Αν η πλατεία Ταξίμ και το Πέρα είναι η καρδιά της «νέας»
Κωνσταντινούπολης, με τα προξενεία των δυτικών χωρών, τα φοιτητικά
στέκια και τον κοσμικό τρόπο ζωής, το Φατίχ στέκεται κατά κάποιο τρόπο
στον αντίποδά τους.
Χτισμένος πάνω από τον Κεράτιο Κόλπο, ο τεράστιος,
λαϊκός δήμος, που φέρει το όνομα του Μωάμεθ Β΄ του Πορθητή, περιλαμβάνει
το Φανάρι, τα Θεοδοσιανά Τείχη και το μεγαλύτερο μέρος της βυζαντινής
Κωνσταντινούπολης. Η αναταραχή που ζήσαμε επί οκτώ μερόνυχτα γύρω γύρω
από την Ταξίμ δεν έφτασε εδώ παρά μόνο σαν μακρινός, ενοχλητικός
απόηχος. Στους τοίχους κυριαρχούν τα γιγαντιαία πορτρέτα του Ερντογάν, ο
οποίος καλεί τους πολίτες αυτού του προπύργιου του κυβερνώντος κόμματος
ΑΚΡ στην αντι-συγκέντρωση που έχει προγραμματίσει για σήμερα, σ’ αυτήν
εδώ την περιοχή, εν είδει απάντησης στους «εξτρεμιστές», τους
«πλιατσικολόγους» και τις «πατσαβούρες».
Στη λαϊκή αγορά της οδού
Μπουγιούκ Καραμάν κυριαρχούν οι μουσουλμανικές μαντίλες, ενώ δεν είναι
σπάνια τα κατάμαυρα, ολόσωμα τσαντόρ, σαν κι αυτό που φοράει πίσω από το
γραφείο της μια νέα, δυναμική δικηγόρος, η Γκουλντέν Σονμέζ, μέλος της
διοίκησης της ΙΗΗ. Η μεγαλύτερη μη κυβερνητική οργάνωση της Τουρκίας,
που δραστηριοποιείται σε θέματα ανθρωπιστικής βοήθειας και ανθρωπίνων
δικαιωμάτων σε πληθώρα μουσουλμανικών χωρών, έγινε διάσημη και στην
Ελλάδα τον Μάιο 2010, λόγω της ενεργητικής συμμετοχής της στην υπόθεση
του «Στολίσκου της Ελευθερίας» που προσπάθησε να σπάσει το εμπάργκο του
Ισραήλ στη Γάζα, με αποτέλεσμα τη γνωστή φονική επιδρομή.
Ρώτησα την
ευγενέστατη κ. Σονμέζ τι στάση υιοθετεί η οργάνωσή της απέναντι στις
παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην ίδια τη χώρα της και στα
γεγονότα των οποίων γίναμε μάρτυρες στην πλατεία Ταξίμ.
«Υποστηρίζουμε
τα περιβαλλοντικά αιτήματα των ειρηνικών διαδηλωτών του πάρκου Γκεζί,
καταδικάζουμε την υπερβολική χρήση βίας από την πλευρά της αστυνομίας
και αξιώνουμε να λογοδοτήσουν οι υπεύθυνοι στη Δικαιοσύνη», μου λέει,
για να προσθέσει: «Ωστόσο, καταδικάζουμε τις βίαιες ενέργειες ομάδων που
προσπάθησαν να καπηλευθούν τις διαδηλώσεις. Βρισκόμαστε σε καθημερινή
επαφή με την Πλατφόρμα Αλληλεγγύης Ταξίμ και καλούμε την κυβέρνηση να
μιλήσει μαζί της για να επιλυθεί ειρηνικά το πρόβλημα».
Το επόμενο
ερώτημα ήταν αν την ενοχλούν οι πρωτοβουλίες της κυβέρνησης κατά των
αμβλώσεων και η δήλωση του Ερντογάν, που εμφάνιζε περίπου ως εθνικό
καθήκον κάθε γυναίκας να κάνει τουλάχιστον τρία παιδιά.
«Αυτό το
τελευταίο δεν ήταν εντολή, αλλά προτροπή. Οσο για την άμβλωση, αυτό δεν
είναι ανθρώπινο δικαίωμα, αλλά αφαίρεση μιας ζωής», είναι η άποψή της.
«Τα δύο θεμελιώδη, πραγματικά προβλήματα ανθρωπίνων δικαιωμάτων που
αντιμετωπίζουμε είναι κατά τη γνώμη μου το κουρδικό ζήτημα και το
πρόβλημα του ελεύθερου αυτοπροσδιορισμού. Στο πρώτο, η κυβέρνηση έχει
πραγματοποιήσει πολύ σοβαρά βήματα, σε αντίθεση με όλους τους
προκατόχους της. Στο δεύτερο, αν και πήρε μέτρα, όπως η άρση της
απαγόρευσης της μαντίλας στα πανεπιστήμια, εξακολουθούν να υπάρχουν
αντίστοιχες απαγορεύσεις σε δημόσια κτίρια».
«Αν δεν ήταν ο
Ερντογάν, δεν θα μπορούσα να σπουδάζω σήμερα», μας λέει η 20χρονη Χίντα,
φοιτήτρια Οικονομικών, δείχνοντας τη μοβ μαντίλα, που δεν κρύβει το
επιμελές μακιγιάζ. «Ο Ερντογάν έδωσε μεγαλύτερη ελευθερία και
αυτοπεποίθηση όχι μόνο στους ισλαμιστές, αλλά και τους αριστερούς και
τους φιλελεύθερους, που ασφυκτιούσαν από τους εθνικιστές». Θεωρεί πάντως
ότι «τα τελευταία δύο χρόνια ο Ερντογάν έχει γίνει αρκετά αλαζονικός
και προκαλεί όλους τους αντιπάλους του».
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου