"Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν' αναγιγνώσκωσι και ν' αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι"
Εμμανουήλ Ροΐδης , Έλληνας πεζογράφος και κριτικός (1836-1904)


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΣΤΡΕΙΝΙΔΗΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΣΤΡΕΙΝΙΔΗΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

To μεταλλαγμένο ΝΑΤΟ …..βλάπτει σοβαρά την ελευθερία μας …..

Γράφει ο Μαν. Αστρεινίδης
Διεθνολόγος Ερευνητής
"ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΕΛΕΓΧΟΥ ΟΠΛΩΝ’"

Τον περασμένο Νοέμβριο στη Σύνοδο Κορυφής του ΝΑΤΟ στη Λισαβόνα, η συμμαχία υιοθέτησε τη πρώτη στρατηγική της αντίληψη για τον 21ο αιώνα, αυτή της διατήρησης της επέκτασής της όχι μόνο ως παν-ευρωπαϊκή αλλά σαν μια ιδιότυπη διεθνής στρατιωτική δύναμη.

Παράλληλα με την υπαγωγή ολόκληρης της Ευρώπης σε ένα αμερικανικό σύστημα αποτροπής πυραύλων, την ολοκλήρωση της νέας αμερικανικής Κυβερνο-διοίκησης για επιθετικό και αμυντικό κυβερνοπόλεμο και την απαλειφή της οποιασδήποτε διάκρισης στρατιωτικής λειτουργίας μεταξύ Ευρώπης και ΝΑΤΟ στην ευρωπαϊκή ήπειρο και παγκοσμίως, το μοναδικό στρατιωτικό μπλοκ στο κόσμο επικύρωσε το σχεδόν δεκαετή πόλεμο στο Αφγανιστάν σαν τη πρώτη κύρια αποστολή του και επιβεβαίωσε τη δέσμευση για συνεχιζόμενες επιχειρήσεις στα Βαλκάνια.

Σχεδόν όλοι οι περίπου 150.000 ξένοι στρατιώτες στο Αφγανιστάν βρίσκονται προς το παρόν υπό τη διοίκηση της ΝΑΤΟϊκής Υποστηρικτικής Δύναμης Διεθνούς Ασφάλειας η οποία διεξάγει θανάσιμες επιδρομές ελικοπτέρων επιθέσεις πυροβολικού στο γειτονικό Πακιστάν.

Ο πόλεμος στη Ν. Ασία είναι η πρώτη ένοπλη σύγκρουση εκτός Ευρώπης και ο πρώτος χερσαίος πόλεμος. Οι βομβαρδισμοί στη Βοσνία το 1995 και ο πόλεμος των 78 ημερών εναντίον της Γιουγκοσλαβίας τέσσερα χρόνια αργότερα ήταν οι πρώτες εχθρικές στρατιωτικές ενέργειες.

Σήμερα το ΝΑΤΟ κάνει πόλεμο και σε τρίτη ήπειρο, στην Αφρική.

Η Σύνοδος Κορυφής της Συμμαχίας το περασμένο χρόνο έδωσε ιδιαίτερη έμφαση στην ενίσχυση συνεργασιών με κράτη εκτός Ευρώπης και της Β. Αμερικής, στρατιωτικές σχέσεις και συμφωνίες με περισσότερα από το 1/3 των μέλη των Ην. Εθνών.

Η επέκταση της επιρροής και των επιχειρήσεων του ΝΑΤΟ παγκοσμίως έγινε μέσα από μηχανισμούς όπως η Συνεργασία για την Ειρήνη, ο διάλογος στη Μεσόγειο, η Πρωτοβουλία Συνεργασίας της Κωνσταντινούπολης, η Τριμερής Επιτροπή ΝΑΤΟ -Αφγανιστάν-Πακιστάν και το Συμβούλιο ΝΑΤΟ-Ρωσίας.

Πέντε από τα επτά μέλη του διαλόγου στη Μεσόγειο –Αλγερία, Αίγυπτος, Μαυριτανία, Μαρόκο, Τυνησία-είναι αφρικανικά κράτη.

Καθώς η αμερικανική Διοίκηση Αφρικής απέκτησε επιχειρησιακή ικανότητα τον Οκτώβριο 2008, ολόκληρη η Μαύρη Ήπειρος τέθηκε υπό μια αμερικανική στρατιωτική διοίκηση και με σχεδιασμούς ώστε να επαναληφθούν οι ίδιες ρυθμίσεις και με το ΝΑΤΟ.

Η αμερικανική Διοίκηση Αφρικής μέσω της Ενιαίας Επιχειρησιακής Δύναμης «Αυγή της Οδύσσειας» ανέλαβε τον έλεγχο του πολέμου κατά της Λιβύης, του μόνου κράτους εκτός Διοίκησης Αφρικής και χωρίς δεσμεύσεις από ΝΑΤΟϊκές υποχρεώσεις.

Μετά την ανάληψη από το ΝΑΤΟ της άμεσης διοίκησης του πολέμου –αεροπορικές και πυραυλικές επιθέσεις, ναυτικός αποκλεισμός της χώρας, χερσαίες επιχειρήσεις αρχικά σε συνεργασία με τους αντικυβερνητικούς επαναστάτες και εν συνεχεία ανεξάρτητα- η αμερικανική Διοίκηση Αφρικής και το ΝΑΤΟ συγχωνεύονται σε μια ενιαία δύναμη πολέμου.

Εκτός από αυτή την άνευ προηγουμένου συγχώνευση, δύο μέλη της Πρωτοβουλίας Συνεργασίας της Κωνσταντινούπολης (ΝΑΤΟ) το Κατάρ και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα παρέχουν πολεμικά αεροσκάφη στην επιχείρηση «Αυγή της Οδύσσειας» και στη συνέχεια εμπλέκονται σε από κοινού επιδρομή με το ΝΑΤΟ και την Διοίκηση Αφρικής των ΗΠΑ για πρώτη φορά.

Στις 28 Μαρτίου ο Πρόεδρος Ομπάμα επανειλημμένα αναφερόμενος στη διεθνή κοινότητα και στους «διεθνείς εταίρους» και στον «διευρυμένο συνασπισμό» που διεξάγει το πόλεμο κατά της Λιβύης μαζί με το Πεντάγωνο, απαρίθμησε ονομαστικά έντεκα συμμάχους: «Κράτη όπως το Ην. Βασίλειο, η Γαλλία, ο Καναδάς, η Δανία, η Νορβηγία, η Ιταλία, η Ισπανία, η Ελλάδα και η Τουρκία…που έχουν όλα πολεμήσει στο πλευρό μας για δεκαετίες και Άραβες εταίροι όπως το Κατάρ και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα».

Σε κάθε περίπτωση, η Ουάσιγκτον έχει καταφέρει να οδηγήσει τους Βορειοαμερικανούς και Ευρωπαίους συμμάχους μαζί με τους εταίρους από τον Περσικό Κόλπο σε ένα πόλεμο στην Αφρική , κάνοντας έτσι το τελευταίο βήμα στη συγκρότηση μιας διεθνούς στρατιωτικής συμμαχίας υπό αμερικανική διοίκηση. Με τον τρόπο αυτό ολοκληρώνει την οικοδόμηση ενός ΝΑΤΟ για την Ασία-Ειρηνικό, πραγματοποιώντας στρατιωτικές συνεργασίες στο Περσικό Κόλπο και σε ολόκληρη τη Μ. Ανατολή. Ταυτόχρονα εντάσσει τις πρώην σοβιετικές δημοκρατίες της Αν. Ευρώπης, του Ν. Καυκάσου και της Κ. Ασίας στο πλέγμα ΝΑΤΟ-Πεντάγωνο.

Η διακήρυξη της Συνόδου Κορυφής του ΝΑΤΟ στη Λισαβόνα το περασμένο Νοέμβριο περιέγραφε έναν εκτεταμένο ρόλο στην Αφρική, όπως 

1-υποστήριξη της Αποστολής της Αφρικανικής Ένωσης στη Σομαλία (AMISOM) για την οποία μετέφερε αεροπορικά χιλιάδες στρατιώτες της Ουγκάντα προκειμένου να πολεμήσουν στη πρωτεύουσα της Σομαλίας, 

2-την ναυτική επιχείρηση «Ασπίδα του Ωκεανού» έξω από το Κέρας της Αφρικής και 

3-ενεργοποίηση της Αφρικανικής Μόνιμης Δύναμης κατά τα πρότυπα της Νατοϊκής Δύναμης Επέμβασης.

Σε δώδεκα χρόνια οι ΗΠΑ έχουν χρησιμοποιήσει το ΝΑΤΟ για το πόλεμο κατά της Γιουγκοσλαβίας, -τη πρώτη απρόκλητη επίθεση εναντίον ενός κυρίαρχου ευρωπαϊκού κράτους από το Β’ Π.Π.-, για ένα σχεδόν δεκαετή εναέριο και χερσαίο πόλεμο στην Ασία και τώρα για τις πρώτες φάσεις ενός πολέμου στην Αφρική. Κανένας από τους πολέμους αυτούς όμως δεν έγινε ούτε για υπεράσπιση ενός κράτους μέλους του ΝΑΤΟ ούτε για να διατηρήσει η Συμμαχία το δικαίωμα να προστατεύει τη λεγόμενη Ευρω-ατλαντική περιοχή.

Το ΝΑΤΟ του 21ου αιώνα κατέληξε να είναι μια παγκόσμια στρατιωτική επιθετική δύναμη που χρησιμοποιείται όπου τα ηγετικά κράτη μέλη του αποφασίζουν. Κάποια κράτη στην Αφρική, στη Μ. Ανατολή, στην Ασία, στο Καύκασο, ακόμα και σε ό,τι έχει απομείνει από μη υποταγμένο ευρωπαϊκό χώρο, καλό είναι να έχουν επίγνωση της μετάλλαξης του ΝΑΤΟ.

Είμαστε έτοιμοι για μια ισλαμική τυραννία;

(Διεθνολόγου, Ερευνητή ''ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΕΛΕΓΧΟΥ ΟΠΛΩΝ'')

Ζούμε σε ένα κόσμο ανοικτής δημοκρατίας και διαφορετικών φιλοσοφικών τοποθετήσεων. Οι θεμελιώδεις επιλογές υπάρχουν για την διαχείριση ανθρώπινων προβλημάτων όπως η πολιτική, οικονομία, ηθική. Οι δημοκρατικές χώρες παρέχουν ελεύθερη επιλογή, πλουραλιστικές φιλοσοφίες ενώ τα άτομα απολαμβάνουν ελευθερία σκέψης και γνώμης.

Σε αντίθεση με το δικό μας ανοικτό σύστημα το Ισλάμ αποκλείει τη κριτική σκέψη, τη λογική ανάλυση την ελευθερία του ατόμου τη δημοκρατία, τον ορθολογισμό. Το Ισλάμ είναι ένα κλειστό δόγμα. Ένα κλειστό σύστημα όπου η ελεύθερη βούληση του κόσμου δεν γίνεται αποδεκτή.

Οι ισλαμιστές κατακρίνουν τον ανοικτό, συστημικό τρόπο ζωής που αγαπά την ελευθερία ως πλουραλιστικό και ανεύθυνο. Μόνο λίγοι δείχνουν να κατανοούν ότι το ισλαμικό κλειστό σύστημα μπορεί να προκαλέσει μια κολοσσιαίων διαστάσεων ζημιά στη κοινωνία μας

Το πώς συμπεριφέρονται οι μουσουλμάνοι σε δημοκρατικές κοινωνίες είναι μια λειτουργία το τι πιστεύουν για τους εαυτούς τους και τον κόσμο. Κάθε μουσουλμάνος σε μια δυτική χώρα είναι αυτό που ο ίδιος πιστεύει για τον εαυτό του. Καθώς το Ισλάμ απαγορεύει τη λογική σκέψη, το πλουραλισμό και την ανεξιθρησκία είναι μάλλον αφελές εκ μέρους μας να περιμένουμε ότι οι μουσουλμάνοι μπορεί να ενταχθούν και να υιοθετήσουν κάποιες δημοκρατικές αρχές και αξίες.

Ένας μεγάλος αριθμός μουσουλμάνων μεταναστών που θέλουν την εφαρμογή του νόμου της σαρία αποτελούν σοβαρή απειλή για τον πολιτισμό μας, τη δημοκρατία μας και το κράτος δικαίου. Γιατί δεν θέλουμε άραγε να το δούμε; Η απειλή είναι τεράστια.

Είναι επιτακτική ανάγκη να κατανοήσουμε καλά το ισλαμικό σύστημα αξιών και το πώς επηρεάζει τις πρακτικές των πιστών του σε μια δημοκρατική κοινωνία. Δε πρέπει να επιτρέψουμε στους μετανάστες αυτούς που ποτέ δεν πίστεψαν στην ελευθερία να εκμεταλλευτούν την ελευθερία μας επιβάλλοντας μας ισλαμική τυραννία.

Γιατί οι υποκριτές φιλελεύθεροι πολιτικοί και ηγέτες μας αδιαφορούν για την πολιτική, κοινωνική και πολιτισμική απειλή που προέρχεται από τους Τζιχαντιστές; Πρόκειται για μια εθνική ασθένεια απ΄ την οποία οι πολίτες νοσούν δείχνοντας αδιαφορία για την ελευθερία μας, την ατομική ελευθερία, το σύνταγμα αλλά και τις πολιτισμικές αξίες. Οι δημοκρατικές χώρες πολέμησαν εναντίον του Ναζισμού, του Φασισμού και του Κομμουνισμού και απελευθέρωσαν εκατομμύρια από τα δεσμά των «ισμών» αυτών. Οι ελεύθεροι πολίτες των δημοκρατικών χωρών πρέπει να σκεπτόμαστε όχι σαν υποτελείς των ισλαμιστών. Άνθρωποι που αγαπούν την ελευθερία δεν θα πρέπει να δέχονται αδιάλλακτες ιδεολογίες και αδιάλλακτους ανθρώπους. Η ανεκτικότητα και ο συμβιβασμός δεν είναι πανάκεια για ένα επικίνδυνο πολιτικό δόγμα που λανσάρεται σαν θρησκεία.

Είναι δυνατή η ενσωμάτωση των Μουσουλμάνων στη δυτική κοινωνία;

Οι μετριοπαθείς μουσουλμάνοι αλλά και οι πολιτικοί στις δυτικές κοινωνίες υποδοχής είτε λόγω ανεπαρκούς κατανόησης του Ισλάμ είτε σκοπεύοντας να αποπροσανατολίσουν τον κόσμο, διαδίδουν ότι το Ισλάμ είναι μια θρησκεία ειρήνης και μακροπρόθεσμα οι μουσουλμάνοι θα ενταχθούν στο δυτικό τρόπο ζωής. Αλλά αυτό ίσως φαντάζει αδύνατο καθώς από τη παιδική τους ηλικία εκπαιδεύονται να μισούν οτιδήποτε μη Ισλαμικό.Μαθαίνουν να μισούν τους μη-μουσουλμάνους σαν καφίρ και να μισούν τη κουλτούρα και τα κοινωνικά τους έθιμα. Μόλις πατήσουν το πόδι τους σε μια μη-μουσουλμανική χώρα, η ισλαμική τους διδασκαλία τους λέει πως: «Εισέρχεστε σε μια καφίρ χώρα ή στη γη των εχθρών σας. Δεν πρέπει να κάνετε κανένα φίλο ανάμεσά τους. Πρέπει να κατακτήσετε αυτή τη χώρα για χάρη του Ισλάμ και να την αλλαξοπιστήσετε». Επομένως είναι μάλλον αδύνατο να θεωρηθούν νομοταγείς προς τη χώρα υποδοχής και να ενταχθούν στη κοινωνία της.

Ευρωπαίοι, Β. Αμερικανοί και Αυστραλοί πολιτικοί έχουν δαπανήσει τρισεκατομμύρια ευρώ και δολαρίων προκειμένου να αποφύγουν το προφανώς αναπόφευκτο, την αδύνατη ένταξη των μουσουλμάνων. Έχουν σπαταληθεί κονδύλια για εθελοντικές προσφορές που οι μετά δυσκολίας εντασσόμενοι ξένοι μπορούν να χρησιμοποιήσουν κατά βούληση. Κάποιες φορές πραγματικά προσπαθούν αλλά σπάνια αποδίδουν. Αυτό που πρέπει να κατανοήσουμε είναι ότι έχουμε να κάνουμε με ανθρώπους που γαλουχήθηκαν σε κουλτούρες όπου η αυτο-συνείδηση και η υπευθυνότητα δεν έχουν μεγάλη σημασία.

Δε θα πρέπει να επιτρέψουμε τη καταστροφή των πόλεών μας από ανυπότακτες παράλληλες κοινωνίες με ομάδες περιπλανώμενων παράνομων μουσουλμάνων να επιβαρύνουν το σύστημα πρόνοιας και τον δικαιολογημένα αυξανόμενο φόβο που διακατέχει τους μη μουσουλμάνους για τη βία. Οι συνέπειες θα μπορούσαν να είναι τόσο αυστηρές ώστε να ήταν προτιμότερο για οποιονδήποτε αντικοινωνικό μουσουλμάνο να επιστρέψει σε μια μουσουλμανική χώρα, όπου μπορούν να κατανοήσουν και να κατανοηθούν από τη κουλτούρα τους.

Έχει επανειλημμένα διατυπωθεί ότι τα παιδιά των μεταναστών θα αισθανθούν περήφανοι υπήκοοι της χώρας υποδοχής. Αυτό θα μπορούσε να ισχύει για μετανάστες άλλων θρησκευμάτων αλλά όχι για μουσουλμάνους. Στη πραγματικότητα πολλά τέκνα δεύτερης ή τρίτης γενιάς μουσουλμάνων μεταναστών έχουν προσηλωθεί περισσότερο στη θρησκεία και νιώθουν αποστροφή για τους μη μουσουλμάνους απ’ όσο οι πρώτης γενιάς μετανάστες γονείς τους.

Μια γαλλική έρευνα της εφημερίδας Le Figaro έδειξε ότι μόνο το 14% των περίπου πέντε εκ. μουσουλμάνων θεωρούν τους εαυτούς τους «περισσότερο Γάλλους από Μουσουλμάνους». Μόνο το 12% των μουσουλμάνων που ζουν στη Γερμανία θεωρούν τους εαυτούς τους πρώτα Γερμανούς και μετά Μουσουλμάνους. Μια δανέζικη έρευνα που δημοσιεύτηκε στη φιλο-μουσουλμανική και δημοκρατική οργάνωση «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ» έδειξε ότι μόνο το 14% των μουσουλμάνων της Δανίας αναγνωρίζουν τους εαυτούς τους σαν δημοκράτες και Δανούς.

Βεβαίως γίνεται φανερό από τα παραπάνω ότι οι μουσουλμάνοι μετανάστες στις ευρωπαϊκές χώρες ποτέ δεν θα αφομοιωθούν από την ευρωπαϊκή κοινωνία και ότι είναι αποφασισμένοι να διατηρήσου τη μουσουλμανική τους ταυτότητα. Δεν δείχνουν πίστη στη χώρα υποδοχής ενώ αντιθέτως προσπαθούν να κάνουν το καλύτερο δυνατό ώστε να την κατακτήσουν για χάρη του Ισλάμ μέσω της ταχύτατης αύξησης του αριθμού των γεννήσεων και της επακόλουθης αριθμητικής υπεροχής έναντι των γηγενών Χριστιανών. Έτσι μια ενιαία προσπάθεια όλων των πολιτικών παρατάξεων όλων των χωρών που επηρεάζονται από την επικείμενη Ισλαμοποίηση ίσως αποτελεί την προτεραιότητα της στιγμής προκειμένου να ματαιωθεί ο σχεδιασμός τους για μια ισλαμική ευρωπαϊκή ήπειρο.