ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΧΡΗΣΙΜΟΙ ΗΛΙΘΙΟΙ - ΙΣΛΑΜΟΦΑΣΙΣΜΟΣ: Η φάτνη, ο Πάπας και η κεφίγια

Η ΑΠΟΛΥΤΗ καταντια:
Ο γαμημενος σατανικος Πάππας σημερα στο Βατικανο σε μια φατνη οπου ο μικρος Χριστουλης εχει ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΑΚΗ ΜΑΝΤΗΛΑ ως κουβερτα απο κατω.
Ισλαμικο υφασμα δηλαδη, των τρομοκρατων της Χαμας που δολοφονησαν 1300 Ιουδαιους πολιτες την 7/10/2023.

Μιλαμε για μαλακα. pic.twitter.com/Zf2TObVn1c

— Evgenios Tzavaras 🇬🇷 (@EvgeniosTzav) December 8, 2024

Κάθε χρόνο κάτι βρισκουν, γιατί ο Χριστός τους καίει.
Φέτος έβαλαν αραβική καφίγια στη φάτνη με το αγαλματίδιο.
Ιδού ο ξεφτιλισμένος Πάπας pic.twitter.com/bF947yV959

— VelvetThorns_ (@VelThorns) December 9, 2024

 

 Γράφει ο Σάκης Μουμτζής

Οταν πρωτοείδα τη φωτογραφία πίστεψα πως ήταν κατασκευασμένη, κάτι σύνηθες στο Διαδίκτυο. Δεν σκέφτηκα ούτε στιγμή ότι ο Πάπας θα φωτογραφιζόταν μπροστά σε μια φάτνη με τον νεογέννητο Χριστό επάνω σε μια παλαιστινιακή μαντίλα.  

Κι όμως, η φωτογραφία ήταν αληθινή, χωρίς καμιά ψηφιακή επεξεργασία. Και από εδώ αρχίζουν τα πολλά ερωτήματα.

Είναι γνωστό ότι η παλαιστινιακή μαντίλα συμβολίζει την «αντίσταση των Παλαιστινίων στην ισραηλινή κατοχή και τη θέλησή τους να αποκτήσουν πατρίδα». Συγχρόνως όμως είναι συνδεδεμένη και με εκατοντάδες πράξεις τρομοκρατίας σε όλον τον πλανήτη με θύματα αθώους πολίτες, με αμάχους που δεν έφταιξαν σε τίποτα.  

Συνεπώς, ούτως ή άλλως, η κεφίγια δεν είναι μια απλή μαντίλα, έχει έντονο ένα συγκεκριμένο πολιτικό χρώμα.  

Είναι απολύτως θεμιτό ο Πάπας, όπως ο κάθε πολίτης, να έχει τη δική του άποψη για το παλαιστινιακό πρόβλημα. Στις δημοκρατίες τις διαφορές μας προσπαθούμε να τις λύνουμε με διάλογο και αν δεν τα καταφέρνουμε, συνυπάρχουμε και δεν αλληλοεξοντωνόμαστε.

Το ερώτημα είναι άλλο: Τι σχέση μπορεί να έχει η παλαιστινιακή μαντίλα με τη γέννηση του Χριστού; 

Από πού κι ώς πού τοποθετήθηκε μέσα στη φάτνη; 

Και γιατί επιλέχθηκε ένα σύμβολο των Παλαιστινίων και όχι ένα σύμβολο της ουκρανικής αντίστασης ή του αγώνα των γυναικών για ίσα δικαιώματα στο Ιράν και στο Αφγανιστάν; 

Υποστηρίχθηκε πως έτσι υπογραμμιζόταν το αίτημα για την παγκόσμια ειρήνη και τη συναδέλφωση των λαών, μια σταθερά όλων των θρησκειών.  

Και οι νεκροί από τις βομβιστικές επιθέσεις που έγιναν στο όνομα της συγκεκριμένης μαντίλας;  

Και οι πολύνεκρες αεροπειρατείες; Και οι όμηροι;  

Μια ολόκληρη ευημερούσα χώρα, ο Λίβανος, καταστράφηκε από ενόπλους που φορούσαν την κεφίγια.  

Δεν μπορεί να μην τα γνώριζε όλα αυτά ο Πάπας! Δεν μπορεί να μη γνώριζε ότι την ώρα που αυτός βρισκόταν μπροστά στη φάτνη με την κεφίγια, την ίδια ώρα δεκάδες όμηροι –άγνωστος ακόμα ο αριθμός τους– βρίσκονταν φυλακισμένοι, για πάνω από τετρακόσιες μέρες, στα υπόγεια τρομοκρατών που φορούν αυτή τη μαντίλα!

Θα μπορούσα να αναφερθώ στον ιστορικό αντισημιτισμό της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, έναν αντισημιτισμό αναμφισβήτητο και πλήρως τεκμηριωμένο. Θα μπορούσα επίσης να αναφερθώ στην ιδιοσυγκρασία του Πάπα Φραγκίσκου ο οποίος έχει την τάση να προσεγγίζει πολύπλοκα πολιτικά και κοινωνικά προβλήματα με μια απλοϊκή σκέψη. Ή στην προσπάθεια της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας να λαμβάνει σήμερα «προοδευτικές» θέσεις, ώστε να εξαγνιστεί για τις παλιές της αμαρτίες, που δεν είναι λίγες.

Το μήνυμα της Γέννησης του Χριστού είναι πανανθρώπινο, οικουμενικό. Τουλάχιστον αυτό πρεσβεύουμε όσοι δηλώνουμε Χριστιανοί. Η προσπάθεια να πολιτικοποιηθεί αυτό το γεγονός θολώνει το μήνυμα, διχάζει αντί να ενώνει, όπως φάνηκε και από τις αντιδράσεις που προκάλεσε η συγκεκριμένη φωτογραφία. 

Μήπως θα καταντήσουμε ...

 

«Ας μείνουν οι Τούρκοι, όχι, όμως, στα σπίτια μας»

Της ΜΑΡΙΑΣ ΠΑΠΟΥΤΣΑΚΗ

Σε μια κρίσιμη φάση για το Κυπριακό προετοιμάζεται με πυρετώδεις ρυθμούς η ιστορική επίσκεψη του πάπα από τις 4 έως τις 7 Ιουνίου στη Μεγαλόνησο. Αν και με την εκλογή Ερογλου οι διαπραγματεύσεις για την επίλυση του Κυπριακού φαίνεται να «παγώνουν», η Εκκλησία της Κύπρου στηρίζει μικρές ελπίδες στην ενδεχόμενη παρέμβαση του ποντίφικα, όχι τόσο στην τουρκική πλευρά, αλλά στους ευρωπαίους ηγέτες.

Ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος, ξεκαθάρισε: «Ελπίζω να θέλει να βοηθήσει. Πιστεύω ότι μπορεί να επηρεάσει τους ευρωπαίους ηγέτες, οι οποίοι στην πλειονότητά τους είναι καθολικοί».

Θεωρεί ότι αν οι διπλωματικοί αντιπρόσωποι του Βατικανού συντονιστούν σε όλα τα κράτη, μπορούν να καταφέρουν κάτι σημαντικό. «Βεβαίως, δεν ξέρω αν θα κάνει κάτι ο πάπας», προσθέτει ο ηγέτης της Κυπριακής Εκκλησίας, «όμως εγώ θα του θέσω το θέμα. Αν δεν γίνουν παραχωρήσεις στο εδαφικό και στο περιουσιακό, δεν βλέπω να προχωρεί η υπόθεσή μας. Τα σπίτια 200.000 Ελλήνων τι θα γίνουν; Θα τους τα χαρίσουμε; Πρέπει να φύγουν τα στρατεύματα και οι έποικοι. Να δοθούν πίσω τα εδάφη μας και να διευθετηθεί το περιουσιακό. Αν θέλουν οι Τούρκοι, ας μείνουν στο βόρειο τμήμα. Οχι όμως στα δικά μας τα σπίτια. Αυτά είναι ξεκαθαρισμένα ζητήματα για την Κυπριακή Εκκλησία».

Ο αρχιεπίσκοπος προσθέτει: «Στο σχέδιο Ανάν, είδα ότι υπήρχαν δύο-τρία χωριά μαρωνιτών χριστιανών. Εκεί τράβηξαν μια γραμμή και τα άφησαν και τα τρία στον δικό μας χριστιανικό τομέα κι όχι, ας πούμε, στο καντόνι των Τούρκων. Την ίδια στιγμή, δικά μας χωριά μείνανε εκτός. Αυτό αποδεικνύει ότι ο πάπας κούνησε το δαχτυλάκι του».

Ο Χρυσόστομος υπενθυμίζει ότι, όταν είχε επισκεφθεί το Βατικανό και συναντήθηκε με τον πάπα, τον είχε παρακαλέσει να δώσει ένα μήνυμα στους Ευρωπαίους «να μην βλέπουν την Τουρκία με γνώμονα το οικονομικό συμφέρον, αλλά με βάση την αρχή της ηθικής και του δικαίου. Μου χαμογέλασε και μου είπε ότι δυστυχώς οι Ευρωπαίοι θέλουν επανευαγγελισμό. Θέλοντας να πει ότι η χριστιανική τους πίστη έχει ξεθωριάσει» (...)

Η επίσκεψη του πάπα στην Κύπρο έρχεται και σε μια περίοδο δύσκολη για τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, καθώς πληθαίνουν οι φωνές εναντίον του ίδιου του Βενέδικτου για τα φαινόμενα παιδεραστίας καθολικών κληρικών. «Η επίσκεψη του πάπα στην Κύπρο», λέει ο αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος, «αποφασίσθηκε πέρυσι, πριν βγουν στην επιφάνεια αυτά τα σκάνδαλα. Εν πάση περιπτώσει, πιστεύω ότι είναι μια ευκαιρία για την Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία να εισαγάγει και αυτή το θεσμό των εγγάμων κληρικών».

Ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου δεν είναι βέβαιος ότι θα υπάρξει κοινό ανακοινωθέν στο τέλος της επίσκεψης, ενώ ελπίζει ότι ο ποντίφικας θα κομίσει στην Εκκλησία της Κύπρου, τμήμα των λειψάνων του αποστόλου Βαρνάβα.

πηγη ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ

Ο Πάπας και ο... σατανάς

Της Maureen Dowd / The New York Times

Δεν με έβαλε ο διάβολος να το κάνω, αλλά τα γεγονότα. Ο πατέρας Γκαμπριέλε Αμόρθ, πρωτεξορκιστής της Αγίας Εδρας, είπε στη Ρώμη ότι το σχόλιο των «Τάιμς» για τον Πάπα Βενέδικτο, που ήγειρε αμφιβολίες ως προς την αποφασιστικότητά του να αντιμετωπίσει τους παιδόφιλους ιερείς, «υποκινήθηκε από τον διάβολο». (...)

Ο εξορκιστής είπε επίσης ότι το σκάνδαλο κακοποίησης κατέδειξε πως ο σατανάς χρησιμοποιεί τους ιερείς για να καταστρέψει την Εκκλησία, «και άρα δεν θα πρέπει να μας εκπλήσσει όταν και οι ιερείς... υποκύπτουν σε πειρασμούς. Ζουν και αυτοί στον κόσμο και μπορεί να υποκύψουν όπως οι άνθρωποι του κόσμου». Υποκύπτεις στον πειρασμό όταν τρως κέικ παραβιάζοντας τη νηστεία. Ο βιασμός και η ασέλγεια σε παιδιά πόρρω απέχει από κάθε αντίληψη περί πειρασμού. Η Εκκλησία έχει ανάγκη από ένα σεξορκιστή και όχι έναν εξορκιστή. (...)

Ο Πάπας στάθηκε ανίκανος να προβεί σε προσήκουσα και ειλικρινή δήλωση για το σκάνδαλο και τον ρόλο που ο ίδιος διαδραμάτισε, ενώ συναίνεσε στο ψήφισμα για τον ιερέα από το Γουισκόνσιν που κακοποίησε 200 κωφά παιδιά ώστε να μην καθαιρεθεί από το σχήμα, για να σώσει την ιερατική του «αξιοπρέπεια». (...)

Είναι σε περιόδους κρίσης που δοκιμάζονται οι ηγέτες, που καθίσταται εμφανές αν υποκύπτουν στα χειρότερα ένστικτά τους ή καλούν τους καλούς τους αγγέλους. Ο Βενέδικτος πρέπει να κάνει το σωστό.