"Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν' αναγιγνώσκωσι και ν' αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι"
Εμμανουήλ Ροΐδης , Έλληνας πεζογράφος και κριτικός (1836-1904)


ΠΡΟΣΩΠΑ - ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Ο απαστράπτων ευάλωτος

https://www.protagon.gr/wp-content/uploads/2026/09/5321530-1.jpg 

ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ  

Της ΡΕΑΣ ΒΙΤΑΛΗ

Θρήνος εξαπλώθηκε στον κόσμο του FB! Και όλων των Μέσων.
Τι στην ευχή θρηνούν όλοι συντεταγμένα;  

Τα νιάτα, το χαμόγελο, το πιο πικρό γλυκό χαμόγελο; 

Λες αυτά; Τι συνενώνει; 

Γιώργος Μαζωνάκης. Ο πιο απαστράπτων ευάλωτος.  

Μην σε ξεγελάει το «απαστράπτων», μπροστά στα μάτια μας είδαμε ένα ένα τα πέπλα διασημότητας να πέφτουν στο πάτωμα. Τον είδαμε μέχρι πάτωμα καταπάτωμα. Λιάδα, λιώμα. Και μετά να προσπαθεί να αναγεννηθεί. 

Σάμπως δεν έχουμε διαβεί τέτοια διαδρομή; 

Ποιος και δεν έχει διαβεί! Έτσι κυρίως δεν παίζεται η ζωή; 

Ευάλωτοι. Στο πρόσωπό του είδαμε κι άλλα

Το σύστημα της οικογενειοκρατίας εν Ελλάδι. Μην το κοροϊδέψεις με ευκολία, μην το «δείξεις». Είθισται. Είθισται κάπως, ο ένας να ξεχωρίζει. Λες και δεν χωράνε δύο σε οικογενειακές κορφές. Στην αρχή τον καμαρώνουν, τον χαίρονται να λάμπει. Και εκείνος έχει ζωτική ανάγκη να βλέπει, να διαπιστώνει ότι όντως λάμπει. Αν όχι στα δικά τους μάτια, τότε σε ποιανού; Ο κόσμος έρχεται και παρέρχεται. Αρέσκεται να μοιράζει τα οφέλη της ανόδου. Ωραίο της ψυχής το συναίσθημα να μοιράζεις. Είναι και επιβεβαίωση ότι κάπου έφτασες. Αρα να αξιωθείς να έχεις για να μοιράσεις. 

Μα μοίρασμα στο μοίρασμα, αίφνης, μεταμορφώνεσαι. Από απαστράπτων, σε αγελάδα, πληθωρική γάλακτος. Αρμέγεσαι. Το έχουν ανάγκη και τα βυζιά σου ακόμα να αδειάζουν, αλλιώς θα σκάσεις. Στο σημείο αυτό μπορεί και να χαθεί η μπάλα. Εύκολες τις έχεις τέτοιες διαδρομές; 

Μην τα γελάσεις. Πόσες οικογένειες σε τούτα τα μέρη σπαράσσονται; 

Εχουμε το knowhow ως μέρος της φυλής μας. Ο καθείς και ο δικός του διχασμός. Ου! Πάντα θα υπάρξουν αιτίες. Και δέος! Στο πόσο πολλά μπορεί να σκαρφιστεί η όποια οικογένεια. «Για το καλό σου». Συνήθως, στραγγαλιστικό το «Για το καλό σου». Και άλλωστε, πώς στην ευχή να ξεχωρίσεις το καλό σου από το κακό σου… Φύρδην μίγδην τα συναισθήματα, άτσαλα πεταμένα. Έχεις ανάγκη και να το πιστέψεις. Το ποθεί η ψυχή σου. Το ενισχύεις, το πας και σε πάει. 

Είναι και μικρή σε χρόνο η ζωή. Και ακόμα πιο μικρή η διάρκεια κάθε αναρρίχησης. Πού να τα προλάβεις, μωρέ, όλα;  

Απασχολημένος να γλείψεις ηδονικά τη δόξα με τη γλώσσα έξω σαν σκυλί διψασμένο… Σου ξεφεύγουν πράγματα. Α

λλά και πόσο να τα γευτείς όλα μόνος; Μίζερο δεν θα ήταν κι αυτό; 

 Κάποτε, ωστόσο, κάποτε… Εκεί που μυρίζονται και πιθανή κάθοδο. Ωπ! «Πού θα μας αφήσεις όλους εμάς;». Έχεις πια φορτωθεί τον πληθυντικό αριθμό τους. Νιώθεις το βάρος τους στο σώμα σου επάνω.  

Εκεί, το πιο τραγικό σημείο. Δεν είμαι αγελάδα, παιδιά!  

Ποιος να σε ακούσει; 

Μεγάλο τραύμα-δράμα η αποκάλυψη. Το ψυχανεμιζόσουν. Τη ζηλοφθονία, την παγίδα. Πλέον, χέσε κι άσ’ τα, φιλαράκο. 

Μετά υπάρχει και ο «τόπος». Ως ιερό βάθρο. Αυτό με συγκινεί πάντα στους φτασμένους. Μπορεί να κατακτήσουν το φεγγάρι, μα η κύρια αναφορά τους είναι στο «χωριό». Το όποιο χωριό. Ακόμα και της Νίκαιας, του Πειραιά, ντε. Ακόμα και της Κολοπετινίτσας. Ακόμα και της Αθήνας. Ολα χωριό. Μόνος κατάμονος. Ζόρι. Σε μια κλωστή όλα κρέμονται. Θαρρείς θα πετάξει το μυαλό αν δεν πέταξε ήδη. 

Κάποτε προσπαθείς, απέλπιδα προσπάθεια, να αλλάξεις αίμα. Θαρρείς θα το αντέξεις. Θαρρείς δεν σε νίκησαν. Μα πάντα θα σε ακολουθεί αυτό που σε μεγάλωσε: «Το αίμα νερό δεν γίνεται» ως βόμβος.  

Ανασηκώνεσαι, πέφτεις, ανασηκώνεσαι, πέφτεις. 

Πέφτεις. Τέλος έργου

Και να σου πω τι μένει; 

Ενας στίχος. Να, σαν εκείνον που τραγούδησε ένας Γιώργος Μαζωνάκης που κι εκείνος κάποτε έπεσε. Μα δεν ανασηκώθηκε. «Ανήκω σε μένα και στα όνειρά μου. Δεν θέλω κανέναν μες στη μόναξιά μου… Ανήκω σε μένα».  

Οχι, το κείμενο αυτό δεν γράφτηκε για τον Γιώργο Μαζωνάκη. 

Γράφτηκε για...

ΠΡΟΣΩΠΑ - ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Ποιος ήταν ο "άνθρωπος που πέφτει" (The Falling Man) στη συγκλονιστική φωτογραφία της 11ης Σεπτεμβρίου

Image

 

Από τον Nick Allen/TheDaily Mail

O άντρας στη φωτογραφία φαίνεται σχεδόν γαλήνιος, αιωρούμενος τέλεια ανάποδα στον αέρα, αψηφώντας για μια στιγμή το αναπόφευκτο.

Δεν προβάλλει φόβο, ούτε πανικό, ούτε θυμό για μια ζωή που σταμάτησε στην ακμή της.

Αντίθετα, φαίνεται να έχει αποδεχτεί τη μοίρα του με ηρεμία, συναντώντας τον θρίαμβο και αυτή, την απόλυτη καταστροφή, με τον ίδιο ακριβώς τρόπο.

Ήταν ένα φρικτό δίλημμα που είχε αντιμετωπίσει, ασφυξία ή πτώση, και επέλεξε το δεύτερο. Με αυτόν τον τρόπο, δεν επέλεξε τον θάνατο. Δεν ήταν αυτοκτονία. Επέλεξε 10 δευτερόλεπτα επιπλέον ζωής, και για αυτά τα 10 δευτερόλεπτα να είναι γαλήνια και ανώδυνα.

Ίσως ήταν θρησκευόμενος και ήξερε ότι καλούνταν να συναντήσει τον θεό του. Ίσως αυτό εξηγεί την έλλειψη κινήσεων πανικού, τη φαινομενική απουσία οργής για το τέλος της ζωής. Φαίνεται να πέφτει ήρεμα, ειρηνικά.

Καθώς το έκανε αυτό, δεν είχε ιδέα ότι βρισκόταν στο μάτι ενός φωτογραφικού φακού. Δεν είχε ιδέα ότι ο κόσμος θα τον γνώριζε ως τον «Άνθρωπο που Πέφτει», ένα αινιγματικό σύμβολο των φρικαλεοτήτων εκείνης της φρικτής ημέρας πριν από 25 χρόνια.

Κάποιοι έλεγαν ότι δεν υπήρχε λόγος να μάθουν ποτέ το όνομά του, δεν υπήρχε λόγος να συσσωρευτεί περαιτέρω πόνος στην οικογένειά του, ότι έπρεπε να τον θυμούνται ως έναν «κοινό άνθρωπο» που εκπροσωπούσε και τα 2.977 αθώα θύματα που πέθαναν εκείνη την ημέρα.

Αναπόφευκτα, όμως, εκείνες τις πυρετώδεις ημέρες μετά την 11η Σεπτεμβρίου, ξεκίνησε η αναζήτηση της ταυτότητάς του.

Ήταν μια προσπάθεια που θα αποδεικνυόταν μακρά και περίπλοκη.

Ποτέ δεν συντάχθηκε ξεχωριστή λίστα για τους «ανθρώπους που πήδηξαν» (jumpers). Όλα τα θύματα ταξινομήθηκαν ως ανθρωποκτονίες από τον Επικεφαλής Ιατροδικαστή της Νέας Υόρκης.

Οι εκτιμήσεις για τον αριθμό των θυμάτων κυμαίνονταν από το πολύ συντηρητικό 50 έως περισσότερους από 200. Πηδούσαν κατά διαστήματα σε μια περίοδο περίπου 90 λεπτών, ένας κάθε φορά.

 

Οι τηλεοπτικές κάμερες, συμπεριλαμβανομένου του CNN, γύρισαν την πλάτη και σταμάτησαν να μεταδίδουν. Δεν υπήρχε Instagram ή Twitter για να βιντεοσκοπούν και να δημοσιεύουν οι περαστικοί τη φρίκη στα τηλέφωνά τους. Δεν υπάρχει, λοιπόν, κανένα αρχείο για το ποιοι ήταν.

Η ιστορία της αναζήτησης του «Falling Man» ξεκίνησε με τον φωτογράφο που τράβηξε τη φωτογραφία.

Ο Richard Drew, βετεράνος της υπηρεσίας ειδήσεων του Associated Press, κάλυπτε μια επίδειξη μόδας. Όταν χτύπησαν τα αεροπλάνα, μπήκε στο μετρό. Έφτασε στο σημείο μηδέν και άρχισε να βγάζει φωτογραφίες. Ήταν δουλειά του να καταγράφει την ιστορία, όπως ακριβώς είχε κάνει όταν φωτογράφιζε τη δολοφονία του Robert F. Kennedy σε μια κουζίνα στο ξενοδοχείο Ambassador στο Λος Άντζελες το 1968.

Στα 15 δευτερόλεπτα μετά τις 9:41 π.μ. στις 11 Σεπτεμβρίου 2001, η κάμερά του ξεκίνησε να κάνει κλικ.

Στις 12 Σεπτεμβρίου, η φωτογραφία που προέκυψε δημοσιεύτηκε σε εφημερίδες σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων των New York Times.

Αλλά υπήρξε άμεση αντίδραση από πολλούς αναγνώστες που θεώρησαν ότι η δημοσίευση της εικόνας ήταν ακατάλληλη, μια άσκοπη εισβολή στις τελευταίες στιγμές της ζωής ενός άνδρα.

Η φωτογραφία εξαφανίστηκε από τις ειδήσεις για αρκετά χρόνια.

Τις ημέρες μετά την τρομοκρατική επίθεση, ένας δημοσιογράφος μιας καναδικής εφημερίδας ανέλαβε την αναγνώριση του άνδρα στην αμφιλεγόμενη φωτογραφία. Βελτίωσε την εικόνα και έψαξε τις αφίσες των αγνοουμένων στη Νέα Υόρκη για ένα πιθανό ταίριασμα.

Υπήρχαν διάφορα στοιχεία. Ο άνδρας ήταν ψηλός και αδύνατος. Φαινόταν να έχει γενειάδα και κοντά μαλλιά. Φορούσε μαύρα ψηλά παπούτσια και ένα σακάκι σε στυλ χιτώνα που έμοιαζε με τη στολή του εστιατορίου Windows on the World στον 106ο και 107ο όροφο του Βόρειου Πύργου.

Κανένας από τους υπαλλήλους ή τους επισκέπτες του Windows on the World δεν επιβίωσε.

Ο δημοσιογράφος είδε μια αφίσα του Norberto Hernandez, 42 ετών, ζαχαροπλάστη στο Windows on the World, ο οποίος είχε ύψος 1,88 μ.

Έδειξε τη φωτογραφία στην αδερφή του Hernandez, και εκείνη πίστεψε ότι ήταν ο αδερφός της. Ωστόσο, η υπόλοιπη καθολική οικογένειά του τρομοκρατήθηκε. Το άλμα θα ήταν αυτοκτονία, είπαν, και θα ήταν στην κόλαση. Δεν θα μπορούσε να είναι αυτός.

 

Λίγα χρόνια αργότερα, ο Tom Junod του περιοδικού Esquire ανέλαβε την έρευνα, και το ερευνητικό του άρθρο ονόμασε την φιγούρα «Falling Man», καθιερώνοντας επίσης την πιο πιθανή ταυτότητά του.

Συζητώντας με τον φωτογράφο, διαπίστωσε ότι η κάμερα είχε τραβήξει στην πραγματικότητα δώδεκα καρέ σε γρήγορη διαδοχή.

Προς το τέλος, το πουκάμισο του άνδρα ξεκίνησε να βγαίνει και ένα χαρακτηριστικό πορτοκαλί μπλουζάκι ήταν ορατό από κάτω. Αυτό απέκλεισε τον Hernandez, ο οποίος δεν είχε πορτοκαλί μπλουζάκι.

Αρκετά ονόματα προέκυψαν κατά τη διάρκεια της έρευνας του Junod, αλλά το πιο πιθανό ήταν ο...

 

"Επίγεια σοφία" (Ως μια υπενθύμιση προς τους χρήσιμους ηλίθιους, 25 χρόνια μετά την 11η Σεπτεμβρίου 2001 για το τί σημαίνει Ισλάμ...)

 

 

Αν δεν ξέρεις ιστορία, είναι σαν να γεννήθηκες χθες.
Howard Zinn,  Αμερικανός ιστορικός
 

Έχουμε χαραμίσει την Ιστορία σαν μια παρέα μεθυσμένων που ρίχνουν ζάρια, πίσω στις αντρικές τουαλέτες του τοπικού μπαρ.
Charles Bukowski, Αμερικανός συγγραφέας
 

Το μόνο πράγμα που μας διδάσκει η ιστορία είναι ότι τίποτε δεν μας διδάσκει η ιστορία.
Friedrich Hegel, Γερμανός φιλόσοφος

 

 

 

 Image

 

Σαν σήμερα (11/9/ΧΧΧΧ)

 


1789: Καθιερώνονται οι όροι «Αριστερά» και «Δεξιά», κατά τη διάρκεια των συζητήσεων για το νέο Σύνταγμα στην επαναστατημένη Γαλλία.
1875: Δημοσιεύεται η πρώτη σειρά κόμικς σε εφημερίδα.
1922: Κίνημα Πλαστήρα, Γονατά και Φωκά στη Χίο και τη Λέσβο από τα στρατεύματα που είχαν διαφύγει από τη Μικρά Ασία στα δύο αυτά νησιά.
1964: Καθιερώνεται στην εκπαίδευση η δημοτική γλώσσα, επί πρωθυπουργίας Γεώργιου Παπανδρέου.
2001: Οι ΗΠΑ δέχονται πολλαπλά τρομοκρατικά χτυπήματα από αέρος. Αεροσκάφη της πολιτικής αεροπορίας που έχουν καταληφθεί από ισλαμοφασισταριά πέφτουν πάνω στους δίδυμους πύργους του Παγκόσμιου Κέντρου Εμπορίου, στο Πεντάγωνο και στο Πίτσμπουργκ. Ο αριθμός των θυμάτων εκτιμάται ότι ξεπερνά τους 3.000 .
1971: Πεθαίνει ο Νικήτας Χρουστσόφ, ηγέτης της πάλαι ποτέ Σοβιετικής Ένωσης
 
 
 
 
 
 

2014: Πεθαίνει σε ηλικία 74 ετών  μια από τις πλέον αναγνωρίσιμες φιγούρες της σειράς των ταινιών Τζέιμς Μποντ: ο Ρίτσαρντ Κιλ ο άνθρωπος που ενσάρκωσε στην ταινία Η κατάσκοπος που με αγάπησε δίπλα στον Ρότζερ Μουρ, τον χαρακτήρα του «Σαγόνια».
 


2019: Πεθαίνει ο εκδότης Αντώνης Λιβάνης, σε ηλικία 94 ετών.

ΝουΔο-γαλαζαίικος ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΜΑΥΡΟΓΙΑΛΟΥΡΟΔΙΣΜΟΣ: Λαϊκιστών αυχένες

Του ΜΙΧΑΛΗ ΤΣΙΝΤΣΙΝΗ 

Τι ήταν το πακέτο της ΔΕΘ; 

Ενα προεκλογικό «πάρε, κόσμε»; Ή μια ζυγισμένη προσπάθεια να προστατευθούν τα εισοδήματα από την πληθωριστική πίεση, διακοσμημένη με μια έμπνευση: τον «επενδυτικό λογαριασμό» για τα παιδιά;

Ηταν λίγο από το ένα και λίγο από το άλλο. Ενα οικονομικό πρόγραμμα που ανακοινώνεται λίγους μήνες πριν από τις εκλογές δεν μπορεί παρά να έχει σχεδιαστεί με τη μέριμνα να καλύψει όσο γίνεται περισσότερους. Κάτι για τους ελεύθερους επαγγελματίες, κάτι για τους αγρότες, κάτι για τις επιχειρήσεις, τους δημοσίους υπαλλήλους, τους συνταξιούχους. Ολοι έπρεπε να αναγνωρίσουν τον εαυτό τους στη λίστα.

Η λίστα, όμως, δεν έχει μόνον προεκλογική στόχευση. Απόδειξη ότι κάποιες από τις παροχές θα καταβληθούν μετά τις εκλογές. Στο οικονομικό επιτελείο, άλλωστε, λένε ότι διαθέτουν επίγνωση πως κανένα «πακέτο» δεν είναι ικανό να φέρει την εκλογική άνοιξη. Ο ωφελούμενος μπορεί με το ένα χέρι να εισπράττει αυτό που του δίνεις και με το άλλο να εξακολουθεί να σε μουντζώνει. Δεν έπρεπε, άραγε, να περιμένουμε από τα μυαλά μιας κυβέρνησης που δεν έπαψε ποτέ να αυτοαποκαλείται μεταρρυθμιστική κάτι πιο ευφάνταστο από προεκλογική «διανομή πλεονάσματος»; 

Τα μυαλά καπνίζουν από αγανάκτηση, όταν έρχονται αντιμέτωπα με αυτή την ελιτίστικη κριτική. Η «διανομή» δεν είναι για εκείνους στυγνός λαϊκισμός. Είναι η απαραίτητη επίδειξη δημοκρατικής ευαισθησίας, προκειμένου η πλειοψηφία να μπορεί να αντλεί νομιμοποίηση για να εξακολουθήσει να κάνει μεταρρυθμιστικά βήματα.

Αυτή δεν ήταν, άλλωστε, η λεπτή γραμμή πάνω στην οποία έχει καταφέρει να σταδιοδρομήσει επί επτά και κάτι χρόνια η κυβέρνηση Μητσοτάκη; Ακούμε την κοινωνία, αλλά δεν συρόμαστε πίσω της. Επωμιζόμαστε πολιτικό κόστος για τις αναγκαίες αλλαγές, αλλά όχι περισσότερο απ’ όσο αντέχει η πολυσυλλεκτική μας ράχη. Είμαστε η Ν.Δ. και όχι το Ποτάμι. 

Η γραμμή δεν ισχύει μόνο για την οικονομία. Ισχύει και για τις κοινωνικές μεταρρυθμίσεις, που τώρα αποσιωπώνται. Καλός ο γάμος για όλους, αλλά μη μας τον θυμίζετε. Ο,τι κάψαμε σε πολιτικό κεφάλαιο κάψαμε.

Πολιτικό ζώον προπονημένο σε αυτήν τη μεσότητα (μεταξύ καλοήθους δημαγωγίας και μεταρρυθμιστικής καπατσοσύνης), ο Κυριάκος Πιερρακάκης κινδυνεύει με αυχενικό

Κοιτάζει δυτικά, ως πρόεδρος του Eurogroup, και βλέπει την Ελλάδα να αντιμετωπίζεται ως success story· βλέπει ξέπνοες ευρωπαϊκές ηγεσίες που δεν τολμούν ούτε τα ωράρια των αρτοποιείων να «μεταρρυθμίσουν».

Κοιτάζει ανατολικά, ως υπουργός Οικονομικών, και βλέπει μια Ελλάδα να μεμψιμοιρεί ότι έχει μείνει πίσω και από τη Βουλγαρία· μια χώρα που υποτιμά τον εαυτό της και την πρόοδο που έχει κάνει από τη δεκαετία της χρεοκοπίας.

Κανένας από τους δύο Πιερρακάκηδες δεν έχει εντελώς λάθος θέα

Το ερώτημα είναι...

 

ΝουΔο-γαλαζαίικος ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΑΜΑΡΙΣΜΟΣ: Ο Κομανέτσης είναι Χούθι σε ανταρτοπόλεμο!

Του ΜΙΧΑΛΗ ΤΣΙΝΤΣΙΝΗ  

Τίποτε δεν πουλάει περισσότερο από έναν καβγά. 

Οσα μέτρα κι αν εξαγγείλεις, όσους φακέλους κι αν αναλύσεις σαν καλός μαθητής –πώς θα ανατάξουμε τον πρωτογενή τομέα, πώς θα παλέψουμε το δημογραφικό, τι θα κάνουμε για τη στέγη–, στο τέλος θα «γράψει» η βολή που είχες ετοιμάσει για τον αντίπαλο.

Αυτό συνέβη στον Κυριάκο Μητσοτάκη. Τα δυο λόγια που αφιέρωσε στον Τσίπρα και στον Σαμαρά έκαναν στην αγορά της προσοχής πολύ μεγαλύτερο τζίρο απ’ ό,τι οι εξαγγελίες του.

Αυτή η επικοινωνιακή παρενέργεια προκαλεί δεύτερες σκέψεις στη Νέα Δημοκρατία: Μήπως δεν πρέπει να ασχολούμαστε με τον πρώην πρωθυπουργό;  

Μήπως έχουν άδικο όσοι λένε ότι η πολεμική του μας συσπειρώνει; 

Δεν απέδειξαν τα πρώτα εικοσιτετράωρα μετά τη ΔΕΘ ότι κάθε επίθεση προς τον Σαμαρά συντελεί στον εκσαμαρισμό της ατζέντας;

Το δίλημμα δεν επιδέχεται εύκολη απάντηση.  

Αν ο Μητσοτάκης και η Ν.Δ. κάνουν σαν να μην υπάρχει ο Σαμαράς, κινδυνεύουν να τον νομιμοποιήσουν διά της σιωπής τους.  

Αν του απαντούν σε κάθε τους εμφάνιση, δίνουν μόνοι τους πολιτική υπόσταση σε ένα κόμμα που δεν υπάρχει – και που μόνο ως μύλος δηλητηρίου μπορεί να τεθεί σε κίνηση.

«Αντιπολίτευση» με την κυριολεκτική έννοια του όρου, το σαμαρικό εγχείρημα δεν μπορεί να παραγάγει. Δεν μπορεί να αρθρώσει πρόγραμμα.  

Μόνο κατάρες και πανηγυρικούς αυτοδικαίωσης – όπως ιδανικά συνοψίστηκαν στα 72 δευτερόλεπτα της απάντησης του Σαμαρά στην ατάκα του Μητσοτάκη περί «τεχνογνωσίας τού πώς να κάνει κακό στην παράταξη».

Ποια ήταν –και θα είναι– η απάντηση; 

Εμένα που με ψήφισε η βάση της Ν.Δ. (πριν από 17 χρόνια), που είμαι η αυθεντική Ν.Δ., ενώ εσύ και η οικογένειά σου (στις βεντέτες πάντα αφυπνίζεται όλη η γραμμή του αίματος) είστε η μειοδοτική και γουόκ παραφθορά της.

Αυτός ο μηρυκασμός της χολής –η εξαντλητική ανακύκλωση της ίδιας ρητορικής– δεν φτουράει για να συστήσει κανονικό κόμμα που θα φτάσει πειστικά μέχρι την κάλπη.

Μπορεί όμως να προκαλεί διαρκείς αναζωπυρώσεις παραπολιτικού αναβρασμού – ένα σου-‘πα-μου-‘πες, που θα επιτρέπει στον σκιώδη παίκτη να μένει στη σκηνή, χωρίς να χρειάζεται ο ίδιος να λέει κάτι πρωτότυπο. Χωρίς να χρειάζεται να επιδείξει κάτι παραπάνω από τον ευάλωτο εγωισμό του.

Σε αντίθεση με τον Τσίπρα, τον οποίο η Ν.Δ. μπορεί να αντιμετωπίσει στο τερέν του ορθόδοξου πολιτικού ανταγωνισμού, ο Σαμαράς είναι Χούθι. Ενεδρεύει και πυροβολεί.  

Και γι’ αυτό...

 

ΝουΔο-γαλαζαίικος ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΑΜΑΡΙΣΜΟΣ: Διατάξτε, κ. Κομανέτση

 

Toυ ΠΑΣΧΟΥ ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗ 

Μωρέ μπράβο αποτελεσματικότητα ο κ. Αντώνης Σαμαράς! «Μπου» κάνει, και το μισό υπουργικό συμβούλιο τρέχει αλαφιασμένο να ικανοποιήσει κάθε παραξενιά του.

Προ ημερών ο πρώην πρωθυπουργός ανακάλυψε ότι στην πλατφόρμα του ΕΟΠΥΥ εμφανίζονται τα «woke» δαιμόνια: «Αρρεν, Θήλυ, Άλλο, Ακαθόριστο». Αστραψε: «Πρόκειται για συνειδητή κυβερνητική επιλογή (…) Το μόνο “Ακαθόριστο” εδώ είναι το μέγεθος της μετάλλαξης της ιδεολογίας του κυβερνώντος κόμματος. Αντιθέτως, ένα είναι σίγουρο: αυτή η πολιτική δεν έχει σχέση όχι μόνο με τη Νέα Δημοκρατία, αλλά και με τη συντριπτική πλειονότητα του ελληνικού λαού. Με τις αρχές, τις αξίες και την αξιοπρέπειά του» (1.9.2026).

Τελικώς αποκαλύφθηκε ότι τα woke δαιμόνια δεν ήταν τόσο… καινά. Υπήρχαν στην πλατφόρμα και επί των ημερών της πρωθυπουργίας του.

Αυτό δεν εμπόδισε τον υπουργό Υγείας Αδωνι Γεωργιάδη να αντιδράσει σαν τον Γκιωνάκη στην ταινία του Τσιφόρου «Το στραβόξυλο»: «Με συγχωρείτε. Λάθος. Ε, τι να κάνουμε; Ανθρωποι είμαστε κάναμε ένα λαθάκι. Δεν είναι θέμα τώρα…». Η πλατφόρμα «διορθώθηκε» κατά τις επιθυμίες του κ. Σαμαρά και ενάντια στην κατάσταση που υπήρχε επί των ημερών του.

Αρκούν και απλά υπονοούμενα για να τρέχουν οι υπουργοί. Πέταξε μια ανοησία ότι «η woke ατζέντα γράφεται και στα σχολικά βιβλία» κι έτρεξε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος να δηλώσει ότι «πρέπει να είμαστε ιδιαιτέρως προσεκτικοί και να δείχνουμε και αυξημένη ευαισθησία»· εννοούσε του κ. Σαμαρά, αλλά δεν το είπε (MegaNews, 3.9.2026).

Ορθώς το υπουργείο απάντησε ότι «το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής και το Υπουργείο Παιδείας, σύμφωνα με το θεσμικό πλαίσιο, προέβησαν στη δημοσίευση των διδακτικών βιβλίων, σύμφωνα με τις εισηγήσεις των επιτροπών αξιολόγησης, χωρίς καμία παρέμβαση στο περιεχόμενό τους, καθώς η υποχρέωση αυτή αποτελεί συμβατική δέσμευση» (3.9.2026).

Είναι απορίας άξιον γιατί κάνει κόμμα ο κ. Σαμαράς, αφού μπορεί να σύρει τη Νέα Δημοκρατία στον προηγούμενο αιώνα με μια απλή δήλωσή του.

Δεν εννοούμε μόνο τους τεμενάδες που κάνει η κυβέρνηση στο σκιάχτρο της ανύπαρκτης στην Ελλάδα «woke ατζέντας» που επισείει με κάθε ευκαιρία ο κ. Σαμαράς.

Εννοούμε πρωτίστως…

 

ΝουΔο-γαλαζαίικος ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΑΜΑΡΙΣΜΟΣ: Τα απομεινάρια του λαϊκίστικου χθες

 Του ΜΑΝΟΥ ΒΟΥΛΑΡΙΝΟΥ

μούχλα (η)

    1) μύκητας που σχηματίζεται στην επιφάνεια υγρών ή ανεπαρκώς αεριζόμενων επιφανειών ή στην επιφάνεια τροφών σε αποσύνθεση
«θα ήταν πολύ νόστιμη η τυρόπιτα που αγοράσαμε, αλλά την ξεχάσαμε και μούχλιασε»
    2) αυτό που είναι παλιό και ξεπερασμένο
«κοιτάω τα ονόματα των πολιτικών που φέρονται έτοιμοι να συνεργαστούν με τον κυρ Αντώνη και καταλήγω στο ότι το καλύτερο όνομα για το καινούργιο του κόμμα είναι Μούχλα»

Δεν ξέρω ποιοι μπορεί να γοητεύονται από την ιδέα της ίδρυσης κι άλλου κόμματος από τον Αντώνη τον Σαμαρά, αλλά λογικά θα πρέπει να είναι κολλημένοι στο παρελθόν. Τουλάχιστον σε τέτοιους ανθρώπους απευθύνονται τα ονόματα (αποτυχημένων πια) πολιτικών τα οποία διαβάζω σε σάιτ και εφημερίδες.

Απομεινάρια ενός λαϊκίστικου χτες που με τον πρόεδρο της Πολιτικής Ανοιξης τους ενώνει ένα κοινό πρόβλημα: δεν τους δίνει τη σημασία που νομίζουν ότι αξίζουν ο Μητσοτάκης.

Τα ντουλάπια ανοίγουν και τα παλιά υλικά είναι έτοιμα να χρησιμοποιηθούν ξανά για να υπηρετήσουν την πίκρα διαφόρων πρώην με επικεφαλής τον πρώην πρωθυπουργό, ο οποίος δεν ξέρω σε τι ελπίζει, αλλά αν νομίζει ότι με αυτή τη μούχλα μπορεί να (ξανα)βλάψει τη Νέα Δημοκρατία φοβάμαι θα απογοητευτεί.

Τουλάχιστον την πρώτη φορά που έριξε το κόμμα του από την κυβέρνηση το έκανε προσποιούμενος το νέο.  

Τώρα ...

 

ΝουΔο-γαλαζαίικος ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΑΜΑΡΙΣΜΟΣ: Ποια «woke ατζέντα» κυρ Αντώνη;

 

Image

 

Του ΜΑΝΟΥ ΒΟΥΛΑΡΙΝΟΥ

Ο Αντώνης ο Σαμαράς κατηγόρησε τον Κυριάκο τον Μητσοτάκη ότι είναι «ο πρωθυπουργός που θα μείνει στην ιστορία για την ακρίβεια, τη διαφθορά, τη φτωχοποίηση της επαρχίας, το κυνήγι της μεσαίας τάξης, την εξαθλίωση των αγροτών, την καταστροφή της εστίασης, των Τεμπών, των υποκλοπών, του ΟΠΕΚΕΠΕ» και πολλά άλλα κακά πράγματα.

Φυσικά δεν μπήκε στον κόπο να εξηγήσει γιατί για πολλά χρόνια έδινε ψήφο εμπιστοσύνης σε έναν τόσο καταστροφικό πρωθυπουργό, αλλά δεν χρειάζεται κιόλας.

Έτσι κι αλλιώς, από το 1993 ξέρουμε πως ο καημός του δεν είναι η χώρα αλλά ο εαυτός του και πως το γινάτι του είναι ικανό για όλα. Τόσο ικανό ώστε να επιστρατεύσει και τη «woke ατζέντα» για την οποία κατηγορεί την κυβέρνηση που για χρόνια στήριζε.

Για αρχή να πούμε ότι «woke ατζέντα» υπάρχει και χώρες όπως οι ΗΠΑ ή το Ηνωμένο Βασίλειο υφίστανται τις συνέπειες της τρέλας της.

Μια τρέλα αντίστοιχη όχι της ελευθερίας ενός ανθρώπου ύψους 1,60 να ισχυρίζεται ότι είναι ψηλός, αλλά της απαίτησής του να βγάλει ταυτότητα που να γράφει «ύψος 2,00 μέτρα» επειδή περπατάει πάνω σε ξυλοπόδαρα 40 εκατοστών.

Μια τρέλα που υποχρεώνει κράτος και πολίτες να δεχτούν ως πραγματικότητα ένα αίσθημα ή μια επιθυμία.

Μια τρέλα που οδηγεί άντρες να θριαμβεύουν σε πρωταθλήματα γυναικών επειδή δηλώνουν γυναίκες και ανθρώπους να καταλαμβάνουν θέσεις υπεράνω των δυνατοτήτων τους μόνο και μόνο επειδή ανήκουν σε κάποια φυλετική μειονότητα.

Μια τρέλα από την οποία ακόμα και τα μεγαλοστελέχη του Δημοκρατικού Κόμματος στις ΗΠΑ έχουν αρχίσει σιγά σιγά να αποστασιοποιούνται.

Στην Ελλάδα (και σε κάποιες άλλες τυχερές χώρες της Ευρώπης) δεν έχουμε τίποτα σχετικό. Εδώ ακόμα ασχολούμαστε με το αν έχει δικαίωμα ένας άνθρωπος που ερωτεύεται έναν άλλο άνθρωπο του ίδιου φύλου να επισημοποιεί τον έρωτά του και είναι από εκείνες τις φορές που καταλαβαίνεις πως καμιά φορά το να είσαι χωριό δεν είναι απαραίτητα κακό. Ειδικά αν σε γλιτώνει από τα καταστροφικά πειράματα των μεγαλουπόλεων. Δεν ισχυρίζομαι ότι δεν υπάρχουν Έλληνες που ονειρεύονται ορμονικές «θεραπείες» και αλλαγές φύλου σε παιδάκια επειδή κάποια στιγμή στα 7 τους αναρωτήθηκαν πώς θα φαίνονται με κραγιόν, αλλά σίγουρα είναι πολύ λίγοι και ευτυχώς δεν ακούγονται.

Εδώ το μεγάλο θέμα είναι το αν το σχολικό βιβλίο θα αναφέρει την ύπαρξη οικογένειας με δύο μπαμπάδες, οπότε καταλαβαίνετε ότι το να ισχυρίζεται κανείς όχι απλώς την ύπαρξη αλλά την κυβερνητική εξυπηρέτηση «woke ατζέντας» τον κάνει να μοιάζει με κάτι συμπολίτες που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν στο Περιστέρι και μιλάνε σαν να ήταν γειτονάκια του Ice Cube στο Κόμπτον.

Καταλαβαίνω την ανάγκη του προέδρου της Πολιτικής Άνοιξης να βρει πεδίο αντιπαράθεσης, αλλά πρέπει κι εκείνος να καταλάβει ότι…

 

ΝουΔο-γαλαζαίικος ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΑΜΑΡΙΣΜΟΣ: Ο Αντώνης Κομανέτσης στα… καλύτερά του

Toυ ΔΗΜΗΤΡΗ ΕΥΘΥΜΑΚΗ

Ο Αντώνης Σαμαράς έχει ένα μεγάλο πλεονέκτημα στην πολιτική.
Δεν χρειάζεται ποτέ να αναρωτηθεί αν έχει δίκιο. 

Εχει. Εκ γενετής, εξ αποκαλύψεως και, αν χρειαστεί, αναδρομικά.  

Οι άλλοι κάνουν λάθη. 

Οι άλλοι προδίδουν αρχές. 

Οι άλλοι μικραίνουν την παράταξη

Οι άλλοι κατευνάζουν την Τουρκία, κυνηγούν τη μεσαία τάξη, καταστρέφουν την επαρχία, διαλύουν την παραδοσιακή ελληνική οικογένεια, αλώνουν τα σχολικά βιβλία, υποκλίνονται, φορολογούν, διαφθείρονται και γενικώς οδηγούν το έθνος εις τον όλεθρον. 

Ο Σαμαράς απλώς παρακολουθεί, υπομένει και, όταν η κατάσταση φτάσει στο απροχώρητο, ανοίγει την κάμερα του κινητού

Στη ΔΕΘ ο Μητσοτάκης θύμισε το 1993. Είπε ότι ο Σαμαράς διαθέτει «τεχνογνωσία» στο να κάνει κακό στη Νέα Δημοκρατία και του συνέστησε να σκεφτεί την υστεροφημία του.  

Ο Σαμαράς δεν άφησε το γάντι να πέσει ούτε για είκοσι λεπτά. Απάντησε ότι ο Μητσοτάκης θα μείνει στην Ιστορία ως πρωθυπουργός της ακρίβειας, της αλαζονείας, της διαφθοράς, του ΟΠΕΚΕΠΕ, των Τεμπών, των υποκλοπών και περίπου όλων των πληγών του Φαραώ. Και κατέληξε: «Δεν είναι αυτή η παράταξη. Αυτό είναι το κόμμα Μητσοτάκη». 

Εδώ βρίσκεται όλο το μεγαλείο του σαμαρικού σύμπαντος. Η ΝΔ είναι παράταξη όταν συμφωνεί με τον Σαμαρά. Οταν δεν συμφωνεί, μετατρέπεται αυτομάτως σε ιδιωτική εταιρεία του εκάστοτε αρχηγού της. Μικρή λεπτομέρεια. 

Τον συγκεκριμένο αρχηγό ο Σαμαράς τον είχε στηρίξει. Το υπενθύμισαν αυτές τις μέρες ακόμα και κυβερνητικά στελέχη. Τότε, προφανώς, ο Μητσοτάκης ήταν αρκετά ΝΔ. Σήμερα έγινε «κόμμα Μητσοτάκη». Αύριο, αν αλλάξουν οι συνθήκες, μπορεί να γίνει πάλι παράταξη. Η ιδεολογία είναι σπουδαίο πράγμα, αρκεί να διαθέτει ροδάκια. 

Και τώρα αιωρείται πάνω από το πολιτικό σκηνικό το περίφημο κόμμα Σαμαρά. Θα γίνει; Δεν θα γίνει; Θα πάρει 3%; 5%; 8%; Θα κόψει τη ΝΔ; Θα σώσει τη Δεξιά από τη Νέα Δημοκρατία; Θα συνεργαστεί με τη ΝΔ βάζοντας άλλον πρωθυπουργό στη θέση εκείνου που θα έχει έρθει μακράν πρώτος;  

Μυστήριο. Πάντως, ήδη όλοι οι δυσαρεστημένοι και οι απόκληροι της ΝΔ, αυτοί που δεν θα είχαν ελπίδα να εκλεγούν, συνωστίζονται γύρω του. Ανακάλυψαν και αυτοί ξάφνου ότι η woke ατζέντα και οι παλιοί Ποταμίσιοι καταστρέφουν την ελληνική κοινωνία και έτρεξαν να συνεισφέρουν στη διάσωσή της

Δίπλα στον Σαμαρά, επίσης, αρωγοί και συναγωνιστές στον καινούργιο αγώνα του, όλοι όσοι μέχρι πρότινος προσπαθούσαν ψυχρά να τον χώσουν φυλακή. Τσιπρικοί, συριζαίοι, αριστερίζοντες και λοιπές δημοκρατικές δυνάμεις. Στους έμπειρους ώμους του εναποθέτουν τις ελπίδες τους να κάνει τη δουλειά που αυτοί αποδείχθηκαν ανίκανοι να φέρουν εις πέρας. Να διώξει τον Μητσοτάκη

Βρε πώς τα φέρνουν οι καιροί… 

Το μόνο βέβαιο είναι ότι ο Σαμαράς...

 

ΝουΔο-γαλαζαίικος ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΑΜΑΡΙΣΜΟΣ: Αντώνης Κομανέτσης όπως Αλέξης Τζοκόντος

 

Γράφει ο Κόκκινος Γάτος

Εάν κάποιος κάλυπτε το όνομα του ομιλητή στην τελευταία δήλωση του Αντώνη Σαμαρά για τον Κυριάκο Μητσοτάκη και ζητούσε από έναν μέσο πολίτη να μαντέψει ποιος βρίσκεται πίσω από τα συγκεκριμένα λόγια, η πρώτη και πιο λογική απάντηση θα ήταν: ο Αλέξης Τσίπρας.

Η ρητορική, το ύφος, η εκφορά του λόγου, οι χαρακτηρισμοί και η επιχειρηματολογία συνιστούν μια εντυπωσιακή πολιτική και επικοινωνιακή μετατόπιση: ένας συντηρητικός πρώην ηγέτης δανείζεται, σχεδόν αυτούσιο, το πολιτικό οπλοστάσιο του ιστορικού ιδεολογικού αντιπάλου του.

Οι καταγγελίες για «ακρίβεια», «απευθείας αναθέσεις» και «φτωχοποίηση» αποτέλεσαν τις βασικές σημαίες του Αλέξη Τσίπρα απέναντι στην κυβερνητική πολιτική. Εκπλήσσοντας ακόμη και ανθρώπους που τον παρακολουθούν με συμπάθεια, ο κ. Σαμαράς εντάσσει πλέον αυτές ακριβώς τις έννοιες στον δικό του λόγο.

Περιγράφει μια εικόνα… οικονομικής εξαθλίωσης («αγροτών, κτηνοτρόφων και αλιέων») και αδιαφάνειας, η οποία θυμίζει δηλώσεις και ομιλίες από τα έδρανα της αριστερών αποχρώσεων αντιπολίτευσης.

Επιχειρήματα που δεν πείθουν την πλειοψηφία του κόσμου, η οποία κρατά σταθερά στην πρώτη θέση των δημοσκοπήσεων τη ΝΔ. Ο πρώην πρωθυπουργός υιοθέτησε μια θεώρηση των πραγμάτων που δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα της χώρας.

Και δεν είναι μόνο τα μακροοικονομικά νούμερα που ευημερούν. Η κατανάλωση τραβά την ανηφόρα και αυτό δεν συνάδει με μια κοινωνία που στενάζει, όσο και αν κάποιοι προσπαθούν να δημιουργήσουν αυτή την εικόνα επενδύοντας στον λαϊκισμό.

Ισως η πιο ηχηρή ομοιότητα Σαμαρά-Τσίπρα εντοπίζεται στην ευθεία αναφορά στα «Τέμπη» και την «υπόθεση των υποκλοπών». Πρόκειται για τα δύο ζητήματα πάνω στα οποία η αντιπολίτευση έχει οικοδομήσει μύθους και μύθους, δηλητηριάζοντας την κοινωνία με θεωρίες συνωμοσίας.

 

Είναι τουλάχιστον λυπηρό ένας πρώην αρχηγός της ΝΔ να επενδύει και αυτός σε διαλυτικές λογικές, οι οποίες υπονομεύουν τη σταθερότητα και την πρόοδο της χώρας μας.

 

Το δίπολο «διαφθοράς» και «αλαζονείας» που επικαλείται ο πρώην πρωθυπουργός αντικατοπτρίζει απόλυτα το αφήγημα της Κεντροαριστεράς περί ενός συστήματος εξουσίας που λειτουργεί αποκομμένο από την κοινωνία και τους θεσμούς. Ενώ η ΝΔ έχει αποδείξει ότι και ακούει, και ευθύνες αναλαμβάνει, και διορθώνει τα λάθη της.

Φυσικά, ο Αντώνης Σαμαράς φροντίζει να μπολιάσει αυτή την «αριστερόστροφη» ως προς τη στόχευση κριτική με αμιγώς συντηρητικά χαρακτηριστικά, ώστε να απευθυνθεί στο δικό του, παραδοσιακό ακροατήριο.

Οι αναφορές στη «woke ατζέντα», την «εξωτερική πολιτική του κατευνασμού και των υποκλίσεων» στα Ελληνοτουρκικά, αλλά και ο σκληρός όρος «λαθρομετανάστες» αντί για «πρόσφυγες» –σε συνδυασμό με την κριτική για την παροχή ασύλου– αποτελούν μια προσπάθεια να κρατήσει την ιδεολογική του υπογραφή.

Ωστόσο, αυτά τα στοιχεία λειτουργούν απλώς ως το «περιτύλιγμα». Ο σκληρός πυρήνας των επιχειρημάτων του παραμένει εστιασμένος σε ζητήματα που προβάλλει η αριστερή αντιπολίτευση.

Είναι προφανές ότι δεν στοχεύει στους δυσαρεστημένους από την κυβέρνηση, αλλά στην ψήφο διαμαρτυρίας γενικά, και αυτό τον τοποθετεί στο γήπεδο του Αλέξη Τσίπρα.

Το φαινόμενο «Αντώνης όπως Αλέξης» καταδεικνύει ένα σπάνιο πολιτικό παράδοξο. Η προσπάθεια κριτικής στην κυβέρνηση δεν προέρχεται αυτή τη στιγμή από τα κόμματα της λεγόμενης προοδευτικής αντιπολίτευσης, τα οποία μαστίζονται από εσωτερικές περιδινήσεις, αλλά από το παρελθόν της ίδιας της κεντροδεξιάς παράταξης.

Το γεγονός ότι ένας πρώην πρωθυπουργός της Νέας Δημοκρατίας αισθάνεται την ανάγκη να χρησιμοποιήσει τις «λέξεις» του ΣΥΡΙΖΑ για να πλήξει τον διάδοχό του, είναι …

 

ΝουΔο-γαλαζαίικος ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΑΜΑΡΙΣΜΟΣ: O Αντώνης Κομανέτσης ζει τον μύθο του!

 

Του Δημήτρη Καμπουράκη

Ο Αντώνης ζει τον μύθο του. Ξάφνου όλοι οι προβολείς στέκονται επάνω του. Από την μοναξιά της συνταξιοδότησης, στο μεγαλείο του ρυθμιστή. Από την έρημο της μεταπρωθυπουργικής απραξίας, στους ανθισμένους κήπους των πρωτοσέλιδων και των τηλεοπτικών αναλύσεων. Από την θανατερή ησυχία ενός τηλεφώνου που δεν χτυπούσε, στο συνεχές ντριν-ντριν από διάφορους κολασμένους και εγκαταλελειμμένους της πολιτικής που παρακαλούν «πάρε με κι εμένα». Από την αδράνεια του απομονωμένου γέροντα, στην αδρεναλίνη του κυβερνήτη αόρατου υποβρυχίου που ετοιμάζεται να πατήσει το κουμπί για να φύγει η τορπίλη. Λίγο το χεις;

Ο Αντώνης ζει την ανανεωμένη του δόξα.

Από απόμαχος Μεσσηνιάρχης, ξανά πανελλαδικός δερβέναγας.

Από Novartiανός κατηγορούμενος του «μεγαλύτερου σκανδάλου από συστάσεως του ελληνικού κράτους», εκλεκτός των Τσιπρικών, των αποδέλοιπων Συριζαίων, των Ζωη-Κωνσταντοπουλικών και των Βαρουφακικών.

Από συνταξιούχο που δεν είχε δουλειά να κάνει –πλην ίσως την συγγραφή των απομνημονευμάτων του- σε πρόθυμο μεταφορέα όλων των προσδοκιών μιας κουτσής ελληνικής αριστεράς, που εναποθέτει στους «πατριωτικούς» του ώμους την δουλειά που αυτή στάθηκε ανίκανη να κάνει. Να εξοβελίσει τον Μητσοτάκη.

Ο Αντώνης ξαναζεί την θεϊκή του αποστολή. Να «ξανασώσει».

Έσωσε κάποτε την ομογένεια της Βορείου Ηπείρου, καλώντας την όχι να μείνει εκεί που εμείς θα μπορούσαμε να διεκδικήσουμε, αλλά να μετοικήσει οριστικά στην μητροπολιτική Ελλάδα.

Έσωσε αργότερα την χώρα από της διαπλοκή του γέρο-Μητσοτάκη, φέρνοντας ξανά στην εξουσία τον Ανδρέα. Αχ πόσο τον είχαμε λατρέψει τότε όλοι εμείς οι Πασόκοι τον Αντώνη. Στα καλά καθούμενα μας έδωσε την χώρα στο πιάτο.

Τώρα ξανασώζει την χώρα παραδίδοντας την στο χάος της πολιτικής κρίσης και της ακυβερνησίας. Ναι, αλλά θα χει σώσει την ψυχή της παράταξης και θα χει πατήσει την woke ατζέντα στον λαιμό σαν οχιά.

Ο Αντώνης ζει την πολιτική του νεκρανάσταση.

Δεν το απομειώνω ως προσωπική φιλοδοξία. Δικαιούται. Άλλοι συνταξιούχοι καταπολεμούν την καλπάζουσα γεροντική κατάθλιψη καλλιεργώντας μαρούλια τον κήπο τους, άλλοι σημαδεύοντας χώρες και πρωθυπουργούς από το παραθυράκι της σοφίτας τους. Κανένα θέμα. Στο τέλος-τέλος, υπό την έγκριση του σοφού λαού μας γίνονται (ή δεν γίνονται) όλα.

Αν επέλθει χάος…

 

ΝουΔο-γαλαζαίικου ξεφτιλισμένου ΥΠΑΡΚΤΟΥ ΣΑΜΑΡΙΣΜΟΥ κωμωδία

ΝουΔο-γαλαζαίικου λαθρομαχμουταρόπληκτου αφελληνισμένου Κουλο-χανείου κωμωδία

NoυΔο-γαλαζαίων εθνικών σουργελοξεφτιλαράδων κωμωδία