"Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν' αναγιγνώσκωσι και ν' αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι"
Εμμανουήλ Ροΐδης , Έλληνας πεζογράφος και κριτικός (1836-1904)


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΑΓΟΥΛΑΤΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΑΓΟΥΛΑΤΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

ΣΥΡΙΖΑΝΕΛέητο ΣΟΥΡΓΕΛΟΞΕΦΤΙΛΑΡΑΔΙΚΟ: Το δημοψήφισμα που παρα λίγο να τινάξει τη χώρα στον αέρα!

Καθηγητής στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών, επισκέπτης καθηγητής στο Κολέγιο της Ευρώπης.
 

Πριν από έξι χρόνια, ο ελληνικός λαός καλείτο σε ένα κωμικοτραγικό δημοψήφισμα να αναλάβει αυτός την ευθύνη επίλυσης του αδιεξόδου στο οποίο είχαν οδηγήσει οι χειρισμοί του πρώτου λαϊκιστικού κυβερνητικού συνασπισμού της Ευρώπης. 

Το πρόγραμμα της πρώτης κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, και όλη η ατζέντα του πρώτου εξαμήνου, συνιστούσε μια «αδύνατη τριάδα», ένα impossible trinity. Γράφαμε: «Ο ΣΥΡΙΖΑ θα αντιμετωπίσει το δικό του “τρίλημμα”: Να κυβερνήσει, να εμμείνει συνεπής στο πρόγραμμά του, και η χώρα να παραμείνει στο ευρώ. Και τα τρία μαζί δεν μπορούν να συμβούν. Το ένα θα υποχωρήσει. Ο καθένας επιλέγει ποιο θεωρεί πιθανότερο» («Τα οδυνηρά τριλήμματα της πολιτικής», «Καθημερινή», 14/9/2014). Είχαμε έναν ευσεβή πόθο για το δεύτερο.

Το ελληνικό δημοψήφισμα της 5ης Ιουλίου 2015 ήταν το πρώτο εμβληματικό συμβάν στο σίριαλ διεθνούς λαϊκισμού που συντάραξε την Ευρώπη τη δραματική διετία 2015-16. Θα ακολουθούσαν το Brexit και o Τραμπ. Ολα βγαλμένα από την ίδια συναισθηματική μήτρα λαϊκής οργής εναντίον των «ελίτ», το παρόμοιο κοινωνικό υπόστρωμα ανισοτήτων και περιθωριοποίησης, το ρητορικό μείγμα του ενστικτώδους εθνικισμού και της δημαγωγικής παραπλάνησης. 

Παραδόξως, το ελληνικό δημοψήφισμα ήταν το μόνο που δεν προκάλεσε ανήκεστη βλάβη, καθώς οι συνέπειές του αναιρέθηκαν από τους συντελεστές του.

Δεν θα είχε συμβεί αυτό χωρίς τη σωτήρια παρέμβαση των Ευρωπαίων εταίρων, ιδίως του Γάλλου προέδρου και του προέδρου Γιουνκέρ. Η Ε.Ε. επιστράτευσε ευελιξία για να σώσει την Ελλάδα που είχε αυτοπυροβοληθεί. Κατέληξε σε βαρύ μνημόνιο (για να καλύψει τις τεράστιες επιπλέον απώλειες κεφαλαίων του πρώτου εξαμήνου 2015) αλλά με ελαφρύτερους δημοσιονομικούς στόχους. Αυτό κατέστη δυνατό διότι σύσσωμο το πολιτικό σύστημα της χώρας, την επομένη του δημοψηφίσματος, έκανε αυτό που δεν είχε πράξει επί πέντε χρόνια: ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, Ν.Δ., ΠΑΣΟΚ και Ποτάμι υπερψήφισαν το 3ο μνημόνιο και δεσμεύθηκαν να υποστηρίξουν την αναγκαία προσαρμογή της χώρας. Ετσι φτάσαμε στην απόλυτη ειρωνεία η μόνη κυβέρνηση που ολοκλήρωσε μνημόνιο να είναι η πλέον «αντιμνημονιακή».

Τελικά το ευρωπαϊκό πλαίσιο αποδείχθηκε η κρίσιμη ασφάλεια της Ελλάδας απέναντι όχι μόνο σε εξωτερικούς κινδύνους αλλά και σε τυχοδιωκτικές συμπεριφορές εκλεγμένων υπουργών Οικονομικών. (Οπως ο Γ. Βαρουφάκης έχει παραδεχθεί, το δημοψήφισμα ενείχε υψηλή πιθανότητα Grexit, το οποίο ο ίδιος αναγνώριζε ως καταστροφικό – η εμμονή του «να εφαρμοστεί το Οχι» εκεί οδηγούσε.)

Δεν προστάτευσε η Ε.Ε. την Ελλάδα από μια ακραία εκτίναξη της ανεργίας μετά το 2010, την εξέθεσε σε ένα υφεσιακό μείγμα πολιτικής, δεν επέδειξε την ευελιξία να αναδιαρθρώσει το χρέος νωρίτερα, για να αμβλύνει το κόστος της δημοσιονομικής προσαρμογής. Ομως απέτρεψε η Ε.Ε. έναν αναντίστρεπτο εκτροχιασμό, που θα είχε σημάνει όχι μόνο οικονομική και κοινωνική κατάρρευση αλλά και καθίζηση εθνικής ισχύος, αναγκαίας στις μετέπειτα προκλήσεις εξωτερικής πολιτικής (μεταναστευτικό, Πρέσπες, Τουρκία).

Το πόσο η Ευρώπη προστάτευσε την Ελλάδα φάνηκε από τη μετέπειτα εξέλιξη των πραγμάτων. Η χώρα αποφοίτησε από τα μνημόνια το 2018, και μπήκε στην ανάκαμψη. Λαμβάνει σήμερα το υψηλότερο με όρους ΑΕΠ εθνικό «πακέτο» Ταμείου Ανάκαμψης, στη μαζικότερη κινητοποίηση επενδυτικών πόρων της σύγχρονης ιστορίας. Η Ελλάδα δεν είναι στο περιθώριο, τροφοδοτώντας αρνητικά πρωτοσέλιδα, αλλά στο κέντρο ως αξιόπιστη ευρωπαϊκή δύναμη. Επιδεικνύει επιτυχίες, επαναπατρίζει ανθρώπινο δυναμικό, προσελκύει επενδύσεις.

Η χώρα του πρώτου κύματος κυβερνώντος λαϊκισμού στην Ευρώπη έχει όχι μόνο ένα «εθνικής κυριότητας» μεταρρυθμιστικό πρόγραμμα υπό εφαρμογή, αλλά κι ένα από τα πλέον φιλοευρωπαϊκά κοινοβούλια στην Ε.Ε. Ο ΣΥΡΙΖΑ έχει εξελιχθεί σε συστημικό αριστερό κόμμα του ευρωπαϊκού τόξου. Οι ακραίοι των ακραίων βρίσκονται εκτός. Και το μικρό κόμμα του παρ’ ολίγον Ηρόστρατου πρώην υπουργού Οικονομικών παράγει ενδιαφέρουσες προτάσεις ριζοσπαστικού (αλλά όχι αντιευρωπαϊκού) μετασχηματισμού της Ε.Ε.

Η εμπειρία του 2015 επιβεβαίωσε...

 

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Ο εκκρεμής εκσυγχρονισμός της σχολικής εκπαίδευσης

Γράφει ο Γιώργος Παγουλάτος
Καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής και Οικονομίας στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών, επισκέπτης καθηγητής στο Κολέγιο της Ευρώπης.


Λέγεται ότι όταν ο εφευρέτης του ατμόπλοιου, Ρ. Φούλτον, παρουσίασε στον Μέγα Ναπολέοντα τα σχέδιά του, εκείνος τον απέπεμψε με περιφρόνηση λέγοντας: «Σχεδιάζετε ένα πλοίο που θα πλέει αντίθετα στον άνεμο χάρη σε μια φωτιά που θα καίει κάτω από το κατάστρωμα. Δεν έχω χρόνο να ασχολούμαι με ανοησίες...».

Στον νου του αμύητου, ακόμα κι αν πρόκειται για μια στρατηγική μεγαλοφυΐα όπως ο Ναπολέων, μια καινοτομία μπορεί να φαίνεται παράλογη, ακατανόητη, βλακώδης, μέχρι να αποδειχθεί ότι η ώρα της έχει φτάσει.
Πώς μπορεί η χώρα μας να γίνει πιο ανοιχτή στις νεωτεριστικές ιδέες, πιο υποστηρικτική στην επιστημονική πειθαρχία και στην οργανωμένη προσπάθεια, που επιτρέπει στις καινοτόμες ιδέες να εξελιχθούν σε ολοκληρωμένα εγχειρήματα;

Η απάντηση είναι βέβαια σύνθετη, όμως ένα μέρος της έχει να κάνει με τις «ήπιες δεξιότητες» (soft skills) ζωής, επικοινωνίας, τεχνολογίας, που μεταδίδει η σχολική εκπαίδευση.
Πώς να συνυπάρχεις πολιτισμένα, πώς να σέβεσαι τους άλλους και το περιβάλλον, πώς να επικοινωνείς με ακρίβεια, πώς να συνεργάζεσαι. 

Πώς να διαλέγεσαι με σεβασμό στον συνομιλητή, πώς να δομείς τη σκέψη σου, πώς να υποστηρίζεις με παρρησία την άποψή σου αλλά και πώς να συμβιβάζεσαι όταν πρέπει για το καλό της ομάδας. Πώς να αντιμετωπίζεις τα προβλήματα όχι ως αφορμή καταγγελτικού λόγου, αλλά ως πρακτικές ασκήσεις προς επίλυση.

Πώς να οργανώνεις τη δουλειά σου, πώς να ολοκληρώνεις εμπρόθεσμα ό,τι αναλαμβάνεις. Πώς να ζεις υγιεινά, πώς να οδηγείς με ασφάλεια, πώς να παρέχεις πρώτες βοήθειες.  

Πρακτικά εργαλεία, όπως η άριστη χρήση της αγγλικής γλώσσας, η εξοικείωση με την πληροφορική και τη ρομποτική.  

Από το σχολείο πρέπει να αποφοιτάς όχι μόνο έχοντας μάθει, αλλά έχοντας μάθει πώς να μαθαίνεις.
Αυτές οι ήπιες δεξιότητες αποκτώνται μόνο από πολύ νωρίς. Είναι ευτύχημα ότι το υπουργείο Παιδείας επιδιώκει πλέον την καλλιέργειά τους από τις πρώτες βαθμίδες της σχολικής (και προσχολικής) εκπαίδευσης. Είναι αξιέπαινη καινοτομία η εισαγωγή «εργαστηρίων δεξιοτήτων» στα νηπιαγωγεία, δημοτικά και γυμνάσια: ψηφιακές δεξιότητες, επιχειρηματικότητα, σεξουαλική αγωγή, οδική ασφάλεια, περιβαλλοντική παιδεία, εθελοντισμός, αλληλεγγύη. Αγγλικά από το νηπιαγωγείο.

Είναι, επίσης, πάντα αναγκαίος ο εκδημοκρατισμός της πρόσβασης στις ευκαιρίες, όπως με την αναβίωση και επέκταση των Πρότυπων και Πειραματικών Σχολείων, που πάντοτε αποτελούσαν εφαλτήριο αξιοκρατικής ανάδειξης άριστων μαθητών από όλα τα κοινωνικά στρώματα. Σημασία έχει, βέβαια, και η ευρεία πλειονότητα των «όχι τόσο καλών», των μετρίων, όσων μένουν πίσω: από τη στήριξη, ενθάρρυνση, ώθηση που θα λάβουν κι αυτοί εξαρτάται η αυριανή εικόνα της κοινωνίας και της οικονομίας μας.

Παραφωνία στις εκσυγχρονιστικές παρεμβάσεις συνιστά η επιστροφή των Λατινικών στις Πανελλαδικές. Θα μπορούσαν να διδάσκονται στις πανεπιστημιακές σχολές, όπου η γνώση τους κρίνεται αναγκαία. Θα μπορούσαν να δώσουν τη θέση τους σε καλύτερη γνώση της ελληνικής και διεθνούς λογοτεχνίας. Ή οτιδήποτε άλλο.

Μια βασική έλλειψη, όμως, είναι χρόνιου χαρακτήρα: η ανεπαρκέστατη γνώση του σύγχρονου κόσμου στο ωρολόγιο πρόγραμμα της μέσης εκπαίδευσης. Τα σχολικά βιβλία Ιστορίας, χρόνια τώρα, φτάνουν μέχρι την πτώση του τείχους του Βερολίνου. Οι καθηγητές συχνά δεν προλαβαίνουν καν να φτάσουν μέχρι εκεί. Πώς θα μάθουν οι μαθητές, που αποφοιτώντας θα ασκήσουν το εκλογικό τους δικαίωμα, όσα έχουν συμβεί στον κόσμο τα τελευταία 30 χρόνια; 

 Γιατί η μέση εκπαίδευση αποποιείται συστηματικά αυτή τη θεμελιώδη ευθύνη διαπαιδαγώγησης πολιτών με σύγχρονη ιστορική συνείδηση; Αν όχι το σχολείο, τότε ποιος; Αν όχι στην τάξη, τότε πού;  

Αυτή η βολική επιλογή της αδράνειας καταλήγει να παράγει πολίτες με βαθιά άγνοια της σύγχρονης πραγματικότητας, έρμαια ψευδών ειδήσεων, μισαλλόδοξου λόγου και ψεκασμένης συνωμοσιολογίας.

Πώς –και πού– θα μάθουν οι μαθητές μας ότι δεν είναι μόνο Ελληνες, αλλά και Ευρωπαίοι πολίτες;  

Ποιος θα τους μιλήσει για το όραμα της Ενωμένης Ευρώπης, που οικοδομήθηκε στα ερείπια των εθνικισμών και στα απέραντα νεκροταφεία δύο παγκοσμίων πολέμων που συντελέστηκαν στο έδαφος της Ευρώπης; 

Πώς θα εισαχθούν στη διάκριση πατριωτισμού και εθνικισμού, στη διαφορά μεταξύ του να αγαπάς την πατρίδα σου με ιστορική αυτογνωσία και αίσθημα ευθύνης και του να μισείς τους άλλους λαούς βυθισμένος σε εθνοκεντρικές ψευδαισθήσεις άλλοτε μεγαλείου και άλλοτε θυματοποίησης;
Είναι μια αγωνιώδης αναζήτηση ισορροπίας η αποστολή της σχολικής εκπαίδευσης:  

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ και ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Το δράμα της τραμπικής Αμερικής

Καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής και Οικονομίας στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών, επισκέπτης καθηγητής στο Κολέγιο της Ευρώπης, γενικός διευθυντής του ΕΛΙΑΜΕΠ.


Για όποιον παρακολουθεί τις ομιλίες και τα tweets του Ντόναλντ Τραμπ από το 2016, αυτό που συμβαίνει σήμερα στην Αμερική δεν συνιστά έκπληξη.  


Ο πρόεδρος Τραμπ αποτέλεσε προϊόν μιας βαθιά πολωμένης Αμερικής. Η αλλοπρόσαλλη θητεία του στον Λευκό Οίκο οδηγήθηκε από την επιδίωξη της βαθύτερης διαίρεσης και οξύτερης πόλωσης, ως συνειδητή στρατηγική επανεκλογής.

Αυτό που συμβαίνει στην Αμερική μας αφορά. Οχι μόνο επειδή η Αμερική παραμένει η απαραίτητη χώρα (the indispensable nation) στον κόσμο. Αλλά διότι η διάβρωση μιας μεγάλης δημοκρατίας στα χέρια ενός δημαγωγού έχει ευρύτερες επιπτώσεις.

Οι σύγχρονες δυτικές δημοκρατίες τείνουν να συνθέτουν: επιδιώκουν συγκλίσεις, συμβιβάζουν αντιθέσεις, αμβλύνουν, ενσωματώνουν. Ομως ο λόγος του Τραμπ είναι καθαρός και ανόθευτος. Απαλλαγμένος από οτιδήποτε θα μπορούσε να μετριάσει το μείγμα της αλαζονείας, υποκρισίας, εχθροπάθειας, περιφρόνησης στην αλήθεια, κολακείας των κατώτερων ενστίκτων μιας βαθιάς Αμερικής. Τα μελλοντικά αναγνώσματα θα σπεύσουν να τον σκιαγραφήσουν ως απόλυτο villain. Ουράια Χιπ συναντά Γκόρντον Γκέκο συναντά Σάιμον Λεγκρή.

Δεν θα είχε τόση σημασία η προσωπικότητα ενός ηγέτη εάν το αμερικανικό σύστημα δεν είχε εναποθέσει τόση θεσμική εξουσία στο πρόσωπο του προέδρου. Ηταν νομοτελειακό οι προσκλήσεις του Τραμπ σε οπαδούς του να «περιποιηθούν» τους αντιπάλους του, ο εκθειασμός της βίας, οι διαρκείς επιθέσεις στα ΜΜΕ, να υποκινήσουν τη βιαιότητα αστυνομικών προς μειονότητες και δημοσιογράφους.

Ηταν εξίσου αναπόφευκτο η κοχλάζουσα κοινωνική ένταση να οδηγήσει στην έκρηξη των (βίαιων αλλά κυρίως ειρηνικών) διαδηλώσεων διαμαρτυρίας που συγκλονίζουν την Αμερική.

Λένε πολλοί ότι ο Τραμπ είναι προϊόν του «συστήματος». Κι όμως το ίδιο «σύστημα» αμέσως πριν είχε δώσει οκτώ χρόνια Ομπάμα, και 2,8 εκατομμύρια περισσότερες ψήφους στη Χίλαρι Κλίντον το 2016. Πάντοτε υπάρχει η άλλη Αμερική: του Ομπάμα, των Κένεντι, της RBG, των liberal Πανεπιστημίων, της καινοτομίας, του Peace Corps. Των λευκών αστυνομικών που αγκαλιάζονται με μαύρους διαδηλωτές.

Ναι είναι ο Τραμπ προϊόν της Αμερικής, όπως ένα δίκτυο αποχέτευσης είναι προϊόν του πολιτισμού μιας πόλης.  


Να δούμε τις βαθύτερες αιτίες; 


Ο συνδυασμός πλειοψηφικού συστήματος, κολεγίου των εκλεκτόρων, και αδύναμων κομματικών οργανισμών ενθαρρύνει την πόλωση, τους τυχοδιώκτες, τους λαϊκιστές. Στο υπόστρωμα, η ακόμα βαθύτερη κοινωνική πόλωση: μια λαϊκή κουλτούρα που αποθεώνει τον αδιανόητο επιδεικτικό πλούτο, τη glamorous «επιτυχία», τους χρυσούς τοίχους του Trump Tower. Που συνυπάρχει με μια πραγματικότητα ραγδαίας διεύρυνσης των ανισοτήτων, ανύπαρκτο δίχτυ κοινωνικής ασφάλειας, απέραντες μάζες ξεχασμένων και περιθωριοποιημένων.

Ναι, οι δυνάμεις αυτές είναι οι ίδιες που κινούν τα animal spirits, τις μηχανές παραγωγής πλούτου, τη διεθνή ανταγωνιστικότητα και υπεροχή των ΗΠΑ. Ομως η δημοκρατία είναι μια διαρκής επιδίωξη ισορροπίας. Δεν μπορεί να λειτουργήσει με ακραίες ανισότητες, ούτε με αδιάφορους πολίτες – το γνωρίζουμε από την εποχή του Αριστοτέλη.

Η προϊούσα ασθένεια της αμερικανικής δημοκρατίας είναι η αποπολιτικοποίηση, η εγκατάλειψη των civics, η βαθιά πολιτική αποχαύνωση ευρύτατων μεσαίων και χαμηλότερων στρωμάτων. Η ιδιώτευση της μεσαίας τάξης αδυνατίζει το κέντρο, πυλώνα μετριοπάθειας, κι εγκαταλείπει το γήπεδο στους φανατικούς. Είτε στους φονταμενταλιστές της αριστερής πολιτικής ορθότητας και του έξαλλου φυλετισμού. Είτε (κυρίως) στους αφελείς, τους μισαλλόδοξους, τους ρατσιστές της ακροδεξιάς, που συναπαρτίζουν τη θάλασσα της απαιδευσίας και του φανατισμού. Που αδυνατούν να διακρίνουν τη διαφορά ανάμεσα σε έναν βασιλιά των ριάλιτι κι έναν ηγέτη κατάλληλο να κυβερνήσει μια χώρα.

Η δυτική δημοκρατία που στηρίζεται σε οργανωμένα κόμματα, διαδικασίες, προγράμματα, καταστατικά, είναι ανάχωμα απέναντι σε φαινόμενα πολιτικού τυχοδιωκτισμού όπως ο Τραμπ. 


Οχι επαρκές ανάχωμα, εάν τα κόμματα καταληφθούν από τους ακραίους, όπως θυμίζει η πτέρυγα Μπόρις Τζόνσον στη Βρετανία. Είναι όμως μια άμυνα. Ιδίως σε εκλογικά συστήματα που συνδυάζουν πλειοψηφικότητα με αναλογικότητα, όπως τα περισσότερα ευρωπαϊκά, υποχρεώνοντας σε αναζήτηση συναινέσεων.  


Μπορείτε να φανταστείτε τη σύγχρονη γερμανική δημοκρατία να παράγει έναν Τραμπ;

Εχουμε επενδύσει αμέτρητες ώρες μαστιγώνοντας τις δυσλειτουργίες της Ευρώπης, τη βραδύτητα των αποφάσεων, τη δυσκολία των μεταρρυθμίσεων, τις στρεβλώσεις γηρασμένων συστημάτων κοινωνικής πρόνοιας. Ας αναγνωρίσουμε όμως μια υπεροχή στη μεσότητα και ισορροπία που παράγουν οι δικαιοκρατούμενες δημοκρατίες της Ευρώπης. Στη διαρκή προσπάθεια ενσωμάτωσης των χαμένων και των απέξω, στην άμβλυνση των ακραίων ανισοτήτων που επιτελεί το ευρωπαϊκό κοινωνικό κράτος.

Το σημερινό δράμα της τραμπικής Αμερικής είναι...

ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ και ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ: Ο κόσμος μας μετά την κρίση θα είναι διαφορετικός

Γράφει ο Γιώργος Παγουλάτος
Καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής και Οικονομίας στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών, επισκέπτης καθηγητής στο Κολέγιο της Ευρώπης, γενικός διευθυντής του ΕΛΙΑΜΕΠ.


Ποια θα είναι η μορφή της κοινωνίας –και του κόσμου– όταν τα μέτρα περιορισμού χαλαρώσουν και, σιγά σιγά, σαν ερημίτες που νοστάλγησαν το φως, αρχίζουμε όλοι να βγαίνουμε από τα σπίτια μας;

Ο ανεπτυγμένος κόσμος και η Ευρώπη έζησαν οξείες κρίσεις στο πρόσφατο παρελθόν, τίποτα όμως σαν αυτό. Είναι ένας «πόλεμος», όπως πολλοί συμφωνούν να το ονομάζουν. Οπως κάθε πόλεμος, επιδιώκει να τελειώσει με νίκη και με τις λιγότερες δυνατές απώλειες για την επόμενη μέρα.

Το 1919 ο Κέυνς, στις «Οικονομικές συνέπειες της ειρήνης», διείδε το σαρωτικό κόστος της οικονομικής συντριβής των ηττημένων του πολέμου να ανοίγει τον δρόμο στην οικονομική κρίση, στον εθνικισμό, σε νέες συγκρούσεις.

Ο Κέυνς είναι ξανά πολλαπλά επίκαιρος. 

Κατ’ αρχάς διότι οι οικονομίες υφίστανται σαρωτικό πλήγμα, με ταυτόχρονη κατάρρευση της παραγωγής και της ζήτησης.

Οπως κάθε οικονομική κρίση, η συγκυρία αυτή ενεργοποιεί το κράτος, για να συγκρατήσει την πτώση της δραστηριότητας και των εισοδημάτων. Ελλείμματα και χρέος θα επιστρέψουν και θα δούμε σειρά άλλοτε κραταιών επιχειρήσεων να διασώζονται από τις κυβερνήσεις τους. Η προοπτική παρατεταμένης δημοσιονομικής λιτότητας μετά την κρίση, σε χώρες που μόλις εξήλθαν από την κρίση της προηγούμενης δεκαετίας, δεν θα είναι χωρίς κοινωνικές και πολιτικές συνέπειες.

Τώρα η Ε.Ε. έκανε ήδη αρκετά, σε μια κρίση όμως που απαιτεί ακόμα περισσότερα. 

Η ΕΚΤ εξέπεμψε αποφασιστικότητα, με ένα πρόγραμμα 750 δισ. (6% ΑΕΠ της Ευρωζώνης).  

Η Ε.Ε. ήρε αμέσως τους περιορισμούς του Συμφώνου Σταθερότητας και το Βερολίνο έσπευσε να εξασφαλίσει ότι ένα εκατομμύριο γερμανικές μάσκες θα έφταναν στην Ιταλία. Γενναία μέτρα τόνωσης εξαγγέλθηκαν από όλες τις κυβερνήσεις, με βαρύ δημοσιονομικό κόστος. Κάποιες οικονομίες (όπως η Γερμανία ή η Ολλανδία) έχουν το περιθώριο να το αντιμετωπίσουν, άλλες όχι.

Η Ιταλία θα βρεθεί με κρίση χρέους αμέσως μόλις εξέλθει από τη βαθιά ύφεση και την ανθρώπινη τραγωδία που σήμερα βιώνει. Εάν η Ευρώπη θέλει να αποτρέψει έναν νέο γύρο εσωτερικών συγκρούσεων και ανάδυσης του αντιευρωπαϊσμού και του εθνικισμού, δεν έχει την πολυτέλεια να αφήσει την Ιταλία μόνη της. Εάν η παρούσα συγκυρία, μια φυσική καταστροφή που πλήττει συμμετρικά την Ευρώπη, δεν είναι αρκετή για να συνενώσει τις ευρωπαϊκές χώρες σε μια κοινή ανάληψη υποχρεώσεων (ευρωομόλογο), τότε τίποτε δεν είναι.

Αλλά αυτή η κρίση απειλεί γενικότερα με παρόξυνση των διαιρέσεων. Είναι η πρώτη παγκόσμια κρίση στην οποία οι ΗΠΑ απουσιάζουν. Παρόμοιες πανδημίες στο παρελθόν (Aids, Ebola, Sars) είχαν αντιμετωπιστεί με διεθνή συντονισμό και ηγετικό ρόλο των ΗΠΑ

. Αναπολεί κανείς με νοσταλγία την περίοδο μιας Αμερικής εγγυήτριας παγκόσμιων δημόσιων αγαθών.

Το κενό της απουσίας έσπευσε να καλύψει η Κίνα. Κάποτε, μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, οι κούτες της αμερικανικής βοήθειας στην Ευρώπη κέρδιζαν την καρδιά των Ευρωπαίων. Τώρα τα κουτιά φαρμακευτικού υλικού από την Κίνα συναντούν παρόμοια υποδοχή.

Η Ευρώπη και ο κόσμος χρειάζονται ξανά τις ΗΠΑ, αλλά η αμερικανική κυβέρνηση οδηγείται από έναν λαϊκιστή χωρίς ιστορική συνείδηση. Από το Λονδίνο και την Ουάσιγκτον μέχρι τις Φιλιππίνες και τη Βραζιλία, η υπερφίαλη λαϊκιστική ρητορική συναρτάται με ανεπάρκεια των κρατικών υποδομών, στην περίπτωση της πανδημίας με τραγικά αποτελέσματα.

Ομως, ενώ το κράτος των λαϊκιστών αποτυγχάνει, η ρητορική τους κερδίζει. Η επόμενη μέρα για τον κόσμο θα βρει τη λογική της εθνικής απομόνωσης αναβαπτισμένη. Τα εθνικά σύνορα μετατρέπονται σε μεσαιωνικά τείχη προστασίας, πίσω από τα οποία αποσύρονται οι πολίτες για να προστατευτούν απέναντι στην εξωτερική απειλή. Ακόμα και η προστασία Ευρωπαίων πολιτών σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες δεν θεωρείται δεδομένη.

Επικρέμαται ο φόβος ότι εάν το δημόσιο σύστημα υγείας αναγκαστεί να επιλέξει σε ποιον θα δώσει το τελευταίο κρεβάτι, το εθνικό κριτήριο θα έχει προτεραιότητα.

Στην αποτελεσματικότητα του κράτους να προστατεύσει τους πολίτες του δοκιμάζεται η ίδια η αξιοπιστία της φιλελεύθερης δημοκρατίας. Πρέπει να πείσει ότι μπορεί να κάνει ό,τι χρειάζεται για την προστασία των πολιτών της, με τουλάχιστον την ίδια αποτελεσματικότητα με την αυταρχική Κίνα ή την Ινδία του Μόντι.  

Για την Ευρώπη, η επόμενη μέρα θα είναι...

ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ και ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Ερωτας στα χρόνια του COVID

Καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής και Οικονομίας στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών, επισκέπτης καθηγητής στο Κολέγιο της Ευρώπης, γενικός διευθυντής του ΕΛΙΑΜΕΠ.


Ο αυτόματος διορθωτής μου κοκκινίζει ακόμη τη λέξη «κορωνοϊός», αν και αναγνωρίζει τη διεθνή ονομασία COVID-19. 


Οι άνθρωποι παραμένουν ακόμη μπροστά από τις μηχανές, αλλά «πίσω από την καμπύλη» στο να προλαμβάνουν τις μεγάλες κρίσεις. Μέσα σε μερικά εικοσιτετράωρα, η γειτονική μας Ιταλία πέρασε από την αμεριμνησία, στην «πλάκα», στην εθνική τραγωδία. Κανείς πλέον δεν γελάει. Μία μετά την άλλη οι επόμενες χώρες περνούν την ίδια ακολουθία, με λίγες μέρες υστέρησης η μια από την άλλη. Η κρίσιμη λέξη δεν είναι πλέον «εάν» αλλά «πότε», απέναντι στη βεβαιότητα της μαζικής διασποράς. Kαι ο στρατηγικός στόχος σε αυτόν τον πρωτόγνωρο πόλεμο συνοψίζεται στο στατιστικό παράγγελμα: «Ισοπεδώστε την καμπύλη».

Τι σημαίνει αυτή η νέα κρίση; 


Οφείλουμε πολλά στην παγκοσμιοποίηση: άμεση πληροφόρηση, ευχερή χρηματοδότηση, συναρπαστικές ευκαιρίες και επιλογές, τον φθηνό, ταχύτατο υπολογιστή μας. Αλλά οι παγκόσμιες ροές μετέφεραν πάντοτε και κινδύνους. Οσο οι άνθρωποι θα επιδιώκουν να συναλλάσσονται, να εμπορεύονται, να ταξιδεύουν, μαζί τους θα ταξιδεύουν κι οι επιδημίες. Από τον Μεσαίωνα, που η βουβωνική πανώλη, ακολουθώντας τον Δρόμο του Μεταξιού, ταξίδεψε από την Ασία στην Ευρώπη εξολοθρεύοντας τον μισό πληθυσμό της, μέχρι την ινδικής προέλευσης χολέρα και την ισπανική γρίπη, οι πανδημίες δεν γνώριζαν εθνικά σύνορα.

Εάν οι παγκόσμιες ροές είναι εν μέρει αναπόφευκτες, η διεθνής συνεργασία δεν είναι. Από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας μέχρι την Ε.Ε., ευφυείς και διορατικοί ηγέτες στην Ιστορία οικοδόμησαν συνειδητά διεθνείς και υπερεθνικούς θεσμούς, για να ελέγξουν τις ανεπιθύμητες και καταστροφικές επιπτώσεις της αλληλεξάρτησης.

Από πρώτη ματιά, αυτή η κρίση ενισχύει το ρεπερτόριο εθνικιστών και δημαγωγών. «Η κρίση είναι εισαγόμενη», «ο κορωνοϊός ήρθε απέξω», «πρώτα η χώρα μου». Ομως, οι κατηγορίες προς τους άλλους (Ευρώπη ή Κίνα) δεν συμβάδισαν με τα κατάλληλα μέτρα προετοιμασίας και θωράκισης του εγχώριου πληθυσμού. Αν ξύσεις την επιφάνεια, οι κύριοι εκπρόσωποι του εθνικιστικού λαϊκισμού διεθνώς αποδεικνύονται οι πλέον ανεπαρκείς στη διαχείριση της κρίσης στη χώρα τους. Δεν είναι τυχαίο.

Ο πολίτης αναζητεί στο κράτος το τελευταίο οχυρό προστασίας απέναντι σε υπαρξιακές απειλές. Η κρατική επάρκεια, όμως, είναι φευγαλέα χωρίς ισχυρό διεθνή και υπερεθνικό συντονισμό. Ο Ιταλός πολίτης εξαρτάται από την κυβέρνησή του για τις αναγκαίες οδηγίες, τα έκτακτα μέτρα, την επάρκεια συσκευών οξυγόνου. Αλλά η τροφοδότηση της οικονομίας με ρευστότητα, η διατήρηση απερίσπαστων ροών εισαγόμενων αναγκαίων αγαθών, η συνέχιση της χρηματοδότησης με παροχή ρευστότητας από την ΕΚΤ, η αποφυγή ενός παγκόσμιου νομισματικού πολέμου, όλα αυτά εξαρτώνται επίσης καθοριστικά από τον διεθνή συντονισμό και την αποτελεσματικότητα διεθνών θεσμών.

Η πανδημία είναι ο απόλυτος εξισωτής πλουσίων και φτωχών. Υπό συνθήκες πλήρους αλληλεξάρτησης, η συλλογική αλληλεγγύη είναι στρατηγική ατομικής (ή εθνικής) αυτοπροστασίας. Οταν η κρίση ψάχνει να χτυπήσει τον πιο αδύναμο κρίκο, η προστασία των αδυνάτων προστατεύει όλους. 


Η πανδημία ξεκίνησε από τις υγειονομικά ευάλωτες περιοχές –μια αγορά ζωντανών ζώων στην Κίνα– ,για να απλωθεί και να πλήξει τη βόρεια Ιταλία, παρά τις άριστες νοσοκομειακές υποδομές της. 


Αντιστοίχως, η κρίση χρέους στην Ευρωζώνη είχε ξεκινήσει από τον πιο αδύναμο κρίκο, την Ελλάδα, για να καταλήξει σε υπαρξιακή περιδίνηση ολόκληρης της Ε.Ε.

Αντιστρόφως, η προστασία των ισχυρότερων οργανισμών προστατεύει τους αδύναμους. Οι υγιείς και οι νέοι προστατεύουν τον εαυτό τους ακριβώς για να προφυλάξουν τους ηλικιωμένους και ευπαθείς. Η αδιατάρακτη αλληλεξάρτηση υποδεικνύει και ανθρώπινη αλληλεγγύη και διεθνή συνεργασία.

Ζήσαμε τα προηγούμενα χρόνια, διεθνώς, μιαν έξαρση του λαϊκισμού και εξέγερση ενάντια στις ελίτ και στους τεχνοκράτες. Καλοί οι δημαγωγοί για διασκέδαση και εκτόνωση, αλλά στις δύσκολες στιγμές η κοινωνία αναζητεί γνώση, πρόνοια, επάρκεια, σοβαρότητα, αξιοπιστία, ηγεσία για να ακουμπήσει πάνω της. Αυτό το κρίσιμο τεστ πέρασε επιτυχώς ο Ελληνας πρωθυπουργός, το ίδιο τεστ που κατέδειξε την ανεπάρκεια λαϊκιστών ηγετών στο εξωτερικό, που έχτισαν καριέρες στην πομπώδη δημαγωγία και στην παραποίηση της πραγματικότητας.

Αναζητείται πάντα η χρυσή ισορροπία ανάμεσα...

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ: H κατάρα του νικητή

Γράφει ο Γιώργος Παγουλάτος
Καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής και Οικονομίας στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών, επισκέπτης καθηγητής στο Κολέγιο της Ευρώπης.


Κεντρική ειρωνεία της εποχής είναι η εξής: ΗΠΑ και Βρετανία, τις προηγούμενες δεκαετίες κατηγορήθηκαν ότι έφτιαξαν μια διεθνή τάξη στα μέτρα τους. Το μεταπολεμικό δυτικό σύστημα κυβερνήθηκε από τους διεθνείς θεσμούς και οργανισμούς που δημιούργησαν (από το Μπρέτον Γουντς μέχρι το ΝΑΤΟ). Οι ηττημένοι του πολέμου, Γερμανία και Ιαπωνία, ανασυγκροτήθηκαν υπό την αμερικανική κηδεμονία. Η κατάρρευση του κομμουνιστικού μπλοκ επισφράγισε την επικράτηση του φιλελεύθερου καπιταλισμού, τόσο που κάποιοι βιάστηκαν αφρόνως να προεξοφλήσουν το «τέλος της ιστορίας». Η απελευθέρωση του παγκόσμιου εμπορίου και των αγορών χρήματος και κεφαλαίου ήταν κατεξοχήν αγγλοαμερικανικό εγχείρημα. Επιπλέον, κομβικές επιλογές της Ευρώπης (ενιαία αγορά, ανατολική διεύρυνση, ατζέντα Λισσαβώνας) συνιστούσαν κατεξοχήν προϊόν βρετανικής επιρροής, η οποία άλλωστε είχε εξαιρεθεί από κάθε πτυχή της ευρωπαϊκής ενοποίησης που την ενοχλούσε, από το ευρώ μέχρι το Σένγκεν.

Μέχρι την κρίση του 2008, οι ειδικοί μιλούσαν για θρίαμβο του «αγγλοαμερικανικού καπιταλισμού». Στην είσοδο του 21ου αιώνα είχε ήδη απαντηθεί και το ερώτημα «πώς θα συνεννοείται ο κόσμος»: στα αγγλικά! Γλώσσα, αξίες, «κουλτούρα» που συναρτώνται με την παγκόσμια lingua franca συνιστούν «ήπια ισχύ» (soft power), την οποία οι διεθνολόγοι αναγνωρίζουν ως πολύτιμο όπλο διεθνούς υπεροχής.
 

Η κεντρική ειρωνεία λοιπόν είναι ότι, ενώ οι στρατηγικές επιλογές των ΗΠΑ και της Βρετανίας ιστορικά επικράτησαν, οι σημερινές κυβερνήσεις τους (αντανακλώντας εσωτερικούς πολιτικούς και ιδεολογικούς συσχετισμούς) αναθεωρούν τώρα θεμελιώδεις σταθερές του διεθνούς συστήματος που οι χώρες τους καθοριστικά και επ’ ωφελεία τους διαμόρφωσαν.

 

Η πολύτιμη ευρωατλαντική συμμαχία υπονομεύεται με αλλοπρόσαλλα tweets. 


Το ΝΑΤΟ αμφισβητείται. 


Διεθνείς πολυμερείς συνθήκες (από το παγκόσμιο κλίμα μέχρι τη Συνθήκη INF για τα πυρηνικά) εγκαταλείπονται μονομερώς. 


Και η Βρετανία του Brexit αποχωρεί από την Ε.Ε., μέσα από την οποία (εκμεταλλευόμενη και την ειδική σχέση με τις ΗΠΑ) μπορούσε να ευημερεί εσωτερικά και να ακτινοβολεί στον κόσμο.

Σε μια κορύφωση ιστορικής ειρωνείας, η ανάκτηση εθνικής κυριαρχίας μέσω του Brexit απειλεί το Ηνωμένο Βασίλειο με εσωτερική διάλυση, ενώ η επιδίωξη εμπορικής αυτονομίας συμπίπτει ακριβώς με την περίοδο κατά την οποία το δικαστήριο του Παγκόσμιου Οργανισμού Εμπορίου έχει παραλύσει, με ευθύνη του Τραμπ. Η αδυναμία εκδίκασης εμπορικών διαφορών ανάμεσα στα 165 μέλη του ΠΟΕ αφήνει τους αδύναμους έρμαιο των ισχυρών και πάντως καταλύει τη λειτουργία ενός παγκόσμιου συστήματος εμπορίου βασισμένου σε πολυμερείς θεσμούς και κανόνες. Ελλείψει εμπορικών συμφωνιών μετά το Brexit, η Βρετανία θα βρίσκεται σε δεινή διαπραγματευτική θέση.

Στην ακαδημαϊκή βιβλιογραφία είναι γνωστή η «κατάρα του νικητή» (winner’s curse). Κερδίζει η δική του προσφορά, το δικό του σχέδιο, το δικό του πρόγραμμα, αλλά αμέσως μετά ανακαλύπτει ότι οι υπολογισμοί του δεν ήταν ακριβείς, αυτό που αγόρασε έχει τελικά μικρότερη αξία ή το σχέδιό του που επικράτησε θα του στοιχίσει τελικά περισσότερο. Ή απλώς έτσι νομίζει.

Ο Αγγλος ιστορικός Γκίμπον είχε μιλήσει για τον παραλογισμό (follies) ως συστατικό της ανθρώπινης ιστορίας. Μια εκδοχή του είναι η ευκολία με την οποία μια ιστορική αποτυχία μπορεί να πακετάρεται ως πολιτική επιτυχία. Δεν αναφέρομαι μόνο στο προφανές ενός προέδρου που έχει ζημιώσει όσο κανείς τη χώρα του, αλλά εμφανίζει σημαντικές πιθανότητες να βγει ενισχυμένος από τη διαδικασία καθαίρεσής του και να επανεκλεγεί. Αναφέρομαι και στο αμοιβαία ζημιογόνο Brexit. Είναι βέβαιο ότι κάποια στιγμή η βρετανική οικονομία (έπειτα από συμπίεση ετών) θα τρέχει και θα έχει καλύτερες χρονιές από την Ε.Ε. Ορισμένοι τότε θα σπεύσουν να μιλήσουν για δικαίωση του Brexit. Ενα εθνικό φιάσκο όχι μόνο θα αναβαπτιστεί σε επιτυχία, αλλά θα εμπνεύσει και επίδοξους μιμητές στις εθνικολαϊκιστικές δυνάμεις της Ευρώπης που προσώρας έχουν καταπιεί τη γλώσσα τους.

Πρώτα έρχονται οι παρενέργειες της λειτουργίας ενός συστήματος που (με εγχώρια πολιτική ευθύνη) αποτυγχάνει να αποζημιώσει τους χαμένους. 


Επειτα οι λαϊκιστές πολιτικοί αποδίδουν τις δικές τους αποτυχίες στο «σύστημα» και στους «κανόνες που είναι στημένοι» (the game is rigged). 


Ετσι υπονομεύεται το κύρος των διεθνών κανόνων, θεσμών και οργανισμών, που σιγά σιγά υποχωρούν. Οι ισχυροί μένουν με την ψευδαίσθηση της ισχύος, αλλά κρατική ισχύς χωρίς συλλογικό σύστημα καταλήγει στην αταξία, που στοιχίζει πολύ περισσότερο. 


Ο χομπσιανός κόσμος είναι ιστορικός αναχρονισμός σε ευημερούσες κοινωνίες αντιμέτωπες με οικουμενικές προκλήσεις (κλίμα, ασφάλεια, οικονομικές κρίσεις). 


Ο ορθολογισμός επιτάσσει...

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ και ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Η μεσαία τάξη στην Ευρώπη συμπιέζεται αλλά αντέχει!

ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΤΟ...
Γράφει ο Γιώργος Παγουλάτος
Καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής και Οικονομίας στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών, αντιπρόεδρος του ΕΛΙΑΜΕΠ.


H μεσαία τάξη στην Ευρώπη ήταν πάντα περισσότερο από μια στατιστική κατηγορία. Η δημοκρατία στη μεταπολεμική Ευρώπη εμπεδώθηκε σε κοινωνίες διευρυνόμενης, ευημερούσας μεσαίας τάξης. Η συσχέτιση μεσαίας τάξης και δημοκρατίας φθάνει μέχρι τον Μαρξ και τον Αριστοτέλη. Κατά τη διάσημη φράση του Barrington Moore, «χωρίς αστική τάξη δεν υπάρχει δημοκρατία» (no bourgeois, no democracy).


Η διεύρυνση της μεσαίας τάξης κατά τον Ψυχρό Πόλεμο οχύρωσε τη φιλελεύθερη δημοκρατία απέναντι στους εσωτερικούς αντιπάλους της. Επίτευγμα διόλου αμελητέο για το μόνο πολίτευμα που διασφαλίζει πλήρεις ελευθερίες και δικαιώματα στους εχθρούς του. Η αυτοπεποίθηση της φιλελεύθερης δημοκρατίας θεμελιώθηκε στην ευφυή συνύπαρξη καπιταλισμού και κοινωνικού κράτους. Πριν ο κομμουνισμός ηττηθεί στρατηγικά το 1989, είχε ήδη ηττηθεί πολιτικά. Οι αντίπαλοι της φιλελεύθερης δημοκρατίας παρέμεναν πάντα μικρή μειοψηφία όσο το σύστημα λειτουργούσε για την ευημερία της κοινωνικής πλειονότητας. Γι’ αυτό ακριβώς η απειλούμενη συρρίκνωση της μεσαίας τάξης σήμερα εγκυμονεί κινδύνους: ανοίγει έδαφος στους σύγχρονους αντιπάλους της φιλελεύθερης δημοκρατίας, ακροδεξιούς και εθνικολαϊκιστές.


Η μεσαία τάξη απειλείται από την εισοδηματική στασιμότητα και τη διεύρυνση των ανισοτήτων. 


Η παγκοσμιοποίηση του εμπορίου ενοχοποιείται από λαϊκιστές όπως ο Τραμπ, μεγαλύτερο ρόλο όμως έχουν οι ροές κεφαλαίων και τεχνολογίας. Ο επιβλαβής φορολογικός ανταγωνισμός, που επιτρέπει σε πολυεθνικές επιχειρήσεις όπως η Facebook να καταβάλλουν ελάχιστους φόρους, υπονομεύει τη φορολογική πολιτική.


Ενας ορισμός εντοπίζει τη μεσαία τάξη στην εισοδηματική κατανομή μεταξύ 2/3 και διπλάσιου του διάμεσου εισοδήματος (ο 50ός στους 100), μετά τους φόρους. Ανω του 70% των ενηλίκων ζει σε νοικοκυριά μεσαίου εισοδήματος στη Δυτική Ευρώπη, έναντι μόλις 60% στις ΗΠΑ. Βέβαια, οι ΗΠΑ αρδεύονται από ροές μεταναστών και αποδέχονται υψηλότερη ανισότητα.


Ευρεία μεσαία τάξη σημαίνει δύο πράγματα: περιορισμένο ποσοστό φτωχών – μηχανισμούς κοινωνικής αναδιανομής που ενσωματώνουν τους αδύναμους. Και προοδευτική φορολόγηση των πλουσίων, αποτρέποντας τη συγκέντρωση υπέρμετρου πλούτου (προνομίων, εξουσίας) στα χέρια ολίγων.


Περισσότερα από ένα μέσο εισόδημα, η μεσαία τάξη είναι φιλοδοξία βελτίωσης βιοτικών συνθηκών και ανοδική κινητικότητα.  


Είναι αντίληψη ότι μπορείς να τα καταφέρεις καλύτερα με εκπαίδευση, προσπάθεια και δουλειά.  


Είναι προσήλωση στις αξίες της οικογένειας, της ευμάρειας και της ιδιοκτησίας (στόχοι αιώνιας χλεύης από την εξεγερμένη νεότητα και την επαναστατική Αριστερά). 


 Είναι αντίληψη συλλογικού ανήκειν: είμαστε όλοι στην ίδια βάρκα, και για να μη βουλιάξουμε χρειαζόμαστε κανόνες του παιχνιδιού. 


Κοινωνίες ευρείας μεσαίας τάξης ΔΕΝ αυτοκτονούν προθύμως. Το βροντερό «Οχι» του καθ’ ημάς δημοψηφίσματος, τέτοιες μέρες το 2015, ήταν και εκδήλωση απόγνωσης μιας βυθιζόμενης μεσαίας τάξης.


Κατά την περίοδο 1980-2017, το μέσο πραγματικό εισόδημα του χαμηλότερου 50% του πληθυσμού στην Ευρώπη αυξήθηκε κατά 37% έναντι μόλις 3% στις ΗΠΑ (World Inequality Lab). Η ανάπτυξη διαχύθηκε ευρύτερα, παρότι τα πλουσιότερα στρώματα πήραν τη μερίδα του λέοντος. Η μεσαία τάξη στην Ευρώπη αντέχει.


Η πιο χρήσιμη παρατήρηση όμως είναι η εξής: 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ: Ο θλιβερός αναχρονισμός του Brexit

ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ
Καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής και Οικονομίας στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών, επισκέπτης καθηγητής στο Κολέγιο της Ευρώπης, αντιπρόεδρος του ΕΛΙΑΜΕΠ.


Προκαλεί θλίψη το μακρόσυρτο δράμα της Βρετανίας. Μια σπουδαία χώρα, μια ιστορική κοινοβουλευτική δημοκρατία, ζει μια εθνική πανωλεθρία, σε απευθείας παγκόσμια μετάδοση, παγιδευμένη στα αδιέξοδα που οι πολιτικοί της δημιούργησαν.


Τι θα συμβεί τελικά; 


Κανείς δεν ξέρει. 


Πώς θα είναι η επόμενη μέρα;  


Κανείς δεν μπορεί να προβλέψει. 


Δισεκατομμύρια έχουν χαθεί. Συνολικό ενεργητικό 800 δισ. λιρών έχει μεταφερθεί στην ηπειρωτική Ευρώπη – κι αυτό μόνο από τον χρηματοπιστωτικό τομέα. Σχέδια έκτακτης ανάγκης προβλέπουν τεράστιες αποθήκες και ψυγεία για φάρμακα και βασικά είδη, επιστράτευση ενστόλων, ουρές φορτηγών στα λιμάνια και επιβατών στα αεροδρόμια.


Κάθε συντεταγμένη οικονομία και κοινωνία απαιτεί ένα ελάχιστο προβλεψιμότητας. Στη Βρετανία του ιστορικού φιλελεύθερου κράτους δικαίου, αυτό έχει χαθεί. Εάν το Brexit προχωρήσει, το ξήλωμα δεκαετιών ευρωπαϊκής νομοθεσίας αναπόσπαστα ενσωματωμένης στο βρετανικό δίκαιο θα είναι ένα τιτάνιο έργο. Αλλά και μετά την έξοδο του άρθρου 50, θα είναι μόνο η αρχή των δυσκολιών. Η διαπραγμάτευση νέων εμπορικών συμφωνιών θα πάρει πολλά χρόνια.


Γιατί να επιλέξει μια ισχυρή περήφανη χώρα να επιφέρει τέτοια ανυπολόγιστη ζημία στην οικονομία, στο διεθνές κύρος της, στην εσωτερική της σταθερότητα, στην εθνική της υπόσταση;  


Ακόμα κι οι πιο προηγμένοι δημοκρατικοί θεσμοί, παρότι ανώτεροι από οποιαδήποτε εναλλακτική, δεν προστατεύουν απέναντι σε αυτοκαταστροφικές εκβάσεις εάν η πολιτική ευθύνη απουσιάζει. Ακόμα περισσότερο, ύστερα από ένα δημοψήφισμα που κερδήθηκε με εσφαλμένες προσδοκίες και εσκεμμένη παραπληροφόρηση, δένοντας το Κοινοβούλιο χειροπόδαρα και διχάζοντας τη χώρα όσο ποτέ στην πρόσφατη ιστορία της. Η βρετανική δημοκρατία θα έπρεπε υπό το φως των νέων δεδομένων και αδιεξόδων να εισακούσει τον Κέινς: When things change, I change my mind. Είναι αμφίβολο εάν μπορεί.


Απέναντι στην παραπαίουσα Βρετανία, η Ε.Ε. παραμένει ένα πανίσχυρο κλαμπ. Η εξουσία και κυριαρχία ακόμα και μιας μικρής χώρας-μέλους είναι πολύ μεγαλύτερη από όποια κυριαρχία μπορεί να αποκτήσει μια μεγάλη χώρα αποχωρώντας. Η Ε.Ε. επιτρέπει στη μικρή Ιρλανδία να ορίσει τους όρους αποχώρησης της άλλοτε κραταιάς Βρετανίας. Στα δύσκολα, αντιμέτωπο με τρίτους, κάθε μέλος της Ε.Ε. μπορεί να υπολογίζει στην κοινοτική αλληλεγγύη.


Η αυτονομία μιας χώρας στη χάραξη της πολιτικής της, το να ψηφίζει τους δικούς της νόμους, δεν συνεπάγεται απαραίτητα ότι είναι και κυρίαρχη. Κυριαρχία σημαίνει την ισχύ να διαμορφώνεις τελικές εκβάσεις, να επηρεάζεις τα τελικά αποτελέσματα προς όφελος της χώρας σου. Βγαίνοντας από την Ε.Ε. η Βρετανία θα ανακτήσει αυτονομία. 


Πόσο κυρίαρχη όμως θα είναι; 


Πολύ λιγότερο από ό,τι ήταν μέχρι σήμερα, ως μέλος του πιο ανεπτυγμένου κλαμπ στον κόσμο.


Στο παγκόσμιο εμπόριο η Ε.Ε. παραμένει μια (φθίνουσα) υπερδύναμη. Οσοι συναλλάσσονται μαζί της αναγκάζονται (λόγω του μεγέθους της ευρωπαϊκής αγοράς) να συγκλίνουν με τους κανόνες και τις προδιαγραφές της. Το ίδιο θα κάνει κι η Βρετανία, χωρίς όμως την καρέκλα στο τραπέζι συνδιαμόρφωσης αυτών των ρυθμίσεων.


Το Brexit συνιστά έναν ιστορικό αναχρονισμό:


 Το μερίδιο της Ευρώπης στην παγκόσμια οικονομία μειώνεται σταθερά.  


Η Ε.Ε. δεν εκπροσωπεί παρά 16% του παγκόσμιου ΑΕΠ – όμως η Βρετανία είναι μόνο 2%!  


Η Ευρώπη προσπαθεί να ανασχέσει τη συρρίκνωση της οικονομικής της ισχύος, την αλματώδη άνοδο της Κίνας, την υστέρηση στην 4η βιομηχανική επανάσταση, να υπερασπιστεί τη θέση της στον κόσμο.  


Σε αυτή τη συγκυρία των κοινών ευρωπαϊκών προσκλήσεων, η Βρετανία, ως «μικρή Αγγλία», με το ξεροκέφαλο πείσμα μιας ξεπεσμένης αριστοκράτισσας, επιλέγει να πάει μόνη της.  


Τι ισχύ μπορεί να έχει μόνη η Βρετανία στην παγκόσμια οικονομία; 


Τι ταπεινώσεις την περιμένουν όταν έρθει να διαπραγματευθεί μια εμπορική συμφωνία με την κυβέρνηση του αλαζονικού Τραμπ; 


Πόσο κοντόφθαλμη η αποχώρηση της Βρετανίας από μια Ε.Ε. της οποίας τις κορυφαίες εξωτερικές επιλογές συμμερίζεται (Ιράν, παγκόσμιο κλίμα, Μέση Ανατολή, υπεράσπιση φιλελεύθερων θεσμών), ακριβώς όταν οι πολιτικές αυτές βάλλονται πανταχόθεν;


Το Brexit συνιστά τη μεγαλύτερη αποτυχία του εφαρμοσμένου εθνικολαϊκισμού (αφού εμείς τη γλιτώσαμε τελευταία στιγμή). Στην αναμέτρηση ανάμεσα στις «ελίτ» και στον θυμωμένο αναγνώστη της Sun αποδείχθηκε (ώ της έκπληξης!) ότι οι «ειδικοί» γνώριζαν περισσότερα για τις συνέπειες του Brexit από τους πελάτες του Gove και του Farage.


Οπως κάθε δημαγωγική φενάκη, το Brexit επαγγέλλεται μια λογική αδυνατότητα: υπόσχεται να ικανοποιήσει ταυτόχρονα τρία πράγματα:  

ΔΙΕΘΝΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ - ΤΟΥΡΚΙΑ: Ο,τι συμβαίνει στην Τουρκία δεν μένει στην Τουρκία

Καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής και Οικονομίας στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών και επισκέπτης καθηγητής στο Κολέγιο της Ευρώπης.


T​​ο 2010, όταν μια εκτροχιασμένη ελληνική οικονομία έμπαινε στα μνημόνια, η Τουρκία ακτινοβολούσε επιτυχία και αυτοπεποίθηση. Ο Ελληνας υπουργός Οικονομικών απέρριπτε ευγενικά την πρόταση του Τούρκου ομολόγου του για προσφορά βοήθειας.  


Σήμερα που η Ελλάδα δειλά ανακάμπτει, η Τουρκία βυθίζεται ανεξέλεγκτα στο δικό της σπιράλ. Το ίδιο (για πολλοστή φορά) και η Αργεντινή.



Το νόημα αυτής της εισαγωγής δεν είναι «τι ωραία, η συμφορά του γείτονα είναι μεγαλύτερη από τη δική μας», ούτε «έχει ο καιρός γυρίσματα». Πρέπει να θυμόμαστε τη χρηματοοικονομική κρίση Τουρκίας και Αργεντινής, για την επόμενη φορά που κάποιοι δραχμιστές θα σπεύσουν να μας πουν ότι θα είχαμε γλιτώσει εάν είχαμε δικό μας εθνικό νόμισμα.



«Ολες οι ευτυχισμένες οικογένειες μοιάζουν μεταξύ τους. Κάθε δυστυχής οικογένεια είναι δυστυχής με τον δικό της τρόπο», γράφει o Τολστόι στην «Αννα Καρένινα». Ισχυρές οικονομίες όπως οι ΗΠΑ έχουν το «υπέρογκο προνόμιο» (exorbitant privilege) να δανείζονται στο νόμισμά τους, το οποίο αποτελεί παγκόσμιο αποθεματικό νόμισμα και νόμισμα διεθνών συναλλαγών. Αδύναμες οικονομίες παραπαίουν σε κύκλους χρηματοοικονομικής και συναλλαγματικής αστάθειας.



Κρίσιμος παράγοντας είναι ο εξωτερικός δανεισμός. Χώρες δανείζονται από το εξωτερικό για να καλύψουν το εξωτερικό τους έλλειμμα, καθώς οι εισαγωγές υπερβαίνουν σε αξία τις εξαγωγές τους, ή οι εγχώριες αποταμιεύσεις δεν αρκούν για να χρηματοδοτήσουν τις επενδύσεις. Ενα μεγάλο έλλειμμα τρεχουσών συναλλαγών σημαίνει εισροή κεφαλαίων, για να χρηματοδοτήσουν επενδύσεις, δαπάνες, κατανάλωση, οικοδομές, δημόσια έργα, αύξηση εισοδημάτων, που όλα τροφοδοτούν τον αναπτυξιακό κύκλο –μαζί και το εξωτερικό χρέος.



Η δημιουργία χρέους δεν είναι κακό πράγμα, εάν χρηματοδοτεί παραγωγικές επενδύσεις που αυξάνουν το μελλοντικό εθνικό προϊόν. Ο εξωτερικός δανεισμός σε «σκληρό» νόμισμα είναι ελκυστικός γιατί (στην ευνοϊκή φάση του κύκλου) είναι φθηνότερος. Η διεθνής χρηματαγορά έχει βάθος και ρευστότητα, ο επενδυτής προστατεύεται από τον κίνδυνο συναλλαγματικής υποτίμησης ή πληθωριστικής έκδοσης χρήματος. Δανειζόμενο σε σκληρό νόμισμα (ευρώ) το ελληνικό κράτος μέχρι το 2007 επωφελήθηκε από πολύ χαμηλά επιτόκια, στα επίπεδα της Γερμανίας.



Μεγάλες εταιρείες δανείζονται στο εξωτερικό, για να χρηματοδοτήσουν φιλόδοξα επενδυτικά προγράμματα. Οπως η Turk Telecom, που μόλις χρεοκόπησε, καθώς οι εισπράξεις της σε τουρκική λίρα δεν αρκούσαν για να εξυπηρετήσει τον δανεισμό της σε ευρώ ή δολάρια.



Οταν το εθνικό νόμισμα υποτιμάται, το πραγματικό βάρος του εξωτερικού δανεισμού αυξάνεται τόσο που η οικονομία αδυνατεί να τον εξυπηρετήσει. Η κρίση είναι συναλλαγματική.  


Στην Τουρκία και την Αργεντινή, τα κρατικά ομόλογα και το νόμισμα υποτιμώνται, καθώς επενδυτές και αποταμιευτές το εγκαταλείπουν, ο πληθωρισμός εκτοξεύεται καθώς οι τιμές των εισαγόμενων αγαθών αυξάνουν. Η χώρα αναζητά τα τηλέφωνα του ΔΝΤ.



Στην Ελλάδα, η κρίση δεν ήταν συναλλαγματική αλλά χρηματοπιστωτική. Η φυγή των ξένων επενδυτών εκδηλώθηκε με μαζικές πωλήσεις ομολόγων που εκτόξευσαν το επιτόκιο, καθιστώντας αδύνατη την αναχρηματοδότηση του χρέους. Η κρίση μεταφέρεται από το κράτος στις τράπεζες, που διατηρούν μεγάλο αριθμό ομολόγων στα χαρτοφυλάκιά τους. H αξία τους καταρρέει. Το κράτος θα χρειαστεί να διασώσει τις τράπεζες. Το ίδιο το κράτος θα χρειαστεί να διασωθεί (ΔΝΤ, Ε.Ε.) για να εξυπηρετήσει τις υποχρεώσεις του. Καθώς η χώρα δεν μπορεί να υποτιμήσει το νόμισμά της, η εξωτερική προσαρμογή γίνεται μέσω εσωτερικής υποτίμησης. Μια επώδυνη μείωση μισθών και τιμών, κρατικών δαπανών, και αύξηση φόρων, συντελείται, που επιτείνει την ύφεση και αυξάνει το πραγματικό βάρος του χρέους.



Στη συναλλαγματική κρίση, η υποτίμηση του νομίσματος είναι ανεξέλεγκτη. Το αργεντίνικο πέσο έχασε πάνω από 50%, η τουρκική λίρα σε ελεύθερη πτώση. (Ο Μαδούρο στη Βενεζουέλα υποτίμησε το μπολιβάρ κατά 95% σε μια απέλπιδα προσπάθεια να αντιμετωπίσει τον υπερπληθωρισμό.) Επιχειρήσεις καταρρέουν, το πραγματικό εισόδημα μισθωτών και συνταξιούχων εξαερώνεται. Οι ανισότητες διογκώνονται, πολλαπλασιάζεται η οικονομική ισχύς των κατόχων σκληρού νομίσματος και των ξένων.



Η κεντρική τράπεζα της Αργεντινής αύξησε τα επιτόκια στο 60%. Η τουρκική, υπό την απειλή Ερντογάν, αρνείται να κάνει το ίδιο, για να μη φρενάρει τον οικοδομικό οργασμό που φέρνει ψήφους. Ο Ερντογάν θυμίζει πώς ο έλεγχος του νομίσματος ήταν πάντοτε όπλο αυταρχικών και λαϊκιστών ηγετών, που αρέσκονταν να μοιράζουν φτηνό χρήμα στους ψηφοφόρους, μέχρι εκείνοι να ανακαλύψουν ότι δεν μπορούν να αγοράσουν τίποτα με αυτό.

Η κυβέρνηση της Αργεντινής προσέφυγε στο ΔΝΤ και έλαβε αυστηρά μέτρα. Ομως, οι Αργεντίνοι δεν έχουν καμία εμπιστοσύνη στο εθνικό τους νόμισμα, μόνο στο δολάριο. Ζώντας σε μια χώρα με μνήμες πληθωρισμού, αδύναμης δραχμής, και χρυσές λίρες ακόμα στα μπαούλα, μπορούμε να τους καταλάβουμε.



Η κρίση του ευρώ αποκάλυψε τη δυστυχία μιας χρηματοοικονομικής κρίσης όταν απουσιάζουν καίρια εργαλεία νομισματικής, συναλλαγματικής και δημοσιονομικής πολιτικής. Οι περισσότερες όμως κρίσεις (πριν και μετά το ευρώ)...

ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΗ ΣΥΡΙΖΟΤΣΑΡΛΑΤΑΝΟΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΟΠΛΗΤΗ ΣΟΒΙΕΤΙΑ: Εγκλήματα κομμουνισμού και ελληνική αριστερή ξεφτίλα

Καθηγητή Ευρωπαϊκής Πολιτικής και Οικονομίας στο ΟΠΑ


«Ούγγροι, Τσέχοι, Πολωνοί, Ανατολικογερμανοί, Βαλτικοί, Ρουμάνοι, οι χαμένες γενιές του τραγικά αποτυχημένου κομμουνιστικού πειραματος, όλοι όσοι είχαν την ατυχία να ζήσουν με τη μπότα του Σοβιετικού στρατού στο σβέρκο τους μεχρι το 1989, θα καταγράψουν σίγουρα με ευγνωμοσύνη την άρνηση της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ να συζητήσει τα εγκλήματα των κομμουνιστικών καθεστώτων: 
τις σταλινικες εκκαθαρίσεις, τα γκουλαγκ, τους δολοφονημενους εξεγερμενους της Ουγγρικης Επανάστασης και της Ανοιξης της Πράγας, τα θύματα της Στάζι και των κρατικών μηχανισμών ανελευθερίας και καταπίεσης που οικοδομήθηκαν στο όνομα της κομμουνιστικής ουτοπίας.


Ας ρωτήσουν τους πολίτες των χωρών της Ανατολικής Ευρώπης (όπου τα φιλοκομμουνιστικά κόμματα έχουν καταποντιστεί) πόσο νοσταλγούν το κομμουνιστικό παρελθόν τους.  


Και όσο ανιστόρητη είναι η ισοπεδωτική εξίσωση κομμουνισμού και ναζισμου, άλλο τόσο θλιβερή είναι...

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΥΡΙΖΟΤΣΑΡΛΑΤΑΝΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Ξέρω τι έκανες πρόπερσι το καλοκαίρι

Καθηγητής Ευρωπαϊκής Πολιτικής και Οικονομίας στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών και επισκέπτης καθηγητής στο Κολέγιο της Ευρώπης.


Δ​​ύο χρόνια μετά τον εφιαλτικό Ιούνιο-Ιούλιο 2015, δεν είμαστε βέβαιοι γιατί ακριβώς οδηγηθήκαμε σε εκείνη τη διπλή ήττα. Ηττα του υπερφίαλου αντιμνημονιακού λαϊκισμού και του πιο έξαλλου ΣΥΡΙΖΑ – και με αυτή την έννοια θετική εμπειρία ωρίμανσης για τη χώρα. Αλλά και ήττα με τις δεινές επιπτώσεις των capital controls, της νέας ύφεσης, του βαρύτερου μνημονίου, της εξαέρωσης 32 δισ. μετοχικής αξίας των τραπεζών και 45 δισ. καταθέσεων, και πλήθους άλλων ζημιών που η Τράπεζα της Ελλάδος έχει αποτιμήσει στα 86 δισ. – κι άλλοι ανεβάζουν τον λογαριασμό σε πάνω από 100 δισ.


Θα συνόψιζα την ιστορία ως εξής: 


Ο Αλ. Τσίπρας ανήλθε στην εξουσία τον Ιανουάριο 2015 με μια «αδύνατη τριάδα» και ένα «δίπολο του τρόμου». 


 Το δίπολο του τρόμου ήταν να μη σκάσει η χώρα στα χέρια του αλλά και να μη χρεωθεί την ταπεινωτική «κωλοτούμπα» που οι ειδήμονες προεξοφλούσαν. 


Η «αδύνατη τριάδα» (impossible trinity) ήταν ότι από τους τρεις στόχους του ΣΥΡΙΖΑ (να εφαρμόσει το πρόγραμμα κατάργησης του μνημονίου, να παραμείνει η Ελλάδα στο ευρώ και να παραμείνει ο ίδιος στην κυβέρνηση) μόνο δύο μπορούσαν να πραγματοποιηθούν.


Πώς κατέστη δυνατό να εγκαταλειφθεί το «πρόγραμμα Θεσσαλονίκης» και ο Τσίπρας να παραμείνει στην εξουσία χωρίς να κατηγορηθεί για την «κωλοτούμπα»; 


Εδώ έχει σημασία μια κρίσιμη επισήμανση: 


Αντίθετα με τις προηγούμενες κυβερνήσεις, που υπέκυπταν στην πίεση των εταίρων στο «παρά 5», η κυβέρνηση Τσίπρα οδήγησε τη διαπραγμάτευση στα άκρα, στο «και 5», φτάνοντας σε καθυστέρηση πληρωμής του ΔΝΤ, κλειστές τράπεζες, capital controls, χρηματοπιστωτικό αποκλεισμό της χώρας.


Κανείς από τους προκατόχους του δεν είχε διανοηθεί να φτάσει τόσο μακριά. Ο κυνικός υπολογισμός που επέτρεψε στην κυβέρνηση Τσίπρα να φορτώσει τη χώρα με την τεράστια οικονομική ζημία μιας έστω ματαιωθείσας ρήξης, προκειμένου να πείσει τη βάση ότι έκανε τη σκληρότερη δυνατή διαπραγμάτευση, αντλεί από τα ευρήματα της κοινωνικής ψυχολογίας. Οι άνθρωποι τείνουν να υποτιμούν μελλοντικούς κινδύνους που θεωρούν υποθετικούς. Ο μόνος τρόπος να τους εκτιμήσουν πραγματικά είναι να αρχίσουν να τους βιώνουν. Η χώρα βίωνε ήδη με τρόμο τις επιπτώσεις της ρήξης, κατρακυλώντας προς ένα καταστροφικό Grexit όταν ο Τσίπρας υπέγραψε το 3ο μνημόνιο. Γι’ αυτό η συνθηκολόγηση έγινε δεκτή με ανακούφιση και κανείς (με εξαίρεση τους πιο ακραίους συντρόφους του που τον εγκατέλειψαν) δεν είχε όρεξη να τον κατηγορήσει για την «κωλοτούμπα».


Ανατρέχω σε όλα αυτά διότι ένας κοινωνικός ψυχολόγος έγραψε το πιο ενδιαφέρον βιβλίο για τη διαπραγμάτευση του 2015. Το βιβλίο του Αλέξη Αρβανίτη «Πώς να (μη) διαπραγματεύεσαι: Τι μας διδάσκει η διαπραγμάτευση Τσίπρα-Βαρουφάκη» αποκαλύπτει τα σφάλματα που οδήγησαν στα γνωστά αποτελέσματα μιας πανάκριβα πληρωμένης αποτυχίας.


Τι μας θυμίζει ο συγγραφέας; 


Η διαπραγμάτευση του 2015 εγκλωβίστηκε σε μια διανεμητική διαπραγμάτευση (που απλώς μοιράζει την πίτα) αντί για ενοποιητική διαπραγμάτευση (που αποσκοπεί στο μεγάλωμα της πίτας πριν αυτή μοιραστεί). Η στόχευση στη μείωση του χρέους εγκλώβιζε την ελληνική πλευρά σε μια έκβαση μηδενικού αθροίσματος (win-lose), όπου η νίκη της μιας πλευράς θα συνιστούσε απαραίτητα ήττα της άλλης. Ακόμα περισσότερο, αφού κάθε τόσο η ρητορική της κυβέρνησης Τσίπρα προσδιόριζε την άλλη πλευρά ως «αντιπάλους». Ομως, απέναντι σε έναν αντίπαλο μπορείς μόνο να κερδίσεις ή να χάσεις.


Πότε ένα παίγνιο αναδεικνύει στρατηγικές συνεργασίας και αμοιβαίας ωφέλειας;  


Οταν έχει διευρυμένη ατζέντα (αναπτυξιακά μέτρα, μεταρρυθμίσεις, προσαρμογή χρέους σε βάθος χρόνου) και μακρό χρονικό ορίζοντα. Οταν πειστούν οι δύο πλευρές ότι η αλληλεξάρτησή τους θα είναι διηνεκής, άρα έχουν αμοιβαίο συμφέρον σε μια λύση καλής πίστης, από την οποία θα έχουν και οι δύο κάτι να κερδίσουν.


Η διαπραγμάτευση μέχρι το τέλος του 2014 ήταν ένα συνεχιζόμενο παίγνιο: