"Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν' αναγιγνώσκωσι και ν' αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι"
Εμμανουήλ Ροΐδης , Έλληνας πεζογράφος και κριτικός (1836-1904)


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΓΑΠΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΓΑΠΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

ΠΙΣΤΗ - ΑΓΑΠΗ - ΑΝΘΡΩΠΟΣ: Το πιο σουδαίο «ΤΙΠΟΤΑ»

Ε-Ξ-Α-Ι-Ρ-Ε-Τ-Ι-Κ-Ο
Του Δρ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΠΕΛΛΕ
Καθηγητή του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης, συγγραφέα και (εξαιρετικού) ποιητή.
 

Σου έδωσα
μια ρόγα από σταφύλι
κι  εσύ ψιθύρισες  πως μέθυσες…

Σου έβαλα στα χείλη
μία σταγόνα της βροχής
κι εσύ έγνεψες πως ξεδίψασες…

Σου άγγιξα
ένα ψίχουλο ψωμί στη χούφτα σου
κι εσύ ισχυρίσθηκες  πως χόρτασες…

 Σου χάρισα
 δυο σπόρους λεμονιάς
κι εσύ μου πίστωσες ολάκερη την Άνοιξη…

Σου έδωσα
αυτό π’ αποκαλούνε οι  θνητοί: «τίποτα»
κι εσύ μου έδωσες
ό,τι κινεί κι ορίζει το Στερέωμα:

ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ και ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Άλλαξε ο κόσμος των παιδιών μεμιάς

Του ΑΝΤΩΝΗ ΔΑΡΖΕΝΤΑ
Παιδιάτρου

Ακούγονται φωνές από τη δίπλα αυλή. Μπάλα να χτυπάει στο τσιμέντο. Φωνές χαρούμενες, υψίσυχνες, παιδικές. Δύο αδέρφια παίζουν. Σύντομα βαριούνται. Δεν έχει πλάκα το παιχνίδι με τον αδερφό σου.

Στη δίπλα αυλή άλλο παιδί μόνο του, χτυπάει άτσαλα, βαριεστημένα ένα μπαλάκι στον τοίχο .

Στο παραδίπλα σπίτι άλλο παιδί και αυτό μόνο του. Στο ταμπλετ.

Κι άλλο. Στο PlayStation σκοτώνει κακούς και μιλάει με τους φίλους του. Τα μάτια του κόκκινα από την τηλεόραση.

Έξαψη. Αλλά όχι αυτή η παιδική με τα αναψοκοκκινισμένα μάγουλα που κάνει το παιδικό παιχνίδι.

Αυτή της παθητικής απάθειας της οθόνης.

Κόκκινα μάτια χωρίς κόκκινα μάγουλα.


Αλλά πρέπει να θυσιάσει τα παιδικά του χρόνια για να ζήσει ο παππούς του.

Πάνε πολλές μέρες που έχεις να δεις τους φίλους σου. Να τους αγκαλιάσεις, να τους βρίσεις, να παίξεις, να τσακωθείς.

Να του πεις με πείσμα "δεν σ έχω φίλο" και να ξέρεις πως είναι ο καλύτερος σου φίλος.

Το παιδικό παιχνίδι στα χρόνια του κοροναϊού.
Μια μαμά μου στέλνει μήνυμα στο messenger. Ο μικρός της έχει 37,5. Οδηγίες.

Και απόλυτη απομόνωση.

Δεν το πιστεύω ότι το γράφω.

ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΠΟΜΌΝΩΣΗ. Για το 37, 5

Οποιαδήποτε οδηγία, οποιαδήποτε κουβέντα μου τελειώνει με την ίδια κουβέντα.

Γιατρέ το παιδί βήχει


ΑΠΌΛΥΤΗ ΑΠΟΜΌΝΩΣΗ.

Το παιδί πονάει ο λαιμός του

ΑΠΌΛΥΤΗ ΑΠΟΜΌΝΩΣΗ.

ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΠΟΜΌΝΩΣΗ. Συνέχεια. Η ίδια οδηγία. Και μάλιστα με κεφαλαία.

Η Παιδιατρική στα χρόνια του κορονοϊού.

Και η αρρώστια . Διαφορετική και αυτή.
 

Χωρίς τον παππού και τη γιαγιά, να σε φιλήσει στο μέτωπο για να δει αν έχεις πυρετό. Να σου φτιάξει τσάι με μέλι για το βήχα.  Να σου βάλει VICKS στο στήθος και κομπρέσες στο μέτωπο. Χωρίς κανέναν να σου πει ότι δεν πρόσεχες και δεν έβαλες ζακέτα.

Σου το είχα πει, θα σου έλεγε, "να φοράς κάλτσες."

Δεν έχει σημασία που θα ήταν λάθος. Αλλά θα ήταν αγάπη. Και η αγάπη δεν είναι ποτέ λάθος.


Αλλά όλα αυτά που έμαθες γίνονται αλλιώς πια.


Στον πυρετό δεν τρέχεις στη γιαγιά. Την αποφεύγεις.

Στο παιχνίδι δεν τρέχεις στον φίλο σου. Τον αποφεύγεις.

Άλλαξε ο κόσμος μας με μιας. Κολλάς από την αγάπη και την ανθρώπινη επαφή και πεθαίνεις μόνος.

 
Μένουμε σπίτι. Αλλά για πόσο;. Μέχρι πότε;

Ο κορονοϊός δεν σκοτώνει μόνο κόσμο.

Σκοτώνει την αγάπη την επαφή, την οικειότητα.
Και την άγια μέρα εκείνη που θα τον νικήσουμε δεν θα το κάνουμε για να νικήσουμε το θάνατο γιατί αυτός είναι ανίκητος.

Θα το κάνουμε για...

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ: Ξυπόλυτες ψυχές και Άνθρωποι



ΧριστούγενναΟι πόλεις φοράνε τα γιορτινά τους, δέντρα στολίζονται και οι άνθρωποι ξεχύνονται στους φωτεινούς δρόμους για ψώνια ή για μια απλή βόλτα. Το χιόνι αρχίζει να πέφτει και να φωτίζει και αυτό μαζί με τα υπόλοιπα λαμπιόνια το σκοτάδι που ήδη έχει απλωθεί…


Το κρύο τσουχτερό, αλλά ίσως η ζεστασιά της καρδιάς μας, μας κάνει να το απολαμβάνουμε χωρίς διαμαρτυρίες και αυτό! Εξάλλου τι νόημα έχουν τα Χριστούγεννα χωρίς λίγο χιόνι;


Και εσύ περπατάς μέσα στο πλήθος και σκέφτεσαι τι άλλο σου χρειάζεται για το Χριστουγεννιάτικο τραπέζι και φτάνεις στη στάση του λεωφορείου όπου εκεί όλες οι σκέψεις σου τελειώνουν, γιατί το κοινωνιολογικό σου βλέμμα αντιλαμβάνεται άλλη μια πληγή της κοινωνίας.  


Μια γριούλα ανήμπορη και ξυπόλυτη.Με την πρώτη ματιά έβλεπε κανείς απλώς μια γριούλα. Έσερνε τα βήματά της στο χιόνι, μόνη, παρατημένη, με σκυμμένο κεφάλι. Όσοι περνούσαν από το πεζοδρόμιο της πόλης αποτραβούσαν το βλέμμα τους, για να μη θυμηθούν ότι τα βάσανα και οι πόνοι δεν σταματούν όταν γιορτάζουμε Χριστούγεννα.


Ένα νέο ζευγάρι μιλούσε και γελούσε με τα χέρια γεμάτα από ψώνια και δώρα και δεν πρόσεξαν τη γριούλα. Μια μητέρα με δυο παιδιά βιάζονταν να πάνε στο σπίτι της γιαγιάς. Δεν έδωσαν προσοχή.


Ένας παπάς είχε το νου του σε ουράνια θέματα και δεν την πρόσεξε.


Αν πρόσεχαν όλοι αυτοί, θα έβλεπαν ότι η γριά δεν φορούσε παπούτσια. Περπατούσε ξυπόλυτη στον πάγο και το χιόνι. Με τα δυο της χέρια η γριούλα μάζεψε το χωρίς κουμπιά παλτό της στο λαιμό. Φορούσε ένα χρωματιστό φουλάρι στο κεφάλι. Σταμάτησε στη στάση σκυφτή και περίμενε το λεωφορείο.


Ένας κύριος που κρατούσε μια σοβαρή τσάντα περίμενε κι αυτός στη στάση, αλλά κρατούσε μια απόσταση.


Μια κοπέλα περίμενε κι αυτή, κοίταξε πολλές φορές τα πόδια της γριούλας, δεν μίλησε.


Ήρθε το λεωφορείο και η γριούλα ανέβηκε αργά και με δυσκολία. Κάθισε στο πλαϊνό κάθισμα, αμέσως πίσω από τον οδηγό. Ο κύριος και η κοπέλα πήγαν βιαστικά προς τα πίσω καθίσματα. Ο άντρας που καθόταν δίπλα στη γριούλα στριφογύριζε στο κάθισμα κι έπαιζε με τα δάχτυλά του.


«Γεροντική άνοια», σκέφτηκε. Ο οδηγός είδε τα γυμνά πόδια και σκέφτηκε: «Αυτή η γειτονιά βυθίζεται όλο και πιο πολύ στη φτώχεια. Καλύτερα να με βάλουν στην άλλη γραμμή, της λεωφόρου».


Ένα αγοράκι έδειξε τη γριά. «Κοίταξε, μαμά, αυτή η γριούλα είναι ξυπόλυτη». Η μαμά ταράχτηκε και του χτύπησε το χέρι.


«Μη δείχνεις τους ανθρώπους, Αντρέα! Δεν είναι ευγενικό να δείχνεις».


– «Αυτή θα έχει μεγάλα παιδιά», είπε μια κυρία που φορούσε γούνα. «Τα παιδιά της πρέπει να ντρέπονται». Αισθάνθηκε ανώτερη, αφού αυτή φρόντισε τη μητέρα της.
Μια δασκάλα στη μέση του λεωφορείου στερέωσε τα δώρα που είχε στα πόδια της


«Δεν πληρώνουμε αρκετούς φόρους, για να αντιμετωπίζονται καταστάσεις σαν αυτές;» είπε σε μια φίλη της που ήταν δίπλα της.


– «Φταίει το κράτος», απάντησε η φίλη της. «Παίρνουν από τους φτωχούς και δίνουν στους πλούσιους».


– «Φταίνε όλοι οι κατέχοντες εξουσία», μπήκε στη συζήτηση ένας ασπρομάλλης. «Με τα προγράμματα πρόνοιας κάνουν τους πολίτες τεμπέληδες και φτωχούς».


– «Οι άνθρωποι πρέπει να μάθουν ν’ αποταμιεύουν», είπε ένας άλλος που έμοιαζε μορφωμένος. «Αν αυτή η γριά αποταμίευε όταν ήταν νέα, δεν θα υπέφερε σήμερα».
Και όλοι αυτοί ήταν ικανοποιημένοι για την οξύνοιά τους που έβγαλε τέτοια βαθιά ανάλυση.


Αλλά ένας έμπορος αισθάνθηκε προσβολή από τις εξ αποστάσεως μουρμούρες των συμπολιτών του. Έβγαλε το πορτοφόλι του και τράβηξε ένα εικοσάευρο. Περπάτησε στο διάδρομο και το έβαλε στο τρεμάμενο χέρι της γριούλας. — «Πάρε, κυρία, ν’ αγοράσεις παπούτσια». 


 Η γριούλα τον ευχαρίστησε κι εκείνος γύρισε στη θέση του ευχαριστημένος, που ήταν άνθρωπος της δράσης.


Μια καλοντυμένη κυρία τα πρόσεξε όλα αυτά και άρχισε να προσεύχεται από μέσα της.


– «Κύριε, δεν έχω χρήματα. Αλλά μπορώ ν’ απευθυνθώ σε σένα. Εσύ έχεις μια λύση για όλα. Όπως κάποτε έριξες το μάννα εξ ουρανού, και τώρα μπορείς να δώσεις ό,τι χρειάζεται η κυρούλα αυτή για τα Χριστούγεννα».


Στην επόμενη στάση ένα παλικάρι μπήκε στο λεωφορείο. Φορούσε ένα χοντρό μπουφάν, είχε ένα καφέ φουλάρι και ένα μάλλινο καπέλο που κάλυπτε και τα αυτιά του. Ένα καλώδιο συνέδεε το αυτί του με μια συσκευή μουσική. Ο νέος κουνούσε το σώμα του με τη μουσική που άκουγε. Πήγε και κάθισε απέναντι στη γριούλα. Όταν είδε τα ξυπόλυτα πόδια της, το κούνημα σταμάτησε. Πάγωσε. Τα μάτια του πήγαν από τα πόδια της γιαγιάς στα δικά του. Φορούσε ακριβά ολοκαίνουργια παπούτσια. Μάζευε λεφτά αρκετό καιρό για να τα αγοράσει και να κάνει εντύπωση στην παρέα.


Το παλικάρι έσκυψε και άρχισε να λύνει τα παπούτσια του. Έβγαλε τα εντυπωσιακά παπούτσια και τις κάλτσες. Γονάτισε μπροστά στη γριούλα.


– «Γιαγιά, είπε, βλέπω ότι δεν έχεις παπούτσια. Εγώ έχω κι άλλα». Προσεκτικά κι απαλά σήκωσε τα παγωμένα πόδια και της φόρεσε πρώτα τις κάλτσες κι ύστερα τα παπούτσια του.


Η γριούλα τον ευχαρίστησε συγκινημένη.


Τότε το λεωφορείο έκανε πάλι στάση. Ο νέος κατέβηκε και προχώρησε ξυπόλυτος στο χιόνι. Οι επιβάτες μαζεύτηκαν στα παράθυρα και τον έβλεπαν καθώς βάδιζε προς το σπίτι του.


– «Ποιος είναι;», ρώτησε ένας.
– «Πρέπει να είναι άγιος», είπε κάποιος.
– «Πρέπει να είναι άγγελος», είπε ένας άλλος.
– «Κοίτα! Έχει φωτοστέφανο στο κεφάλι!» φώναξε κάποιος.
– «Είναι ο Χριστός!» είπε η ευσεβής κυρία.


Αλλά το αγοράκι, που είχε δείξει με το δάχτυλο τη γιαγιά, είπε: 

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ: Φυσικά και υπάρχει ο Άγιος Βασίλης!



Χριστούγεννα, λοιπόν! Στολίδια, λαμπιόνια, χαμόγελα, αγκαλιές, δώρα και φαΐ… πολύ φαΐ! Οι σκοτούρες μπαίνουν στο πίσω μέρος του μυαλού και η καθημερινότητα αλλάζει, γίνεται πιο ξέγνοιαστη.


Όχι για όλους μας όμως. Έξω από την πόρτα του σπιτιού μας και το μικρόκοσμο του καθενός μας βρίσκονται άνθρωποι που στερούνται τα βασικά αγαθά. Οικογένειες στις οποίες η περίοδος των Χριστουγέννων δε διαφέρει από τις υπόλοιπες μέρες του χρόνου. Παιδιά που ελπίζουν και φέτος να τα επισκεφθεί ο Άγιος Βασίλης, μιας και τα προηγούμενα χρόνια δεν τα κατάφερε… όχι γιατί δεν άξιζαν το δώρο του αλλά επειδή πήγε σε άλλα με μεγαλύτερες ανάγκες.  Έτσι πιστεύουν, γιατί έτσι τους είπαν οι γονείς τους που λυγούν να τους αποκαλύψουν την αλήθεια για την άθλια, οικονομική κατάστασή τους.


Αυτές τις μέρες (και καλό θα ήταν κι όλες τις υπόλοιπες του χρόνου) κάντε πράξη το μήνυμα των Χριστουγέννων. Δείξτε την αγάπη και την αλληλεγγύη σας, βοηθώντας όσοι πραγματικά έχουν ανάγκη.


Αγοράστε στο δικό σας παιδί ένα οικονομικότερο παιχνίδι, από αυτό που αρχικά είχατε σκεφτεί και με τη διαφορά δωρίστε ένα ακόμα σε κάποιο που ίσως δεν ένιωσε ποτέ τη λαχτάρα του ξετυλίγματος…


Κάνοντας βόλτα στις στολισμένες βιτρίνες, μην παραλείψετε να αγοράσετε μια ζακέτα, μια κουβέρτα για κάποιον που το βράδυ κοιμάται στους δρόμους και σκεπάζεται με χαρτόκουτα.


Την ώρα που γυρνάτε στους διαδρόμους των supermarkets ψωνίζοντας τα εδέσματα για το εορταστικό τραπέζι, μην παραλείψετε να πάρετε μερικά τρόφιμα για εκείνους που μετρούν τη σταγόνα του λαδιού.


Ξέρω και σας προφταίνω. Δεν είστε πλούσιοι. Είστε όμως πλουσιότεροι από αυτούς. Έχετε την ασφάλεια του σπιτιού σας κι έναν μισθό. 


Ξέρω, ξέρω! Ο Τσίπρας μας φορολογεί μανιωδώς. Τρέχουν τα έξοδα και οι υποχρεώσεις. Ωστόσο, τρέχει μαζί τους και η ζωή, αυτή για την οποία παλεύουμε όλοι να γεμίζουμε  με ευτυχισμένες στιγμές.  Η ευτυχία μας όμως εξαρτάται πάντα από τους γύρω μας… και των άλλων από εμάς!


Οπότε μη το πολυσκεφτείτε! Όλοι αξίζουν να κοιμηθούν τη νύχτα των Χριστουγέννων, με τη σκέψη πως κάποιος τους νοιάστηκε και φρόντισε γι’ αυτούς. Αξίζετε κι εσείς να ξυπνήσετε με τη σκέψη πως δώσατε σε κάποιον κάτι που στερούταν.


Από άκρη σε άκρη της χώρας, εκκλησίες, σύλλογοι, φορείς, δήμοι κινητοποιούνται και συλλέγουν κάθε λογής αγαθό, με σκοπό τα Χριστούγεννα των οικονομικά ασθενέστερων να μοιάζουν – έστω κι ελάχιστα- με τα δικά μας. Βοηθήστε τους! Η ευχαρίστηση που θα νιώσετε θα σας αποζημιώσει.


Μην πιστεύετε όσους λένε πως δεν υπάρχει ο Άγιος Βασίλης.  Υπάρχει και παίρνει σάρκα και οστά μέσα από εμάς. Εκπληρώνει το σκοπό του, χαρίζει παιδικά χαμόγελα, γεμίζει τραπέζια, θερμαίνει καρδιές  με τη δική μας συμβολή.


Και μην ξεχνάτε...

ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΣ ΕΛΠΙΔΑΣ: Ο ΕΜΑΚίτης Αϊ-Βασίλης μου!



Να! Κάτι τέτοια ακούς και χαίρεται η ψυχή σου. Σε τούτον τον γκρίζο τόπο, τον βουτηγμένο στην κοινοτοπία του κερατά. Να! Κάτι τέτοια ακούς. Άνδρες της ΕΜΑΚ, ντυμένοι Άγιοι Βασίληδες, κατέβηκαν με σκοινιά από την οροφή του κτιρίου, της Ογκολογικής Μονάδας Παίδων, ως άλλοι Spider Man, προκειμένου να μοιράσουν δώρα στα παιδιά από τα μπαλκόνια των δωματίων τους! Παιδιά που δίνουν τη δική τους μάχη σθένους με την ασθένεια, ρώμης με την αρρώστια, που δεν τους επιτρέπει να κινηθούν ελεύθερα σε χώρους.


Θυμάμαι μια συνέντευξη που είχα πάρει από τον μακαρίτη Νικόλαο Ματσανιώτη. Μια μορφή της Παιδιατρικής, έναν σπουδαίο επιστήμονα και κυρίως έναν αναγεννησιακό άνθρωπο που είχα την τύχη να γνωρίσω, και που ανάμεσα σε ένα σωρό ενδιαφέροντα, μου είχε τονίσει, ότι αυτά τα παιδιά είναι ηρωικά γιατί κουβαλούν στην πλάτη τους ακόμα και την «ενοχή», ότι ταλαιπωρούν τους γονείς τους. Αποκλείεται να σκεφτώ τα λόγια του, ακολουθώντας τη συνείδησής τους και να μην σφιχτεί κόμπος στον λαιμό μου. Κι ήρθαν οι ΕΜΑΚ-ΙΤΕΣ Άγιοι Βασίληδες να τους μοιράσουν έκπληξη! Τι σπουδαίο πράγμα η «έκπληξη»! Τι ευλογημένα σπιρτόζικη η ιδέα και η εκτέλεσή της από τους άνδρες της ΕΜΑΚ!


Τι είναι η ΕΜΑΚ; 


Όπως διαβάζω τον ορισμό «Ειδική Μονάδα Αντιμετώπισης Καταστροφών με προσωπικό κατάλληλα εκπαιδευμένο για αντιμετώπιση μεγάλων συμβάντων».  


Δεν είναι ανατριχιαστικά ακριβής ο όρος στην περίπτωσή μας;   

Τα μεγάλα συμβάντα… Τα άτιμα. Η αντιμετώπιση μιας «καταστροφής»… Οξυγόνο το χαμόγελο, η χαρά μιας έκπληξης. Βαθιά ανάσα.


Με τον Άγιο Βασίλη είχα θέμα από μικρή μέχρι μεγάλη. Μέχρι το «τώρα» μου, δηλαδή. Αγαπώ Άγιο Βασίλη. Και ούτε μου περνάει από το μυαλό, ότι δεν υπάρχει. Υπάρχει και παραϋπάρχει. Μ΄αρέσει η διαδρομή της σχέσης των παιδιών με τον Άγιο «μου». Αρχικά, φοβιστερή η παρουσία του. Δείτε το βλέμμα των παιδιών… Μελετήστε τον δισταγμό τους, ακόμα και τον φόβο τους, ό,τι κάτι δεν πάει καλά με τον συγκεκριμένο  κύριο… Οι «μεγάλοι» όμως αναλαμβάνουν τη γνωριμία. Πες το και γλυκιά συνωμοσία. «Είναι ο Άγιος Βασίλης! Θα σου φέρει δώρα!». Ε, μετά απ΄αυτό τον λαχταρούν. Τον προσμένουν. Τον αγαπούν. Μέχρι που μια μέρα, μπαίνει ο διάβολος μέσα τους. Το επόμενο σκαλοπάτι… Εκείνη η πονηρεμένη τους ματιά. Είναι πια μεγάλοι, και καλά!


«Οχι. Δεν υπάρχει Αϊ-Βασίλης. Ψέματα λέτε». Μπορεί να το φτάσουν και πιο μακριά «Εσείς φέρνετε τα δώρα». Τέτοια φρικτή αποκάλυψη! Κι έρχεται το deal. Πες το, το πρώτο deal της ανθρώπινης ύπαρξης. Το έχω «κλείσει» με τα παιδιά μου, το περπάτησα μέχρι τα εγγόνια μου. «Αν δεν υπάρχει Άγιος Βασίλης εξυπακούεται, ότι δεν θα πάρετε δώρα» τους αποστόμωνα. Και άλλαζαν τροπάριο. Οικειοθελώς «ανοήτευαν». «Υπάρχει! Υπάρχει!» συγκατάνευαν. 


Κι έτσι, αγαπημένοι μου αναγνώστες, μέσω του Αϊ-Βασίλη, μαθαίνουμε ότι...

ΕΡΩΤΑΣ: Tα δέκα κορυφαία ερωτικά γράμματα όλων των εποχών!

Σήμερα το "σ'αγαπώ" λέγεται... ή μάλλον γράφεται σε sms, mail, στο chat, το Facebook, το WhatsApp, το Snapchat και γενικώς τα social media. Υπήρχαν όμως και κάποιες εποχές, που οι άνθρωποι "αναγκάζονταν" να εκφράσουν τα συναισθήματά τους προς τους αγαπημένους τους συντρόφους ή εραστές, με ένα γράμμα.

 

Μεταξύ πολλών λοιπόν, το ερωτικό γράμμα του Johnny Cash από το 1994, προς την "σπουδαιότερη γυναίκα", τη σύζυγό του June Carter, ψηφίστηκε ως το κορυφαίο όλων των εποχών.

 

Δείτε ποια συμπληρώνουν τη λίστα με τα 10 πιο ερωτικά γράμματα:


10. Jimi Hendrix σε άγνωστη αγαπημένη (Ημερομηνία... άγνωστη επίσης)

 


"Η ευτυχία είναι μέσα σου...

γι' αυτό λύσε τις αλυσίδες από την καρδιά σου και άφησε τον εαυτό σου ν'ανθίσει, όπως το γλυκό λουλούδι που είσαι.

Ξέρω την απάντηση...

Απλά άνοιξε τα φτερά σου και αφήσου ελεύθερη..."

9. Πρόεδρος Gerald Ford στη σύζυγό του, Betty (1974)





"Καμία λέξη που γράφεται, δεν μπορεί να περιγράψει την βαθιά, βαθιά αγάπη μας. Εμείς ξέρουμε πόσο σπουδαία είσαι κι εμείς, τα παιδιά και ο μπαμπάς, θα προσπαθήσουμε να είμαστε όσο δυνατή είσαι.

Η πίστη μας σε σένα και τον θεό θα μας κρατήσει. Η απόλυτη αγάπη μας για σένα είναι παντοτινή"

8. Beethoven στην "αθάνατη αγαπημένη" (1812)





"Αν και είμαι ακόμα στο κρεβάτι, οι σκέψεις μου τρέχουν σε σένα, Αθάνατη Αγαπημένη. Να είσαι ήρεμη, να μ'αγαπάς... σήμερα... χθες... τι δακρύβρεκτοι πόθοι... για σένα - για σένα - για σένα - ζωή μου - τα πάντα μου - εις το επανιδείν.

Ω, συνέχισε να μ'αγαπάς, ποτέ να μην παρεξηγήσεις την πιο πιστή καρδιά του αγαπημένου σου. Πάντα δικός σου. Πάντα δική μου. Πάντα εμείς"

7. Βασιλιάς Henry VIII στην Anne Boleyn (1527)




"Ικετεύω για να μάθω τις προθέσεις σου, για την αγάπη ανάμεσά μας. Είναι πάνω από ένας χρόνος που με έχει χτυπήσει το βέλος του έρωτα και ακόμη, δεν είμαι σίγουρος, αν θα βρω παρηγοριά στην τρυφερότητά σου"

6. Richard Burton στην Elizabeth Taylor (1964)



"Τα τυφλά μου μάτια περιμένουν απεγνωσμένα να σε δουν. Δεν καταλαβαίνεις φυσικά, E.B., πόσο εντυπωσιακά όμορφη ήσουν πάντα... και πόσο επικίνδυνα με κάνεις να σε θέλω"

5. Napoleon Bonaparte στην Josephine (1796)

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ - ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ - ΠΑΣΧΑ: Νηστεύσαντες και μη νηστεύσαντες

Πολιτικός επιστήμονας.


Στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία της Ανάστασης, λίγο πριν από το τέλος, ο ιερέας διαβάζει τον Κατηχητικό λόγο του Ιωάννη του Χρυσοστόμου «Ει τις ευσεβής καί φιλόθεος απολαυέτω της καλής ταύτης και λαμπρης πανηγύρεως». Ακούγεται μόνο στην Ανάσταση, μία φορά τον χρόνο.


Πάντα με συγκλόνιζε αυτό το κείμενο. Το άκουγα μικρός από τον ιερέα πατέρα μου, που βιώνοντας τη στιγμή απέδιδε την κορύφωση αυτή της αναστάσιμης λειτουργίας με τον ιδιαίτερο μυσταγωγικό τρόπο του.


Με το πέρασμα του χρόνου, συνειδητοποιώ όλο και περισσότερο τη συγκλονιστική διάσταση αυτού του αναστάσιμου ύμνου. Τον μεταπλάθω στη σκέψη μου διαρκώς σαν αυτό που πραγματικά είναι. Σαν ένα επαναστατικό κείμενο:


  Καλεί όλους - είτε νήστεψαν είτε δεν νήστεψαν, είτε προσήλθαν έγκαιρα είτε προσήλθαν καθυστερημένα, είτε προετοιμάστηκαν είτε όχι, είτε εργάστηκαν είτε έμειναν πίσω, υστερήσαντες και ράθυμοι -, τους καλεί όλους, χωρίς ίχνος διάκρισης, στον κοινό εορτασμό. Στην κοινή τράπεζα της συλλογικής μας συνύπαρξης. Πρόσκληση μεγαλοσύνης με ισοτιμία και χωρίς αποκλεισμούς.


«Φιλότιμος γαρ ων ο Δεσπότης, δέχεται τον έσχατον καθάπερ και τον πρώτον· αναπαύει τον της ενδεκάτης, ως τον εργασάμενον από της πρώτης· και τον ύστερον ελεεί και τον πρώτον θεραπεύει· κακείνω δίδωσι και τούτω χαρίζεται· και τα έργα δέχεται και την γνώμην ασπάζεται· και την πράξιν τιμά και την πρόθεσιν επαινεί».


Πρόκειται για μια αποδοκιμασία και αποκήρυξη του εξωτερικού ευπρεπισμού και της τυπικής συμμόρφωσης. 


Πρόκειται για...

ΚΟΙΝΩΝΙΑ - ΑΝΘΡΩΠΟΣ: Το μεγαλείο ψυχής ενός αστέγου στην Ελλάδα μέσα από ένα "κοινωνικό πείραμα" με κρυφή κάμερα, που θα σας προβληματίσει και θα σας συγκινήσει


XΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ και ΚΟΙΝΩΝΙΑ στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΠΑΝΑΝΙΑ: Καλά Χριστούγεννα, κ. Ζ.

EΞΑΙΡΕΤΙΚΟ

Ο κ. Ζ. είναι o άστεγος άπορος συμπολίτης μας που είχε πρωταγωνιστήσει στις ειδήσεις των 8 την Πρωτομαγιά, όταν έκανε τράκα στον υπουργό κ. Γιάνη και εκείνος έντεχνα το έκανε τηλεοπτικό show με τη βοήθεια των πρόθυμων ιντερνετικών «ενικών» κλακαδόρων με τίτλους όπως «Ο άστεγος, ο Βαρουφάκης και το ευχάριστο επεισόδιο»!  


Λογικά η ζωή του θα συνεχίζει να μην είναι ευχάριστο επεισόδιο, ευτυχώς όμως συνεχίζει να είναι του κ. Γιάνη. Η ζωή του κ. Ζ δεν είναι ούτε καν σαν τη δική μας. Από τότε δεν έχει γράψει κανένας τίποτα για αυτόν, ούτε τον έχουν/έχουμε αναζητήσει. Δεν ξέρουμε ούτε αν ο συμπολίτης μας κος Ζ. είναι ζωντανός. Γιατί δεν μας ενδιαφέρει.  


Μας ενδιαφέρει τι κάνει ο απόμαχος υπουργός, αλλά όχι ο απόμαχος συμπολίτης καθρέφτης μας


Ο ρόλος του στην τηλεοπτική μας ζωή τελείωσε σε 15 «γουορχολικά» δευτερόλεπτα. Και οι τηλεοπτικές οθόνες δεν έχουν χρόνο για αυτόν. Ούτε και εμείς. Το να ψάχνει να κοιμηθεί κάπου δεν είναι το ίδιο ενδιαφέρον όσο το να αφηγείται τη συνάντησή του με το λατρεμένο μας υπουργό. Και εγώ είχα χρησιμοποιήσει την απάντησή του στον υπουργό «Αυτό θα αργήσει, μίστερ τζον» ως τίτλο στο 1ο μου επώνυμο άρθρο στην Athens Voice όταν ο γιάνης του είχε προτείνει να κάνει χαρτιά γιατί θα βγάλει κονδύλι για τους άστεγους. Κανένα κονδύλι δεν έτρεξε ούτε για τον κ. Ζ ούτε για τους υπόλοιπους άστεγους. Αντίθετα βρέθηκαν 500 εκ. για κάτι σαπάκια για να παίζει ο υπουργός Άμυνας και μόλις 200 εκ. για την αντιμετώπιση της «ανθρωπιστικής κρίσης».  


Τι ανθρωπιστική κρίση ήταν αυτή που χρειάζεται μόνο 200 εκ.;  


Το πιο χοντρό δούλεμα της δεκαετίας. Τόσα όσα θα δώσουμε και για τις τυρόπιτες στο επίδομα της ΔΕΗ.


Πριν λίγες ημέρες κάηκε ένας άστεγος συμπολίτης μας στο ακατοίκητο κτίριο στην ακτή Κουμουνδούρου στον Πειραιά, ενώ 2 ακόμη απεγκλωβίστηκαν από την πυρκαγιά με εγκαύματα. Σε λίγες μέρες έχει χριστουγεννιάτικο πάρτι η athensvoice και η klik records στη ΣΤΟΑ με Βaby Guru, King Elephant και μουσικάρες και ιπτάμενη διάθεση. Και ο ΝΕΟΝ και το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης οργανώνουν χριστουγεννιάτικο NEON & Cycladic Late Night Party, και οι επισκέπτες θα μπορούν να περιηγηθούν στην έκθεση MARIO MERZ | Numbers are Prehistoric, παρέα με μουσικές από τον Εν Λευκώ 87.7 και την Kafka. Η κ. Γεροβασίλη ρίχνει γερά ζεϊμπέκικα και ο μέγας μαγκάρετ τής βαράει παλαμάκι. Πριν λίγες ημέρες έκανε πάρτι ο infowar στον Κεραμεικό στο Kreuzberg για τα 10 χρόνια του και για το this is a coup(!). Όλοι έχουμε δικαίωμα στη γιορτή. Και μακάρι όλοι να γιορτάσουμε. Όλοι θέλουμε να περάσουμε καλά να βρεθούμε με φίλους, να αφήσουμε την γκρίνια και τη μιζέρια στην άκρη, αλλά κυρίως να ξεχάσουμε. Να ξεχάσουμε όλους όσοι δεν είναι σαν και εμάς. Οι γιορτές είναι το δικαίωμα στην απόδραση από την πραγματικότητα. Αλλά, γαμώτο, η πραγματικότητα είναι εκεί. Κάθε μέρα. 


Σκέφτηκα να προτείνω σε κάποιους γνωστούς μου στην Αθήνα να στηνόταν ένα μικρό «πάρτι» ρεφενέ στην ΚΛΙΜΑΚΑ στον Κεραμεικό για τον κ. Ζ. και τους υπόλοιπους Ζ. γιατί «ο οβολός σας στον κουμπαρά, μικρός ή μεγάλος, μας δίνει τη δυνατότητα να ανέβουμε ένα σκαλί πιο πάνω στη ΚΛΙΜΑΚΑ της επανένταξης» με την παρέα τους και τις παρέες μας, αλλά έμαθα από την ΚΛΙΜΑΚΑ ότι ο ξενώνας φιλοξενίας έκλεισε και το καφέ-ουζερί των άστεγων δεν λειτουργεί πια, οπότε η ιδέα έμεινε μόνο επιθυμία. (Δεν πειράζει, έκλεισε ο ξενώνας, άνοιξε η ΕΡΤ, είναι θέμα προτεραιοτήτων).  


Όμως θα μπορούσε να μας γεμίσει με πείσμα να ξανανοίξει και ο ξενώνας και το ουζερί των άστεγων. Θα πεισμώσουμε;  


 Ίσως, αρκεί να προσφέρουμε ένα κιλό από εμάς. Αυτό το ένα παραπανίσιο κιλό βάρους που παίρνουμε στις γιορτές και μετά πασχίζουμε να το χάσουμε. Ας μην το πάρουμε καθόλου, ας το προσφέρουμε εξαρχής. Δεν θα χάσουμε κάτι. Είναι μαλακία να γράφεις τι πρέπει να κάνεις, είναι ηθικοπλαστικό μπλιαχ, καλύτερα να το βουλώνεις και να το κάνεις χωρίς να ζητάς από τους άλλους να συμμετέχουν, ούτε χριστουγεννιάτικα να γράφεις από καθήκον ή από ενοχές, αλλά η πραγματικότητα είναι εκεί κάθε μέρα. Και η επανάσταση είναι κάθε ημέρα.


Και ο κ. Ζ και δισεκατομμύρια ακόμη πολίτες καθρέφτες μας ζουν χειρότερα από εμάς και δεν κρύβονται. Εμείς κρυβόμαστε από αυτούς. Και εμείς υποτίθεται νοιαζόμαστε για αυτούς, στους δρόμους και τις πλατείες με σημαίες και χορούς. Και τραγουδάμε για αυτούς τους στίχους της Κατερίνας Μακαβού «Τι έχεις και δεν μας πιστεύεις πάλι, ώρα, να πας να κοιμηθείς, δίπλωσε κάτω από το μαξιλάρι, όλα αυτά που θες να βρείς»


Και το χειρότερο που μπορούσε να πει κανείς είναι:

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ : Το Χριστουγεννιάτικο μήνυμα του Αρχιεπισκόπου Αναστάσιου


Του Αρχιεπισκόπου Tιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ


Ανησυχία, πόνος και φόβος απλώνονται αυτό τον καιρό στη ζωή μας. Πολύμορφη ανέχεια, ξενιτεμοί, δυσβάστακτες στερήσεις ˙ τρομοκρατικά ξεσπάσματα επιθετικότητας και μίσους. Και μέσα στη θολή αναταραχή, η εορτή των Χριστουγέννων έρχεται σαν ολοφώτεινη δέσμη παρηγοριάς, ειρήνης και ελπίδας.
Τα γεγονότα σχετικά με τη Γέννηση του Χριστού, όπως τα περιγράφουν οι ευαγγελιστές Ματθαίος και Λουκάς, τονίζουν ότι ο Ιησούς Χριστός από βρέφος ακόμη αντιμετωπίζει σειρά δυσκολιών. 
Γεννιέται ύστερα από ένα μακρύ ταξίδι της Παναγίας μητέρας Του, σε χώρο φτωχικό της Βηθλεέμ, οι κάτοικοι της οποίας μένουν ψυχροί και αδιάφοροι. Ακολουθεί το μίσος των ισχυρών, το διαβολικό σχέδιο του Ηρώδη, ένας παράλογος και άδικος διωγμός, που Τον αναγκάζει να καταφύγει στην Αίγυπτο. Σε όλες όμως, τις δύσκολες συνθήκες της ζωής του μικρού Ιησού δεσπόζει η παρουσία του Θεού Πατρός.
Μην απορούμε, λοιπόν, και μην τα χάνουμε, όταν βρισκόμαστε εμπρός σε κακουχίες, εχθρότητες, αδικίες, φτώχεια, αδιαφορία και αδιέξοδα. Οι δοκιμασίες είναι αναπόσπαστα στοιχεία του ανθρώπινου βίου. Ας μάθουμε να τις αντιμετωπίζουμε ειρηνικά. Κυρίως με πίστη και εμπιστοσύνη στην πρόνοια και την παρουσία του Θεού. Ακόμη και στις σκοτεινές φάσεις του βίου μας, όταν απειλές, στερήσεις, ασθένειες, αποτυχίες μας συνθλίβουν, αντηχεί παρηγορητικά ο στίχος του Ψαλμωδού: «Ἐάν γάρ καί πορευθῶ ἐν μέσω σκιᾶς θανάτου, οὐ φοβηθήσομαι κακά, ὅτι σύ μέτ’ ἐμοῦ εἶ˙» (Ψάλμ. 22:4).Η αίσθηση της πανταχού και πάντοτε παρουσίας του Θεού παρηγορεί, ενισχύει και εξασφαλίζει αντοχή και ειρήνη στον πόνο και τις θλίψεις. Γεμίζει επίσης την ψυχή με φως αγαλλιάσεως σε ώρες επιτυχίας και δημιουργίας.
Η γνώση της παρουσίας και προνοίας του Θεού στον κόσμο ήταν μία αλήθεια αποδεκτή ήδη από την αποκάλυψη της Π. Διαθήκης. Το συγκλονιστικό Νέο που τονίζει η εορτή των Χριστουγέννων είναι ότι ο Θεός όχι απλώς είναι παρών στον κόσμο μας, αλλά ότι ο Υιός και Λόγος Τού «σαρκώθηκε», προσέλαβε την ανθρώπινη φύση. Αυτή η αποκάλυψη διαφοροποιεί τη χριστιανική πίστη από τα ποικίλα θρησκεύματα. Το σύμβολο της χριστιανικής πίστεως υπογραμμίζει: «Πιστεύω... εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τόν Υἱόν τοῦ Θεοῦ τόν μονογενῆ,... σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καί Μαρίας τῆς Παρθένου καί ἐνανθρωπήσαντα». Έκτοτε, όσοι πιστεύουν σ’ Αυτόν και βαπτίζονται στο όνομα της Αγίας Τριάδος γίνονται μέλη του μυστικού σώματος του Χριστού «ὅ ἐστιν ἡ Ἐκκλησία» (Κόλ.1:24). Λαμβάνουν τη Χάρη και τη δύναμη να μένουν «ἐν αὐτῷ», να βρίσκονται σε προσωπική κοινωνία με τον Χριστό.
Το βίωμα που γαληνεύει τον πιστό Χριστιανό είναι κάτι ακόμα εντονώτερο από την απλή θεϊκή παρουσία. Είναι η υπαρξιακή «κοινωνία» με τον ενανθρωπήσαντα Λόγο του Θεού, με τον Ιησού Χριστό. «Ὁ φανερωθεῖς Λόγος διά τοῦτο κατέμειξεν ἐαυτόν τῇ ἐπικήρῳ τῶν ἀνθρώπων φύσει, ἴνα τῇ τῆς θεότητος κοινωνίᾳ συναποθεωθῇ τό ἀνθρώπινον», (Αγ. Γρηγόριος Νύσσης: Ο φανερωθείς Λόγος, γι´ αυτό έσμιξε τον εαυτό Του με τη θνητή φύση των ανθρώπων, για να συναποθεωθεί το ανθρώπινο μέσω της κοινωνίας με τη Θεότητα).  
Με τη «σάρκωσή» Του, ο Υιός του Θεού μας προσέφερε το ασύλληπτο δικαίωμα να «μένωμε ἐν Αὐτῷ», να μετέχουμε μυστικά στη ζωή αγάπης της Αγίας Τριάδος.  
Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης διατύπωσε λακωνικά την εκπληκτική αλήθεια που συνοψίζει την Καινή Διαθήκη: «Ὁ Θεός ἀγάπη ἐστι, καί ὁ μένων ἐν τῇ ἀγάπῃ ἐν τῷ Θεῷ μένει καί ὁ Θεός ἐν αὐτῷ.» (Ἅ’ Ἰω. 4:16).
Ο Χριστός επανειλημμένως αναφέρθηκε στο μυστήριο της σχέσεώς Του με τον Ουράνιο Πατέρα. «Πιστεύετε μοί ὅτι ἐγώ ἐν τῷ πατρί καί ὁ πατήρ ἐν ἐμοί»(Ἰω. 14:11), «Καί ὁ πέμψας με μετ' ἐμοῦ ἑστιν˙ οὐκ ἀφῆκε μέ μόνον ὁ πατήρ, ὅτι ἐγώ τά ἀρεστά αὐτῷ ποιῶ πάντοτε» (Ἰω. 8:29). Σ’ αυτή τη σχέση κοινωνίας μαζί Του καλεί όλους τους μαθητές και αποστόλους Του. Με σαφήνεια δήλωσε: «Ἐάν τίς ἀγαπᾶ με, τόν λόγον μου τηρήσει, καί ὁ πατήρ μου ἀγαπήσει αὐτόν, καί πρός αὐτόν ἐλευσόμεθα καί μονήν παρ' αὐτῷ ποιήσομεν.»(Ἰω. 14:23).  
Προαπαιτούμενο λοιπόν για την «κοινωνία» μαζί Του είναι η συμμόρφωση της συμπεριφοράς μας με τον λόγο Του, με το θέλημά Του, με τις αρχές που Εκείνος καθόρισε: τη δικαιοσύνη, τη φιλαλήθεια, τη μακροθυμία, τη συγχωρητικότητα, την αγνότητα, την ταπεινοφροσύνη και την αυτοθυσία.
**
Το μεγαλύτερο δώρο, αδελφοί μου, που μας προσφέρουν τα Χριστούγεννα είναι

ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Αγάπησε συνάνθρωπε...

Του ΜΙΧΑΛΗ ΦΙΟΡΑΝΤΕ


Όλοι ονειρευόμαστε
νά 'χουμε μιάν αγάπη

κλεισμένη στά κατάβαθα
καί όχι σέ ντουλάπι.
•••
Νά βλέπουμε στό πρόσωπο
τού σύντροφου τήν χάρη

καθώς έβλεπε η Έλενα
στόν ιδικό της Πάρι.
•••
Νά συμμερίζεται ο ανήρ
μετά από τήν δουλειά του
τό πόσο βασανίζεται
στό σπίτι η κυρά του.

•••
Νά μήν ανοίγει τήν Τι-Βι
κι ύστερα νά ξαπλώνει
καί ότι είναι ο αρχηγός
πρόστυχα νά δηλώνει.

•••
Κρεβάτι καθαρότατο
κουζίνα νά γυαλίζει
κι εκείνη στό πλυντήριο
νά τηνε βασανίζει.
•••
Αυτά κι ανομολόγητα
άλλα πολλά φυτρώνουν
πού τήν αγάπη βρίζουνε
κι ύστερα τήν σκοτώνουν.
[…]
Πολλοί θά ειρωνεύονται
αυτά πού έχω γράψει.
Όταν η ζήση κάποτε
όλους μάς μάς ξεγράψει

•••
κι ανόητοι βαδίζουμε
βαθιά ερημωμένοι
τότε θά καταλάβουμε
τό τί μάς περιμένει.

•••
Βαθύτατη η μοναξιά
η θλίψη βαθυτέρα
καί η ζωή σάν σκέλεθρο
χάνεται στόν αέρα.

•••
Γιά κοίτα νά αγαπηθείς
κι εσύ νά αγαπήσεις
είναι η μόνη η οδός
άν 'πιθυμάς νά ζήσεις.

•••
Αυτά επίσης αφορούν
τά θήλεα επίσης
άν θέλουν νά αγαπηθούν
κι όχι νά τά κλωτσήσεις.

•••
Τά κάλλη τους ανεπαρκή
άν η ψυχή παγώσει
γιατί στήν διασταύρωση
η πίκρα θά τά ζώσει.

•••
Δέν αστειεύεται η ζωή
γιατί είναι Δικαστίνα
καί τιμωρεί ανίερα
τόν ΑΛΦΑ καί τήν ΔΕΙΝΑ.

•••
Όσοι δέν αγαπήσανε
κι ούτε έδωσαν μιά μάχη
άς αγαπήσουν στήν ζωή
γιατ' άλλη ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ.

•••
Άς ψάξουνε πεισματικά
γιά τήν καρδιά τήν άλλη
αυτή πού...
 

ΠΡΟΣΩΠΑ - ΞΕΧΩΡΙΣΤΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ: Η 57η επέτειος που έγινε viral: Ποτέ δεν είναι αργά για σμόκιν, λουλούδια και σοκολατάκια


Γιόρτασαν την 57η επέτειό τους στο δωμάτιο ενός νοσοκομείου. Αυτό όμως δεν απέτρεψε τον Ράσελ από το να κάνει την πιο υπέροχη έκπληξη στη σύζυγό του

Φόρεσε το σμόκιν του και την επισκέφθηκε στο νοσοκομείο με μια αγκαλιά λουλούδια και σοκολατάκια ανά χείρας. Ήταν η 57η επαίτειός τους και η ασθένειά της δεν έπρεπε να τη επισκιάσει.

"Γνωριζόμαστε όλη μας τη ζωή, απλά υπήρξε μια περίοδος που δεν δίναμε σημασία ο ένας στον άλλο!" λέει η Έλινορ. "Την ξέρω από τότε που ήταν κοριτσάκι με κοτσίδες. Τη θυμάμαι όσο θυμάμαι τον εαυτό μου" συμπληρώνει ο Τζιμ.

Η Έλινορ και ο Τζιμ Ράσελ μεγάλωσαν δίπλα δίπλα, σε μια γειτονιά της Georgia των ΗΠΑ.

Η σχέση τους άνθισε όταν εκείνος επέστρεψε στην παιδική του γειτονιά από το μέτωπο του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, όπου υπηρέτησε σαν πιλότος βομβαρδιστικών, με περισσότερες από 30 αποστολές στη Γερμανία.

Κλέφτηκαν στις 20 Μαΐου 1958, "μια σκοτεινή, βροχερή μέρα". 

Η 57η επέτειός τους, μπορεί να τους βρήκε σε ένα δωμάτιο νοσοκομείου, όμως ήταν πέρα για πέρα ξεχωριστή.

NEO ETOΣ ανατέλλει στον ορίζοντα της ανθρωπότητος. - Χρόνος και αιωνιότητα

Η ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ, ΠΟΥ ΘΑ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΩ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ  ΤΕΤΟΙΑ ΜΕΡΑ ΚΑΙ ΩΡΑ,  ΟΣΟ ΘΑ ΚΡΑΤΩ ΑΝΟΙΧΤΟ ΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟ ΦΤΩΧΙΚΟ ΜΟΥ...
 
Το  κείμενο που ακολουθεί  βασίζεται σε απομαγνητοφωνημένη ομιλία του τεως Μητροπολίτου Φλωρίνης ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ που έγινε στον ιερό ναό του Aγίου Παντελεήμονος Φλωρίνης στις 31-12-1974 κατα την αλλαγή του έτους το μεσονύκτιο


Το κείμενο το είχα αναρτήσει και πρόπερσι τέτοια ωρα. Το αναδημοσιεύω θεωρώντας το σαν έναν απ τους καλύτερους λόγους που έχει εκφωνήσει ρασοφόρος της ελληνικης εκκλησίας
 
Χωρίς να κρύβω την Χριστιανική μου πίστη αλλά και χωρίς να διστάζω να ασκήσω αυστηρή κριτική στους ρασοφόρους θεωρητικά υπηρέτες της και πρεσβευτές της (λέω θεωρητικά διότι η περισσότεροι έχουν "ξεφύγει" ξεφτιλίζοντας εαυτούς και θρησκεία) θέλω να διευκρινήσω πως η παρούσα ανάρτηση έχει ως στόχο ΑΥΣΤΗΡΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ και σε ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ την κατήχηση, γι αυτό και έχω συμπεριλάβει μόνο τα κομμάτια της ομιλίας που θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν περισσότερο φιλοσοφικά παρά καθαρά θεολογικά, πλην του "κλεισίματος" το οποίο είναι μόνο δύο γραμμές

Πιστεύω οτι θα την βρούν ενδιαφέρουσα και θα προβληματιστουν ΟΛΟΙ όσοι την διαβάσουν


NEO ETOΣ ανατέλλει στον ορίζοντα της ανθρωπότητος.

Tί είναι ένα έτος εν συγκρίσει με τα χρόνια που πέρασαν και τα χρόνια που θα περάσουν; Eίναι μία σταγόνα του ωκεανού.

Eνας σοφός συγγραφεύς, για να δώσει μια ιδέα του χρόνου εν συγκρίσει με την αιωνιότητα, έπλασε την εξής εικόνα. Φανταστείτε, λέει, έναν απέραντο ωκεανό και πάνω από τα νερά του να πετάει ένα πουλί. Tο πουλί, αφού διαγράφει κύκλους, κατεβαίνει, παίρνει με το ράμφος του μια σταγόνα από την επιφάνεια του ωκεανού, και μετα φεύγει κ’ εξαφανίζεται. Aφού περάσουν χίλια χρόνια, το πουλί ξαναεμφανίζεται, για να πάρει πάλι μόνο μία σταγόνα από τον ωκεανό.

Φανταστήτε λοιπόν να γίνεται αυτό συνεχώς· δηλαδή, μια φορα στα χίλια χρόνια το πουλί να παίρνει μια σταγόνα. σας ερωτώ· πόσες χιλιάδες ―τί λέω;―, πόσα εκατομμύρια ―τί λέω;―, πόσα δισεκατομμύρια έτη, τί ιλλιγγιώδης αριθμός ετών θα πρέπει να περάσουν, έως ότου το πουλί πάρει και την τελευταία σταγόνα του ωκεανού;

Φαίνεται αδύνατο αυτό; Oχι, δεν είναι. Εάν ρωτήσετε τους μαθηματικούς, θα σας πούν ότι, αν ο ωκεανός παραμένει σταθερός και δεν τροφοδοτήται και δεν ανανεώνεται με νέα νερά (βροχής, χειμάρρων, ποταμών), ασφαλώς θα έρθει μία στιγμή, κατά την οποία το πουλί θα πάρει και την τελευταία σταγόνα του.

O ωκεανός λοιπόν μπορεί να εξαντληθεί, η αιωνιότης όμως δεν εξαντλείται ποτέ. Ω αιωνιότης!

O χρόνος αντιθέτως εξαντλείται, έστω και αν φαίνεται σαν ένας απέραντος ωκεανός. Πόσο διάστημα εχει περάσει αφ’ ότου δημιουργήθηκε ο κόσμος;
Διότι είναι επιστημονικώς αποδεδειγμένο, ότι κάποτε κόσμος δεν υπήρχε· δεν υπάρχει κανείς επιστήμων που ν’ αμφιβάλλει γι’ αυτό. H ύλη δεν είναι αιωνία. Kάποτε εμφανίστηκε. Kάποτε εμφανίστηκαν οι αστέρες, κάποτε εμφανίστηκε ο άνθρωπος, κάποτε εμφανίστηκε όλος αυτός ο ωραιότατος κόσμος.

Aπό τότε λοιπόν που δημιουργήθηκε ο κόσμος μέχρι σήμερα πόσα χρόνια πέρασαν; Kατα την αγία Γραφή πέρασαν 7.500 περίπου χρόνια (5.500 μέχρι τή γέννησι του Xριστου + 2.000 μέχρι σήμερα). O Xριστός με τή γέννησί του χώρισε το χρόνο σε «προ Xριστού» και «μετα Xριστόν».

Aπό την εποχή που ήρθε ο Xριστός μέχρι σήμερα έχουν περάσει 2.000 περίπου χρόνια. Kαι πόσα άραγε να υπολείπωνται μέχρι της συντελείας του κόσμου; Tο σκεφτήκατε;

Mπορεί κι απόψε να σημειωθεί το τέλος του κόσμου! Πώς; Aγνωστη η ωρα του Θεού. Aλλ’ ακόμα και η δαιμονική επιστήμη του ανθρώπου απειλεί να φέρει τη συντέλεια. Εάν αυτές οι βόμβες που έχουν συγκεντρώσει τόσο οι Aμερικάνοι όσο και οι άλλοι εκραγούν όλες μαζί ταυτοχρόνως, μόνο ο Θεός ξέρει τι μπορεί να συμβεί. (...)

Tότε, αγαπητοί μου, η αιωνιότης θα χωρισθεί σε δύο μεγάλες καταστάσεις. H μία ονομάζεται αιώνιος κόλασις, και η άλλη παράδεισος, αιώνιος ζωή. (...)

Προς τα εκεί λοιπόν βαδίζουμε, αγαπητοί μου.Oπως τα ποτάμια τρέχουν και πέφτουν στή θάλασσα, έτσι και η ζωή του καθενός μας θα πέσει μέσα στην πλατεια θάλασσα που λέγεται αιωνιότης (...)

Oταν κάνεις το καλό τί αισθάνεσαι; Xαρά και αγαλλίασι, και ας τρώς κρεμμύδι και ελιά. Παράδεισο έχεις μέσα στήν ψυχή σου, βασιλιάς είσαι. Aυτό που σέ κάνει να νιώθεις χαρά είναι μια ηχώ του παραδείσου.

Kι όταν κάνεις το κακό μέσα σου αισθάνεσαι λύπη, κόλασι έχεις, ας είσαι και βασιλιάς και αυτοκράτορας.

Διαβάστε και Σαίξπηρ· θα δήτε εκεί κάποιον που διέπραξε το κακό, και εν μέσω εκθαμβωτικού συμποσίου παρέλυσαν τα χέρια του κ’ έπεσαν τα πιρούνια κάτω, γιατί η σκια του εγκλήματος ετάραξε τή ζωή του. Kάνεις, δηλαδή, το κακό και αισθάνεσαι μέσα σου λύπη. Tί είναι αυτό; Kόλασις. Aπό ‘δώ λοιπόν, από την παρούσα ζωή, ο άνθρωπος προγεύεται ή τον παράδεισο ή την κόλασι.(...)

Πρός την αιωνιότητα βαδίζουμε, αδελφοί. Kαι νά, ένα έτος πέρασε. Nέο έτος χαιρετίζουμε. Tι θα μας φέρει; Aγνωστον.
Kοντόφθαλμοι εμείς, δεν ξέρουμε αν θα ζούμε αύριο. Πάντοτε πρέπει να περιμένουμε την αναχώρησί μας, ιδίως εμείς οι γέροντες που φθάσαμε στην δύσι του βίου. Aλλα και οι νέοι. δεν γνωρίζουμε «τί τέξεται η επιούσα». Aραγε του χρόνου τέτοια μέρα πόσοι θα είμεθα στη ζωή; Aραγε στο νέο έτος τι περιπέτειες περιμένουν το έθνος μας; Kαι τι θα γίνει στα Bαλκάνια και στη Mεσόγειο και στον κόσμο;… K’ εσύ μεν πλάθεις όνειρα και φαντάζεσαι τον βίον ατελεύτητον· αλλα η αιωνιότης εγγίζει, η μεγάλη ώρα έρχεται.

Tί να ευχηθούμε, αγαπητοί μου; 

ΚΟΣΜΟΣ - Παρίσι: Κίνδυνος καθίζησης των γεφυρών από τις «κλειδαριές της αγάπης»

Παρίσι: Κίνδυνος καθίζησης των γεφυρών από τις «κλειδαριές της αγάπης» Τον κίνδυνο καθίζησης αντιμετωπίζουν πλέον οι παρισινές γέφυρες υπό το βάρος των περίπου 700.000 «κλειδαριών της αγάπης» που έχουν γίνει πλέον ένα από τα σήματα – κατατεθέν της γαλλικής πρωτεύουσας.

Οι αποκαλούμενες ως «κλειδαριές της αγάπης», οι οποίες φέρουν χαραγμένα τα αρχικά των ερωτευμένων ζευγαριών, κυρίως τουριστών, που τις τοποθετούν επάνω στις γέφυρες αφού πρώτα πετάξουν μακριά το κλειδί (απόδειξη, υποτίθεται, της αιώνιας αγάπης του ζευγαριού), έχουν γίνει ένα από τα εμβλήματα της πόλης μαζί με τον πύργο του Άιφελ και τα μικροσκοπικά μπιστρό. Ωστόσο οι επικεφαλής μιας νέας καμπάνιας ζητούν την απαγόρευσή τους υποστηρίζοντας ότι απειλούν σοβαρά την υποδομή της πόλης.

Η καμπάνια No Love Locks ξεκίνησε τον περασμένο Φεβρουάριο με πρωτοβουλία δύο Αμερικανίδων που ζουν μόνιμα στο Παρίσι. Οι δύο γυναίκες φοβούνται ότι οι γέφυρες δεν θα αντέξουν το βάρος των περίπου 700.000, όπως εκτιμάται, κλειδαριών ενώ απειλούν με τραυματισμό όσους διασχίζουν με ποταμόπλοια τον ποταμό Σικουάνα.

Παρίσι: Κίνδυνος καθίζησης των γεφυρών από τις «κλειδαριές της αγάπης»Η παράδοξη των «κλειδαριών της αγάπης» ξεκίνησε αρχικά στις πεζογέφυρες Pont des Arts και Pont de l'Archevêché και σιγά σιγά επεκτάθηκε σε όλες τις γέφυρες που διασχίζουν τον γαλλικό ποταμό, ακόμη και έξω από το κέντρο του Παρισιού. Υπολογίζεται μάλιστα ότι μόνο στην Pont des Arts το συνολικό βάρος τους ξεπερνά τους 93 τόνους. 

«Κάθε δύο εβδομάδες οι αρχές της πόλης αντικαθιστούν την κατασκευή όπου τοποθετούνται οι κλειδαριές και δύο εβδομάδες μετά είναι και πάλι γεμάτη. Δυστυχώς, η απαγόρευσή τους είναι η μόνη λύση», λέει η Ανσέλμο, η μία εκ των εμπνευστών της καμπάνιας, στην εφημερίδα Guardian.

Η καμπάνια έχει συγκεντρώσει, μέχρι στιγμής, περισσότερες από 1.700 υπογραφές. Οι αντιδράσεις των Παριζιάνων είναι, πάντως, ποικίλες. Κάποιοι εμφανίζονται έκπληκτοι, άλλοι αδιαφορούν, μερικοί ωστόσο αντιδρούν έντονα. «Λαμβάνουμε αρκετά email μίσους», παραδέχεται η Ανσέλμο, «κάποιοι μας αποκαλούν πικρόχολες γεροντοκόρες».

Πολλοί είναι πάντως εκείνοι που συμμερίζονται τις ανησυχίες των δύο γυναικών επισημαίνοντας ότι οι τουρίστες που διασχίζουν με ποταμόπλοια τον Σικουάνα κινδυνεύουν να πέσει στο κεφάλι τους κάποιο από τα βαριά αντικείμενα που κρέμονται στις γέφυρες.