Διαβάζουμε σε δόσεις, και καταβάλλοντας εξαιρετικά δαπανηρή συνδρομή,
το «μυθιστόρημα ενηλικίωσης» του ΣΥΡΙΖΑ. Σύμφωνα με πληροφορίες του
«Βήματος», το βιβλίο προβλέπεται να έχει και τρία παραρτήματα.
Στο ένα,
με τον δημώδη τίτλο «Πέρα από την ενηλικίωση: Η ζερβή πλατφόρμα»,
ξετυλίγονται περιστατικά ανθρώπων που σε τερματικό στάδιο
αρτηριοσκλήρυνσης ψελλίζουν δυσνόητες κουβέντες και όταν τους ρωτάς τι
ζητούν και πού θέλουν να παν δεν ξέρουν αν έχουν ραντεβού στη Βάρκιζα ή
στα Γουναράδικα. Κάποιοι άλλοι, και μετά από επανειλημμένα σήματα
Silver Alert, ανευρίσκονται στην περιοχή του Χολαργού, όπου
περιφερόμενοι με απλανές βλέμμα ακούγονται να σιγοτραγουδούν την παλιά
επιτυχία «Της μιας δραχμής τα γιασεμιά».
Ο τίτλος του δευτέρου παραρτήματος, στην προσπάθειά του να
διευκρινίσει επί το ορθόν ένα κομματικό ακρωνύμιο, περιέχει έναν
αδόκιμο νεολογισμό: «ΑΝ.ΕΛ: Ανηλικίωτοι Έλληνες». Εδώ η αφήγηση αφορά
άτομα τα οποία, παρά τον μέσο όρο της βιολογικής ηλικίας τους,
συνεχίζουν να πιστεύουν ότι η οικονομική κρίση μπορεί να αντιμετωπιστεί
με θούριους του τύπου «η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει, δεν τη σκιάζει φοβέρα
καμιά» και ανεβάζουν επετειακές σχολικές παραστάσεις με το Κούγκι, όπου
τον καλόγερο Σαμουήλ τον υποδύεται ο ίδιος ο αρχηγός τους, παρά το
γεγονός ότι διαθέτουν στις τάξεις τους επαγγελματία ηθοποιό με
αναγνωρισμένες κωμικές επιδόσεις. Σύμφωνα με τα πορίσματα μιας έρευνας,
οι «ανηλικίωτοι» αυτής της κατηγορίας πάσχουν από ένα ιδιότυπο παιδικό
σύνδρομο, συνεπεία του οποίου αρέσκονται να λένε πεισματικά ΟΧΙ ακόμη
και όταν δεν γνωρίζουν ακριβώς τι είναι αυτό που αρνούνται, ενώ σε άλλες
περιπτώσεις λένε ΝΑΙ εκεί που θα περίμενες να πουν ΟΧΙ. Ωστόσο, το
σύνδρομο αυτό φαίνεται να χαρακτηρίζει γενικά και τα πρόσωπα στο κύριο
μέρος του μυθιστορήματος.
Το τρίτο παράρτημα επιγράφεται: «Πριν από την ενηλικίωση: Τόπο στα
νιάτα» και αναφέρεται στους ευέλπιδες νεανίες του ΣΥΡΙΖΑ. Πρόκειται για
πολλά υποσχόμενη γενιά που θητεύει στη μεταμοντέρνα ανεξιθρησκία τύπου
«όλα επιτρέπονται» και διαπνέεται στην πλειονότητά της από μια, δυσνόητη
για τον κοινό θνητό-αστό, αντίληψη περί Νόμου και Τάξης. Συγκεκριμένα,
φρονεί ότι η αντισφαίριση λίθων, ενδεχομένως και μολότωφ, σε ρύμες και
πλατείες είναι οργανικό μέρος του ιστορικού «προτσές», το οποίο, ως
εγγύηση της δημοκρατικής προκοπής, πρέπει να εξελίσσεται απρόσκοπτα σε
εργάσιμες και αργίες, και το οποίο υπονομεύεται από την παρουσία των
χωροφυλάκων. Στα εντευκτήριά τους, λικνιζόμενοι μπρος πίσω κατά το
πρότυπο των προσευχομένων Εβραίων, αποστηθίζουν αποσπάσματα από τον
Αλτουσέρ, πυρπολούν κέρινα ειδώλια του Σαμαρά και του Βενιζέλου και,
εσχάτως, στοχεύουν με μικρά αλλά ιοβόλα βέλη ομοιώματα του πολιτικού
προϊσταμένου των χωροφυλάκων – ευλόγως, θα μπορούσε να πει κανείς, αφού ο
τελευταίος ζει αμαρτωλά διπλή ζωή με το να θητεύει στον ΣΥΡΙΖΑ τη
στιγμή που είναι υπέρμαχος του Νόμου και της Τάξης. Σύμφωνα με το
πόρισμα άλλης έρευνας, πολλά άτομα αυτής της νέας γενιάς εμφανίζουν ένα
ενδημικό οφθαλμολογικό πρόβλημα:
Το μυθιστόρημα, που προβλέπεται ιδιαζόντως ευπώλητο, μεταφράζεται
τώρα και στις 28 γλώσσες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ενώ έντονο ενδιαφέρον
εκδηλώνεται στις Ηνωμένες Πολιτείες, τη Ρωσία, την Κίνα και στο σύνολο
σχεδόν των χωρών της Λατινικής Αμερικής.
Αν όλα πάνε κατ’ ευχήν, στην
Ελλάδα οι αναγνώστες θα μπορούν να το προμηθεύονται με υποσχετικές
μέχρις ότου καθοριστεί η τιμή του σε (εκατομμύρια) δραχμές.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου