"Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν' αναγιγνώσκωσι και ν' αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι"
Εμμανουήλ Ροΐδης , Έλληνας πεζογράφος και κριτικός (1836-1904)


ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟ ΚΗΦΗΝΟΑΓΡΑΜΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟ ΚΩΛΟΧΑΝΕΙΟ: Μισθός και επανάσταση


Toυ ΠΑΣΧΟΥ ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗ

Την εποχή του ένδοξου αντιμνημονιακού αγώνα εμφανίστηκε στη χώρα το φαινόμενο της «επαναστατικής αεργίας». Ετσι βαφτίσαμε τότε την αποχή του υπευθύνου μηχανοργάνωσης του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, ο οποίος, σύμφωνα με δήλωσή του, «μου ζητήθηκε από τον προϊστάμενό μου να προετοιμάσω και να παραδώσω 8 φορητούς Η/Υ (4 για Βόλο και 4 για Λάρισα), προκειμένου να χρησιμοποιηθούν στις εκλογές για την ανάδειξη συμβουλίου στο πλαίσιο προφανώς του νόμου 4009/2011. Εξήγησα στον προϊστάμενό μου ότι για πολιτικούς λόγους, αλλά και για να διαφυλάξω την αξιοπρέπειά μου σαν ενεργός πολίτης κι εργαζόμενος στο πανεπιστήμιο για πάνω από 16 χρόνια, δηλώνω ότι ΑΡΝΟΥΜΑΙ να συμπράξω με οποιονδήποτε τρόπο στην εφαρμογή αυτού του επαίσχυντου νόμου» (27.1.2012).

Προσοχή! Δεν παραιτήθηκε διαμαρτυρόμενος για την εφαρμογή ενός νόμου, που είχε ψηφίσει η Βουλή· 250 βουλευτές, αλλά αυτό δεν έχει τόση σημασία. Αρνήθηκε να κάνει αυτό για το οποίο πληρωνόταν από τους φορολογουμένους.  

«Και ο μισθός ολόκληρος και η επανάσταση χορτάτη», σχολιάζαμε τότε.

Τον δρόμο της «επαναστατικής αεργίας» πήραν αυτές τις ημέρες η Ομοσπονδία Λειτουργών Μέσης Εκπαίδευσης (ΟΛΜΕ) και η Διδασκαλική Ομοσπονδία Ελλάδος (ΔΟΕ). Με εξώδικο που έστειλαν στην υπουργό Παιδείας, δηλώνουν ότι «κηρύσσουμε απεργία-αποχή των εκπαιδευτικών δευτεροβάθμιας εκπαιδεύσεως από κάθε διαδικασία ή ενέργεια που συνδέεται με την άσκηση των καθηκόντων τους που αφορούν τις διαδικασίες συλλογικού προγραμματισμού και υλοποίησης του εκπαιδευτικού έργου, εσωτερικής αξιολόγησης/αυτοαξιολόγησης και εξωτερικής αξιολόγησης των σχολικών μονάδων» (8.2.2021).
 

Προσοχή! Δεν παραιτούνται από τις θέσεις τους διότι θεωρούν εαυτούς υπεράνω αξιολόγησης· διαφωνούν, βρε αδελφέ, με τη βούληση της πλειοψηφίας του ελληνικού λαού (δηλαδή τους πολίτες που τους πληρώνουν) για το πώς θα λειτουργούν τα σχολεία. Δεν απεργούν για να χάσουν ημερομίσθια· έστω τυπικώς, διότι οι περισσότεροι απεργοί του Δημοσίου συνήθως δηλώνουν ασθένεια, ετήσια άδεια κ.λπ. Κάνουν απεργία-αποχή από κάποια καθήκοντά τους. Και ο μισθός ολόκληρος και η επανάσταση χορτάτη.

Η ευγενής αυτή πρακτική μπορεί να γενικευθεί. Ολοι γνωρίζουμε τι άλγος προκαλεί στους εργαζομένους η δουλειά. 

Δεν θα μπορούσε η ΓΣΕΕ και η ΑΔΕΔΥ να...

 

Εθνικού συριζοσουργελαρά κωμωδία

 







Υπαρκτου συριζοαριστεροξεφτιλαρόπληκτου ελληνισμού κωμωδία

 





"Επίγεια σοφία" (Οoh Captain my Captain ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ)

 

ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΟΠΩΣ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΤΕΤΟΙΑ ΜΕΡΑ ΣΤΟ ΔΙΑΜΑΝΤΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑΣ, ΚΩΣΤΑ Δ. ΚΑΒΒΑΘΑ που σήμερα κλείνει τα 82 του χρόνια
 
 
ΚΑΠΕΤΑΝΙΕ ΝΑ ΘΥΜΑΣΑΙ ΠΩΣ  ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ
 

 

 

Σαν σήμερα (2/3/ΧΧΧΧ)

 

1836: Το Τέξας αποσπάται από το Μεξικό και ενσωματώνεται στις ΗΠΑ.

1913: Ο ελληνικός στρατός απελευθερώνει τη Σάμο.


1935: Kινηματογραφικό  ντεμπούτο για τον Πόρκι Πινγκ
1939: Γεννιέται ο δημοσιογράφος Κώστας Καββαθάς









2019  Χάνει τη μάχη  με τον καρκίνο σε ηλικία 59 ετών ο πολυβραβευμένος Έλληνας φωτορεπόρτερ του Reuters  Γιάννης Μπεχράκης 






2019 Πεθαίνει σε ηλικία 89 ετών,  η ηθοποιός Πόπη Παπαδάκη.

ΕΘΝΙΚΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ - ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟ ΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟ ΚΩΛΟΧΑΝΕΙΟ: H Xώρα των Παλαβών Ξεφτιλαράδων: Ο Κουφοντίνας προσπαθεί να πεθάνει και το διαδίκτυο χτυπιέται


Γράφουν οι Baader-Meinhof

Πρόκειται για τη χώρα των παλαβών στην οποία ένας τύπος που σκότωσε 13 προσπαθεί να πεθάνει και όλοι οι υπόλοιποι προσπαθούν να τον σώσουν δια μέσω διαδικτύου!

Πάμε να δούμε τώρα γιατί ο Κουφοντίνας δολοφόνησε τα θύματά του.

Ποιο καθεστώς ήθελε να φέρει στην εξουσία;

Του Πούτιν; Της Κούβας; Της Κορέας; Του Ερντογάν; Η του Τσίπρα;

Όλες τις συνταγές τις δοκίμασε ο πλανήτης με τα γνωστά αποτελέσματα.

Δεν μας είπε λοιπόν ο Κουφοντίνας γιατί τους δολοφόνησε.

Εάν μαζευτούν και κάνουν απεργία πείνας οι συγγενείς των θυμάτων του οι νεκροί τους δεν θα γυρίσουν πίσω.

Εάν ικανοποιηθεί ο Κουφοντίνας θα πλακώσουν τις απεργίες πείνας όλοι οι ισοβίτες με διάφορα αιτήματα.

Αυτό το βιολί δεν θα τελειώσει ποτέ.

Αλλά το προφανές είναι ότι ο Κουφοντίνας απεργεί για να πεθάνει ή για να εκβιάσει;

Εάν απεργεί για να πεθάνει-δικαίωμά του.

Εάν απεργεί για να εκβιάσει-αυτό αφορά την οργανωμένη κοινωνία στο σύνολό της.

Αυτό το καιρό η κυβέρνηση έχει να σώσει τις τράπεζες που βρίσκονται πιο κοντά στον θάνατο από τον Κουφοντίνα.

Εάν πεθάνουν αυτές, θα ακολουθήσει ο θάνατος της κοινωνίας στο σύνολό της.

Εδώ να δεις αυτοκτονίες.

Λοιπόν καλά θα κάνει αυτή η κοινωνία να ωριμάσει και ο ίδιος ο Κουφοντίνας να ζήσει με τις συνέπειες των επιλογών του.

Αυτός άλλωστε δεν είναι ο πραγματικός ορισμός του Επαναστάτη;

Ο αστυφύλακας Χρήστος Μάτης έκανε μία επιλογή που αποδείχθηκε θανάσιμη.

Έγινε αστυφύλακας και ανήμερα της γιορτής του τον εκτέλεσε ο Κουφοντίνας επειδή πήγε να ληστέψει τη τράπεζα.

Ο Μάτης είναι νεκρός δεκαετίες τώρα. Λείπει από τους δικούς του ανθρώπους.

Ο Κουφοντίνας δεν βρέθηκε να τον σημαδεύει ένα κουμπούρι για να αισθανθεί όπως τα θύματά του.

Εάν τώρα αποφάσισε να αυτοκτονήσει γιατί δεν μπορεί να παλέψει τις συνέπειες των επιλογών του είναι δικαίωμά του.

Ο Μάτης δεν είχε καμμία επιλογή όταν βρέθηκε απέναντί του παρά να πεθάνει.

Ο Κουφοντίνας έχει.

Τώρα όσο αφορά τον όχλο του διαδικτύου...

 

ΕΘΝΙΚΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ - ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Κουφές ιστορίες

 


Tου Γιώργου Σκαμπαρδώνη

Παρακολουθώντας αμερικάνικες ταινίες και ντοκιμαντέρ για αιμοσταγείς κατά συρροή δολοφόνους, βλέπουμε αρκετούς τέτοιους φονιάδες, ισοβίτες ή θανατοποινίτες, να τους ερωτεύονται βαρεμένα κορίτσια και γυναίκες και να τους στέλνουνε χιλιάδες επιστολές θαυμασμού στη φυλακή, μερικές μάλιστα να εκφράζουν και την επιθυμία να τους παντρευτούν. (Χάνονται τέτοιοι γαμπροί-κελεπούρια;).

Προχθές ξαναείδα το αργόσυρτο φιλμ «Η δολοφονία του Τζέσε Τζέιμς», όπου συμβαίνει το ανάλογο: έναν διάσημο πολυ-δολοφόνο και ληστή τον σκοτώνει ένας συνεργάτης του. Η φωτογραφία του διαβόητου σκοτωμένου φονιά ξεπουλιέται σαν ξερολούκουμο παντού και το όνομά του γίνεται δοξαστικό τραγούδι απ' τα κορόιδα. Η δε παλαβή αμερικάνικη κοινωνία είναι, πια, εναντίον εκείνου που την απάλλαξε απ' τον σκοτώστρα Τζέσε Τζέιμς και τελικά κάποιος πάει και τον δολοφονεί για να αποκτήσει, με τη σειρά του, όνομα ο ίδιος, ως φονιάς, στη θέση του φονέως του φονιά. (Σε στυλ ο κλέψας του κλέψαντος).

Στην περίπτωση του Τζέσε Τζέιμς, βέβαια, είμαστε στα μέσα στου 19ου αιώνα στο Ουέστ, την εποχή του εξάσφαιρου και των άξεστων γελαδάρηδων - αν και παρατηρείται ανάλογο φαινόμενο και σε εμάς, εδώ, με τους ληστές των Ορέων: τον Νταβέλη, τον Γιαγκούλα, τον Μπαμπάνη και τους λοιπούς, που δήθεν έπαιρναν τα λεφτά απ' τους πλούσιους και τα έδιναν στους φτωχούς - αφού πρώτα σκότωναν πεντέξι, κυρίως για ευχαρίστηση και κρατούσαν το 90% των κλεμμένων για πάρτη τους. Κι αν έδιναν μερτικό σε φτωχούς, ήταν για ξεκάρφωμα και για να έχουν την εύνοια και την υποστήριξη των βλαχοποιμένων πάνω στο βουνό. (Κάτι σαν τις φιλανθρωπίες που κάνουν στην Αμερική αρχιμαφιόζοι-εκτελεστές απ' το Παλέρμο).

Ολοι σχεδόν αυτοί οι κατσαπλιάδες των Ορέων έγιναν, τότε, δημώδη άσματα, τα λεγόμενα «Ληστρικά τραγούδια». Κι αυτό γιατί τους μπέρδευαν με την επαναστατική κλεφτουριά του '21 που πολέμησε εναντίον των Τουρκαλάδων και θυσιάστηκε ηρωικά από πατριωτισμό και για εθνικούς λόγους.  

Το να συγχέεις, βέβαια, τον Καραϊσκάκη με τον λήσταρχο Γιαγκούλα δείχνει βασική έλλειψη κρίσης, αλλά λίγοι είναι εκείνοι που μπερδεύουν τον ναύτη με τον καντηλανάφτη; Ή, πλέον, μπλέκουν τα ειδυλλιακά Κουφονήσια με τον Κουφοντίνα; (Κουφές ιστορίες).

Στα 1923, δυο χρόνια πριν σκοτωθεί ο Γιαγκούλας, ο διαβόητος θεσσαλός λήσταρχος και φονιάς Θωμάς Γκαντάρας, όντας υπό καταδίωξη, κάνει ριφιφί στη σκεπή του σπιτιού του φωτογράφου Α. Μάνθου στα Τρίκαλα. Ο φωτογράφος ξυπνάει και βλέπει τον λήσταρχο με το μαχαίρι στα δόντια να μπουκέρνει απ' τα κεραμίδια. Ο Γκαντάρας του λέει πως τον ξύπνησε για να του ζητήσει να τον φωτογραφίσει μαζί με τα παλικάρια της συμμορίας του, το επόμενο πρωί, γιατί πρόβλεψε ότι σύντομα θα σκοτωθεί κι αυτός και όλη η ομάδα του απ' τα αποσπάσματα. (Σέλφι δεν υπήρχε ακόμα). Να τους βγάλει μια φωτογραφία όλους μαζί - εις μνήμην. Το 'ξερε πως ήταν καταδικασμένοι, πως θα τους πάρουν το κεφάλι σύντομα, όπως και έγινε. (Η φωτογραφία υπάρχει). Ο Γκαντάρας δεν πλήρωσε τον φωτογράφο Α. Μάνθο, παρά του έδωσε για αμοιβή το μαχαίρι του - αυτή την ιστορία την έκανε ποίημα ο έξοχος Χρήστος Μπράβος και το μελοποίησε μετά ο Θανάσης Παπακωνσταντίνου.

Παρά τα εγκλήματα, υπήρχε, τότε, κάποια αιματηρή γοητεία σε αυτούς τους ληστές (πιο πολύ επειδή ωραιοποιήθηκαν απ' τα δημώδη ποιήματα και άσματα) έστω στρεβλή, έστω λόγω σύγχυσης, ίσως και γιατί υπήρχαν ακόμα τσιφλικάδες και κολλήγοι, πιθανώς από κοινωνικό φθόνο, ή από μια διάθεση ηρωοποίησης των παρανόμων που υπάρχει πάντα - εδώ ο «Νονός» του Κόπολα πήρε τρία Οσκαρ.

Αλλά τουλάχιστον οι ληστές των Ορέων και οι απανταχού μαφιόζοι κάνουν ό,τι κάνουν, κλοπές, ληστείες τραπεζών, απάτες και φόνους, για το ψυχρό οικονομικό συμφέρον, χωρίς να φορούνε κάποιον ιδεολογικό φερετζέ. Συνωμοτούν, σκοτώνουν αντιπάλους, ή αθώους, ρισκάρουν, αλλά χωρίς να βάζουν και μια τζούρα συνοικιακό λενινισμό στο έγκλημα για να αυτο-αθωωθούνε, υποτίθεται, συνειδησιακά. Δεν παριστάνουν τον Ζορό του Λαού και τα λοιπά ανιαρά και ήδη δοκιμασμένα με οδυνηρό και αποτυχημένο τρόπο στην Ιταλία (Μπριγκάντε Ρόσε), ή στη Γερμανία (Μπάαντερ-Μάινχοφ) και αλλού, και που θεωρούνται, πλέον, ξεπερασμένη και αιματηρή γραφικότητα.

Η ιδεολογική επίκληση είναι ακόμα πιο απαράδεκτη γιατί κανείς «λαός» δεν ανέθεσε σε κανέναν αυθαίρετα φονικά διαφόρων υποτιθέμενων πολιτικών αντιπάλων. (Ποιος «λαός» απ' όλους και με ποια άποψη;). Μόνος του τις έκανε τις δολοφονίες ο δράστης και την άδεια την πήρε απ' την ίδια του την εμμονή.  

Με την ίδια λογική κάποιος της αντίπαλης ιδεοληψίας θα μπορούσε να απαλλοτριώσει εν ψυχρώ έντεκα Κουφοντίνες - και μετά; Μετά θα έλεγε πως δεν μετανιώνω, και επειδή, πια, είμαι φίρμα της ιδεολογίας μου, απαιτώ να φυλακιστώ σε μια σουίτα του ξενοδοχείου «Μεγάλη Βρεταννία»; (Και όχι με ημιδιατροφή, αλλά με κανονική διατροφή, room service και δικαίωμα στη σάουνα).

Φαίνεται πως και η αρνητική δημοσιότητα ακόμα και ως εκτεταμένος, δημόσιος αποτροπιασμός υπερδιογκώνει τον ναρκισσισμό, που δεν είναι αποκλειστικά αστικό σύνδρομο. Αλλά αυτό γίνεται στις χαλαρές αστικές δημοκρατίες. (Στον κομμουνισμό που επικαλούνται κάποιοι - Κίνα, Βόρεια Κορέα - τους serial killers τους εκτελούν στο άψε-σβήσε, οπότε δεν προλαβαίνουν να ναρκισσευτούν, ή να έχουν απαιτήσεις). 

 Ωστόσο η θέληση της υστεροφημίας υπάρχει πάντα, γι' αυτό και ο μοβόρος Θωμάς Γκαντάρας θέλησε να βγει μια τελευταία φωτογραφία. Να την τραβήξει μάλιστα ο φημισμένος τρικαλινός φωτογράφος Α. Μάνθος. Ηθελε διάσωση της φήμης του, να θυμόμαστε πώς ήταν κι αυτός και η αιμοσταγής συμμορία του.  

Ο θάνατος, όταν πλησιάζει...

 

ΕΘΝΙΚΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ - ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΥΡΙΖΟΑΡΙΣΤΕΡΟΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Πότε το Σύνταγμα θα ονομαστεί πλατεία Κουφοντίνα;

 


Toυ ΓΙΑΝΝΗ ΣΙΔΕΡΗ

«Όταν οι αντάρτες θα μπούνε στην Αθήνα το Σύνταγμα θα λέγεται πλατεία Κουφοντίνα» φώναζαν ρυθμικά χθες οι διαδηλωτές, μεταξύ τους και η νεολαία ΣΥΡΙΖΑ!  

Ένα σύνθημα που γραφόταν σποραδικά σε τοίχους από νεαρούς αντιεξουσιαστές, έγινε και σύνθημα της συστημικής Αριστεράς!

Η ζωή ξεπερνάει την φαντασία της λογοτεχνίας, όπως την είχε περιγράψει ο Δημήτρης Φύσσας στο βιβλίο του «Πλατεία Λένιν, πρώην Συντάγματος». Τουλάχιστον το όνομα Λένιν θα ήταν μεγαλοπρεπές, στην περίπτωση βέβαια που η Ελλάδα είχε γίνει κομμουνιστική το 1947. Κατά τη μυθοπλασία, το κυβερνών κόμμα ΚΚΕ θα ήταν το μοναδικό πολιτικό κόμμα, τα σύνορα θα βρίσκονταν στον Όλυμπο, ο Ποιητής θα είχε γράψει νέο εθνικό ύμνο, η σημαία θα ήταν τρίχρωμη με το σφυροδρέπανο, ενώ πλατείες και δρόμοι θα άλλαζαν όνομα.

Συνειρμικά θυμηθήκαμε το βιβλίο, επειδή υπάρχει συνδετικό στοιχείο ανάμεσα στον τίτλο του και το σύνθημα, η μετονομασία της πλατείας Συντάγματος. Και γιατί απεικονίζει συμβολικά τη μετάπλαση της Αριστεράς (πλην ΚΚΕ). Από τον Λένιν στον Κουφοντίνα!

Δεν θα ασχοληθούμε εκ νέου με τον εν λόγω. Διερωτηθήκαμε την Παρασκευή αν η κυβέρνηση θα αντέξει τον θάνατό του, πιστεύοντας ότι επειδή τα προβλήματα που έφερε η πανδημία είναι πολλαπλά, δεν χρειάζεται να προστεθεί άλλο ένα.

Και επίσης δηλώσαμε πεπεισμένοι ότι η κινητοποίηση αφορά την πολιτική ταυτότητα του φονιά (του άλμπουμ της Αριστεράς όπως είχε πει για τους τρομοκράτες η Ροσάνα Ροσάντα), και όχι τα ανθρώπινα δικαιώματα ως αυτοσκοπό. Αν στη θέση Κουφοντίνα ήταν ο Ρουπακιάς ή ο Κασιδιάρης, μην κοροϊδευόμαστε, δεν θα υπήρχε καμιά κινητοποίηση. «Καλό ψόφο» θα τους εύχονταν από τα σόσιαλ μίντια. Οπότε ναι, τα ανθρώπινα δικαιώματα συνυπάρχουν στην διαμαρτυρία, με βάση όμως ποίου κατά τη γνώμη τους καταπατούνται.

Εν ολίγοις, η Αριστερά βρίσκεται σε κρίση στρατηγικής καθώς στον παγκοσμιοποιημένο καπιταλισμό, με τις νέες παραγωγικές σχέσεις, έχει χαθεί σε μεγάλο βαθμό η παλαιά «καθαρή» και ευδιάκριτη αντίθεση μεταξύ κεφαλαίου και εργασίας, μεταξύ εργάτη που δεν είχε να χάσει παρά τις αλυσίδες του και του καπιταλιστή αφεντικού, μεταξύ κολίγα και τσιφλικά.

Έτσι το πεδίο της στρέφεται σε άλλα μέτωπα, μεταξύ των οποίων και του δικαιωματισμού και των ριζοσπαστικών συμπεριφορών. Αλλά στην Ελλάδα και αυτά ακόμη κατορθώνει να τα εξευτελίζει.

Για παράδειγμα...

 

ΕΘΝΙΚΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ - ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΑΡΙΣΤΕΡΟΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Βολή και επανάσταση


Του ΠΑΣΧΟΥ ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗ

Oταν εξαρθρώθηκε η «17 Νοέμβρη» όλοι οι αναγνώστες των σχοινοτενών φληναφημάτων τους έπεσαν (κατά την προσφιλή έκφραση των καναλιών) από τα σύννεφα. Η «Επαναστατική Οργάνωση» δεν ήταν κάποιοι σκοτεινοί διανοούμενοι ούτε είχαν την όψη του Τσε. Επί της ουσίας, δεν ήταν τίποτε περισσότερο από μια μικροαστική μάζωξη, που μπορούσε να συναντήσει κάποιος σε κάθε κουτούκι της Μεταπολίτευσης. Ο ένας παπαδοπαίδι, ο άλλος εμφανιζόταν να παίζει μπαγλαμά σε βιντεοκλίπ κ.λπ. 

Η «Ε.Ο. 17Ν» είχε κάτι πολύ ελληνικό: παχιές κουβέντες για το προτσές της Ιστορίας και μικροαστισμός.  

Στο μόνο που, δυστυχώς, διέφερε ήταν το αίμα. Πολύ αίμα: 27 πισώπλατα δολοφονημένοι συμπολίτες μας.

Πιο εντυπωσιακή ήταν η περίπτωση του κ. Δημήτρη Κουφοντίνα

Δεν ήταν μόνο η μικροαστική ροζ-καφετιά μεζονέτα στον Βαρνάβα, όπου διέμενε. Τις μέρες της σύλληψής του αποκαλύφθηκε και το γεγονός ότι ο ίδιος ήταν μελισσοκόμος και το οίκημα είχε τα τυπικά νεοελληνικά χαρακτηριστικά: σπίτι πάνω, μαγαζί κάτω. «Το ζευγάρι διέθετε μια τέτοια ολοκληρωμένη μονάδα (μηχανή για την «αποστράγγιση» του μελιού, μονάδα τυποποίησης κ.λπ.) στον επάνω όροφο του σπιτιού» («Καθημερινή», 17.7.2002). Στο ίδιο ρεπορτάζ διαβάζουμε ότι η επιχείρηση ήταν στο όνομα της συζύγου του και, ως μικρομεσαίος επιχειρηματίας, είχε αιτηθεί και είχε πάρει κοινοτικές επιδοτήσεις. «Βολή και επανάσταση» θα έλεγε κάποιος ή, καλύτερα, «στην Ελλάδα ζεις, τι άλλο θα μπορούσες να περιμένεις;».

Είκοσι χρόνια μετά, ο αποκαλούμενος από τους συντρόφους του «φαρμακοχέρης» μετέρχεται το έσχατο μέσο διαμαρτυρίας. Κάνει απεργία πείνας. 

 Από μια άποψη, είναι λογικό να χρησιμοποιεί τις έσχατες μεθόδους διαμαρτυρίας, εάν σκεφθούμε ότι επέβαλε την εσχάτη των ποινών δίχως δίκη. 

Oμως δεν απεργεί διότι παραβιάζονται θεμελιώδη δικαιώματά του. Δεν ευτελίζεται, δεν βασανίζεται. Απλώς εκτίει την ποινή του, για 13 δολοφονίες, παίρνοντας μάλιστα και αρκετές άδειες, σε αντίθεση με τον άλλο πρωταγωνιστή της υπόθεσης κ. Αλέξανδρο Γιωτόπουλο, τον οποίο δεν είδαμε ποτέ έξω.

Δεν παραβιάζεται καν η ελευθερία λόγου του. Προ μερικών ετών έγραψε ένα βιβλίο, που παρουσιάστηκε δόξη και τιμή μέσα στη Νομική.  

Απειλεί να αυτοκτονήσει διότι, όπως λένε οι υποστηρικτές του, η πολιτεία δεν εφαρμόζει τον νόμο που η ίδια ψήφισε. Κανονικά, λέει, ότι έπρεπε να πάει στον Κορυδαλλό και όχι στον Δομοκό. 

Ακόμη και αν αυτό ήταν νομικώς ορθό, μοιάζει παράδοξο το γεγονός ότι ένας άνθρωπος που έχυσε τόσο αίμα στο όνομα της επανάστασης, να καίγεται τόσο πολύ για την εφαρμογή της αποκαλούμενης «αστικής νομοθεσίας». 

Κατά δεύτερον, αν νοιάζεται, όπως λένε, για την ορθή εφαρμογή του νόμου, εξάντλησε τα ένδικα μέσα πριν φτάσει στις εσχατιές της διαμαρτυρίας;

Τρίτο και γενικότερο: Αυτή η Αριστερά...

ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ - ΕΘΝΙΚΑ ΝουΔοΡΑΓΙΑΔΙΚΑ ΞΕΦΤΙΛΙΚΙΑ: Το Αιγαίο δεν ανήκει στα ψάρια του


Από τον Φαήλο Μ. Κρανιδιώτη

Είναι αυτονόητο στη ζωή και φυσικά στη διαχείριση των εθνικών ζητημάτων και των προκλήσεων των εχθρών μας πως δεν πρέπει να πέφτουμε σε παγίδες.

    Αυτονόητο επίσης πως οι διεθνείς σχέσεις δεν είναι μια γειτονιά με μαχαλόμαγκες, όπου πουλάνε τσαμπουκά ο ένας στον άλλον και όταν προκληθείς, οφείλεις να βγεις στην αλάνα να «καθαρίσεις» με το κούφιο (πιστόλι) ή τη δίκοπη.  

Αυτό ισχύει και με την Τουρκία. Οταν ο Ερντογάν αλυχτάει τις απειλές του με το γνωστό τραμπούκικο ύφος, κανείς δεν απαιτεί ο Μητσοτάκης να του πει «έβγα έξω, ρε, άμα σου βαστάει». Ο αιφνιδιασμός είναι μεγάλο πλεονέκτημα, η τιμωρία να έρθει απρόβλεπτα.

Τα πράγματα, όμως, είναι πολύ πιο σύνθετα. Διότι τι γίνεται όταν ο τραμπούκος αλωνίζει μέσα στα χωράφια σου, στο σπίτι σου, ψάχνει, στρογγυλοκάθεται, σκάβει και συμπεριφέρεται σαν να είναι όλα δικά του; Και μάλιστα όταν δεν υπάρχει κάποια διεθνής Αστυνομία να φωνάξεις, ούτε Διεθνές Ειρηνοδικείο, για να κάνεις αίτηση άρσης της διατάραξης της νομής σου. Η Χάγη ΔΕΝ είναι κάτι τέτοιο.

Πολύ περισσότερο όταν η ταραξίας, η Τουρκία, έχει ποινικό μητρώο-ντουλάπα, δάσκαλος των Γερμανών στις Γενοκτονίες, αμετανόητο κράτος-συμμορία, που κατέχει τη μισή Κύπρο και έφτασε να απειλεί, πλην ημών, τη Γαλλία, το Ισραήλ και τις ΗΠΑ! Πού σταματάει η σωφροσύνη και αρχίζει η ηττοπάθεια και στην ουσία η εκπομπή ενός σαφούς μηνύματος αδυναμίας, το οποίο το εκλαμβάνει ο εχθρός ως μεγάλη ευκαιρία να σου επιτεθεί, διότι σε θεωρεί κοντόση, που ‘λεγε κι ο Μακρυγιάννης? 

Η εξωτερική πολιτική δεν είναι συναισθηματική, όμως όταν λαμβάνουν ξεκάθαρες πράξεις καταπάτησης κυριαρχικών δικαιωμάτων, η εξωτερική πολιτική τελειώνει και αρχίζει η αυτοάμυνα, δικαίωμα κάθε αμυνόμενου Έθνους.

Η Τουρκία, χάρη στην υπόθεση της Κύπρου, μας έχει δείξει πού τα γράφει τα διαβήματα, τις ρηματικές διακοινώσεις, τα ψηφίσματα του ΟΗΕ, τις διεθνείς κυρώσεις, τις αποφάσεις διεθνών δικαστηρίων.  

Ο Τούρκος το ξανασκέφτεται και κάθεται στα αβγά του μόνο όταν ξέρει πως θα δει τα ραδίκια ανάποδα. Ποτέ ο Τούρκος δεν επιτέθηκε σε άντρες όρθιους, πάνοπλους και με άγρυπνο βλέμμα.  

Το «Τσεσμέ» βγήκε τσάρκα και θα φτάσει ως δίπλα στον κορμό της ηπειρωτικής Ελλάδας.

Προηγήθηκαν οι απειλές μπράβου που απηύθυναν ο Ερντογάν και οι συμμορίτες του, ζητώντας μάλιστα από τον Μητσοτάκη να σκύψει το κεφάλι, τον εγκαλεί γιατί δεν το έκανε! 

Φυσικά, δεν αναφέρεται απλά στον Πρωθυπουργό, αλλά στα κεφάλια όλων μας. Απαιτεί, αυτός ο απόγονος προδότη εξωμότη Πόντιου, να σκύψουμε το κεφάλι 11.000.000 Έλληνες στην Ελλάδα και στην Κύπρο και άλλοι τόσοι στη Διασπορά. Θεωρεί δε μάταιες τις συμμαχίες μας, προφανώς με τη Γαλλία, την Αίγυπτο, το Ισραήλ και άλλες χώρες. Αν δεν τις φοβόταν, δεν θα ασχολιόταν με αυτές.

Το σημαντικότερο όμως είναι να φοβάται εμάς τους ίδιους, να ξέρει πως ακόμη και ολομόναχοι στον κόσμο θα κάνουμε τις μανάδες τους να κλάψουν.  

Ύστερα από όλα αυτά, όπου ξεδιπλώνεται σε όλη της τη χυδαιότητα η τουρκική επιθετικότητα, με μια ρητορική που θυμίζει Χίτλερ, κάθε εχέφρων πολίτης μόνο οργή μπορεί να νιώθει για τη θρασύτητα του ΕΛΙΑΜΕΠ, που με περισσή επιστημοσύνη διαδίδει τον ενδοτισμό και την ηττοπάθεια, κάνοντας αναλύσεις και προτάσεις που ανήκουν σε έναν ανύπαρκτο, φαντασιακό κόσμο, αγνοώντας τη φύση του προβλήματος.

Είχαν δε και το θράσος να αποκαλέσουν συλλήβδην «ακραίους» όσους τους κάνουν κριτική για την επικίνδυνη επιρροή τους στην κυβέρνηση. Και είναι επικίνδυνη, διότι, εάν οι αντιλήψεις των πουρκουάδων Αποστόλων του Μαρασμού επικρατήσουν, κινδυνεύουμε πραγματικά να δεχθούμε επίθεση του τουρκικού ισλαμοφασισμού. Διότι στον Νόμο του Ξίφους, που ακόμη ισχύει στον πραγματικό κόσμο, τα θηρία, όπως όλα τα θηρία, επιτίθενται στα αδύναμα, πληγωμένα, γέρικα ή άρρωστα ζώα και σίγουρα σε αυτά που αποπνέουν φόβο.

Οι πουρκουάδες του ΕΛΙΑΜΕΠ δεν κηρύσσουν το αυτονόητο, μια πανστρατιά κάθε ικμάδας της δύναμης όλου του Έθνους για την οικοδόμηση αποτροπής και τη σταθερή και αποφασιστική εκπομπή του μηνύματος πως εάν τολμήσουν θα τους κάνουμε να πάνε για πιλάφι δυο μέτρα κάτω από τη γη ή στον πάτο της Ελληνικής Λίμνης. Υποτίθεται πως είναι πνευματικοί άνθρωποι. Πλάκα τα γαλόνια και τα διδακτορικά. Πού είναι η πρωτοπορία τους στην υπεράσπιση της Πατρίδας;

Παίρνουν νομίμως χρήματα, ως χορηγίες από Γερμανούς, Άγγλους και άλλους. Γιατί τους τα δίνουν; Για το καλό μας; 

Τι αρέσει σε αυτούς τους ξένους, που δίνουν το χρήμα, σε αυτά που μας κανοναρχούν το ΕΛΙΑΜΕΠ και οι ομόφρονές του; 

Το δόγμα «του δειλού η μάνα δεν έκλαψε ποτέ»;  

Όχι μόνο έκλαψε, σκοτώσανε τον γιο της, βιάσανε την κόρη της και τη ληστέψανε, πριν βιάσουν ομαδικά και την ίδια. Η πολιτική αντιπαράθεσης με τον τουρκικό επεκτατισμό δεν χωράει δειλούς και επαμφοτερίζοντες. Μπορεί να διαφωνούμε σε ζητήματα ιδεολογικά, για την οικονομία, το ασφαλιστικό, για το γένος των αγγέλων, όμως απέναντι στον Τούρκο οφείλουμε να είμαστε όλοι μια γροθιά.

Όπως οφείλαμε να είμαστε απέναντι στον Χίτλερ. Δεν έχουν θέση στη δημόσια ζωή όποιοι καλλιεργούν φοβίες, προτείνουν συμβιβασμούς, ξεχνώντας (;) το βασικότερο: να πουν τι είναι στα αλήθεια η Τουρκία.  

Ποια επιστημονική και πολιτική ακεραιότητα θα είχε κάποιος που θα μιλούσε για τη Χιτλερική Γερμανία ως εάν ήταν φυσιολογικό κράτος και αξιόπιστος συνομιλητής; 

Πώς αποκαλούντο τότε όσοι ισχυρίζονταν πως έπρεπε η Γαλλία και η Αγγλία να πάνε στο Μόναχο και να εξευμενίσουν το αδηφάγο τέρας του γερμανικού επεκτατισμού, για να αποφύγουν τον πόλεμο;  

Τελικά υπέστησαν και την ατίμωση και τον πόλεμο.

Αιματοκυλίστηκε όλος σχεδόν ο πλανήτης! 

Γιατί; 

Γιατί κάποιοι πουρκουάδες άλλοι από ηλιθιότητα, άλλοι από πλάνη και άλλοι δολίως, καλλιεργούσαν την ολέθρια ιδέα πως, αν συμβιβαστικώς τάιζαν τον Χίτλερ με την Τσεχοσλοβακία, θα χόρταινε και θα τους άφηνε ήσυχους να κυνηγάνε πεταλούδες στα λιβάδια και να γράφουν φιλειρηνικά τσιτάτα.

Κατέληξαν να πολεμούν έξι χρόνια, μαζί και μεις, με απώλειες το 10% των Ελλήνων! Ξεκληρίστηκε ολόκληρη γενιά και βρέθηκε όλη η Ευρώπη, πλην της Ιβηρικής, της Σουηδίας και Φινλανδίας, της ΕΣΣΔ, που για λίγο στριμώχτηκε ως τη Μόσχα, υπό δεσποτική γενοκτόνο κατοχή.  

Πού διάβασαν Ιστορία λοιπόν οι εγχώριοι πουρκουάδες και τα προσπέρασαν όλα αυτά; 

Σε ποια βοϊδοσχολή διδάσκεται πως θεωρούνται αξιόπιστοι συνομιλητές οι αμετανόητοι γενοκτόνοι;  

Απέναντί μας έχουμε έναν λυσσασμένο λύκο και αργά ή γρήγορα μόνο ένας τρόπος υπάρχει να τον αντιμετωπίσουμε. Και αυτός ο τρόπος δεν έχει κοζερί, πράσινο τσάι και κουλουράκια κανέλας.  

Το Αιγαίο, λοιπόν, δεν ανήκει στα ψάρια του, συντριπτικά ανήκει στον Ελληνισμό, αλλά υπάρχει κάτι που σίγουρα ανήκει στα ψάρια: 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΕΘΝΙΚΑ ΝουΔοΡΑΓΙΑΔΙΚΑ ΞΕΦΤΙΛΙΚΙΑ: Για πρώτη φορά σε διερευνητικές με την Τουρκία η ελληνική κυβέρνηση αποδέχεται κατάληψη και κατοχή ελληνικής κυριαρχίας

 


Tης ΚΥΡΑΣ ΑΔΑΜ

Η κυβέρνηση προσήλθε στις διερευνητικές επαφές στις 25 Ιανουαρίου 2021, όταν πριν από αυτές, κατά τη διάρκεια αυτών και μετά από αυτές και μέχρι σήμερα με τις έρευνες του ΤΣΕΣΜΕ, υπάρχει τουρκική κατάληψη και κατοχή ελληνικής κυριαρχίας , σε Σαμοθράκη, Λήμνο, Μελαμπιούς, Χταπόδια, Αη Στρατη, την οποία έχει αποδεχθεί σιωπηλά.
 

Η Τουρκία, το διάστημα Δεκέμβριος 2020- Ιανουάριος 2021, δηλαδή την περίοδο της πρώτης συνάντησης Αθήνας- Άγκυρας, εξέδωσε τρεις διεθνείς αγγελίες κατηγορίας Β για ασκήσεις με πυρά για τις περιοχές 4,5,6 ( όπως φαίνονται στο χάρτη).

Σύμφωνα με τις τουρκικές ΝΟΤΑΜ κατηγορίας Β, οι περιοχές των ασκήσεων κείνται αποκλειστικά στην τουρκική κυριαρχία- επικράτεια. Όπως φαίνεται στο χάρτη η περιοχή Νο 4 εισέρχεται 4νμ στη διεθνή θάλασσα του Αιγαίου , εντός του FIR Αθηνών, η περιοχή Νο5 εισέρχεται 5νμ στη διεθνή θάλασσα και η περιοχή Νο6 εισέρχεται 10νμ στη διεθνή θάλασσα του Αιγαίου.
 

Η ενέργεια αυτή της Τουρκίας είναι νομικά πολιτικά και επιχειρησιακά πονηρή και μεθοδευμένη κατά τρόπο άκρως επικίνδυνο για την Ελλάδα, διότι:

Σύμφωνα με την απόφαση του ΙCΑΟ 1950 ΤΟ FIR ΑΘΗΝΩΝ/ ΚΩΝ-ΛΗΣ ΟΡΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΔΥΤΙΚΑ ΣΥΝΟΡΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ, τα οποία για την Τουρκία είναι τα 6νμ χωρικά ύδατα, εκτός των σημείων όπου υπάρχει η μέση γραμμή, Σαμοθράκη, Λέσβος, Χίος, Σάμος, Κως, Ρόδο, Καστελόριζο. Όπως φαίνεται στο χάρτη, στις περιοχές 4,5 και 6 δεν υπάρχει μέση γραμμή και έτσι η Άγκυρα παράνομα επεκτείνει κατά 4,5,10νμ αντίστοιχα τα χωρικά της ύδατα στη διεθνή θάλασσα του Αιγαίου και εντός του FIR Αθηνών. Δηλαδή, επεκτείνει αθροιστικώς τα τουρκικά χωρικά ύδατα σε 10,11 και 16νμ αντίστοιχα στις περιοχές 4,5 και 6 αντίστοιχα.

Η Τουρκία το 1964 καθόρισε με νόμο την τουρκική Ζώνη Αλιείας 6νμ πέρα από τα χωρικά της ύδατα και έτσι έχει Ζώνη Αλιείας 12νμ από τις ακτές της ( 6νμ χωρικά ύδατα συν 6νμ Ζώνη Αλιείας, σύνολο 12νμ) Έτσι με τις ασκήσεις στις περιοχές 4,5 και 6 η Τουρκία αποκτά παράνομα Ζώνη Αλιείας 16,17 και 22νμ αντίστοιχα. Με αποτέλεσμα οι Έλληνες ψαράδες να μην μπορούν να ξεμυτίσουν από α λιμάνια και τούτο λόγω αδιαφορίας της ελληνικής κυβέρνησης.

Η ΑΟΖ μετράται 200νμ από τις γραμμές βάσης ( ακτές) πλην όμως ΚΕΙΤΑΙ μετά τα χωρικά ύδατα, δηλαδή στα 200νμ ,(6νμ είναι τα χωρικά ύδατα και 194νμ η ΑΟΖ) .Με τις ασκήσεις η Τουρκία διεκδικεί παράνομα ΑΟΖ η οποία ξεπερνά το μέσο του Αιγαίου.

Η περιοχή Νο 4 είναι πονηρά σχεδιασμένη σε βάρος της Ελλάδας και χρησιμοποιείται για πρώτη φορά, ενώ συνδυάζεται με την περιοχή της τουρκικής ΝΑVΤΕΧ για τις έρευνες του ΤΣΕΣΜΕ. Η περιοχή ερευνών του ΤΣΕΣΜΕ βρίσκεται ακριβώς απέναντι από τη Νο 4 περιοχή , όπου η Τουρκία με την επέκταση των χωρικών υδάτων και της ΑΟΖ σε βάρος της Ελλάδας θεωρεί την περιοχή ερευνών του ΤΣΕΣΜΕ, τουρκική.

Όμως το δραματικά επικίνδυνο για την κυριαρχία της χώρας και για όλα όσα εξαρτώνται από αυτήν (ΑΟΖ, χωρικά ύδατα, Ζώνη Αλιείας, περιοχή SAR κλπ.) γεγονός, ξεκίνησε στις 3 Ιανουαρίου 2021. Τότε η Τουρκία με την αγγελία Α 6763/21 ενημέρωσε όλους τους διεθνείς αρμόδιους οργανισμούς κι όλες τις χώρες ότι θα εκτελεί άσκηση με πυρά για ολόκληρο το 2021 στην περιοχή Νο 2 (με έντονο κόκκινο χρώμα στο χάρτη). Όμως σύμφωνα με την κυβέρνηση και η τουρκική περιοχή αυτή καταλαμβάνει-καπακώνει- κατέχει ελληνική κυριαρχία.

Ωστόσο η κυβέρνηση Μητσοτάκη ΔΕΝ ΑΚΥΡΩΣΕ αυτή την τουρκική αγγελία, μολονότι η Άγκυρα παραβιάζει κατάφωρα την ελληνική κυριαρχία και όλα τα νόμιμα ελληνικά δικαιώματα.

Όλες οι κυβερνήσεις από το 2004 ακύρωναν την τουρκική ΝΟΤΑΜ εκφράζοντας έστω και τυπικά την αντίθεση τους στις τουρκικές επεκτατικές ενέργειες. Από το 2004, η σημερινή κυβέρνηση είναι η μοναδική που εγκατέλειψε την ελληνική κυριαρχία και την παρέδωσε σε διεθνές μάλιστα πλαίσιο στην Άγκυρα για να την κατακερματίσει. Με αποτέλεσμα οι δηλώσεις Μητσοτάκη στη Βουλή ότι η κυβέρνηση του διασφαλίζει την ελληνική κυριαρχία (6νμ και 10νμ) να χρειάζονται Πυθία για να εξηγηθούν στους πολίτες , καθ’ όσον η αντιπολίτευση βρίσκεται σε νόμιμη νιρβάνα.

Επι της ουσίας, η παρούσα κυβέρνηση είναι η πρώτη και μοναδική από το 1821, η οποία...

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΕΘΝΙΚΑ ΝουΔοΡΑΓΙΑΔΙΚΑ ΞΕΦΤΙΛΙΚΙΑ: Περί κατευνασμού και… ο νοών νοείτω

 

Toυ ΜΑΡΚΟΥ ΤΡΟΥΛΗ

Η σταχυολόγηση του κατευνασμού ως μια στρατηγική προς αποφυγή έχει πραγματοποιηθεί από την ίδια την Ιστορία, με ενδεικτικότερο παράδειγμα τη Συμφωνία του Μονάχου μεταξύ ναζιστικής Γερμανίας και φασιστικής Ιταλίας από τη μία πλευρά και Μεγάλης Βρετανίας και Γαλλίας από την άλλη.

Η διαρκής υποχωρητικότητα καταδικάζει το διακρατικό σύστημα σε αποσταθεροποίηση και τον κατευνάζοντα δρώντα στο θάνατο ως κράτος το οποίο αποτελεί τη θεσμική μετουσίωση της αυτοδιάθεσης ενός έθνους.

Ο John Mearsheimer στο μνημειώδες βιβλίο του Η τραγωδία της πολιτικής των μεγάλων δυνάμεων σημειώνει –μεταξύ άλλων– περί κατευνασμού:

«Η διεθνής αναρχία εξωθεί το κάθε κράτος να αναζητά ευκαιρίες απόκτησης περαιτέρω ισχύος εις βάρος των άλλων. 

Επειδή οι μεγάλες δυνάμεις είναι προγραμματισμένες για επίθεση, ένα κατευναζόμενο κράτος αναμένεται να ερμηνεύσει την οποιαδήποτε παραχώρηση ισχύος εκ μέρους άλλου κράτους ως σημάδι αδυναμίας – ως ένδειξη ότι ο κατευνάζων είναι απρόθυμος να υπερασπιστεί την ισορροπία ισχύος.

»Τότε, το κατευναζόμενο κράτος αναμένεται να συνεχίσει να πιέζει για περισσότερες παραχωρήσεις. Θα ήταν ανόητο για ένα κράτος να μην αποκτήσει όσο το δυνατόν περισσότερη ισχύ, καθώς οι προοπτικές ενός κράτους για επιβίωση αυξάνονται όσο συσσωρεύει περαιτέρω ισχύ.

»Επιπλέον, η ικανότητα του κατευναζόμενου κράτους να αποκτήσει ακόμη περισσότερη ισχύ θα ενισχυθεί – πιθανόν σημαντικά– από την επιπλέον ισχύ που του παραχώρησε ο κατευνάζων.

»Με λίγα λόγια, ο κατευνασμός αναμένεται να καταστήσει έναν επικίνδυνο αντίπαλο περισσότερο και όχι λιγότερο επικίνδυνο».


Συνεπώς, η ανεμπόδιστη πορεία ενός επιθετικού δρώντα προς την τοπική κατίσχυση και τη στρατηγική πρωτοκαθεδρία σε έναν κρίσιμο γεωπολιτικά χώρο, όπου μέχρι πρότινος δεν υπερείχε, καλλιεργεί προοπτικές ευρύτερης αποσταθεροποίησης. Ο λόγος σχετίζεται με την αποθράσυνση του εν λόγω κρατικού δρώντα, ενόσω η ισχυροποίησή του καθίσταται ανεξέλεγκτη και άρα, περιορισμένου στρατηγικού κόστους.

Ας μη λησμονείται, άλλωστε, ότι τα κράτη είναι ορθολογικοί δρώντες οι οποίοι αποζητούν διαρκώς την αύξηση της ισχύος τους, προκειμένου να διευρύνουν αντίστοιχα τις προοπτικές επιβίωσης και ευμάρειάς τους.

Σε ένα διακρατικό σύστημα, εντός του οποίου απουσιάζει ο «πλανητικός χωροφύλακας» και ο καθείς είναι υπεύθυνος για την εξασφάλιση της αυτοβοήθειάς του, ο κατευνασμός συνιστά τη χείριστη επιλογή.

Αντιστοίχως, η βέλτιστη επιλογή του απειλούμενου είναι η εξισορρόπηση του αντιπάλου μέσω αύξησης των συντελεστών ισχύος, σύναψης συμμαχιών, και εν τέλει αποστολής αποτρεπτικών μηνυμάτων σε κάθε φάση κατά την οποία απειλείται.

    Στην περίπτωση της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής, η επιλογή του κατευνασμού έχει πολλές αιτίες και ξεκινά πριν από αρκετά χρόνια.

Το θλιβερό, ωστόσο, είναι ότι εξακολουθεί, παρά την ένταση της τουρκικής απειλής, τις προϋποθέσεις σχετικής απομόνωσης της Άγκυρας, αλλά και την απόδειξη της υψηλής τρωτότητάς της λόγω της υπερεπέκτασης στην οποία έχει οδηγηθεί τα τελευταία χρόνια (βλ. Ιράκ, Συρία, Αρτσάχ, Λιβύη).

Το σκάφος του τουρκικού Πολεμικού Ναυτικού «Τσεσμέ» εξέρχεται στο Αιγαίο για έρευνες λίγο πριν από την έναρξη του νέου γύρου διερευνητικών επαφών, η Τουρκία εκδίδει παράνομη NAVTEX και η Αθήνα αναφέρθηκε σε «αχρείαστη ενέργεια που δεν διευκολύνει την καλυτέρευση των σχέσεων Ελλάδας-Τουρκίας». Ούτε καν «επικίνδυνη» ή «επιθετική ενέργεια»…

Όταν δε ο Τούρκος υπουργός Άμυνας Χουλουσί Ακάρ και ΜΜΕ της χώρας του αναφέρθηκαν σε ελληνικά μαχητικά αεροσκάφη τα οποία «παρενόχλησαν» το «Τσεσμέ», εμείς σπεύσαμε να διαψεύσουμε επιβεβαιώνοντας ότι προς Θεού ουδέποτε θα πράτταμε κάτι τέτοιο.

Εντούτοις, το χαρακτηριστικό μήνυμα κατευνασμού αποστέλλεται στην Τουρκία μέσω της μη διακοπής των διερευνητικών επαφών.

Αποτύχαμε να κινητοποιήσουμε την ΕΕ προς την κατεύθυνση της επιβολής κυρώσεων και στη συνέχεια αναγκαστήκαμε να ξεκινήσουμε «διερευνητικές συνομιλίες» χωρίς σαφή ατζέντα και με τον υπουργό Εξωτερικών Μεβλούτ Τσαβούσογλου να τις αποκαλεί «διαβουλεύσεις» (έχουσες δηλαδή προκείμενο) με το αιτιολογικό ότι δεν έπρεπε να «πάρουμε τον μουτζούρη» και να κατηγορηθούμε ότι είμαστε «κατά του διαλόγου».

Τώρα που η Τουρκία μάς δείχνει με τη στάση της ότι δεν πρόκειται να αλλάξει τακτική και θα εντείνει διαρκώς τις διεκδικήσεις της διευρύνοντας την ατζέντα εν τοις πράγμασι μέσω προβολής ισχύος στην… Εύβοια, τώρα που βρισκόμαστε ενώπιον της Συνόδου της ΕΕ και θα πρέπει να αξιολογηθεί η στάση της Άγκυρας, τώτα που έχουμε κάθε δίκαιο να αναστείλουμε τις συνομιλίες και να καταγγείλουμε την απαράδεκτη στάση της Τουρκίας η οποία θέτει σε κίνδυνο την ειρήνη και τη σταθερότητα, εμείς τι κάνουμε;

    Είναι φανερό τι επίκειται όσο συνεχίζουμε σε αυτή την κατεύθυνση.

Στις 25 Μαρτίου, ημέρα της επόμενης Συνόδου της ΕΕ, θα δώσουμε μια «περήφανη μάχη» από την οποία θα αποκομίσουμε μια «αυστηρή ανακοίνωση» κάποιου τεχνοκράτη αξιωματούχου της ΕΕ κατά της Τουρκίας με αυστηρές προειδοποιήσεις ενόψει της… επόμενης Συνόδου.

Εξάλλου, δεν υπάρχει ουσιαστικό πρόβλημα ενόσω η επισπεύδουσα Ελλάδα συνεχίζει τις «διερευνητικές συνομιλίες» της.

Είναι παρήγορο τουλάχιστον ότι...

 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ: Γιατί αποτελούν εισβολή οι έρευνες του «Τσεσμέ»

 

Από τον Δρα Ι. Θ. Μάζη
Καθηγητή Οικονομικής Γεωγραφίας και Γεωπολιτικής, ΕΚΠΑ


Διάφορα ηκούσθησαν (αλλά και αποσιωπήθησαν) περί της εξόδου του σκάφους «TSG Çesme A-599» με κατεύθυνσιν την τελευταία τουρκική, παράνομο NAVTEX εις το κεντρικόν Αιγαίον διά το εν λόγω ωκεανογραφικό. Πρόκειται για διεθνή ύδατα, αλλά σε απόσταση μόλις εφτά ναυτικών μιλίων από τη Λήμνο και τον Άγιο Ευστράτιο και για το διάστημα από τις 18 Φεβρουαρίου μέχρι τις 2 Μαρτίου 2021.  

Ας δούμε λοιπόν τι ισχύει στην πραγματικότητα:

α) Μα, μήπως δεν είναι «ακόμα» πολεμικό σκάφος το «Çesme»;

Ουδέν ψευδέστερον! Το σκάφος έχει τα εξής στρατιωτικά χαρακτηριστικά: 1) TSG Çesme 2) με πλευρικό αριθμό: A-599 [A=AUXILIARY], 3) είναι χρώματος φαιού και 4) ανήκει στο νηολόγιο της Υδρογραφικής Υπηρεσίας του τουρκικού πολεμικού ναυτικού. Αρα είναι ένα πολεμικό τουρκικό σκάφος και εκτελεί έρευνες συλλογής θαλασσίων πληροφοριών προς αμυντικήν χρήσιν. Άρα παραβιάζει όλα τα προαπαιτούμενα από την UNCLOS (ΙΙΙ)/1982 περί αβλαβούς διελεύσεως (innocent passage) στα χωρικά ύδατα (Τμήμα 3, Άρθρο 17, innocent passage) πολεμικών σκαφών, ιδιαιτέρως δε διότι ουδέποτε εδήλωσε τον πλου του στις ελληνικές θαλάσσιες Αρχές και ουδέποτε εζήτησε σχετική άδεια. Μάλιστα δε, προχωρεί άνευ εκπομπής σήματος/στίγματος, ως θα όφειλε από τους κανόνες της διεθνούς ναυσιπλοΐας, τονίζοντας ότι «έχει κάτι να κρύψει» από τις ελληνικές Αρχές και τον διεθνή παράγοντα.

β) Μα, δεν είναι στα ελληνικά χωρικά ύδατα… Είναι πέραν των 6 ν.μ.!

Οπωσδήποτε, αλλά έχει μεγάλη σημασία ότι: 1) εν όψει «διερευνητικών επαφών» («διαβουλεύσεις» κατά τον Τσαβούσογλου), όπου 2) η ελληνική πλευρά, διά του Ελληνος ΥΠΕΞ, έχει σαφώς αποκλείσει τη συζήτηση θεμάτων εθνικής κυριαρχίας, η Τουρκία i) να αμφισβητεί διά πολεμικού σκάφους την άσκηση του (μονομερώς ασκουμένου) κυριαρχικού ελληνικού δικαιώματος επεκτάσεως της Αιγιαλίτιδος Ζώνης στα 12 ν.μ., ii) σε περιοχή παρανόμως ορισθείσα, iii) στο κέντρο του Αιγαίου και iv) να διαξάγει έρευνες στην ελληνικήν υφαλοκρηπίδα, επί της διεκδικουμένης υπ’ αυτής περιοχής, μάλιστα ένθεν και ένθεν του 25ου μεσημβρινού (!) στηρίζουσα και επεκτείνουσα (1) την ονείρωξίν της περί «Γαλάζιας Πατρίδας» ημών σιωπούντων… αιδημόνως! Τούτον διότι η Τουρκία σκοπεύει εις την 62αν σύγκλισιν διερευνητικών να ανατρέψει «τα όνειρα των Ελλήνων και Ελληνοκυπρίων (περί «μη συζητήσεως θεμάτων κυριαρχίας» [https://bit.ly/3pASpb6]) και να τα κάμει εφιάλτες» (βλ. https://bit.ly/3dxkY70) επικαλουμένη διεθνώς και έναντι ημών την ελληνικήν ολιγωρίαν, ηττοπάθειαν, φοβικότητα και απραξίαν!

γ) Μα, οι έρευνες αυτές δεν θίγουν κυριαρχικά μας δικαιώματα!

Δυστυχώς δεν είναι έτσι! Οι έρευνες που δύναται να εκτελέσει το πολεμικό αυτό σκάφος της Υδρογραφικής Υπηρεσίας του τουρκικού πολεμικού ναυτικού, μεταξύ και άλλων, είναι η διενέργεια: 1) υδρογραφικών και ωκεανογραφικών μελετών υδάτων μεσαίου και μεγάλου βάθους, 2) γεωλογικών ερευνών για χαρτογραφικές αποτυπώσεις υδρογραφικών χαρτών, ειδικών μετρήσεων βαθυμετρικών μεγεθών, ερευνών σεισμικής κινητικότητος του βυθού και ερευνών βαρυτικών τάσεων σκοπουσών εις τον εντοπισμόν κοιτασμάτων υδρογονανθράκων. Άρα, αποτύπωσις αναγλύφου της ελληνικής υφαλοκρηπίδος ισχυούσης ipso facto et ab initio και των πιθανών κοιτασμάτων της, συνεπώς πρόκειται για παραβίαση κυριαρχικών δικαιωμάτων της Ελλάδος, 3) ερευνών για την καταγραφήν της ταχύτητος του ήχου. Εδώ πρόκειται για στοιχεία χρήσιμα στον εντοπισμό υποβρυχίων, άρα ζητήματα ελληνικής εθνικής αμύνης και ασφαλείας κ.τλ.

δ) Μα, δεν είναι «τυπικώς ορθή» η έκδοση της τουρκικής NAVTEX;

δ.1) Το Ναυτιλιακό Ζήτημα.

i). Ως NAVAREA III της υπηρεσίας World Wide Navigation Warning Service νοείται η Μεσόγειος Θάλασσα. Συντονίστρια χώρα της NAVAREA III η ΙΣΠΑΝΙΑ.

ii). Κατανομή αρμοδιότητας εκπομπής NAVTEX. Οι ελληνικές θάλασσες εξυπηρετούνται με μηνύματα NAVTEX και εκπέμπονται από τρεις (3) ελληνικούς σταθμούς εγκατεστημένους στο Ηράκλειο για το Νότιο Αιγαίο, στην Κέρκυρα για το Ιόνιο Πέλαγος και στη Λήμνο για το Αιγαίο.

iii). Η NAVTEX που εξεπέμφθη είναι η TURNHOS N/W: 0122/21 (İzmir NAVTEX Station) (Published Date: 15-02-2021 19:33). Εξεπέμφθη από τον σταθμό της Σμύρνης, ωστόσο αφορά αποκλειστική δικαιοδοσία του σταθμού της Λήμνου.

iv). Δεν είναι πρώτη φορά που η Τουρκία παραβαίνει κανόνες της WWNWS και εκπέμπει NAVTEX εκτός δικαιοδοσίας της, ωστόσο η WWNWS δεν αντιδρά. Αυτή η ενέργεια προσβάλλει τον συντονισμό ενός συστήματος ναυτιλιακής ασφάλειας, όντας «παράτυπη».

δ.2. Το Νομικό Ζήτημα

i). Έχοντας υπόψη τα άρθρα 246 (παρ. 1, 2, 3, 4, 5α, 5β, 5γ, 5δ, 6, 7, 8), 248 (εδ. α, β, γ, δ, ε, στ), 249 (παρ. 1 και 2), 250 και 251 της UNCLOS ΙΙΙ/1982, όπου δεν γίνεται διάκριση μεταξύ πολιτικών και στρατιωτικών ερευνητικών σκαφών, υποστηρίζεται σαφώς και ισχυρά το επιχείρημα ότι η Τουρκία όφειλε να ζητήσει άδεια για τη διεξαγωγή υδρογραφικών ερευνών από το παράκτιο κράτος στο οποίο ανήκει η υφαλοκρηπίδα. Αν όμως το πράξει, αναγνωρίζει ότι η Ελλάδα είναι ο κάτοχος της υφαλοκρηπίδος, αν δεν το πράξει προβαίνει σε ευθεία αμφισβήτηση του ελληνικού κυριαρχικού δικαιώματος.

ii) Όλες οι ανωτέρω περιγραφείσες δραστηριότητες πλήττουν ευθέως το καθεστώς της -επιδίκου για το ΔΔΧ- ελληνικής ΑΟΖ! Πρόκειται για εφαρμοσμένη έρευνα συλλογής στοιχείων προς εξερεύνησιν και εκμετάλλευσιν υποθαλάσσιων φυσικών πόρων και καταργούν την εφαρμογήν του άρθρο 77 της Συμβάσεως UNCLOS III/1982. Αυτό είναι λοιπόν τετελεσμένον εις βάρος της Ελλάδος στην περίπτωσιν πιθανής προσφυγής εις την Χάγη! Εδιέφυγε και αυτό από την ηγεσίαν του ΥΠΕΞ; Συνεπώς, η νέα αυτή NAVTEX δεν είναι απλώς «αχρείαστη» όπως τη χαρακτήρισε ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών Αλέξανδρος Παπαϊωάννου, αλλά άκρως επικίνδυνη για τα εθνικά συμφέροντα!

ε. Μα, ποια στρατηγική να ακολουθήσομε; Να κάνουμε πόλεμο;

Κάθε άλλο! Ο συνεχής κατευνασμός και η οπισθοχώρησις ενώπιον του εξαχρειωθέντος αντιπάλου οδηγούν στον πόλεμο! Όχι η «αποτροπή», η οποία έχει ακριβώς το νόημα το οποίον περιγράφει η λέξις! 

 Ας αναλύσομε όμως την κατάστασιν:

 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ: Βάζουν θέμα «τουρκικής ταυτότητας» στην Θράκη - Η επιστολή στον ΟΗΕ

Toυ ΝΙΚΟΥ ΜΕΛΕΤΗ

Προσπάθεια δημιουργίας λανθασμένων εντυπώσεων για την κατάσταση των δικαιωμάτων της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης
με αιχμή την απαίτηση για αναγνώριση του όρου «τουρκικός» επιχειρείται και σε αρμόδια επιτροπή του ΟΗΕ, από παράγοντες που συνδέονται με την Άγκυρα, υπό τον μανδύα συγκεκριμένης ΜΚΟ.

Με επιστολή της στο Συμβούλιο Ανθρώπινων δικαιωμάτων του ΟΗΕ που συνεδριάζει από 22 Φεβρουαρίου μέχρι 19 Μαρτίου στην Ατζέντα τής προώθησης και προστασίας ανθρωπίνων και πολιτικών, οικονομικών, κοινωνικών και πολιτιστικών δικαιωμάτων, η γνωστή οργάνωση «Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία Τούρκων Δυτικής Θράκης» που έχει αναλάβει εργολαβικά τη στήριξή του τουρκισμού στη Θράκη, καταγγέλλει την Ελλάδα για το γεγονός ότι Ενώσεις και Σύλλογοι δεν επιτρέπεται να χρησιμοποιούν στον τίτλο τη λέξη «τουρκικός».

Καθώς έχουν υπάρξει αποφάσεις του ΕΔΑΔ που δεν αποδέχονται ότι η αναφορά στον τίτλο του όρου «τουρκικός» συνιστά κάποιου είδους απειλή για την Ελλάδα, η προηγούμενη κυβέρνηση με ειδική τροπολογία είχε προβλέψει την επανεξέταση από τα κατά τόπους Πρωτοδικεία των αιτήσεων που είχαν απορριφθεί, ενώ ορισμένες υποθέσεις έχουν φθάσει στον Άρειο Πάγο και άλλες οδεύουν προς επανεξέταση.

Η «ΕΟΤΔΘ» η οποία λειτουργεί πάντοτε στη γραμμή των τουρκικής πολιτικής για τη Θράκη, αγνοώντας προφανώς τον διαχωρισμό της εκτελεστικής από τη δικαστική εξουσία ζητά εκτός των άλλων από την κυβέρνηση της Ελλάδας να παρέμβει στον Άρειο Πάγο για να ορίσει νέα ημερομηνία εκδίκασης των υποθέσεων και ακόμη να νομοθετήσει ώστε να κατοχυρωθεί νομικά το δικαίωμα των Συλλόγων και των Ενώσεων να περιλαμβάνουν στον τίτλο τους τον όρο «τουρκικός» και έτσι να παρακαμφθούν οι αποφάσεις της Ελληνικής Δικαιοσύνης.

Στην Επιτροπής αυτή του ΟΗΕ, που η «ΕΟΤΔΘ» έχει καθεστώς συμβουλευτικής ΜΚΟ, θα δοθεί απάντηση στους ισχυρισμούς που αντανακλούν τις τουρκικές θέσεις, από τη Μόνιμη Αντιπροσωπεία της Ελλάδας στα Ηνωμένα Έθνη.

Όμως το θέμα της αναγνώρισης «τουρκικής εθνικής ταυτότητας» στη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, θα είναι συνεχώς στην επικαιρότητα καθώς έχει δοθεί προτεραιότητα όχι μόνο από τους ακραίους παράγοντες της μειονότητας αλλά και από την τουρκική εξωτερική πολιτική.

Και θα πρέπει να δοθούν πειστικές απαντήσεις και να εξηγηθεί διεθνώς ότι η τουρκική εμπλοκή, ο αναθεωρητισμός και η προσπάθεια έγερσης μειονοτικού ζητήματος σε διμερές επίπεδο με αλυτρωτικές βλέψεις είναι οι παράγοντες που δημιουργούν και προκαλούν τις επιφυλάξεις και την αρνητική στάση της Ελληνικής δικαιοσύνης για τη χρήση του όρου τουρκικός» στους τίτλους των Συλλόγων, τους οποίους θέλει να μετατρέψει σε «εργαλεία» άσκησης πολιτικής το τουρκικό κράτος.

Το κείμενο της γραπτής αναφοράς που δημοσιοποιήθηκε από τον ΟΗΕ στις 17 Φεβρουαρίου 2021 (A/HRC/46/NGO/17) είναι το εξής:

 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΔΙΕΘΝΗ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ - ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ: Παιχνίδια με τη «μακεδονική» ταυτότητα από τα Σκόπια και τον κ. Ζάεφ

Του ΝΙΚΟΥ ΜΕΛΕΤΗ

Φρένο σε μια ακραία παραβίαση της Συμφωνίας των Πρεσπών επιχειρείται να μπει από την Ε.Ε., καθώς ο κυβερνητικός εταίρος του κ. Ζάεφ, το αλβανικό κόμμα BESA, πιέζει τον πρωθυπουργό να εκπληρώσει τη δέσμευσή του για αναφορά της εθνικής ταυτότητας του κάθε πολίτη στις νέες ταυτότητες της Βόρειας Μακεδονίας.

Ο κ. Ζάεφ προκειμένου να εξασφαλίσει την κοινοβουλευτική στήριξη του αλβανικού κόμματος είχε υποσχεθεί ότι στις ταυτότητες θα υπάρχει αναφορά σε εθνικότητα (nationality) την οποία διαχωρίζοντας την από την ιθαγένεια (η οποία σύμφωνα με την Συμφωνία των Πρεσπών είναι Μακεδονική /πολίτης της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας) θα άνοιγε τον δρόμο ώστε να καταγράφονται οι πολίτες όχι μόνο ως Αλβανοί ή Τούρκοι αλλά φυσικά και ως «Μακεδόνες», ενώ θα πρόκυπτε ένα ακόμη ζήτημα με όσους θα επιθυμούσαν να δηλώσουν ως εθνική ταυτότητα την Βουλγαρική.

Το BESA ζήτησε από τον Ζ. Ζάεφ να υλοποιήσει την δέσμευση του και κατέθεσε σχετικό νόμο τον οποίο έσπευσε να υποστηρίξει και το VMRO το μεγαλύτερο κόμμα της αντιπολίτευσης καθώς έτσι θα ικανοποιούσε το εθνικιστικό κοινό του εισάγοντας από το παράθυρο και σε επίσημο έγγραφο την εθνική ταυτότητα του «Μακεδόνα».

Ο κ. Ζάεφ βρέθηκε σε δύσκολη θέση καθώς έλαβε τα μηνύματα του τι θα σήμαινε η υιοθέτηση αυτής της τροπολογίας, ενώ ήταν σαφές το μήνυμα που έστειλε και ο πρεσβευτής της Ε.Ε. στα Σκόπια Ντέιβιντ Γκηρ, ο οποίος δήλωσε ότι τα ευρωπαϊκά στάνταρ δεν προβλέπουν την αναφορά της εθνικής ταυτότητας σε έγγραφα όπως οι ταυτότητες.

Ο ευρωπαίος αξιωματούχος δήλωσε  ότι μπορεί προς το παρόν το θέμα των ταυτοτήτων στην ΕΕ να ρυθμίζονται από το εθνικό δίκαιο των κρατών- μελών, αλλά τον επόμενο Αύγουστο θα τεθεί σε εφαρμογή ο Κανονισμούς για την Προστασία Δεδομένων, ο οποίος απαγορεύει την επεξεργασία προσωπικών δεδομένων, όπως η φυλή, η εθνική καταγωγή, ο πολιτικός ή θρησκευτικός προσανατολισμός και άλλες πεποιθήσεις», στέλνοντας σαφές μήνυμα στη βορειομακεδονική πλευρά.

Και η παρέμβαση ενός μικρού κόμματός που τάχθηκε εναντίον της πρότασης του BESA προσφέρει οδό διαφυγής στον κ. Ζάεφ, από ένα πεδίο σύγκρουσης με την Ελλάδα και την Ε.Ε., διατηρεί όμως την ένταση με τον κυβερνητικό εταίρο του το BESA.

Ο κ. Ζάεφ επιχειρεί να κρατήσει ισορροπίες με τρόπο όμως που δοκιμάζει τις αντοχές και της Αθήνας και εμφανίσθηκε υπέρμαχος της... προβολής της ταυτότητας των μικρών κοινοτήτων με μοναδικό στόχο βεβαίως να διασκεδασθούν οι εντυπώσεις ότι θέτει υπό αμφισβήτηση την «μακεδονική ταυτότητα.

Ο πρωθυπουργός τη Βόρειας Μακεδονίας θέλησε να κάνει διαχωρισμό της ιθαγένειας με την εθνικότητα τονίζοντας ότι «όταν μιλάμε για μακεδονική ιθαγένεια αυτό αφορά όλους τους πολίτες μας, ενώ όλοι οι Μακεδόνες δεν έχουν την ίδια εθνική καταγωγή, κάποιοι είναι Αλβανοί, Τούρκοι, Ρομά, Βλάχοι, Βόσνιοι, Σέρβοι και όποιες άλλες εθνικές κοινότητες…» και πρόσθεσε: «Όπως παλεύουμε εμείς οι Μακεδόνες για τη Μακεδονική μας ταυτότητα, τη μακεδονική μας γλώσσα, έτσι πρέπει να σεβαστούμε τα ζητήματα ταυτοτήτων και των ολιγομελών κοινοτήτων»...

Με τις δηλώσεις αυτές ο κ. Ζάεφ δείχνει πόσο ευάλωτος είναι απέναντι στους εκβιασμούς των αλβανόφωνων και πόσο εύκολο είναι για τον ίδιο να ερμηνεύσει διασταλτικά όλα τα «παράθυρα» που του έχει προσφέρει η Συμφωνία των Πρεσπών, φλερτάροντας με τις θέσεις του Εθνικιστικού VMRO, ακόμη και με ρίσκο για τις σχέσεις με την Ελλάδα και την ΕΕ...

Έχει σημασία επίσης ότι...

 

Εθνικών σουργελοξεφτιλαράδων κωμωδία

 




Σαν σήμερα (1/3/ΧΧΧΧ)

 

1947: Έναρξη εργασιών για το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο . 

1952: Ο Νίκος Μπελογιάννης καταδικάζεται σε θάνατο.

1983: Η Swatch κυκλοφορεί την πρώτη συλλογή της η οποία περιλάμβανε 12 ρολόγια.

1959: Επίσημη έναρξη της λειτουργίας του ΠΡΟΠΟ στην Ελλάδα.

1810: Γεννιέται ο γαλλοπολωνός συνθέτης και πιανίστας Φρεντερίκ Σοπέν

1842: Γεννιέται ο ζωγράφος Νικόλαος Γύζης

2004: Πεθαίνει ο κύπριος ποιητής Κώστας Μόντης







2019  Πεθαίνει  σε ηλικία 80 ετών έπειτα από μάχη με τον καρκίνο ο ηθοποιός  Φαίδων Γεωργίτσης