"Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν' αναγιγνώσκωσι και ν' αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι"
Εμμανουήλ Ροΐδης , Έλληνας πεζογράφος και κριτικός (1836-1904)


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΙΝΔΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΙΝΔΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

ΝουΔο-γαλαζαίικου λαθρομαχμουταρόπληκτου Πακιστανολάγνου Κουλο-χανείου κωμωδία

ΙΣΛΑΜΟΦΑΣΙΣΜΟΣ : Ιδού πως αντιμετωπίζουν τα ισλαμοφασισταριά οι χώρες που δεν θέλουν να γίνουν ισλαμικά μπουρδέλα

 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ - Κασμίρ: ο σκοτεινός πόλεμος στη στέγη του κόσμου

Γράφει ο Ανδρέας Ανδριανόπουλος

Υπάρχει μια περιοχή του κόσμου όπου μαίνεται ένας ακήρυκτος πόλεμος για πάνω από 25 χρόνια. Ο υπόλοιπος κόσμος ή κάνει πως δεν γνωρίζει ή αδιαφορεί. 

Κι όμως. Η σύγκρουση στο Τζαμού και στο Κασμίρ, ανάμεσα στις υψηλότερες κορυφές του κόσμου, το Κ2 και το Εβερεστ, είναι ανάμεσα στις κυβερνητικές δυνάμεις της Ινδίας και κάποιες του Πακιστάν καθώς και ισλαμιστών τζιχαντιστών που ενισχύονται απ’ αυτό. Μια σύγκρουση που περιλαμβάνει φανατικούς του Ισλάμ δεν μπορεί να αφήνει αδιάφορο τον υπόλοιπο κόσμο.

Aπό την εποχή της ανεξαρτησίας της Ινδικής Υποχερσονήσου, το Τζαμού – Κασμίρ, που τότε βρισκόταν κάτω από την εξουσία του ινδουιστή ηγέτη Χάρι Σινγκ, αποδόθηκε στην Ινδία αντί να αποκτήσει δική του ανεξαρτησία ή να υπαχθεί στο Πακιστάν, λόγω πλειοψηφικού μουσουλμανικού πληθυσμού. Εκτοτε ξέσπασαν αιματηρές συγκρούσεις που οδήγησαν επανειλημμένα σε εμπόλεμες αντιπαραθέσεις μεταξύ Ινδίας και Πακιστάν και σε τρομοκρατικές ενέργειες εκ μέρους μουσουλμάνων τζιχαντιστών. Ενίοτε και μέσα στην ίδια την Ινδία.

Η θρυαλλίδα της σκληρής αντιπαράθεσης, ανάμεσα σε δύο χώρες με πυρηνικό οπλοστάσιο μάλιστα, είναι πάντα εκεί. Ενα εξαιρετικά ενδιαφέρον πρόσφατο βιβλίο από τη Sumantra Bose («Kashmir at the Crossroads: Inside a 21st Century Conflict» Yale University Press, 2021), που ο διάσημος συγγραφέας γεωπολιτικών αναλύσεων Dominuc Lieven αποκαλεί «μοναδικά ευφυέστατο», εξηγεί σε απόλυτη λεπτομέρεια τις πτυχές αυτής της εξαιρετικά σύνθετης αντιπαράθεσης. Επεξηγεί με απόλυτη δεξιότητα πώς μια σύγκρουση που ξεκίνησε σαν ζήτημα ανεξαρτησίας του Κασμίρ έχει εξελιχθεί σήμερα σε ζήτημα απεγκλωβισμού των κατοίκων της περιοχής από την καταπιεστική διακυβέρνηση είτε της Ινδίας είτε του Πακιστάν. Οπως και στον κίνδυνο που διατρέχουν όλοι από τις κινήσεις των ακραίων οπαδών της τζιχάντ.

Στην ανάλυση εμπεριέχεται και ο αμφιλεγόμενος ρόλος της Κίνας. Μετά την περίφημη αντίθεση Ινδίας – Κίνας για το Ακτσάι Τσιν γίνεται αναφορά και για την πρόσφατη κρίση του Γκάλουεϊ (2019).  

Η Bose δεν αφήνει ασχολίαστη και τη θέση των ΗΠΑ, μετά το φλερτ του Τραμπ με τον ινδό πρωθυπουργό Μόντι, αλλά και τις τρέχουσες πολιτικές επιλογές του Μπάιντεν.  

Κοντολογίς η σύγκρουση στο Κασμίρ αφορά ολόκληρο τον κόσμο – κι αυτό όχι επειδή αφορά δύο χώρες που διαθέτουν πυρηνικά οπλοστάσια. Αυτό που κάνει ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα την ανάλυση της Bοse για το θέμα, το οποίο κατέχει απόλυτα, είναι οι συχνές αναφορές της σε προηγούμενο βιβλίο της («Kashmir: Roots of Conflict, Paths to Peace», 2003) ώστε ο αναγνώστης να μπορεί να διακρίνει τις εξελίξεις και τη δυναμική της σύγκρουσης που μαίνεται, ουσιαστικά απαρατήρητη, για τόσα χρόνια.

Η αντιπαράθεση αυτή, στη «στέγη ουσιαστικά του κόσμου», η ελπίδα είναι πως θα οδηγηθεί σε κάποια διαδικασία διπλωματικών συνεννοήσεων που θα οδηγήσει στον κατευνασμό της. Διαφορετικά οι κίνδυνοι ενός γενικότερου ολοκαυτώματος είναι πάντοτε εκεί. Ιδιαίτερα διότι...

 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ: Σε πορεία πολέμου η Ινδία, θεωρεί πλέον ανοιχτά την Τουρκία ως «εχθρική δύναμη»

 

Καζάνι που βράζει η ινδική κοινωνία κατά των Τούρκων

Το πολιτιστικό εμπάργκο μετετράπη σύντομα σε οικονομικό εμπάργκο και τώρα όποιος Ινδός συνεργάζεται με Τούρκους, θεωρείται «προδότης». Η πολεμική αντιπαράθεση έπεται…

Η Τουρκία και η Ινδία διατηρούσαν διμερείς σχέσεις εδώ και αιώνες. Ωστόσο, αυτή η σχέση βρίσκεται σε καθοδική πορεία. Οποιοσδήποτε ιστορικός και πολιτιστικός δεσμός που μοιράζονται εξαφανίζεται με τέτοια ταχύτητα που και οι δύο ανταλλάσσουν τώρα ανοιχτά διπλωματικά χτυπήματα στην παγκόσμια σκηνή, όχι σε μυστικό, διπλωματικό επίπεδο, αλλά δημοσίως. 

 Οι αυξημένες εντάσεις τους είναι πιθανό να δημιουργήσουν συνθήκες πολέμου, με την Ινδική κοινωνία να καλεί πλέον ανοιχτά σε ενέργειες κατά της Τουρκίας.

Η ραγδαία επιδείνωση της σχέσης των δυο χωρών προκλήθηκε από την παρέμβαση του Τούρκου προέδρου Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν στις εσωτερικές υποθέσεις της Ινδίας. Το «κατηγορώ» του Ερντογάν κατά της Ινδίας επικεντρώνεται στη μεταχείριση του μουσουλμανικού πληθυσμό και στον έλεγχο του Νέου Δελχί στην αμφισβητούμενη περιοχή του Κασμίρ.

Ο Ερντογάν είχε πει στο παρελθόν ότι «η Ινδία αυτή τη στιγμή έχει γίνει μια χώρα όπου οι σφαγές είναι ευρέως διαδεδομένες. Ποιες σφαγές; Σφαγές μουσουλμάνων. Από ποιον; Τους Ινδουιστές!».  

Είναι δυνατόν να μιλάει τούρκος για σφαγές, όταν η Τουρκία είναι ο εμπνευστής των εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας; 

 Κάθε γενοκτονία που έχει διαπραχθεί έχει τις ρίζες της στην σφαγή της Χίου, του Πόντου, της Ιωνίας, των Αρμενίων, των Ασσυρίων, κάθε εθνικής μειονότητας η οποία είχε την ατυχία να βρίσκεται εντός τουρκικής διοίκησης…

Προστίθεται σε αυτό το γεγονός ότι ο Ερντογάν έθεσε το ζήτημα του Κασμίρ υπό την ινδική διοίκηση στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ για τρία συνεχόμενα χρόνια ενώ γνώριζε καλά ότι τα μόνιμα πέντε μέλη του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ και ο κόσμος γενικά δεν επιθυμούν να παρέμβουν σε ένα θέμα που πιστεύουν ότι εμπίπτει απόλυτα στις εσωτερικές υποθέσεις της Ινδίας.

Τόσο το καθεστώς των μουσουλμάνων όσο και αυτό του Κασμίρ ήταν πάντα «αδιάφορα ζητήματα» στην ινδική πολιτική. Όποιος μιλάει για αυτά τα θέματα ή εγείρει ανησυχίες σχετικά με αυτά, είτε εντός της χώρας είτε εκτός, αντιμετωπίζεται με βαθιά καχυποψία και με κάποιο βαθμό εχθρότητας.

Υπάρχει η υποψία στην Ινδία ότι η Τουρκία υιοθετεί μια τέτοια στάση, για να δεσμεύσει στρατιωτικά – όπως έκανε με το Αζερμπαϊτζάν – και το Πακιστάν. Οι προσπάθειες του Ερντογάν να αναπτύξει στενούς στρατιωτικούς δεσμούς με το Πακιστάν σε βάρος της Ινδίας επιδείνωσαν την κατάσταση. Χάρη σε όλους αυτούς τους παράγοντες, η Ινδία παίρνει μια σκληρή θέση απέναντι στην Τουρκία. Θέση που μπορεί να καταλήξει ακόμα και σε πολεμική σύγκρουση.

Είναι πολύ νωρίς για να πούμε ποιος θα χάσει περισσότερο από τις συνέπειες. Ωστόσο, οι πρώτες ενδείξεις υποδηλώνουν ότι οι κατευθύνσεις εξωτερικής πολιτικής του Ερντογάν έναντι της Ινδίας ενδέχεται να κοστίσουν ακριβά στην Τουρκία.

Οι επανειλημμένες εκκλήσεις του Ερντογάν να διευθετηθεί η «διαμάχη στο Κασμίρ» στον ΟΗΕ -παρά τη διεθνή θέση που δηλώνεται ότι το ζήτημα είναι διμερές και πρέπει να επιλυθεί μεταξύ Ινδίας και Πακιστάν- έχουν οδηγήσει σε μια ρητορική ρήξης ανάμεσα σε Ινδία και Τουρκία.

Στο παρελθόν, όποτε υπήρχε μια τέτοια πρόκληση από τον Ερντογάν, το Νέο Δελχί προσπαθούσε να εκφράσει την οργή του με διπλωματικά μέσα. Απαντώντας στα σχόλια του Ερντογάν για το Κασμίρ κατά την ομιλία του στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ το 2020, το Υπουργείο Εξωτερικών της Ινδίας επέλεξε μια διπλωματική αντίδραση, υποστηρίζοντας ότι «αυτές οι παρατηρήσεις [για το Κασμίρ] δεν αντικατοπτρίζουν ούτε την κατανόηση της ιστορίας ούτε τη διεξαγωγή διπλωματίας. Διαστρεβλώνουν γεγονότα του παρελθόντος για να προωθήσουν μια στενόμυαλη άποψη για το παρόν».

Όταν όμως ο Ερντογάν προσπάθησε να διεθνοποιήσει την «εσωτερική διαμάχη» για το Κασμίρι στον ΟΗΕ, ο πρωθυπουργός Ναρέντρα Μόντι απάντησε πραγματοποιώντας συναντήσεις με τον πρόεδρο της Κύπρου και τον πρωθυπουργό της Αρμενίας αλλά και «απόρρητη» συνάντηση με Έλληνα αξιωματούχο, στο περιθώριο της ετήσιας συνάντησης του Οργανισμού.  Ελλάδα, Κύπρος και Αρμενία έχουν σοβαρές διαφορές με την Τουρκία και συχνά χρειάζονται σημαντικούς παγκόσμιους παίκτες για να μιλήσουν εκ μέρους τους. Τέτοιος παγκόσμιος παίκτης και μάλιστα πυρηνική δύναμη, είναι η Ινδία.

Αυτή τη φορά, όταν ο Ερντογάν αποφάσισε πάλι να καβαλήσει το αγαπημένο του καλάμι στην ομιλία του στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ, το Νέο Δελχί προχώρησε σε πραγματικό διπλωματικό πόλεμο. Η Ινδία υπενθύμισε στην Τουρκία ότι σε αντίθεση με την Άγκυρα, η οποία εισέβαλε και κατέλαβε μέρος του κυρίαρχου κράτους της Κύπρου το 1974, το Νέο Δελχί δεν έχει λάβει τέτοια μέτρα σε σχέση με το Κασμίρ.

Αν μη τι άλλο, η Ινδία υπερασπίστηκε επανειλημμένα το κυρίαρχο έδαφός της στο Κασμίρ ενάντια στην εισβολή από το γειτονικό Πακιστάν. Για να «υπενθυμίσει» στον Ερντογάν ότι η εδαφική ακεραιότητα της Τουρκίας κρέμεται από μία κλωστή και τη δεινή διεθνή της θέση, ο Ινδός υπουργός Εξωτερικών που ήταν παρών στην UNGA συγκάλεσε εσπευσμένα μια συνάντηση με τον Κύπριο ομόλογό του για να συζητήσει το ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών σχετικά με την Τουρκική εισβολή και κατοχή της βόρειας Κύπρου και την επανένωση του νησιού.

Χάρη στη «συνεπή» εχθρική στάση του Ερντογάν κατά της Ινδίας σε διάφορα παγκόσμια φόρουμ, το Νέο Δελχί φαίνεται ότι αποφάσισε τελικά να εγκαταλείψει όλες τις διπλωματικές προσεγγίσεις προς την Άγκυρα. Υπό την ηγεσία μιας εθνικιστικής κυβέρνησης, το Νέο Δελχί προβαίνει πλεόν σε αυτό που μπορεί να περιγραφεί ως «επιθετική διπλωματία».

Ενώ το Νέο Δελχί υποστήριζε ότι «η Τουρκία πρέπει να μάθει να σέβεται την κυριαρχία των άλλων εθνών και να προβληματίζεται βαθύτερα για τις πολιτικές της» το 2020, συντάσσεται τώρα ανοιχτά με τους εχθρούς της Τουρκίας με πρόθεση να υπονομεύσει τα συμφέροντα της Άγκυρας στην περιοχή. Με κάθε τρόπο.

Ενώ ανταποκρίνεται στη συνεχή διπλωματική επίθεση της Άγκυρας, στον μη διπλωματικό στίβο, το Νέο Δελχί οξύνει την αντίδραση που δεν περιορίζεται πλέον σε λεκτικές αντιπαραθέσεις. Το 2019, ακυρώθηκε μια προγραμματισμένη επίσκεψη του  Ινδού πρωθυπουργού στην Τουρκία. Αυτό ήρθε μετά την απόφαση της Ινδίας να μειώσει τις εξαγωγές αμυντικού υλικού της στην Τουρκία, η οποία περιελάμβανε όπλα πολλαπλής  χρήσης, όπως εκρηκτικά και πυροκροτητές. Από εκεί και πέρα, η Ινδία επίσης μείωσε σημαντικά τις εισαγωγές της από την Τουρκία. Μιλάμε για ένα άτυπο εμπάργκο, που όμως πληγώνει τόσο την τουρκική οικονομία όσο και την τουρκική στρατιωτική βιομηχανία.

Για να κλιμακώσει περαιτέρω την επίθεσή του κατά της Τουρκίας, το Νέο Δελχί συνήψε αμυντική συμφωνία με την Αρμενία, τον παραδοσιακό αντίπαλο της Τουρκίας στην περιοχή. Σε μια συμφωνία 40 εκατομμυρίων δολαρίων, το Νέο Δελχί προμήθευσε το Ερεβάν με τέσσερα ραντάρ εντοπισμού όπλων SWATHI που αναπτύχθηκαν από τον Οργανισμό Αμυντικής Έρευνας και Ανάπτυξης της χώρας (DRDO). Η Ινδία έχει επίσης ενταχθεί στον συνασπισμό των χωρών που καταδικάζουν τις διασυνοριακές επιθέσεις της Άγκυρας εναντίον των κουρδικών δυνάμεων στη Συρία.


Ο πολιτιστικός πόλεμος ήδη έχει ξεκινήσει:

 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ και ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Ποιος κυβερνά τον Κόσμο;

Του ΑΝΔΡΕΑ ΔΡΥΜΙΩΤΗ

Δεν γνωρίζω πόσοι έχετε δει την ξεκαρδιστική κωμωδία «The Party» με τον Peter Sellers (1968). Σήμερα πολύ πιθανόν να μην μπορούσε να προβληθεί, γιατί θεωρείται ρατσιστική. Πάντως τότε κανένας δεν τη θεώρησε ρατσιστική.  

Ο Peter Sellers υποδύεται έναν Ινδό, αποτυχημένο και γκαφατζή κομπάρσο, τον Hrundi V. Bakshi, ο οποίος από λάθος προσκαλείται σε ένα πάρτι, στο πολυτελές σπίτι ενός παραγωγού του Hollywood. Το τι γίνεται στο πάρτι αυτό δεν περιγράφεται. Μπορείτε να αναζητήσετε σκηνές στο YouTube ή το έργο από το Apple TV και σας υπόσχομαι ότι θα γελάσετε με την ψυχή σας. Είναι χαρακτηριστικό ότι το σενάριο για ολόκληρο το έργο ήταν μόλις 63 σελίδες, γιατί απλούστατα ο Peter Sellers συνεχώς αυτοσχεδίαζε επιδεικνύοντας το μοναδικό ταλέντο του να δημιουργεί γέλιο από το τίποτα. Η σκηνή με τον παπαγάλο δεν ήταν στο σενάριο, αλλά μόλις ο Sellers είδε τον παπαγάλο στο κλουβί, είπε την περίφημη φράση «Birdie Num Num», η οποία μέχρι και σήμερα αποτελεί «χαιρετισμό» στους κύκλους του Hollywood.

Παρά το γεγονός ότι το φιλμ αργότερα απαγορεύτηκε στην Ινδία, η τότε πρωθυπουργός Indira Gandhi, όχι μόνο δεν το απαγόρευσε αλλά έκανε και ειδική προβολή για τα παιδιά της κυβέρνησής της. Της άρεσε ιδιαίτερα η ατάκα του Hrundi V. Bakshi: «In India we do not think who we are. We know who we are». «Στην Ινδία δεν νομίζουμε ποιοι είμαστε. Ξέρουμε ποιοι είμαστε».

Κακά τα ψέματα. Οσοι έχουμε δει το φιλμ, προσωπικά το έχω δει πολλές φορές, μόλις ακούσουμε τη λέξη Ινδός, το μυαλό μας αυτόματα σκέφτεται τον Peter Sellers στον ρόλο του Hrundi V. Bakshi. Είναι όμως έτσι τα πράγματα;

Λέγεται ότι ο Biden, ο Putin και ο Xi συζητούσαν για το ποιος κυβερνά τον κόσμο; ΗΠΑ, Ρωσία ή Κίνα. Αφού δεν κατέληξαν πουθενά, απευθύνθηκαν στον Ινδό πρωθυπουργό Narendra Modi και τον ρώτησαν ποιος κυβερνά τον κόσμο.  

Ο Ινδός πρωθυπουργός τους απάντησε: «Δεν γνωρίζω ποιος πραγματικά κυβερνά τον κόσμο, αλλά γνωρίζω ότι:

Στην Google ο CEO είναι ο Sundar Pichai, ένας Ινδός.

Στην Microsoft ο CEO είναι ο Satya Nadella, ένας Ινδός.

Στην Adobe ο CEO είναι ο Shantanu Narayen, ένας Ινδός.

Στην Net App ο CEO είναι ο George Kurian, ένας Ινδός.

Στην MasterCard ο CEO είναι ο Ajay Banga, ένας Ινδός.

Στην DBS ο CEO είναι ο Piyush Gupta, ένας Ινδός.

Στην Novartis ο CEO είναι ο Vasant Narasimhan, ένας Ινδός.

Στην SanDisk ο CEO είναι ο Sanjay Mehrotra, ένας Ινδός.

Στην Harman ο CEO είναι ο Dinesh Paliwal, ένας Ινδός.

Στην Micron ο CEO είναι ο Sanjay Mehrotra, ένας Ινδός.

Στην Palo Alto Networks ο CEO είναι ο Nikesh Aror, ένας Ινδός.

Στην Reckitt Benckiser ο CEO είναι ο Laxman Narasimhan, ένας Ινδός.

Στην IBM ο CEO είναι ο Arvind Krishna, ένας Ινδός.

Στη Βρετανία ο υπουργός Οικονομικών είναι ο Rishi Sunak, ένας Ινδός.

Στη Βρετανία υπουργός Εσωτερικών είναι η Priti Patel, MP, μια Ινδή.

Στην Ιρλανδία ο πρωθυπουργός είναι ο Leo Eric Varadkar, ένας Ινδός.


Σκόπιμα έβαλα την ιστορία του γκαφατζή κομπάρσου Hrundi V. Bakshi με τους επιτυχημένους Ινδούς που διοικούν τις μεγαλύτερες εταιρείες του πλανήτη. Ανεξάρτητα από τις δικές μας αντιλήψεις, στις επιχειρήσεις με τα τεράστια συμφέροντα δεν υπάρχει κανένας ρατσισμός. Οι καλύτεροι θα βρεθούν στις υψηλότερες θέσεις γιατί μόνο έτσι προάγονται τα συμφέροντα των επιχειρήσεων.

Από την εφηβεία μου θαυμάζω τους Ινδούς. Η ιστορία του Mahatma Gandhi που τα έβαλε με τη Βρετανική Αυτοκρατορία καθιερώνοντας την Παθητική Αντίσταση σαν ακαταμάχητο όπλο, με επηρέασε στα νιάτα μου. 

Η ιστορία του είναι κυριολεκτικά απίστευτη. Ζήτησε από τους Ινδούς να μην αγοράζουν τίποτα το Αγγλικό. Ο ίδιος ντυνόταν με υφαντά του αργαλειού, για να μην αγοράζει τα περίφημα αγγλικά υφάσματα. Οταν πήγε στο Λονδίνο για συνομιλίες, πήρε μαζί του την κατσίκα του για να τρέφεται με το γάλα της, ώστε να μην αγοράζει απολύτως τίποτα το Αγγλικό. Ξέρετε, η Παθητική Αντίσταση πολλές φορές είναι πολύ πιο αποτελεσματική από την ένοπλη αντίσταση. Το ζήσαμε και στην Κύπρο την περίοδο της καλής ΕΟΚΑ (1955-1959). Οταν οι αγωνιστές σκότωναν κανένα Αγγλο στρατιώτη, η είδηση στις εφημερίδες του Λονδίνου ήταν ένα ταπεινό μονόστηλο. Οταν όμως ακρίβαινε η Κυπριακή πατάτα κατά μία πέννα γινόταν πρωτοσέλιδο στους Times.

Στη Ινδία έχουν γίνει τα τελευταία χρόνια πολύ σημαντικές μεταρρυθμίσεις και καλό είναι να μαθαίνουμε και εμείς.

 Η πρώτη αφορά την ηλεκτρονική ψηφοφορία και η δεύτερη αφορά την ταυτοποίηση των πολιτών της.

Ηλεκτρονική Ψηφοφορία. Η μεγαλύτερη εφαρμογή ηλεκτρονικής ψηφοφορίας έγινε στις Ινδίες το 2004, όπου...

 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΟΠΛΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ: Όταν πρόκειται για έναρξη πολέμου με ΠΥΡΗΝΙΚΑ, το μέγεθος ΔΕΝ μετράει

Tου Mark Fitzpatrick / IISS


Σε μια εκδήλωση των Ηνωμένων Εθνών στη Γενεύη στις αρχές του μήνα, προκάλεσα διαμάχη όταν είπα πως αν και οι περισσότερες συζητήσεις για τον αφοπλισμό εστιάζουν φυσικά στα κράτη με τα μεγαλύτερα οπλοστάσια, τα κράτη με τα μικρότερα πυρηνικά οπλοστάσια είναι αυτά που είναι τα πλέον κατάλληλα για να τα χρησιμοποιήσουν


 Επρόκειτο για ένα συμπόσιο σχετικά με τους κινδύνους των πυρηνικών όπλων που φιλοξένησε το Ινστιτούτο των Ηνωμένων Εθνών για την έρευνα αφοπλισμού.


Δεν το εννοούσα ως δήλωση υπαιτιότητας ούτε ως μια διαρκή αρχή. Ούτε υποδήλωνα ότι η προσοχή που στρέφεται προς τα ρωσικά και τα αμερικανικά πυρηνικά όπλα δεν έχει βάση. Τα οπλοστάσια των υπερδυνάμεων μπορούν να καταστρέψουν μεγάλο μέρος του πολιτισμού, και υπάρχουν άφθονοι λόγοι να ανησυχούμε για την διαχείριση τόσο των όπλων όσο και της αρχιτεκτονικής ελέγχου όπλων. Υποστήριξα ωστόσο την άποψή μου ότι τα μικρότερα οπλοστάσια είναι τα πιο ανησυχητικά, ως μια πραγματική παρατήρηση σχετικά με την τρέχουσα παγκόσμια κατάσταση.

 
Πρώτον, ας σκεφτούμε τη Βόρεια Κορέα:  
Εκτιμάται ότι έχει στην κατοχή της αρκετό σχάσιμο υλικό για 10-20 πυρηνικά όπλα, η Πιονγιάνγκ επιμένει ότι είναι έτοιμη να τα χρησιμοποιήσει αν απειληθεί. Η ρητορική της και ο επιταχυνόμενος ρυθμός των πυραύλων υποδηλώνει ότι η Βόρεια Κορέα θα είναι η πρώτη που θα χρησιμοποιήσει πυρηνικά όπλα εαν θεωρούσε ότι δέχεται επίθεση. Η πυρηνική της στάση ενσωματώνει την αρχή του "χρησιμοποιείστε τα ή χάστε τα”.


Αν και οι στρατιωτικές ενδείξεις που έρχονται από την Ουάσιγκτον θα μπορούσαν να υποδηλώνουν κάτι διαφορετικό, είναι εξαιρετικά αμφίβολο ότι οι ΗΠΑ θα επιτεθούν στη Βόρεια Κορέα εκτός και αν επίκειται πόλεμος. Ναι, οι επιθέσεις Tomahawk εναντίον της αεροπορικής βάσης στη Συρία και η βόμβα εναντίον των Ταλιμπάν, αποδεικνύουν την προθυμία του προέδρου Donald Trump να κάνει χρήση δύναμης, όπως προσφάτως προειδοποίησε ο αντιπρόεδρος Mike Pence. Αλλά οι Αμερικανοί αξιωματούχοι γνωρίζουν πως κάθε παρόμοια χρήση δύναμης στη Βόρεια Κορέα, θα προκαλούσε πιθανότατα άμεσα αντίποινα εναντίον αμερικανικών βάσεων και άλλων στόχων στη Νότια Κορέα και στην Ιαπωνία.  


Υπάρχει ένα ισχυρό στοιχείο μπλόφας στην αμερικανική θέση. Το δηλώνει και ο ισχυρισμός του Trump ότι "στέλνει μια αρμάδα” εναντίον της Βόρειας Κορέας, όταν στην πραγματικότητα το Carl Vinson έπλεε προς την αντίθετη κατεύθυνση.


Η μπλόφα μπορεί να εξυπηρετήσει ένα χρήσιμο σκοπό αποτροπής. Μέχρι στιγμής, η Βόρεια Κορέα δεν έχει διεξάγει έκτη πυρηνική δοκιμή, η οποία προβλεπόταν ότι θα συνέβαινε περίπου στις 15 Απριλίου, στην 105η επέτειο της γέννησης του Kim LL-sung. Ωστόσο η ρητορική αποτροπής είναι δίκοπο μαχαίρι εάν αυξήσει την αίσθηση της παράνοιας της Πιονγιάνγκ. Ο Kim Jong-un δεν είναι τρελός ή παράλογος, αλλά μια αυξημένη κατάσταση φόβου θα τον έκανε πιο επιρρεπή σε εσφαλμένες εκτιμήσεις και υπολογισμούς. Εάν οι ΗΠΑ για παράδειγμα καταρρίψουν ένα βορειοκορεατικό πύραυλο που εκτοξεύεται στο πλαίσιο δοκιμών, ο Kim θα μπορούσε να σκεφτεί ότι ήταν προοίμιο μιας εισβολής για την αλλαγή καθεστώτος και θα δρούσε αναλόγως.


Δεύτερον, σκεφτείτε... 

ΔΙΕΘΝΗ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ - ΙΝΔΙΑ: Απίστευτες σκηνές από 5χρονες «νύφες» σε παιδικούς γάμους !


Στην πόλη Ρατζαστάν, της επαρχίας Τσιτοργκάρ, στη βόρεια Ινδία, οι παιδικοί γάμοι, όχι μόνο δεν είναι κάτι το ασυνήθιστο, αλλά αποτελούν και παράδοση

Ένας καλεσμένος σε γάμο, στην Ινδία, απαθανάτισε τη στιγμή που ένα μικρό κοριτσάκι ξεσπάει σε κλάματα


Και που είναι το περίεργο; 


Φυσικά δεν θα υπήρχε κάτι αξιοπρόσεκτο, σε κάποια συνηθισμένη περίπτωση. Αλλά το τραγικό και απάνθρωπο της υπόθεσης είναι το γεγονός πως το μικρό κοριτσάκι είναι η ίδια η νύφη!


Στην πόλη Ρατζαστάν, της επαρχίας Τσιτοργκάρ, στη βόρεια Ινδία, οι παιδικοί γάμοι, όχι μόνο δεν είναι κάτι το ασυνήθιστο, αλλά αποτελούν και παράδοση.



Στο βιντεάκι που τραβήχτηκε κατά τη διάρκεια μιας μαζικής τελετής παιδικών γάμων, το άμοιρο κοριτσάκι έχει πλαντάξει στο κλάμα, ενόσω ο πατέρας της την «τραβολογάει» σαν έκθεμα γύρω γύρω.

Σε ένα άλλο σημείο του τελετουργικού, ένας ιερέας, επιπλήττει τα παιδιά για το γεγονός πως κλαίνε!



Συνολικά έξι παιδικοί γάμοι τελέστηκαν μέσα σε δυο μέρες στο φεστιβάλ Ακσάγια Τρίτιγια, ένα ινδουιστικό δρώμενο κατά το οποίο είναι παράδοση οι παιδικοί γάμοι, κυρίως στην επαρχιακή Ινδία.

Μια από τις νύφες δεν είναι πάνω από πέντε ετών και φαίνεται ντυμένη με ινδουιστικό νυφικό φόρεμα και εξαναγκάζεται να περπατήσει γύρω από τη φωτιά, παρέα με το... σύζυγό της που είναι μόλις 11 ετών!



ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΗΛΙΘΙΟΙ - ΜΠΑΝΑΝΙΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ - ΙΝΔΙΑ: «Eπιβλαβής για την κοινωνία» η χρήση κινητών τηλεφώνων από ελεύθερες γυναίκες !

Οι αρχές σε ένα χωριό στην ομόσπονδη πολιτεία Γκουτζαράτ της Ινδίας (δυτικά), προπύργιο του πρωθυπουργού Ναρέντρα Μόντι, αποφάσισαν να απαγορεύσουν την χρήση κινητών τηλεφώνων στις ελεύθερες γυναίκες καθώς έκριναν αυτού του είδους την τεχνολογία «επιβλαβή για την κοινωνία».



«Οι ιθύνοντες της κοινότητας έκριναν ότι όπως ακριβώς στην περίπτωση του αλκοόλ, η χρήση των κινητών τηλεφώνων από τις ανύπαντρες γυναίκες συνιστά μία όχληση για την κοινωνία» δήλωσε στο Γαλλικό Πρακτορείο ο αρχηγός του χωριού, Ντέβσι Βανκάρ, που προσέθεσε ότι η ίδια απαγόρευση θα επιβληθεί και στα αγόρια που βρίσκονται σε ηλικία για να πάνε σχολείο.



Τα μέλη του συμβουλίου του χωριού Σουράτζ με πληθυσμό 2.000 κατοίκων αποφάσισαν στις αρχές Φεβρουαρίου να επιβάλουν αυτό το μέτρο.
 


Σύμφωνα με τον Βανκάρ, τα κινητά τηλέφωνα αποσπούν την προσοχή των νεαρών γυναικών από τις σπουδές τους και τις υποχρεώσεις τους στο νοικοκυριό.



Στην περίπτωση που μία νεαρή γυναίκα «συλληφθεί» να μιλάει ή να έχει στην κατοχή της ένα τηλέφωνο... 

ΔΙΕΘΝΗ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ - ΙΝΔΙΑ: Η μαφία του ύπνου στο Νέο Δελχί

Σε μια πόλη με δεκάδες χιλιάδες άστεγους και εργαζόμενους από εδώ και από εκεί σε δουλειές του ποδαριού, ένα κράτος που δεν μπορεί να ικανοποιήσει βασικές τους ανάγκες για στέγη, με ανεξέλεγκτη πολεοδομική και οικοδομική ανάπτυξη που τους αφήνει απ’ έξω, κάποιος θα βρεθεί να καλύψει το κενό. Ειδικά όταν πρόκειται για την ίδια την επιβίωση αυτών των ανθρώπων.



Προσφορά και ζήτηση, αγορές όσο αντέχει η μόνιμα άδεια τσέπη του καθένα, γλίσχρα προνόμια, υπηρεσίες κατά προτεραιότητα και αν σε συμπαθήσει ο πωλητής. Μια ιδιότυπη νυχτερινή οικονομία του ύπνου εμφανίζεται κάθε βράδυ, όσο κρατά η νύχτα, στους δρόμους στο Νέο Δελχί της Ινδίας.



Αυτό είναι το θέμα του ντοκιμαντέρ του Ινδού Σαουνάκ Σεν «Πόλεις του ύπνου»


«Αν θες να καταλάβεις πόσο δυνατός είναι κάποιος, δες πού κοιμάται» λέει στο ντοκιμαντέρ ένας από τους καταναλωτές της νυχτερινής οικονομίας. Πιο σωστά, ένας από τους εξαρτημένους από τη μαφία του ύπνου, όπως την περιγράφουν οι New York Times και την καταγράφει το ντοκιμαντέρ, μιας οργανωμένης αλλά -με τα μέτρα του ανθρώπου που κοιμάται ήρεμος στο κρεβάτι του- ίσως ανήθικης δραστηριότητας.



Είναι, λοιπόν, μια νυχτερινή δουλειά. Οι περιπλανώμενοι σε μικροδουλειές την ημέρα, όπως αυτοί που έχουν τα ποδήλατα-ταξί, οι ζητιάνοι, οι άστεγοι, άρρωστοι και μέθυσοι, έρχονται και νοικιάζουν για το βράδυ ένα ράντζο, μια κουβέρτα -κουρελού μάλλον- για 20 ρουπίες, ούτε 30 λεπτά του ευρώ. Μια κουβέρτα είναι πρόβλημα να την κουβαλούν την ημέρα, υπάρχουν εξάλλου και οι κλέφτες.



Δεν σταματά εκεί:  

ΔΙΕΘΝΗ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ - ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ - ΓΥΝΑΙΚΑ: Τα θύματα του βιασμού στην μπανανία της Ινδίας: Μικρά κορίτσια, καμμένα πρόσωπα [photos]

Η Ινδή φωτογράφος Σμίτα Σάρμα αποτυπώνει θύματα βιασμών για να στείλει στον κόσμο ένα ισχυρό μήνυμα για τα δικαιώματα των γυναικών.




Sonia: Πήγαινε στο σπίτι της μαζί με την φίλη της Prajuna, όταν δύο οδηγοί φορτηγών, φίλοι των οικογενειών τους, προσφέρθηκαν να τις μεταφέρουν σπίτι. Αντ' αυτού όμως βίασαν τα δύο κορίτσια αφήοντάς τες να γυρίσουν πίσω ημίγυμνες και αιμορραγώντας



Η 12χρονη Pinky είχε πάει σε τελετή γάμου, μετά από πρόσκληση μίας γειτόνισσας στο σπί της. Εκείνη την οδήγησε στο γαμπρό της, ο οποίος και τη βίασε. Στη συνέχεια την απείλησαν να μην το πει πουθενά, ωστόσο εκείνη βρήκε το κουράγιο και το είπε στους γονείς της, οι οποίοι στη συνέχεια το κατήγγειλαν στην αστυνομία.  


Η Σάμα προσπάθησε να παλέψει με τους τρεις βιαστές της. Αυτοί σε αντίποινα την περιέλουσαν με κηροζίνη και τις έβαλαν φωτιά. Η Σμίτα Σάρμα συνάντησε την 20χρονη κοπέλα στο νοοσκομείο στο Βαρανάσι, αφού η μητέρα της κοπέλας αποφάσισε να διηγηθεί την φρικτή ιστορία. Η 20χρονη Σάμα πέθανε λίγες εβδομάδες μετά την επίθεση.



Η 13χρονη Mansi έπεσε θύμα trafficking και βιάστηκε από έναν άνδρα, 'ομως κατάφερε να ξεφύγει προτού την πουλήσει σε οίκο ανοχής. Κατήγγειλε το περιστατικό αλλά αντί για τον μαστροπό, συνελήφθη εκείνη. Ο άνδρας προερχόταν από την κοινότητα Yadav και είχε οικονομική επιρροή.



Τοπικό πολιτικό κόμμα προσπάθησε να πιέσει τη 17χρονη Kalpana να παντρευτεί το βιαστή της, αφότου την άφησε έγκυο. Όμως εκείνη αρνήθηκε. Την εκδίωξαν από το σπίτι και μετακόμισε στην Καλκούτα όπου τώρα εργάζεται σε κομμωτήριο.


KOΣΜΟΣ - ΙΝΔΙΑ : 2.000 βρέφη γένους θηλυκού θανατώνονται καθημερινά εξαιτίας της προτίμησης των Ινδών στα αγόρια!

Δύο χιλιάδες βρέφη θηλυκού γένους «θανατώνονται» κάθε μέρα στην Ινδία εξαιτίας της προτίμησης των Ινδών στα αγόρια

Τα περισσότερα, σύμφωνα με την αρμόδια υπουργό για τις Γυναίκες και την Ανάπτυξη των Παιδιών, θανατώνονται ως έμβρυα και άλλα αμέσως αφού γεννηθούν.

Παρά τους νόμους που απαγορεύουν τις εξετάσεις για να διαπιστωθεί το φύλο του εμβρύου, οι επιλεκτικές αμβλώσεις παραμένουν μία κοινή πρακτική σε περιοχές της Ινδίας, με αποτέλεσμα να έχει μειωθεί ο αριθμός των νεογέννητων κοριτσιών σε σύγκριση με τα αγόρια.

«Εχουμε 2.000 θηλυκά βρέφη που δολοφονούνται καθημερινά μέσα στη μήτρα. Κάποια γεννιούνται και τα πνίγουν με το μαξιλάρι», δήλωσε στο ειδησεογραφικό δίκτυο NDTV η υπουργός Μανέκα Γκάντι. Πρόσθεσε ωστόσο ότι η κυβερνητική εκστρατεία Beti Bachao Beti Padhao (Σώστε την Κόρη, Ενημερώστε την Κόρη), η οποία έχει στόχο να αντιστρέψει τον αριθμό των κοριτσιών που μειώνεται, έχει ήδη αποφέρει καρπούς από τον Ιανουάριο οπότε ξεκίνησε.

Η πρωτοβουλία, η οποία εφαρμόζεται σε 100 περιοχές, όπου ο αριθμός των αγοριών ξεπερνάει κατά πολύ τον αριθμό των κοριτσιών, στοχεύει να επιβάλει την εφαρμογή των νόμων που ποινικοποιούν την προγεννητική επιλογή και βελτιώνουν την πρόσβαση των κοριτσιών στην εκπαίδευση.

«Δεν αναμέναμε ορατά αποτελέσματα για τουλάχιστον ένα ή δύο χρόνια, ή και καθόλου, όπως συμβαίνει με ζητήματα που αφορούν την αλλαγή νοοτροπίας», δήλωσε η Γκάντι στην πρώτη τηλεοπτική της συνέντευξη από τον Μάιο του περασμένου χρόνου, οπότε ανέλαβε τα καθήκοντά της. Αν και τα ανεπιθύμητα κορίτσια καταλήγουν σε ορφανοτροφεία, είναι και αυτό μία θετική εξέλιξη, επεσήμανε, καθώς «πλέον δεν δολοφονούνται ή πετιούνται».

Σε έρευνα του 2011, η οποία είχε δημοσιευθεί στη βρετανική Ιατρική Επιθεώρηση «Lancet» διαπιστωνόταν ότι: 

ΚΟΣΜΟΣ - ΙΝΔΙΑ: Tο χωριό που γεννά «μπράβους» !!!



Σε ένα νυχτερινό κλαμπ γεμάτο καπνό στον τρίτο όροφο του εμπορικού κέντρου Sahara, διασκεδάζοντας με τους ήχους του μπάσου της χορευτικής Bollywood μουσικής, βρίσκονται οι κάτοικοι της νέας Ινδίας - οι αντιπρόσωποι πωλήσεων και οι προγραμματιστές και οι εργαζόμενοι σε τηλεφωνικά κέντρα. Όλοι χορεύουν εκστασιασμένοι, τινάζοντας τα χέρια τους στον αέρα.


Μέσα στο πανδαιμόνιο, μπορεί και να μην προσέξεις τους  περίπου πέντε με έξι μποντιμπιλντεράδες που κυκλοφορούν ανάμεσα στους πελάτες, προσέχοντας να μην ξεσπάσει κάποιος καυγάς.





Παρατηρώντας τους, βλέπεις ότι οι μπράβοι έχουν έναν συγκεκριμένο σωματότυπο, το στήθος και οι δικέφαλοί τους είναι σαν τον μπροστινό προφυλακτήρα φορτηγού. Αν μοιάζουν με ξαδέλφια, είναι επειδή είναι πράγματι ξαδέλφια. Ένας μεγάλος αριθμός από αυτούς έχουν κοινό επίθετο, Τανουάρ, και όταν το νυχτερινό κλαμπ κλείνει επιστρέφουν στο ίδιο κοντινό χωριό, ένα μέρος όπου οι γυναίκες κυκλοφορούν στους σκονισμένους δρόμους με τα πρόσωπά τους καλυμμένα με ένα ύφασμα, ισορροπώντας δέματα με ξηρή κοπριά στα κεφάλια τους, όπως έκαναν αιώνες πριν οι προγονοί τους. 





Λίγες περιοχές στην Ινδία βλέπουν ιστορικές περιόδους να εισχωρούν τόσο βίαια η μία μέσα στην άλλη όσο τα προάστια του Νέου Δελχί.  
Οι μπράβοι από το χωριό Φατεχπούρ Μπέρι κατάγονται από τους αρχικούς κατοίκους, με μία γενετική γραμμή που έχει μείνει σχεδόν ανεπηρέαστη μέσα στους αιώνες αφού οι κάτοικοι προστάτευαν το χωριό τους από τα κύματα των εισβολέων. Γιοι και εγγόνια γιδοβοσκών, γεννήθηκαν σε ένα μέρος που περιστοιχίζεται από καλλιεργήσιμη γη. Καθώς η πόλη καταπίνει σταδιακά το Φατεχπούρ Μπέρι, οι σπαρτιάτικης αγωγής άνδρες του συνέχισαν να προπονούνται με τον παραδοσιακό τρόπο, φορώντας περιζώματα και παλεύοντας στη λάσπη. 





Αλλά αναγκάστηκαν να ψάξουν για μία πιο σύγχρονη δουλειά. «Υπάρχει το στοιχείο του πολεμιστή στους Τανουάρ» είπε ο Ανκούρ Τανουάρ, που άνοιξε το πρώτο γυμναστήριο του χωριού πριν από μία δεκαετία. «Πολεμήσαμε τους μουσουλμάνους εισβολείς, πολεμήσαμε τους Βρετανούς. Πολλά έχουν αλλάξει τα τελευταία 20 χρόνια. Ποτέ δεν φανταστήκαμε ότι θα δουλεύαμε σε μπαρ» προσέθεσε.





Ο άνδρας που υποστηρίζει ότι οδήγησε τους Τανουάρ σε αυτό το επάγγελμα είναι ο Βιτζάι Τανουάρ. Την εκπαίδευσή του είχε αναλάβει ο προπονητής πάλης του χωριού - οι μαθητές τους ακολουθούσαν μία πρωτεϊνική δίαιτα, που αποτελείτο από αποξηραμένα φρούτα, βούτυρο κλαριφιέ (στη διάρκεια της προπόνησης ένας παλαιστής μπορεί να φάει μισό κιλό σε ένα διάλειμμα) και λίτρα από φρέσκο γάλα. Ο Τανουάρ κανονικά θα είχε γίνει γιδοβοσκός, αν το 1996 δεν τον είχε πλησιάσει ένας ιδιοκτήτης εστιατορίου ζητώντας του πορτιέρηδες. «Αρχικά ήταν πολύ δύσκολο για εμάς να το βλέπουμε αυτό - τις νέες συνήθειες, όπως η κατανάλωση αλκοόλ, το μή χορτοφαγικό φαγητό και τα κορίτσια» είπε ο ίδιος. 





Μεταξύ των συναδέλφων τους, οι Τανουάρ είναι περίφημοι για την πειθαρχία τους. «Είναι κάτι στα γονίδιά τους» είπε ο Μπισάρ Σινγκ, 29 ετών, που εργαζόταν ως πορτιέρης σε ένα κλαμπ που λεγόταν Φυλακή. «Δεν πίνουν. Δεν καπνίζουν καθόλου» προσέθεσε. Ο Τανουάρ είπε: «Αυτό είναι το DNA μας - να μαχόμαστε για τα σπίτια και τη τιμή των γυναικών μας. Επειδή έχουμε μία παράδοση να προστατεύουμε τις γυναίκες μας,  κάνουμε το ίδιο στα κλαμπ». 
  
Παρά τις αλλαγές που επέφερε ο νέος τρόπος ζωής στο χωριό, οι γυναίκες εξακολουθούν να ζουν κάτω από αυστηρούς περιορισμούς:


KOΣΜΟΣ - ΞΕΧΩΡΙΣΤΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ : Πως αυτή η συγκλονιστική φωτογραφία άλλαξε την ζωή μιας μικρής Ινδής

Του Gustave Rey



Ο Alex Masi είναι ένας Ιταλός φωτογράφος με έδρα το Λονδίνο.



Αυτή η συγκλονιστική φωτογραφία που τράβηξε στο Μποπάλ της Ινδίας, για την εφημερίδα Τhe Independent” άλλαξε όχι μόνο τη ζωή του αλλά και  την ζωή της μικρής Ινδής.




Ο Masi, βρέθηκε στο Μποπάλ τον Αύγουστο του 2009, για να φωτογραφήσει τον Sachin Jatec ένα νεαρό αγόρι με σοβαρή αναπηρία η οποία σχετίζεται με έκρηξη σε εργοστάσιο παραγωγής φυτοφαρμάκων.




«Ξαφνικά άρχισε να βρέχει καταρρακτωδώς και τα παιδιά απο τις παραγκουπόλεις ενθουσιάστηκαν,» δηλώνει στην γαλλική εφημερίδα «20 minutes,” ο φωτογράφος.




“Εκείνη την στιγμή το βλέμμα μου τράβηξε η Poonam ένα επτάχρονο κορίτσι που ήταν η μικρή αδερφή του Sachin.   

Ο φακός μου εστίασε πάνω της για μερικά δευτερόλεπτα. 

Οταν η μικρή αντιλήφθηκε ότι την φωτογράφιζα, το έβαλε στα πόδια» είπε ο Μasi.



Η φωτογραφία του, που χαρακτηρίστηκε στολίδι ευαισθησίας και ελευθερίας βραβεύτηκε το 2011 με το «Photographers Giving Back Photo Award» και έπαθλο 5000 δολάρια τα οποία άλλαξαν την ζωή της μικρής και της οικογένειας της.





Ο Μasi, αντί να τους δώσει τα χρήματα, τους έχτισε ένα σπίτι απο τούβλα για να φύγουν απο την καλύβα τους που ήταν χτισμένη με λάσπη και κοπριά.

 

Αγόρασε στον πατέρα της έναν πάγκο για να μπορεί να πουλά λαχανικά και να μην ψάχνει  δουλειά σαν εργάτης, ενώ έγραψε τα τρία μικρότερα παιδιά της οικογένειας σε ιδιωτικό σχολείο



Οπως δηλώνει ο φωτογράφος στην γαλλική εφημερίδα, μπόρεσε να δεί την ζωή της οικογένειας να αλλάζει. 



Παρά την δυσπιστία τους στην αρχή, τώρα έχουν έρθει πιο κοντά και τον εμπιστεύονται. 



Εκείνος εξακολουθεί να είναι ο φύλακας άγγελος τους και σήμερα τα κορίτσια της οικογένειας Jatec, ονειρεύονται να γίνουν δασκάλες.
  
ΔΕΙΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ:

ΜΠΑΝΑΝΙΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ - ΙΝΔΙΑ: 9χρονο παιδί ζει δεμένο σε στάση λεωφορείου

Δεμένο σε μια στάση λεωφορείου ζει ένα εννιάχρονο παιδί στη Μουμπάι της Ινδίας. Ο Λακχάν Κάλε υποφέρει από εγκεφαλική παράλυση και είναι κωφάλαλος. Ζει με την γιαγιά του και σπίτι τους είναι ένα κομμάτι πεζοδρομίου πίσω από τη στάση.  

«Ηταν καλά όταν γεννήθηκε», λέει η γιαγιά του, Σακουμπάι, αλλά λίγους μήνες αργότερα εμφάνισε υψηλό πυρετό. «Μια νύχτα έτρεμε αγρίως. Μετά από αυτό, δεν ήταν ποτέ ο ίδιος».

Η Σακουμπάι είναι πάμπτωχη. Κοιμάται πάνω σε ένα σάρι που απλώνει στο πεζοδρόμιο. Εκεί τρώει, αγοράζοντας φαγητό από τους μικροπωλητές του δρόμου όταν έχει χρήματα. Είναι 70 ετών αλλά συνεχίζει να εργάζεται _ πουλάει μικροπράγματα σε δημοφιλή παραλία της  Μουμπάι _ και είναι ο μόνος άνθρωπος που φροντίζει τον Λακχάν.

Ο πατέρας του μικρού πέθανε πριν από τέσσερα χρόνια, η μητέρα του τον εγκατέλειψε και η μεγαλύτερη αδερφή του το έσκασε, λέει η Σακουμπάι στο CNN. Προσθέτει ότι δεν είχε άλλη επιλογή παρά να τον δέσει στη στάση του λεωφορείου. «Είναι κουφός γι' αυτό δεν θα άκουγε τα αυτοκίνητα. Αν έτρεχε στον δρόμο, θα σκοτωνόταν. Είναι όμως μακρύ το σκοινί», λέει δείχνοντας το ξεφτισμένο ύφασμα που δένει το πόδι του Λακχάν.

Σύμφωνα με την τελευταία απογραφή του 2011, οι ανάπηροι στην Ινδία φθάνουν τα 26,8 εκατ., δηλαδή αποτελούν το 2,2% του πληθυσμού του 1,2 δισ. Άλλες πηγές, όπως η Παγκόσμια Τράπεζα, τοποθετούν τον αριθμό αυτό πολύ ψηλότερα.

Στη Μουμπάι υπάρχει μόνο ένα καταφύγιο για παιδιά με ειδικές ανάγκες το οποίο είναι υπερπλήρες.  
 

INΔΙΑ: Φιλοδοξεί να αποκτήσει πολεμική βιομηχανία!

Από τις 30 χώρες που συμμετείχαν στην μεγάλη έκθεση της αμυντικής βιομηχανίας, τον περασμένο μήνα στο Νέο Δελχί, για να πουλήσουν όπλα στην Ινδία, η οποία είναι ο μεγαλύτερος εισαγωγέας όπλων στον κόσμο, μόνο οι Ρώσοι είχαν το θάρρος να παρουσιάσουν τα άρματα μάχης και τα όπλα τους με «προσωπικό» καλλίγραμμες κοπέλες, που φορούσαν στενές στολές καμουφλάζ. Η αυτοπεποίθηση και η σέξι παρουσίαση αντανακλά την ρωσική υπεροχή: σε ποσοστό 78% τα όπλα που αγοράζουν οι Ινδοί είναι made in Russia.

Αλλά μετά από δεκαετίες προσπαθειών για την κατασκευή των δικών της όπλων, η Ινδία μπορεί να βρίσκεται κοντά στην πρώτη επιτυχία. Προσφάτως παρουσίασε ένα ινδικό μαχητικό, ένα τεθωρακισμένο άρμα μάχης, και μια σειρά από πολεμικά πλοία.

Αν η Ινδία τα καταφέρει, οι Ρώσοι θα χάσουν πολλά. Αυτή τη στιγμή, η Ινδία έχει παραγγείλει στρατιωτικό εξοπλισμό αξίας 39 δισ. δολαρίων από την Ρωσία, που αντιπροσωπεύει σχεδόν το ένα τρίτο του συνόλου των εξαγωγών όπλων της Ρωσίας.

Ο υπουργός άμυνας της Ινδίας Α. Κ. Αντονι δήλωσε σε συνέντευξη Τύπου κατά τη διάρκεια της έκθεσης ότι η εξάρτηση της χώρας από τους ξένους κατασκευαστές όπλων πρέπει να σταματήσει.

Οι Ινδοί έχουν βγει εδώ και χρόνια στις αμυντικές αγορές για τα πάντα: μαχητικά, μεταγωγικά και βομβαρδιστικά αεροσκάφη, πολεμικά πλοία επιφανείας, υποβρύχια, αντιαεροπορικά συστήματα, τεθωρακισμένα, κανόνια, ακόμη και νέα τουφέκια για τους φαντάρους.

Το αν θα μπορέσει η χώρα να απεξαρτηθεί από τον εθισμό τόσων εισαγωγών είναι ακόμη αμφίβολο. Η Ινδία αναμένεται να δαπανήσει περί τα 11 δισ. δολάρια εφέτος για να αγοράσει όπλα από το εξωτερικό.

ΜΠΑΝΑΝΙΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ - ΙΝΔΙΑ: «Αυτοσχέδιο δικαστήριο» διέταξε τον ομαδικό βιασμό 20χρονης γιατί ερωτεύτηκε

Η αστυνομία στη δυτική Βεγγάλη της Ινδίας συνέλαβε 13 ύποπτους σε σχέση με τον ομαδικό βιασμό μίας γυναίκας, η οποία καταγγέλλει ότι αυτός διαπράχτηκε κατόπιν εντολής των πρεσβύτερων του χωριού, που ήταν αντίθετοι στη σχέση της με έναν άνδρα.
Σύμφωνα με το BBC, η 20χρονη εισήχθη στο νοσοκομείο σε κρίσιμη κατάσταση.

Η απόφαση ελήφθη από ένα «αυτοσχέδιο δικαστήριο», όπως αποκαλείται, κάτι που συνηθίζεται στα χωριά της Ινδίας. Τα "δικαστήρια" αυτά συχνά "καταδικάζουν" εις θάνατον ζευγάρια που έκριναν ότι παραβίασαν τον κώδικα τιμής.

Τα σεξουαλικά εγκλήματα στην Ινδία έχουν βρεθεί στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος της διεθνούς κοινότητας και των ακτιβιστών μετά τον ομαδικό βιασμό και τον θάνατο τον Δεκέμβριο του 2012 μίας 23χρονης φοιτήτριας μέσα σε λεωφορείο στο Νέο Δελχί.

Η κυβέρνηση ενίσχυσε τους νόμους για τα σεξουαλικά εγκλήματα από τον περασμένο χρόνο μετά τις μαζικές διαδηλώσεις διαμαρτυρίας με αφορμή την επίθεση.

Ωστόσο, η βία και οι διακρίσεις εις βάρος των γυναικών παραμένουν βαθιά ριζωμένες στη συντηρητική, πατριαρχική ινδική οικογένεια.

Σύμφωνα με την αστυνομία, ο ομαδικός βιασμός της 20χρονης το βράδυ της Δευτέρας ήταν η τιμωρία της για τη σχέση που είχε με έναν άνδρα από άλλη φυλή, κάτοικο του γειτονικού χωριού στην περιοχή Μπιρμπούμ.

«Η σχέση τους συνεχιζόταν επί σχεδόν πέντε χρόνια. Όταν ο άνδρας επισκέφθηκε το σπίτι της γυναίκας τη Δευτέρα για να της κάνει πρόταση γάμου, οι πρεσβύτεροι τον είδαν και έστησαν ένα “πρόχειρο δικαστήριο”. Στη διάρκεια της “δίκης” το ζευγάρι δέθηκε σε ένα δένδρο», δήλωσε στο BBC ο επικεφαλής της αστυνομίας του Μπιρμπούμ, ο Σ.Σουντακάρ.

Ο ίδιος είπε ότι ο επικεφαλής του χωριού της γυναίκας επέβαλε πρόστιμο στο ζευγάρι 400 δολαρίων γιατί «διέπραξε το έγκλημα να ερωτευτεί».

Ο άνδρας κατέβαλε το πρόστιμο, αλλά η οικογένεια της γυναίκας δεν διέθετε τα χρήματα, είπε η αστυνομία.
 
Τότε ο επικεφαλής του χωριού, ο οποίος μάλιστα είναι μακρινός συγγενής της γυναίκας, διέταξε τον ομαδικό βιασμό της, πρόσθεσε ο Σουντακάρ.
Ο επικεφαλής του χωριού φέρεται να είπε στους άνδρες κατοίκους του,«η οικογένειά της δεν μπορεί να πληρώσει, οπότε πηγαίνετε να απολαύσετε το κορίτσι», αναφέρει σε γραπτή της καταγγελία η οικογένεια της 20χρονης.

ΚΟΣΜΟΣ - ΙΝΔΙΑ: Nέο κρούσμα ομαδικού βιασμού αυτή τη φορά με θυμα Δανή τουρίστρια

Ινδία: Θύμα ομαδικού βιασμού από 8 άνδρες έπεσε Δανή τουρίστρια Μία τουρίστρια 51 ετών από την Δανία, έπεσε θύμα ομαδικού βιασμού και ληστείας στην ινδική πρωτεύουσα, το τελευταίο κρούσμα σεξουαλικού εγκλήματος στη χώρα αυτή της νότιας Ασίας.

Η γυναίκα δέχτηκε επίθεση υπό την απειλή μαχαιριού από οκτώ άνδρες χθες το απόγευμα όταν έχασε τον δρόμο για το ξενοδοχείο όπου διέμενε στη συνοικία Παχαργκάντζ στο κεντρικό Νέο Δελχί.

"Είπε ότι ζήτησε πληροφορίες για το πώς θα επιστρέψει στο ξενοδοχείο της όταν την πλησίασαν οι άνδρες και την οδήγησαν σε απομονωμένο μέρος όπου και της επιτέθηκαν", δήλωσε ο εκπρόσωπος της αστυνομίας της ινδικής πρωτεύουσας, Ρατζάν Μπαγκάτ.

Οι δράστες της έκλεψαν επίσης ένα iPad και χρήματα.

Η γυναίκα, η οποία επέστρεψε στη χώρα της σήμερα το πρωί, αρνήθηκε να υποβληθεί σε ιατρική εξέταση, είπε ο Μπαγκάτ.

Η αστυνομία εξέδωσε ένταλμα σύλληψης εναντίον 15 ανδρών από την περιοχή, οι οποίοι κρατούνται και ανακρίνονται, μετέδωσε το δίκτυο NDTV, ενώ ενημερώθηκε και η πρεσβεία της Δανίας.

Σύμφωνα με την εφημερίδα Times of India, το θύμα βρισκόταν στην Ινδία εδώ και μία εβδομάδα και χθες είχε μεταβεί στο Νέο Δελχί από την πόλη Άγκρα.

Η επίθεση σημειώθηκε λίγες ημέρες μετά την καταγγελία μίας τουρίστριας από την Πολωνία πως έπεσε θύμα βιασμού στην ινδική πρωτεύουσα από οδηγό ταξί, ενώ κινούνταν στην πόλη με τη 2χρονη κόρη της.

ΜΠΑΝΑΝΙΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ - ΙΝΔΙΑ: Νέα υπόθεση βιασμού 13χρονου κοριτσιού συγκλονίζει -Βιάστηκε ομαδικά δύο φορές και πυρπολήθηκε από τους δράστες

Νέα υπόθεση βιασμού 13χρονου κοριτσιού συγκλονίζει την Ινδία. Το κορίτσι βιάστηκε ομαδικά δύο φορές και πυρπολήθηκε από τους δράστες στην πόλη Καλκούτα της Ινδίας.
Σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας Hindustan Times η 13χρονη ήταν έγκυος όταν πέθανε.

Το κορίτσι, που αρχικά είχε αναφερθεί ότι ήταν 16 ετών, βιάστηκε ομαδικά δυο φορές τον Οκτώβριο στην περιοχή Παργκάνας, η οποία βρίσκεται κοντά στην Καλκούτα.

Η αστυνομία είχε αρχικά αναφέρει ότι η μικρή αυτοπυρπολήθηκε στις 23 Δεκεμβρίου εν μέσω απειλών από τους βιαστές της, αλλά την Τρίτη, απήγγειλε την κατηγορία της ανθρωποκτονίας εναντίον δυο ανδρών, τους οποίους το θύμα κατηγόρησε λίγο πριν πεθάνει, ότι τής έβαλαν φωτιά.

Η νεαρή Ινδή υπέκυψε στα τραύματά της την Τρίτη στο νοσοκομείο.

Σύμφωνα με στοιχεία από το σχολείο της μικρής στην περιοχή Σαμαστιπούρ της επαρχίας Μπιχάρ, το κοριτσάκι είχε γεννηθεί στις 5 Φεβρουαρίου του 2001.