ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ
Toυ ΑΡΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΗ
Θα μπορούσαν να είναι απλώς δύο ακατάλληλοι και επικίνδυνοι γιατροί.
Το ζεύγος που διώκεται ποινικά για τον θάνατο του Γιώργου Μαζωνάκη με την κατηγορία της ανθρωποκτονίας θα μπορούσε να ενσαρκώνει μια σουρεαλιστική εξαίρεση σε έναν κατά τ’ άλλα άμεμπτο επιστημονικό κανόνα πολύ μακριά από την αγυρτεία, την ανηθικότητα και την εγκληματική ασχετοσύνη που χαρακτηρίζουν το συγκεκριμένο περιστατικό.
Ο λόγος όμως που η υπόθεση Μαζωνάκη υπερβαίνει τους εμπλεκομένους είναι ότι το ιατρείο της Καρνεάδου, με τις θρησκευτικές εικόνες, τα παρανόμως λειτουργούντα μηχανήματα πλασμαφαίρεσης και την εκλεκτή πελατεία, αποτελεί αντιπροσωπευτικό δείγμα μιας ολόκληρης ιατρικοφανούς υποκουλτούρας.
Το θανατηφόρο «ατύχημα» ήταν μεμονωμένο, αλλά οι πρακτικές που φέρεται να οδήγησαν σε αυτό, ανησυχητικά διαδεδομένες.
Στον παράλληλο κόσμο των αυτοσχέδιων «θεραπειών» για ανύπαρκτες νόσους, των αρνητικών και θετικών «ενεργειών», των «ολιστικών» προσεγγίσεων, των «κβαντικών» μεθόδων και των «εναλλακτικών» λύσεων σε σοβαρά προβλήματα, η λογική και η υπευθυνότητα δεν είναι ζητούμενα.
Πρόκειται για μια ιδιάζουσα αγορά: εδώ οι πελάτες έχουν συνήθως λεφτά για ξόδεμα, ενώ η πλάνη τους είναι συχνά αποτέλεσμα επιλογής· ζητούν από την ιατρική όχι επιστημονικές υπηρεσίες, οι οποίες άλλωστε υπάγονται σε όρους και κανόνες, αλλά μια tailor-made μεταχείριση που αντιβαίνει στην έγκυρη γνώση και μεθοδολογία.
Θέλει ο πελάτης καθαρισμό αίματος;
Μήπως επιθυμεί μια γενική κι αόριστη αναζωογόνηση;
O,τι κι αν νομίζει πως χρειάζεται, αυτή η αγορά τού το παρέχει ως προϊόν πολυτελείας και, εν αγνοία του, υψηλής διακινδύνευσης.
Στο μυαλό του ελεγκτή
Γιατί επιτρέπεται σε τέτοια ιατρεία να υπάρχουν;
Από πού κι ώς πού μπορεί ο κάθε γιατρός, ανεξαρτήτως ειδικότητας, να στήσει ένα μαγαζάκι του τρόμου και να παρέχει ψευδοεπιστημονικές υπηρεσίες σε αφελείς προσηλύτους χωρίς ουσιαστικό έλεγχο από τις αρμόδιες αρχές;
Ο νευρικός και ασυντόνιστος τρόπος που το υπουργείο Υγείας και ο Ιατρικός Σύλλογος Αθηνών διαχειρίζονται την υπόθεση απαντά εμμέσως αλλά εύγλωττα στα ερωτήματα.
Η εποπτεία προϋποθέτει οργάνωση, ξεκάθαρες αρμοδιότητες, κόπο αλλά και τεχνογνωσία. Για να πατάξεις έναν απατεώνα πρέπει να ξέρεις πώς να τον κυνηγήσεις και όχι να θεωρείς ανυπέρβλητο εμπόδιο το ότι του χτύπησες το κουδούνι και δεν σου άνοιξε.
Κυρίως, όμως, πρέπει να έχεις συγκρουσιακή βούληση. Διάθεση να τοποθετήσεις τη δημόσια υγεία πάνω από τη συντεχνιακή άμιλλα και, ως εκ τούτου, να γίνεις δυσάρεστος σε φίλους, γνωστούς και συναδέλφους.
Χρειάζεται όμως και κάτι ακόμη για να εξαλειφθούν τα ιατρεία σαν αυτό όπου κατέληξε ο τραγουδιστής: να συντάσσονται με την επιστήμη οι ίδιοι οι ελεγκτικοί φορείς· να συναινούν όσοι απαρτίζουν τις σχετικές υπηρεσίες στο τι είναι επιστημονικό και τι όχι, στο τι είναι αποδεκτό και τι απαράδεκτο. Πριν συλληφθούν, οι κατηγορούμενοι γιατροί του Κολωνακίου όχι απλώς δεν ήταν περιθωριοποιημένοι, αλλά διαφημίζονταν αφειδώς και λογίζονταν ως σοβαροί συνομιλητές από συναδέλφους που τώρα τους αποδοκιμάζουν.
Πρόβλημα αντίληψης
Αν οι εξαντλητικοί έλεγχοι, τα πρόστιμα, οι ανακλήσεις αδειών και το σφράγισμα ιατρείων γίνονταν κομμάτι της εφαρμοσμένης εγχώριας δεοντολογίας και νομιμότητας, ο κίνδυνος θα μειωνόταν σημαντικά. Και οι απατεώνες θα δίσταζαν να φέρονται ως τέτοιοι και οι πελάτες θα δίσταζαν να τους εμπιστευθούν.
Η επαπειλούμενη κύρωση μπορεί να δουλέψει καλύτερα από μια ελαττωματική συνείδηση.
Oμως το βαθύτερο πρόβλημα δεν είναι λειτουργικό, αλλά…
αντιληπτικό.
Ακόμη κι αν αύριο έκλειναν όλα τα ιατρεία που γεφυρώνουν την επιστήμη με τη φαντασίωση, ο κίνδυνος θα συνέχιζε να υπάρχει όσο υπάρχουν αδαείς άνθρωποι με παράλογες αντιλήψεις, που ζητούν αυτό που δεν πρέπει να λάβουν από όποιον προτίθεται να τους το δώσει· κρυφά, παράνομα, υποτυπωδώς: ενέσεις μπότοξ από αισθητικό σε νυχάδικο, πλασμαφαιρέσεις από κβαντική ιατρό σε μια τρύπα στο Κολωνάκι κ.ο.κ.
Η μοντέρνα, άκριτη εμμονή με το «wellness» και οι άπειρες ναρκισσιστικές παρεκτροπές του τελευταίου έχουν οδηγήσει στη στρέβλωση εννοιών όπως η υγεία και η θεραπεία και σε αποτελέσματα που μέχρι σήμερα προκαλούσαν γέλιο.
Hταν δεδομένο ότι το κλάμα δεν θα αργούσε να έρθει.
Και ήρθε.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου