να πληρώσουν τα δάνειά τους (άκουσα ότι) υπολογίζονται σε 200.000.  

Κάποιοι από αυτούς έχουν δάνειο 50.000 ευρώ και κάποιοι άλλοι 500.000 ευρώ. 

Κάποιοι είναι άνεργοι και κάποιοι άλλοι είναι εισοδηματίες. 

Κάποιοι δανείστηκαν για ένα διαμέρισμα και κάποιοι άλλοι για μια βίλα. 

Κάποιοι αγόρασαν πρώτη κατοικία και κάποιοι άλλοι εξοχικό. 

Κάποιοι δεν έχουν «μία» στην τράπεζα και κάποιοι άλλοι έχουν καταθέσεις στο εξωτερικό. 

Και οι μεν και οι δε όμως αρνούνται να πληρώσουν το δάνειό τους. Και μην πείτε «και εμάς τι μας νοιάζει, τους τραπεζίτες φεσώνουν» γιατί δεν είναι έτσι. Τα φέσια των τραπεζών - έτσι όπως τα έχει καταφέρει ο καπιταλισμός - τα πληρώνει όλη η κοινωνία. Είτε γιατί σταματούν οι τραπεζικές χορηγήσεις προς όλους και κυρίως προς τους φτωχότερους, είτε γιατί φουσκώνουν τα «πακέτα διάσωσης» των τραπεζών, στερώντας κονδύλια κυρίως (και ξανά!) από τους ασθενέστερους.

Πόσοι όμως είναι αυτοί που ενώ «έχουν», δεν πληρώνουν τις δόσεις των δανείων τους; 

Οι «φιλολαϊκοί» θα πουν ότι είναι περίπου το 10% όσων «δεν εξυπηρετούν» τα δάνειά τους, οι πιο πονηρεμένοι θα πουν ότι (μπορεί να) είναι (και) ένας στους τέσσερις. Άλλωστε- θα συμπληρώσουν- το 10% με 20% όσων προσφεύγουν στα ειρηνοδικεία για να τύχουν της προστασίας που παρέχει ο νόμος στα υπερχρεωμένα νοικοκυριά, «πιάνεται» να έχει αποκρύψει λίγα ή πολλά περιουσιακά στοιχεία.  

Αφού λοιπόν οι  ειρηνοδίκες - που δεν είναι δα και οι Αδιάφθοροι της ΕΛΑΣ- εντοπίζουν με τόση ευκολία αυτούς που αποκρύπτουν περιουσίες, αυτοί που τις αποκρύπτουν χωρίς να αποκαλύπτονται δεν είναι υπερδιπλάσιοι;

Ανεξαρτήτως πάντως αν είναι λίγοι ή πολλοί αυτοί που το παίζουν ανήμποροι χωρίς να είναι, τι θα έκανε ένα κράτος για να προστατεύσει το δημόσιο – ελέω καπιταλισμού, είπαμε- τραπεζικό χρήμα; 

Θα παρείχε προστασία μόνο σε αυτούς που πραγματικά δεν έχουν να πληρώσουν και θα κυνηγούσε ανηλεώς αυτούς που έχουν και δεν δίνουν. 

Και πώς τους εντοπίζεις αυτούς;