"Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν' αναγιγνώσκωσι και ν' αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι"
Εμμανουήλ Ροΐδης , Έλληνας πεζογράφος και κριτικός (1836-1904)


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ Α.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ Α.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΕΘΝΟΠΑΤΕΡΟΛΑΜΟΓΙΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Ο λαοπλάνος

Του ΑΝΔΡΕΑ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΥ

 
Ο λαοπλάνος, αφού έβαλε σημάδι στους σκοπούς του την εξουσίαν, και την ύψωσήν του, τα οποία δεν ημπορεί να απολαύσει χωρίς τη βοήθεια του ψηφοφόρου όχλου, κανονίζει τη διαγωγή του σε τρόπον, ώστε να γένη αρεστός εις τον όχλο, να γένη ο αγαπητός του, ακολούθως ο διαθέτης του.
 

Και τότε ναν τον κάμη ποδοστάσι.
 

Ν’ ανέβη, να ψηλώση, να εξουσιάση.
 

Γνωρίζει πολύ καλά ως από ενστίγματος ότι «όμοιος τον όμοιον αγαπά», και θεληματικώς και σκοπίμως καταβιβάζει τον εαυτόν του έως εις τον ύστερον χυδαίον, και πασχίζει να γένεται όμοιος καθόλα με αυτόν, μιμούμενος και το λεχτικό του, διά να απολαύση την αγάπη του.
 

– Γειά σου, αδελφέ. Μωρ’ τί διάολο τρώμε σήμερα πρώτη μέρα; (Πρώτη της σαρακοστής).
 

Παραδέχεται τες προλήψεις, δεισιδαιμονίες, και άλλες εσφαλμένες ιδέες και πεποίθησες του όχλου, τες οποίες όλες τες υιοθετεί και τες κάνει δικές του, ως εκείνον όπου υιοθετεί παιδί ξένο, και πασχίζει ναν το πείση, και να πεισθή κ’ εκείνος πως είναι δικό του.
 

–Ήθελε αρχίσω σήμερα, μα είναι Τρίτη και την Τρίτη δεν αρχίζω δουλειά. Το ’χω από τον πατέρα μου.
 

Συκοφαντεί και διαβάλλει κάθε τίμιον άνθρωπον κατασταθέντα δυσάρεστον εις τον όχλο, διά την φιλαλήθειαν κ’ ελευθεροστομίαν του στα θρησκευτικά… Και είναι κάνοντας έτσι, που παίρνει θέσην υπερασπιστού και προστάτου της θρησκείας, ανάμεσα στους χυδαίους.
 

Απολύεται από κάθε κοινωνικήν ανασκόπησην, και θυσιάζει απέναντι της χρείας του ν’ αρέση εις τον όχλον, κάθε αίσθημα ευγενικό, την εντροπήν του προσώπου του, και την ανθρωπιά του.
 

Ο άξιος λαοπλάνος βάνει απάνου κ’ εφημερίδα. Και τότε γένεται φοβερός εις την κυβέρνησην, και αγαπητότατος εις τον όχλο. Τα δε αισθήματα και φρονήματά του διά τον όχλον είναι,
Την υπόληψη σου να χω,
κι ας σε πάρη ο Διάολος

 

Αλλά ο δυστυχής όχλος δεν εννοεί τον προδότη του λαοπλάνο, και σε πρώτη περίσταση νομίζει να βραβεύη ευεργέτην του χειροτονώ­ντας τον δήμαρχόν του, βουλευτήν του ή ό,τι άλλο.
 

Αν δε ο λαπλάνος, ελέω οχλανοησίας, φθάση και στες ύψιστες θέσεις, και γένη και υπουργός βασιλέως, - Άι, τότε έχει την ευκαιρία να παστρέψη τον ορίζοντά του από τους εναντίους του, και να μείνη κύριος ανενόχλητος της εξουσίας.
 

Όσους τον εχρησιμέψανε ως θύματά του, διά να πατήσει απάνου τους να ψηλώση, τότε...

ΚΟΙΝΩΝΙΑ και ΠΟΛΙΤΙΚΗ στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΠΑΝΑΝΙΑ: Εις την Αγυρτεία...

Α. ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΥ 

 
Χαριτόβρυτη Αγυρτεία
σε μισώ, μα σε θαυμάζω!

Η μεγάλη σου οπαδία
με σαστίζει και τρομάζω.

Γιατί εσύ, Κυρά του Άδη,
βασιλεύεις στο σκοτάδι.

•••
Συ στον φόρο προβοδόνεις
το γαλιότο δημοκόπο,
και τριγύρω του μαζεύεις
όσα «μπαίγνια είναι
στον Τόπο».

Και του κάνεις ποδοστάσι
ν' ανεβή ναν τα γελάσει
.

[…]
 

"Επίγεια κωμωδία"

Μόνη έχω συντροφιά τον Καντιλιέρη!
Στέκει πάντα κοντά μου ο καψερός,
Καθισμένος εγώ, κ' εκειός ορθός.
Πότε θ' αλλάξω τύχη ο Θειός το ξέρει!

Ω μπιστεμένε σύντροφε κι' αϊτέρι,
Σου τάζω πως αν έρτη ένας καιρός
Να γένω, που το ελπίζω, φοβερός…
Δεσπότης, θα σε κάμω Καντσιλιέρη.
Και θα ιδής τι θα κάμω εγώ για σένα.
Πόσα στολίδια και ψαλίδια πόσα.

Μ' αν ίσως έλθη αλληώς το πράμμα, ωοιμένα,
Και πρωτήτερα εσύ πας κ' εύρης όσα
Τώρα σου λέω, να θυμηθής κ' εμένα,
Που με τόση αφθονία σου τάζω τόσα.

Α. ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΥ Ο φίλος μου ο Καντιλιέρης μου

"Επίγεια σοφία"

Είναι τούτη η φτωχή που σας γυρεύει
Να βάλετε το χέρι στην καρδιά σας.
Ό,τι λίγο της δώσ' τε την πορεύει.
Λένε πολλά για τη γενναιότητά σας…
Μια καϋμένη φτωχή που διακονεύει,
Δε σας ζητάει ν' αδειάσ' τε τα πουγγιά σας.
Μόνον, για να μη στέκη να νηστεύη,
Τη φτάνει να τεινάξ' τε τα βρακιά σας.
Λογιάζω ναν' ετού μιαν εταιρία
Οχ τες αρχόντισσές σας συνθεμένη
Για να βοηθούν εκεί που ειδούνε χρεία.
Και σας έχουν την άδεια δοσμένη,
Πάντα οχ τα περιττά σας να κυττάζετε,
Όπου βλέπετε ζόρκια, να σκεπάζετε. 

Α. ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΥ Αναφορά στην Κυβέρνηση τα 1846

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΣΥΡΙΑ - Μ. ΒΡΕΤΑΝΙΑ: To ιστορικό "όχι" της Βρετανίας


Η απόφαση της Πέμπτης 30/8 του βρετανικού κοινοβουλίου είναι ιστορική και χωρίς προηγούμενο. Με 285 ψήφους κατά και 272 υπέρ, το κοινοβούλιο της Βρετανίας απέρριψε την πρόταση του Βρετανού πρωθυπουργού για ανάληψη στρατιωτικής δράσης στη Συρία.

Πρόκειται για μία απόφαση-σταθμό στα ιστορικά χρονικά της Δύσης. Πρόκειται επίσης και για μία επιβεβαίωση της δημοκρατικής λειτουργίας του πολιτεύματος στην Γηραιά Αλβιόνα. Ο πρωθυπουργός David Cameron, θέλησε να έχει την έγκριση του κοινοβουλίου πριν η χώρα του εμπλακεί, όπως ο ίδιος επιθυμούσε και όπως πρότεινε, σε μία στρατιωτική επιχείρηση στη Συρία. Υπολόγιζε βέβαια ότι η πρόταση αυτή θα περνούσε. Δεν υπολόγισε όμως στα “όχι” που ήρθαν από το ίδιο του το κόμμα. Αναγνωρίζοντας το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας ο βρετανός πρωθυπουργός δήλωσε, πως δεν μπαίνει πια θέμα ανάληψης στρατιωτικής δράσης από τη χώρα του στη Συρία.

Το αποτέλεσμα αυτό θα έχει ασφαλώς πολύ σημαντικές συνέπειες και στους δύο υπόλοιπους εταίρους της συμμαχίας (Η.Π.Α. και Γαλλία) εναντίον της Συρίας. Εκ των πραγμάτων, η ανάληψη δράσης από τις Η.Π.Α. θα είναι μία εξαιρετικά δύσκολη απόφαση για τον πρόεδρο Ομπάμα, τώρα που ο βασικός του σύμμαχος είναι εκτός παιχνιδιού.

Οι εξελίξεις μέσα στις επόμενες μέρες θα είναι σημαντικές και καθοριστικές για τον νέο ρόλο που αποκτά η παγκόσμια κοινή γνώμη σε σχέση με τις κυβερνήσεις στη χάραξη της διεθνούς πολιτικής..

Αυτό που κυριαρχεί αυτή τη στιγμή είναι το ηχηρό “όχι” της βρετανικής κοινής γνώμης που εκφράστηκε στη Βουλή των Κοινοτήτων. Η κοινή γνώμη της Βρετανίας αλλά και, σύμφωνα με τις δημοσκοπήσεις, τόσο των Η.Π.Α. όσο και άλλων χωρών της δύσης, αντιτίθεται σθεναρά στην ανάληψη στρατιωτικής δράσης, όχι γιατί συμπαθεί το καθεστώς Άσσαντ, αλλά γιατί δεν πιστεύει πια στα περί “χειρουργικής” επέμβασης και δεν επιθυμεί την, σχεδόν βέβαιη, εμπλοκή σε μια στρατιωτική διένεξη διαρκείας τύπου Ιράκ.