"Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν' αναγιγνώσκωσι και ν' αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι"
Εμμανουήλ Ροΐδης , Έλληνας πεζογράφος και κριτικός (1836-1904)


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ Ζ.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ Ζ.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΗΣ παλαιο-ΣΥΡΙΖΑίας εθνικής σουργελοψωνάρας κωμωδία

ΣΥΡΙΖΑιο-ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΩΝ εθνικών σουργελοξεφτιλαράδων κωμωδία

 Image

ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΩΝ ΑΡΙΣΤΕΡΩΝ εθνικών σουργελοξεφτιλαράδων κωμωδία

(ΠΑΛΑΙΟ)-ΣΥΡΙΖΑίων ΒΑΡΟΥΦΑΚΟ-ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΩΝ εθνικών σουργελοξεφτιλαράδων κωμωδία

ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΠΑΛΑΙΟ-ΣΥΡΙΖΑίικα ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΑ ΕΘΝΙΚΑ ΣΤΑΛΙΝΟ-ΣΟΥΡΓΕΛΑ: Και τι έκανε η Ζωή με έναν «παραδομένο στο παρακράτος;»

 

Του ΜΑΝΟΥ ΒΟΥΛΑΡΙΝΟΥ

H αποκάλυψη της Ζωής της Κωνσταντοπούλου ήταν πραγματικά συγκλονιστική (εντάξει, φυσικά και δεν ήταν, αλλά προσπαθώ να κινήσω το ενδιαφέρον σας). Μιλώ για την αποκάλυψη την οποία έκανε στον Τάκη τον Χατζή, στον οποίο είπε «εγώ έχω άλλη παιδεία, άλλη διαδρομή, άλλη δημοκρατική συγκρότηση κι όταν είδα έναν Τσίπρα στο Μαξίμου να ξεφυλλίζει παρακολουθήσεις που του έδινε ο Ρουμπάτης και να προσπαθεί ουσιαστικά να με φοβίσει λέγοντας ότι κάποιοι θα κάνανε χτύπημα σε μέλος του ΣΥΡΙΖΑ, κατάλαβα πάρα πολύ καλά ότι εδώ μιλάμε για ένα πρόσωπο παραδομένο στο παρακράτος».

Αυτό που δεν είπε η αρχηγός του Μπιμπίλα είναι το πώς αυτή, με την άλλη παιδεία, την άλλη διαδρομή και την άλλη δημοκρατική συγκρότηση, συνέχισε να συμπορεύεται με έναν κάποιον που ήταν παραδομένος στο παρακράτος;

Γιατί εδώ δεν μιλάμε για κάποιον που έχει αποκλίνει από τις αρχικές του θέσεις, ή για κάποιον που έχει βάλει νερό στο κρασί του, ή για κάποιον ασυνεπή. Μιλάμε για κάποιον «παραδομένο στο παρακράτος». Δηλαδή για άνθρωπο επικίνδυνο, όχι μόνο για τους γύρω του, αλλά για τη χώρα ολόκληρη.

Γιατί η κόρη του Νίκου του Κωνσταντόπουλου δεν παραιτήθηκε καταγγέλλοντας τον και προστατεύοντας τον λαό από τους κινδύνους που εγκυμονεί ένας παραδομένος στο παρακράτος ηγέτης;

Την ίδια ερώτηση (με κάποιες παραλλαγές, γιατί δεν έχουν πει τόσο μεγάλες χοντράδες) μπορεί να κάνει κάποιος σε αρκετούς παλιούς συντρόφους του Αλέκση μας. Παρακολουθώντας κανείς το φοβερό ντοκιμαντέρ «Στο χιλιοστό» της Ελένης Βαρβιτσιώτη και της Βικτώριας Δενδρινού που προβάλλεται στο ΣΚΑΙ, βλέπει παλιούς συριζαίους να απαξιώνουν ένα άνθρωπο που υπό την ηγεσία του καβάλησαν το άτι της εξουσίας. Και να τον απαξιώνουν ακόμα και για την περίοδο που πήγαιναν μαζί του χεράκι χεράκι χωρίς ποτέ να εξηγούν γιατί δεν διαχώρισαν εγκαίρως τη θέση τους.

Η εξουσία είναι πολύ γλυκιά και για να την απολαύσεις είσαι αναγκασμένος να τη συνοδεύσεις με κάποιες πίκρες, αλλά οι περισσότεροι σύντροφοι δεν έκαναν γι αυτό την πάπια.

Η Ζωή Κωνσταντοπούλου δεν συμπορευόταν με έναν «παραδομένο στο παρακράτος» μόνο για την απόλαυση του να βασανίζει τους βουλευτές ως πρόεδρος της Βουλής.

Ήταν και κάτι μεγαλύτερο.

Βλέπετε, η ευκαιρία να καταστρέψεις τη χώρα σου δεν παρουσιάζεται πολλές φορές (συνήθως δεν παρουσιάζεται ούτε μια) και δεν είναι εύκολο να την αφήσεις να πάει χαμένη.

Και για μια τέτοια ευκαιρία…

 

ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΑ ΕΘΝΙΚΑ ΣΤΑΛΙΝΟ-ΣΟΥΡΓΕΛΑ: Ενα σκληρό μάθημα για την Κωνσταντοπούλου

 Του ΔΗΜΗΤΡΗ ΕΥΘΥΜΑΚΗ

Μέχρι πριν από λίγες βδομάδες η Ζωή Κωνσταντοπούλου έμοιαζε να έχει ανακαλύψει το πολιτικό ισοδύναμο της αεικίνητης μηχανής
. Οσο περισσότερο φώναζε, τόσο περισσότερο ανέβαινε.  

Φώναζε στη Βουλή. Φώναζε στα κανάλια. Φώναζε στα δικαστήρια. Φώναζε για τα Τέμπη, για τις υποκλοπές, για τον ΟΠΕΚΕΠΕ, για τα κρακεράκια του Αδωνη. 

Εκανε μηνύσεις σε υπουργούς, σε υπαλλήλους της Επιθεώρησης Εργασίας.  

Πρόγκιζε δικαστικούς, δημοσιογράφους, Προέδρους της Βουλής, κρατικούς λειτουργούς. Εμπαινε νυχτιάτικα σε αστυνομικά τμήματα με ρόμπα. 

Εστηνε νυχτερινά καραούλια στα φαναράκια του Συντάγματος ή στα Προσφυγικά της λεωφόρου Αλεξάνδρας. Διέκοπτε, κατήγγελλε, συγκρουόταν.  

Ολοι γι’ αυτήν ήταν φασίστες, κλέφτες, απατεώνες, πουλημένοι. Ηταν σαν να είχε μετατρέψει την πολιτική σε διαρκή κατάσταση συναγερμού. 

Το παράδοξο (;) είναι ότι αυτό δούλευε.  

Σε μια κοινωνία κουρασμένη από τα «ω αγαπητέ», τα ξύλινα λόγια και τις μετρημένες δηλώσεις, η Κωνσταντοπούλου έδινε θέαμα. Οι αντίπαλοί της τη θεωρούσαν γραφική, οι υποστηρικτές της ηρωική. Οταν την αποκαλούσαν ακραία ή ακόμη και τρελή, εκείνη απαντούσε ότι και την Ιωάννα της Λωραίνης τρελή την έλεγαν.  

Κάποια στιγμή έφτασε να βλέπει την Πλεύση Ελευθερίας στη δεύτερη θέση των δημοσκοπήσεων. Για πρώτη φορά μετά από πολλά χρόνια, μια πολιτικός χωρίς μεγάλο κομματικό μηχανισμό, χωρίς δημάρχους, χωρίς συνδικαλιστές, χωρίς παραδοσιακά στηρίγματα, έδειχνε ικανή να μετατρέψει την οργή σε πολιτική δύναμη.  

Και τότε συνέβη αυτό που συμβαίνει συχνά στην πολιτική. Εμφανίστηκε κάποιος πιο αυθεντικός από την εκπρόσωπο της αυθεντικότητας.  

Η Μαρία Καρυστιανού δεν είναι επαγγελματίας πολιτικός. Δεν χρειάζεται να υψώνει τη φωνή της για να ακουστεί. Δεν χρειάζεται να καταγγέλλει καθημερινά το σύστημα. Είναι η ίδια το πρόσωπο μιας εθνικής τραγωδίας. Και αυτό αποδεικνύεται δημοσκοπικά ισχυρότερο από οποιαδήποτε πολιτική περσόνα. Οι τρεις δημοσκοπήσεις των τελευταίων ημερών (Interview, RealPolls και ALCO) μοιάζουν να περιγράφουν την ίδια ιστορία με διαφορετικά νούμερα.  

Η Πλεύση Ελευθερίας, που πριν από λίγους μήνες κοιτούσε από ψηλά το ΠΑΣΟΚ και τον ΣΥΡΙΖΑ, εμφανίζεται πλέον καθηλωμένη σε ποσοστά γύρω στο 3%-4%, δηλαδή μια ανάσα πάνω από το όριο εισόδου στη Βουλή

Την ίδια στιγμή, τα νεότευκτα σχήματα της Καρυστιανού και του Τσίπρα απορροφούν μεγάλο μέρος του πολιτικού οξυγόνου της αντιπολίτευσης.  

Η ειρωνεία είναι αριστουργηματική, σχεδόν σαιξπηρική. Η Ζωή Κωνσταντοπούλου επένδυσε όσο κανείς στο ζήτημα των Τεμπών. Το ανέδειξε, το σήκωσε, το έκανε κεντρικό άξονα της πολιτικής παρουσίας της. Και τώρα βλέπει τη γυναίκα που βρισκόταν στον πυρήνα αυτής της τραγωδίας να της παίρνει ένα μεγάλο μέρος του ακροατηρίου. Σαν να έστρωνε κάποιος το τραπέζι επί δύο χρόνια και μόλις έφτασε το φαγητό να κάθισε άλλος στην καρέκλα. 

Δίπλα στην Καρυστιανού εμφανίστηκε ξανά και το φάντασμα του Αλέξη Τσίπρα. Σύμφωνα με τους δημοσκόπους, το νέο κόμμα Τσίπρα τραβάει ψηφοφόρους από ολόκληρη την αντιπολίτευση, συμπιέζοντας ακόμη περισσότερο τους μικρότερους παίκτες. 

Η Κωνσταντοπούλου βρίσκεται ξαφνικά ανάμεσα σε δύο μυλόπετρες. Από τη μια η οργή των Τεμπών αποκτά δικό της πολιτικό πρόσωπο και από την άλλη η Κεντροαριστερά αρχίζει πάλι να κοιτάζει προς τον παλιό της ηγέτη. 

 Τι άραγε να σκέφτεται σήμερα η Ζωή Κωνσταντοπούλου; 

Να φωνάξει ακόμη περισσότερο; 

Να συγκρουστεί πιο δυνατά; Να ανεβάσει την ένταση; 

Να βρει ένα νέο μέτωπο; 

Να ανακαλύψει μια καινούργια αιτία αγανάκτησης; 

Ή μήπως να κάνει το ακριβώς αντίθετο και να επιχειρήσει μια στροφή προς την κανονικότητα; Το έκανε μία φορά με τις καρδούλες το 2023 για να ξαναγυρίσει στην οργή. Την παίρνει και για δεύτερη μετάλλαξη; 

Αμφιβάλλω. Οι πολιτικοί χαρακτήρες δύσκολα αλλάζουν. Η Ζωή έγινε αρχόντισσα επειδή ήταν η Ζωή. Δεν μπορεί ξαφνικά να μετατραπεί σε ψύχραιμη, συναινετική και θεσμική παρουσία. Θα ήταν σαν να ζητάς από τον Αρη να γίνει Αθηνά. 

Ετσι, η σημερινή της θέση μοιάζει σχεδόν τραγική. Για χρόνια πάλευε να τραβήξει πάνω της όλα τα φώτα της δημοσιότητας. Τα κατάφερε. Και τώρα ανακαλύπτει ότι το δυσκολότερο δεν είναι να κερδίσεις τα φώτα. Είναι να τα κρατήσεις όταν εμφανιστούν στη σκηνή νεότεροι και πιο ελκυστικοί πρωταγωνιστές. 

Η πολιτική είναι σκληρό άθλημα. Αλλά για τους πολιτικούς που ζουν από την προσοχή, η αδιαφορία είναι χειρότερη από την ήττα.  

Η ήττα τουλάχιστον σου αναγνωρίζει ότι ήσουν αντίπαλος. 

Η αδιαφορία σε μετατρέπει σε υποσημείωση

Και αυτό είναι ...

 

(Παλαιο)ΣΥΡΙΖΑίικα ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΑ ΕΘΝΙΚΑ ΞΕΦΤΙΛΙΣΜΕΝΑ ΣΟΥΡΓΕΛΑ: Οι όμηροι της Κασιδιάρας

 

Toυ Δημήτρη Δανίκα

Το όνομά της πασίγνωστο: Ζωή Κωνσταντοπούλου. Η «αρετή» της, ο απόλυτος φιλοτομαρισμός της.

Οι όμηροί της;

Ολοι οι γονείς, τα αδέρφια, οι συγγενείς Ολες αυτές οι ανθρώπινες τραγωδίες. Οι οποίοι ποτέ δεν θα ξεχάσουν τον απροσδόκητο «εξαερισμό» των παιδιών τους εκείνη τη νύχτα των Τεμπών.

Ομηροι της πρωταθλήτριας φιλοτομαρισμού οι δικαστές. Αγανακτισμένοι οι άνθρωποι. Πρώτη φορά τέτοιο μπάχαλο εντός δικαστηρίου. Αγανακτισμένοι και διασυρμένοι από την πρωταθλήτρια. Τόσο που εγκατέλειψαν. Δηλαδή αναγκάστηκαν να κάνουν αυτό που επεδίωκε η Ζωή.

Δηλαδή το «μαγαζί», έτσι θα το λέει μέσα της, κατέβασε ρολά.

Ευχαριστημένη, πανευτυχής η πρωταθλήτρια. Αυτό το σενάριο έχει γράψει στα όνειρα των φιλοδοξιών της. Αυτό το σενάριο σκηνοθέτησε. Σε αυτό πρωταγωνιστεί. One Woman Show. Οσο για το δικαστήριο, για τις αποφάσεις, για τις τιμωρίες και για τις αποζημιώσεις, στα παλαιότερα των υποδημάτων της.

Η πρωταθλήτρια εγωπάθειας, εντελώς αδιάφορη για τις συνέπειες. Για το προσωπικό κόστος που πληρώνει κάθε γονιός, κάθε αδερφός και κάθε αδερφή. Αναγκασμένοι από τα καπρίτσια της πρωταθλήτριας να πηγαινοέρχονται από την πόλη και το χωριό τους μέχρι τη Λάρισα. Με κόστος. Οπως ξενοδοχεία, φαγητό, εισιτήρια, βενζίνη και άδειες εργασίας.

Σιγά που η πρωταθλήτρια θα ασχοληθεί τώρα με όλα αυτά τα «κατώτερα», τα «ασήμαντα». Εδώ, σου λέει, διακυβεύονται πολλά.

Ποια;

Μα φυσικά ο πρωταθλητισμός της.

Μα φυσικά η ψηφοθηρία της.

Μα φυσικά η προβολή της.

Μα φυσικά το αξεπέραστο, το ακατανίκητο και το φουσκωμένο «εγώ» της.

Η πρωταθλήτρια φιλοτομαρισμού να ’ναι καλά. Ολα τα υπόλοιπα είναι για τους «πληβείους». Για τη μάζα. Για τους «ανώνυμους». Για τους «αδαείς» και «αγράμματους». Κόβω τον σβέρκο μου ότι μέσα της όλους αυτούς τους χλευάζει. Κόβω τον σβέρκο μου ότι οι ταφόπλακες των παιδιών που «εξαερώθηκαν» έχουν καταλήξει εφαλτήρια στον τρελό χορό φιλοτομαρισμού της πρωταθλήτριας.

Φυσικά, στόχος της το σούρσιμο της δικαστικής διαδικασίας μέχρι τις εκλογές. Για την πρωταθλήτρια, παρέα με την κυρα-Μαρία, το δικαστήριο είναι σαν προσωπικό της εκλογικό κέντρο, όπου κρατώντας αόρατη ντουντούκα εκτοξεύει κραυγές, απειλές και -πλαγίως- εκβιασμούς.

Η πρωταθλήτρια φιλοτομαρισμού είναι αποφασισμένη να κατασυκοφαντήσει και να διασύρει κάθε θεσμό που μπαίνει εμπόδιο στα «ανώτερα» σχέδιά της. Η περίπτωσή της μου θυμίζει εκείνη του πρωταγωνιστή της αριστουργηματικής ταινίας του Γούντι Αλεν «Match Point». Οταν εκείνος δολοφονεί με καραμπίνα την ηλικιωμένη γειτόνισσα της ερωμένης του κι εκείνη, έντρομη, τον ρωτάει «μα γιατί εμένα, τι σου έκανα;». Και ο δολοφόνος τής απαντάει «σε σκότωσα για έναν ανώτερο σκοπό».

Οι παράπλευρες απώλειες στη δίκη των Τεμπών γίνονται για έναν ανώτερο σκοπό. Ετσι πιστεύει η πρωταθλήτρια φιλοτομαρισμού και εγωπάθειας. Ολα και όλοι να θυσιαστούν στον βωμό της πρωταθλήτριας φιλοτομαρισμού. Να κατασυκοφαντηθούν όλοι οι θεσμοί αλλά και όσοι τους υπηρετούν.

Ολοι οι δικαστές, οι εισαγγελείς, όλοι οι υπηρέτες της Δικαιοσύνης είναι διαπλεκόμενοι, πουλημένοι και ενεργούμενοι. Ολοι υπάλληλοι του Μαξίμου. Ολοι άνθρωποι του Κυριάκου. Επομένως, όποιος μπαίνει εμπόδιο στα σχέδια για έναν «ανώτερο σκοπό» είναι άνθρωπος του πρωθυπουργού.

Για παράδειγμα, η αντιπαλότητά της με στελέχη του ΚΚΕ. Τους οποίους κατηγόρησε ότι βάζουν πλάτη στον Κυριάκο και την κυβέρνηση.

Η πρωταθλήτρια φιλοτομαρισμού και εγωπάθειας δεν έχει φρένο ούτε όριο. Ισως το μοναδικό που μπορεί να ανακόψει, προσωρινά, την επέλαση εναντίον όλων είναι η έξοδός της από τη Βουλή. Στις εκλογές.

Και το χειρότερο όλων αυτών είναι…

 

ΠΑΣΟΚ-ο-ΣΥΡΙΖΑιο-ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΟΙ ΕΘΝΙΚΟΙ ΣΤΑΛΙΝΟΞΕΦΤΙΛΑΡΑΔΕΣ: Τι να την κάνουμε τη δικαιοσύνη; Έχουμε τα κόμματα

 

 

Του ΜΑΝΟΥ ΒΟΥΛΑΡΙΝΟΥ

Δεν χρειάζεται να το κουράζουμε πολύ. Οι δικαστικές αρχές πρέπει να παραμερίστουν (ή ακόμα και να καταργηθούν) και η απονομή της δικαιοσύνης να περάσει απευθείας στα όργανα των κομμάτων. Για τον ΟΠΕΚΕΠΕ π.χ. και γενικά για τις περιπτώσεις που ερευνά η Ευρωπαϊκή Εισαγγελία θα πρέπει να αποφασίζει η Νέα Δημοκρατία, για τις υποκλοπές οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ, για τα Τέμπη η οικογένεια Κωνσταντόπουλου και η Ελληνική Λύση του Κυριάκου του Βελόπουλου κ.ο.κ.

Η Ευρωπαϊκή Εισαγγελία θα πρέπει προφανώς να καταργηθεί και μαζί να καταργηθεί ο Άρειος Πάγος μαζί με όλα τα δικαστήρια. Αφού, σύμφωνα με τη Νέα Δημοκρατία, η Κοβέσι θέλει να παίξει πολιτικά παιχνίδια και η Παπανδρέου εκβιάζει και από τη στιγμή που, σύμφωνα με το ΠΑΣΟΚ και την υπόλοιπη αντιπολίτευση, ο Άρειος Πάγος ελέγχεται από τον Μητσοτάκη, τα ευρωπαϊκά δικαστήρια και η ελληνική δικαιοσύνη δεν έχουν λόγο ύπαρξης. Τη δουλειά τους μπορούν να την κάνουν τα κόμματα που, φαντάζομαι θα συμφωνείτε, είναι πολύ πιο αξιόπιστα. Είναι δύσκολο να εμπιστευτείς έναν τυχαίο δικαστή ή έναν εισαγγελέα, ενώ ποιος δεν εμπιστεύεται τον Μάκη τον Βορίδη, τον Νίκο τον Ανδρουλάκη ή τον Παύλο τον Πολάκη; 

Μπορεί να μην το κάνουν ευθέως αλλά στην πραγματικότητα αυτό ακριβώς λένε κυβέρνηση, αντιπολίτευση, κάποιοι πονηροί που σιγοντάρουν και οι επιπόλαιοι που χειροκροτούν τις επιθέσεις στη δικαιοσύνη. Όλοι αυτοί που αμέσως μετά δεν ξεχνούν να εκφράσουν την ανησυχία τους για την τοξικότητα και την διαρκώς μειούμενη εμπιστοσύνη στους θεσμούς και τη Δημοκρατία.

Κοντόφθαλμοι υποκριτές που δεν μπορούν να δουν πέρα από την επανεκλογή τους ή ένοχοι που πασχίζουν να κατασκευάσουν άλλοθι, λένε χοντράδες για τη δικαιοσύνη και τα στελέχη της χωρίς να νοιάζονται (και μερικοί χωρίς να καταλαβαίνουν) ότι η δημοκρατία δεν είναι ένα σύστημα που αρχίζει και τελειώνει στη Βουλή.

Επιπόλαιοι αρπακολλατζήδες ή αδίστακτοι αριβίστες που από τη μια δηλώνουν ενοχλημένοι από το αναρχοφασιστικό «Να καεί να καεί το μπουρδέλο η Βουλή» και κάνουν ό,τι μπορούν για να ακουστεί κάτι που θα περιλαμβάνει τον εμπρησμό του Άρειου Πάγου επειδή δεν καταλαβαίνουν (ή δεν δίνουν δεκάρα) ότι αν χαθεί η εμπιστοσύνη στη δικαιοσύνη η δημοκρατία τελειώνει.

«Μα, ρε Βουλαρίνε, εσύ έχεις εμπιστοσύνη στην ελληνική δικαιοσύνη;» θα ρωτήσει κάποιος και με χαρά θα τον ενημερώσω ότι το μόνο ελληνικό στο οποίο έχω εμπιστοσύνη είναι η φέτα αλλά ταυτοχρόνως καταλαβαίνω κάτι πολύ απλό: ότι ο σεβασμός της μιας εξουσίας στην άλλη είναι απαραίτητος για τη λειτουργία της δημοκρατίας και ότι …

 

ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝA ΕΘΝΙΚΑ ΣΟΥΡΓΕΛΟ-ΣΤΑΛΙΝΟΦΑΣΙΣΤΑΡΙΑ: Ομηροι της Ζωής;

 

Της ΡΕΑΣ ΒΙΤΑΛΗ

Δηλαδή; Καταντήσαμε όμηροι της Ζωής Κωνσταντοπούλου;

Απέναντι στον αυταρχισμό υποδυόμαστε τις κότες;

Εχουμε αντιληφθεί τι έγινε;

Εχουμε εμπεδώσει το τι διεξάγεται ενώ παίζουμε το α-μπε-μπα-μπλομ ο ένας με τον άλλον;

«Είναι να μην μπλέξει κανείς με τη Ζωή!». Και ολόκληρη Βουλή επιβραβεύει, διά της σιωπής, αυτό ακριβώς που σιχάθηκε ο πολίτης, ότι δηλαδή ο πολιτικός μπορεί να δρα με τρόπους αδιανόητους, γιατί «Μπορεί!».

Σε ποιον να απευθύνω το «ρουσφέτι» για να με προστατεύσει;

Πόσο πιο μπροστά στα μούτρα να μας περιπαίξει;

Πόσο να μας εκφοβίζει;

Γυναίκα ισχυρίζεται ότι είχε υπαλληλική σχέση με τη Ζωή Κωνσταντοπούλου αλλά επί έναν χρόνο δεν πληρώθηκε, δεν έλαβε τα δεδουλευμένα της. Αφού δεν κατάφερε να βρει άκρη μαζί της, απευθύνθηκε στην Επιθεώρηση Εργασίας. Οπως ενημερωθήκαμε, η αρχηγός κόμματος ζήτησε τέσσερις αναβολές. Οταν, εν τέλει, έφτασαν δύο υπάλληλοι για έλεγχο, η Ζωή Κωνσταντοπούλου έβαλε σε εφαρμογή νέο κόλπο. Τους κατήγγειλε ότι αποπειράθηκαν να την εκβιάσουν. Ακου τι σκαρφίστηκε!

Γιατί;

Μπορούσε. Μπορούσε να κάνει γυμνάσια σε υπαλλήλους της Επιθεώρησης, κάτι που ούτε διανοείται πολίτης.

Και τι έγινε;

Ο υπάλληλος οδηγήθηκε στο Αστυνομικό Tμήμα και κρατήθηκε μια νύχτα στο πλαίσιο του Αυτοφώρου. Και, εννοείται, την επόμενη μέρα κρίθηκε αθώος.

Θα μπορούσε να κινηθεί νομικά εναντίον της Ζωής;

Oχι! Γιατί την προστατεύει η βουλευτική ασυλία της. Και δεν κουνιέται το σύμπαν των πολιτικών όλων των κομμάτων. Δεν ενώνονται να προστατεύσουν τον πολίτη που κατάφωρα βασανίζεται σε κοινή θέα! Ομηροι! Κανονικοί όμηροι!

Με μια μονομερή καταγγελία, η Ζωή δικαιούται να ξεσκίζει έναν θεσμικό ρόλο. Μπορεί να περιπαίζει. Μπορεί να κινεί ως μαριονέτα.

Αν αυτό δεν είναι εκφοβισμός, τότε τι είναι;

Ποιο σύρμα δίνει ο ένας στον άλλον… «Μην και μπλέξεις με τη Ζωή;».

Μην ακουμπάτε. Ενήλικες στεκόμαστε σούζα.

Τα περιστατικά πολλαπλασιάζονται, όσο και η σιγή των πολλών. Λες και είναι ένας σταυρός μαρτυρίου που οφείλει να σύρει κλάδος κλάδος, όπως η δημοσιογράφος που θέτει μη αρεστές ερωτήσεις, η αστυνομικός στη Λάρισα που εκτελεί εντολές, (που εξύψωσαν τη στάση της στο FB και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, αλλά εκτός δικτύων…). Τώρα, σειρά της Επιθεώρησης Εργασίας. Που εξέδωσε μακροσκελή ανακοίνωση. Απόσπασμα της οποίας:

«Το περιστατικό αυτό μας σόκαρε όλους και όλες. Το να πηγαίνει κάποιος στη δουλειά του και να καταλήγει κρατούμενος και διωκόμενος, επειδή απλώς ασκεί τα καθήκοντά του, προκαλεί οργή αλλά και πείσμα να υπερασπιστούμε το έργο μας… Δεν τρομοκρατούμαστε! Δεν θα επιτρέψουμε την ποινικοποίηση της άσκησης των καθηκόντων μας».

Ωραία τα λένε.

Αναρωτιέμαι: Ολοι δεν τρομοκρατούνται;

Τρέμω πόσα χεράκια θα δηλώνουν: «Ασε καλύτερα. Δεν είναι να μπλέκω με τη Ζωή!». Το λέω αυτό παρατηρώντας την ανακοίνωση να περνάει «στα ψιλά των εφημερίδων», όπως λέγαμε παλιά. Κάπως σαν μια βαρετή υποχρέωση αλλά περαιτέρω… Ο καθείς και ο σταυρός του μέχρι να έρθει η σειρά του.

Μας λυπάμαι. Να εκπροσωπούμαστε από κότες που περιφρουρούν το κοτέτσι τους κακαρίζοντες, μα απέναντι στον κίνδυνο οποιασδήποτε κατάλυσης λουφάζουν. Ησυχοι ότι κανείς δεν τους αγγίζει, ενώ εμείς…

Αν ούτε σε αυτό ενώνονται όλοι μαζί, τότε σε τι;

Δεν μυρίζουν ότι ο καπνός τέτοιων πράξεων υπόσχεται φωτιά;

Πείτε μου ποιος άλλος πολιτικός θα μπορούσε να ενεργεί έτσι και να μη γίνεται σεισμός;

Δικαίως ο Αδωνις Γεωργιάδης αναρωτήθηκε σε συνέντευξή του: «Φαντάζεστε να ενεργούσα έτσι εγώ;».

Αυτό που δεν θα φανταζόμουν με τίποτα είναι…

 

ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΟΣ ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΚΑΡΥΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ: Σούργελα στο χείλος του γκρεμού

 

Toυ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΚΑΣΙΜΑΤΗ

Από την τελευταία δημοσκόπηση που είδα (Interview), ένα στοιχείο ξεχώρισα και περιμένω να δω αν θα επαληθευτεί και από τις άλλες μετρήσεις που θα ακολουθήσουν. Το κόμμα της Μαρίας Καρυστιανού εμφανίζεται στην τρίτη θέση με 7,8%, ενώ η Πλεύση της Ζωής Κωνσταντοπούλου βυθίζεται στο 3,4%.

Τα δύο αυτά δεν σχετίζονται απαραιτήτως. Δεν εξυπακούεται δηλαδή ότι όσοι ψηφοφόροι εγκαταλείπουν την κ. Κωνσταντοπούλου μετακομίζουν στης κ. Καρυστιανού.

Αν όμως συμβαίνει αυτό ή ακόμη και αν η μεταξύ τους διαφορά επιβεβαιωθεί από άλλες δημοσκοπήσεις, τότε η κ. Κωνσταντοπούλου πρέπει να αρχίσει να ανησυχεί για το μέλλον της και ως πολιτικός – εκτός από το μέλλον της ως δικηγόρος, που διακυβεύεται εξαιτίας της σύγκρουσης που ξεκίνησε με κάθε πτυχή της Δικαιοσύνης.

Μπορεί να σημαίνει, θέλω να πω, ότι οι οπαδοί του ισοπεδωτικού αντισυστημισμού ενδέχεται να…

 

ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΗΣ εθνικής σουργελο-σταλινο-Κασιδιάρας κωμωδία

ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΎΜΕΝΗΣ σουρεγελο-σταλινο-Κασιδιάρας κωμωδία

ΕΛΗΝΟΦΩΝΟ "ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΟ" ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟ ΚΩΛΟΧΑΝΕΙΟ: Η δημοκρατία αργοπορεί

 

Της ΡΕΑΣ ΒΙΤΑΛΗ

Καλώς τηνε, κι ας άργησε! Αναφέρομαι στην απόφαση-ανακοίνωση της Ενωσης Δικαστών και Εισαγγελέων αναφορικά με τα νομικά βήματα κατά της Ζωής Κωνσταντοπούλου και του πατερούλη Νίκου Κωνσταντόπουλου.

Η δημοκρατία άργησε και πάλι;

Σκέφτομαι μήπως η δημοκρατία είναι καταδικασμένη να καθυστερεί.

Η βαρβαρότητα, δυστυχώς, πάντα θα την κερδίζει, έχει αυτοματισμό ως ασυγκράτητα μονόχρωμη. Στερείται αποχρώσεων, δισταγμών, ντροπής. Μασκαρεύεται και ξεδιάντροπα. Εν αρχή φοράει μάσκα καλοσύνης, ενάρετου –και καλά– υπέρ των αδυνάτων, λες και σκορπάει καρδούλες στον αέρα. Συνοδεύει προστατευτικά γιαγιάδες στα ATM για να κάνουν ανάληψη. Κυρίως όμως, και σύμφωνα με ψυχαναλυτικές οδούς, σε πολλές περιπτώσεις μασκαρεύει την κακοποίηση που κάποιος/κάποια υπέστη. Πώς το λέει ο στίχος του τραγουδιού, «Ο,τι πιούμε κερνάμε». Μπορεί να μην είναι η περίπτωσή μας, προς Θεού! Αλλά… Σε περιπτώσεις… Την κακοποίηση που κάποιος/α υπέστη, διεστραμμένα ανταποδίδει, υποκλινόμενος/η κατ’ ουσίαν στον δράστη του/της.

Τον δράστη κόπτεται να αθωώσει, γιατί δεν αντέχει να λογαριαστεί μαζί του. Δεν έχει κότσια γι’ αυτό. Εξελισσόμενη/ος σε διπλοδράστη. Αυτό φτάνει και να το καμαρώνει.

Αρρωστοι άνθρωποι! Βαθιά άρρωστοι άνθρωποι! Αθεράπευτα. Αφού, αντί να προσπαθούν την ίαση, αντιθέτως στοχεύουν-κόπτονται στη μεταφορά-διασπορά της αρρώστιας-βιωμάτων ως διπλαρρώστια.

Η έρμη, πλην μεγαλειώδης δημοκρατία είναι καταδικασμένη να μη γραπώνει τον σπόρο, ούτε το ανθό αλλά κάποτε το γαϊδουράγκαθο αναπτυγμένο. Τη ζημιά, αφού όμως έχει ήδη γίνει.

Η βαρβαρότητα έχει ευκολίες. Δεν υπολογίζει τίποτα. Θα το λέγαμε δεν υπολογίζει Θεό… Οποιον «Θεό». Και τον συνειδησιακό.

Η δημοκρατία θέλει τον χρόνο της. Κατ’ αρχήν θέλει χρόνο για να συνειδητοποιήσει το Αδιανόητο στις δικές της αρχές και αξίες. Παγώνει.

Μετά, οφείλει στον ίδιο τον εαυτό της, για την αντιμετώπιση, να οπλιστεί με νόμους, ενώ ο απέναντι καταπατά με ευκολία κάθε νόμο-αρχή, γιατί δεν έχει ούτε μία.

Πόσο ανέκαθεν μας περιέπαιξαν τέτοια είδη! Πόσα χρόνια! Πόσο αφήσαμε να εξελιχθεί κάθε «όλον» μπροστά στα μάτια μας;

Σπορά, θερισμός, ξανά σπορά, ξανά θερισμός, γέμισαν αγροί «λουλούδια».

Παρακολουθούσαμε οι πολλοί με κομμένη ανάσα. Μα δεν βλέπει κανείς; Μα δεν συνειδητοποιεί κανείς; Δεν φοβάται κανείς;

Είναι εδώ κανείς!

Ντρεπόμασταν και αποστρέφαμε το βλέμμα όπως όταν έρχεσαι σε επαφή με επιδειξία. Που στρέφεις το βλέμμα ενώ εκείνος σε κοιτάει κατάματα, σε γδύνει με τα μάτια του ενώ σου κουνάει το όργανό του, την αρρώστια του. Ντρέπεσαι εσύ για εκείνον. Για το πόσο εκθέτει την αρρώστια του.

Η ντροπή είναι το πιο περίεργο συναίσθημα. Ποτέ δεν λούζει αυτόν που του πρέπει αλλά αυτόν που δεν του αναλογεί.

Η δημοκρατία, αντίστοιχα, είναι το πιο υγιώς «περίεργο» πολίτευμα. Αργοπορεί.

Αλλά… 

ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΕΘΝΙΚΑ ΣΤΑΛΙΝOΦΑΣΙΣΤΙΚΑ ΣΟΥΡΓΕΛΑ: «Θα φωνάξω τον μπαμπά»

 

Του ΗΛΙΑ ΚΑΝΕΛΛΗ

Τον Ιανουάριο του 2025, η πρόεδρος του προσωποκεντρικού κόμματος Πλεύση Ελευθερίας, Ζωή Κωνσταντοπούλου, που έχτισε ακροατήριο οικειοποιούμενη την έντεχνη αντικυβερνητική οργή γύρω από το τρομερό δυστύχημα των Τεμπών, παρενέβη στις προτάσεις των κομμάτων για Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Όπως ίσως θυμάστε, συζητούνταν δύο πρόσωπα για τη θέση: του νυν προέδρου, Κωνσταντίνου Τασούλα, και του άλλοτε προέδρου του ΠΑΣΟΚ και αντιπροέδρου στην κυβέρνηση Σαμαρά, Ευάγγελου Βενιζέλου. Τότε παρενέβη η Ζωή Κωσταντοπούλου η οποία πρότεινε… τον μπαμπά της!  

Με ποια επιχειρήματα;

Τα παραθέτω: «[Ο πρόεδρος] δεν είναι ένα πρόσωπο που κατευνάζει ανησυχίες ή εγγυάται πειθήνια εφαρμογή κυβερνητικών πολιτικών. Πρέπει να είναι ένα πρόσωπο που να ξέρουμε όλοι ότι την κρίσιμη στιγμή θα επιλέξει το κοινωνικό συμφέρον και τη δημοκρατία και για αυτό θα πρέπει να έχει δώσει εξετάσεις στη ζωή του. Πιστεύω ότι πρέπει να είναι πολιτικό πρόσωπο και δεν πιστεύω ότι προσφέρεται η θέση αυτή για συνταξιοδοτική αποκατάσταση πολιτικών προσώπων. […] Θεωρώ […] ότι μια προσωπικότητα στη σύγχρονη ιστορία της Ελλάδας που εξασφαλίζει αυτά τα οποία όλοι θα θέλαμε και όλοι οι πολίτες ζητούν είναι ο πατέρας μου ο Νίκος Κωνσταντόπουλος. Είναι ένας αυτόνομος πολιτικός άνδρας και φυσικά η πορεία του δεν προσδιορίζεται από το τι πιστεύω εγώ. Πρόκειται για ένα πρόσωπο που έχει δώσει δείγμα γραφής διαχρονικά».  

Δεν μπορώ να φανταστώ τι σημαίνει για το πολιτικό σύστημα ένας πρόεδρος που δεν εγγυάται «πειθήνια εφαρμογή κυβερνητικών πολιτικών».

Ούτε μπορώ να φανταστώ πώς μπορεί ένας πρόεδρος να εννοεί το «κοινωνικό συμφέρον» και «τη δημοκρατία» διαφορετικά απ’ ό,τι το ορίζουν το Σύνταγμα και η λαϊκή ετυμηγορία, το εκλογικό αποτέλεσμα δηλαδή που ορίζει πώς θα κυβερνηθεί η χώρα το προσεχές διάστημα.

Και βέβαια, δεν μπορώ να καταλάβω γιατί είναι συνταξιοδοτική αποκατάσταση η ανάρρηση στην προεδρία του Κωνσταντίνου Τασούλα, ο οποίος στο κάτω κάτω ήταν πετυχημένος Πρόεδρος της Βουλής. Ή γιατί θα ήταν συνταξιοδοτική αποκατάσταση η ενδεχόμενη ανάρρηση του Ευάγγελου Βενιζέλου, ο οποίος συνεχίζει να παρεμβαίνει με πολλούς τρόπους στο πολιτικό προσκήνιο. Και γιατί δεν θα ήταν συνταξιοδοτική αποκατάσταση η ενδεχόμενη ανάρρηση του μπαμπά της, ο οποίος έχει να παίξει δημόσιο ρόλο από την εποχή που έγινε πρόεδρος του Παναθηναϊκού (όπως, ευλόγως, μας θύμισε πριν από μερικές ημέρες ο πρόεδρος της Ένωσης Δικαστών και Εισαγγελέων, Χριστόφορος Σεβαστίδης).

Υστερα πέρασε ο καιρός, τα ξυλόλια και τα τολουόλια εξατμίστηκαν, καταστράφηκαν ακόμα και οι σχέσεις συμφέροντος που είχαν δημιουργηθεί την περίοδο κατά την οποία είχαν πέραση στις δημόσιες συζητήσεις. Και παρά την προσπάθεια διαφόρων να μη γίνει η δίκη των Τεμπών, εκείνη άρχισε και συνεχίζεται – και προβλέπεται να συνεχιστεί παρά τις φωνές διαφόρων που προσπαθούν να την εμποδίσουν. 

Δεν είναι ανώνυμοι αυτοί που προσπαθούν να εμποδίσουν τη δίκη.

Η Ζωή Κωνσταντοπούλου κυριαρχεί σε αυτή την προσπάθεια, με τον τρόπο τον οποίο της υπαγορεύει η ιδιοσυγκρασία της: θορυβώντας στο δικαστήριο, όπως κάνει στη Βουλή και στα κανάλια. Θορυβώντας και απειλώντας, εν προκειμένω τους αστυνομικούς που τηρούν την τάξη, τους οποίους μάλιστα βιντεοσκόπησε παρανόμως, πράξεις οι οποίες χαρακτηρίζονται από νομικούς ως εγκλήματα κακουργηματικού βαθμού. Λίγο μετά, συνέβαλε στην παραίτηση της προέδρου από μια άλλη δίκη που γινόταν στη Λάρισα, για μια σειρά από βίντεο της αμαξοστοιχίας τα οποία υπάρχουν κατηγορίες ότι δεν είχαν παραδοθεί στις αρχές μετά το δυστύχημα. Η πίεση που άσκησε η Ζωή Κωνσταντοπούλου, ως συνήγορος κατηγόρων, ανάγκασε την πρόεδρο να πει «έχω δεχτεί πολλές προσβολές. Θα δηλώσω αποχή», και να υλοποιήσει την απειλή της. Η δίκη πλέον θα ξαναρχίσει απ’ την αρχή.

Στο μεταξύ, στην κύρια δίκη για τα Τέμπη εμφανίστηκε και ο πατήρ Κωνσταντόπουλος – ο μόνος άξιος για Πρόεδρος της Δημοκρατίας. Ο οποίος, όπως το συνήθιζε κι όταν δραστηριοποιούνταν στην πολιτική, σήκωσε το δάχτυλο και κατακεραύνωσε ηθικολογώντας όλους τους παράγοντες της δίκης. Με αποκορύφωμα τη φράση: «Απέναντι στο έγκλημα των Τεμπών, ζητούνται για ακόμη μία φορά έντιμοι δικαστές».

Τουτέστιν, αφενός ο κύριος συνήγορος έχει βγάλει συμπέρασμα πριν καν το δικαστήριο αρχίσει να εξετάζει μάρτυρες: έγκλημα (προφανώς κυβερνητικό).

Αφετέρου, ήδη απαξιώνει τους δικαστές που δικάζουν.

Πρωτοφανή ήθη. Εναρμονισμένα με τον πολιτικό και δικαστικό αγώνα της κόρης του, την οποία προφανώς επικουρεί.

Κάπως έτσι διαμορφώθηκαν τα μέτωπα στο δικαστήριο για τα Τέμπη. Κι αν τις επόμενες ημέρες η γενική ένταση έπεσε, οι συγκεκριμένοι συνήγοροι, η οικογένεια Κωνσταντοπούλου δηλαδή, συνέχισαν την προσπάθεια δημιουργίας εντάσεων.

Κάπως έτσι, όμως, ξεσήκωσαν τις επαγγελματικές ενώσεις. Η Ολομέλεια των προέδρων των Δικηγορικών Συλλόγων Ελλάδος με παρέμβασή της, αφού εξαίρει τη συμπεριφορά όλων των δικηγόρων πλην μιας, κάνει λόγο για «συμπεριφορές, που εκδηλώθηκαν από συγκεκριμένη δικηγόρο, [που] μας βρίσκουν κατηγορηματικά αντίθετους και δεν μπορούν να γίνουν ανεκτές» (4/4/2026). Ειδικά μάλιστα ο πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών, Ανδρέας Κουτσόλαμπρος, μιλώντας στην Ολομέλεια, σημείωσε ότι μόνο μια συνήγορος «ευτέλισε τις δικηγορικές αρχές και βρέθηκε απομονωμένη από τους συναδέλφους της» προσθέτοντας ότι «τα πειθαρχικά όργανα θα κάνουν τη δουλειά τους». 

Το πρόσωπο που φωτογραφίζουν οι Ενώσεις των δικηγόρων επέκρινε και ο πρόεδρος της Ένωσης Δικαστών και Εισαγγελέων, Χριστόφορος Σεβαστίδης, ο οποίος έκανε λόγο για πρόσωπα που «ενεργούν καλυπτόμενα πίσω από τη βουλευτική ασυλία», «εργαλειοποιούν τη δίκη και πουλάνε σόου στις τηλεοπτικές κάμερες και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης» (30/3/2026). Ζήτησε μάλιστα προστασία της δίκης, δηλαδή προστασία της δημοκρατίας. 

Η τοποθέτησή του αυτή προκάλεσε αντιδήλωση του Νίκου Κωνσταντόπουλου, ο οποίος προσωποποίησε την κριτική κατά της Ζωής Κωνσταντοπούλου. Ήρθε δηλαδή ξανά ο μπαμπάς, για να αναφερθεί σε «συναλλαγές» μεταξύ του υπουργού Δικαιοσύνης Γιώργου Φλωρίδη και του προέδρου της Ένωσης Δικαστών και Εισαγγελέων Χριστόφορου Σεβαστίδη. Με αποτέλεσμα εκείνος να ανταπαντήσει, μεταξύ άλλων, και τα εξής: «Η “Αγία Οικογένεια” είχε συνηθίσει με ακατάσχετο υβρεολόγιο, με χυδαίες συκοφαντίες και προπηλακισμούς απέναντι σε οποιονδήποτε δεν υιοθετεί το αφήγημά της, να μένει ασύδοτη, έχοντας τις πλάτες ενός μιντιακού συστήματος το οποίο της χορηγεί άφθονο τηλεοπτικό χρόνο για εξάσκηση. Η απόπειρά τους να τινάξουν χθες τη δίκη στον αέρα, απέτυχε». Και έκλεισε την παρέμβασή του με τη ρήση του Χριστού: «Μὴ δῶτε το ἅγιον τοῖς κυσίν» (2/4/2026). Κι όταν η «Αγία Οικογένεια» αντέδρασε εκ νέου, ο πρόεδρος των Δικαστών και Εισαγγελέων επανήλθε λέγοντας ότι «έχουν απεκδυθεί την ιδιότητα του δικηγόρου, ζουν για τη δημοσιότητα και την τηλεοπτική προβολή. Δείχνουν απίστευτο κυνισμό στους πελάτες τους που θέλουν δικαίωση, επιτίθενται στους δικαστές και τελικά μετατρέπονται όλοι σε πιόνια στα χέρια τους». «Ο σκοπός της [Ζωής Κωνσταντοπούλου] δεν είναι να προχωρήσει η δίκη αλλά να μαζεύει ψήφους», κατέληξε (6/4/2026).

Η «Αγία Οικογένεια» όπως αναμενόταν…

 

ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΟΥ ΚΑΡΥΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ κωμωδία

ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΟΣ ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΕΚΤΣΟΓΛΑΝΙΣΜΟΣ: Η σχολή της χυδαιότητας

 

Του ΦΑΗΛΟΥ ΚΡΑΝΙΔΙΩΤΗ

Τα φαινόμενα που παρατηρούνται εδώ και καιρό στη Δικαιοσύνη από υποτιθέμενους συναδέλφους -και λέω υποτιθέμενους, διότι σίγουρα δεν υπερασπίζονται το ίδιο αξιακό σύστημα με τη συντριπτική πλειονότητα των μαχόμενων Δικηγόρων, μετερχόμενοι ύβρεις κατά Δικαστών, χλεύη, τέλεση αξιόποινων πράξεων, φωνασκίες με αγοραίο ύφος, διατάραξη της συνεδρίασης με οχλοκρατικό τρόπο- δεν είναι αγώνας για την υπεράσπιση των πολιτών, είτε κατηγορουμένων είτε υποστηριζόντων την κατηγορία.

Σε μερικές περιπτώσεις είναι εξόφθαλμος ο μικροκομματικός σκοπός παρέλκυσης της δίκης, ώστε να φτάσουν ως τις εκλογές αρμέγοντας επικοινωνιακά κάθε υπόθεση, απευθυνόμενοι με τερατολογίες και συνθήματα στο θυμικό ενός μέρους της κοινής γνώμης, πολίτες που εύκολα θεωρούν τους πάντες, πρόσωπα και θεσμούς, «σάπιους», «πουλημένους» κ.λπ. και μόλις κάποιος αρπάξει την πρώτη πέτρα, τρέχουν κι αυτοί/ές να λιθοβολήσουν.

Τόσο εκεί που υπάρχει αυτό το στενό μικροκομματικό συμφέρον, που τίθεται πάνω από τη νομιμότητα και το συμφέρον της κοινωνίας, όσο και σε άλλες, μη πολιτικού ενδιαφέροντος δικαστικές υποθέσεις, υπάρχει και ένας επιπλέον λόγος επιλογής αυτής της μανιέρας συμπεριφοράς, έχει δε δημιουργηθεί μια μικρή σχολή τέτοιου φυράματος. Είναι ένας τρόπος άγρας πελατών, πλασάρεται ως δήθεν γενναιότητα, ένας είδος τσαμπουκά, που δεν ορρωδεί προ ουδενός.

Η μετάφραση είναι «Ελα σε μένα, τα κάνω όλα και δεν σιχαίνομαι, θα βρίσω, θα κράξω, θα κάνω σωρηδόν μηνύσεις σε δικαστές, εισαγγελείς, γραμματείς, αστυνομικούς, θα κάνω αιτήσεις εξαιρέσεως, θα προκαλέσω δηλώσεις αποχής, θα κάνω τα πάντα για να βραχυκυκλώσω τη διαδικασία, να τη σύρω σαράντα τέρμινα, να εκφοβίσω όποιον έχουμε απέναντι». Εχουμε γίνει αυτόπτες και αυτήκοοι μάρτυρες σε υποθέσεις τέτοιων μεθόδων, ακούγοντας να αποκαλείται ο Εισαγγελέας της έδρας «ανίκανος», καθ’ εκάστην οι δικαστές και ο Εισαγγελέας «επίορκοι» και άλλα ωραία μέχρι το παρανοϊκό «Γιατί με κοιτάτε έτσι; Νομίζετε δεν ξέρω γιατί με κοιτάτε; Θα σας κάνω μήνυση».

Αντίστοιχη συμπεριφορά απαντάται προς αντιδίκους και μάρτυρες. Εχει υποβληθεί η ακόλουθη κτηνώδης ερώτηση προς πατέρα: «Εμαθα χάσατε την κόρη σας. Ορκίζεστε στα κόκαλα του χαμένου παιδιού σας πως λέτε την αλήθεια;», που προκάλεσε τη σφοδρή αντίδραση όλων και επ’ ολίγον διακοπή της διαδικασίας, αλλά ο δυστυχής πατέρας έσφιξε το ξύλινο κάγκελο του βήματος του μάρτυρα για να μην πέσει αλλά και για να μην παραφερθεί.

Δίκες που κανονικά θα έπρεπε να κρατήσουν μία δυο μέρες, κρατούν μήνες. Εδώ υπάρχουν δύο τεράστια ελλείμματα.

Αφενός πρόβλημα αυτορρύθμισης των επαγγελματικών σωματείων μας, αφού τέτοιες συμπεριφορές διαλάθουν του πειθαρχικού ελέγχου και αφετέρου ελλειμματικό οπλοστάσιο δικονομικών μέτρων προστασίας της διαδικασίας στα χέρια Δικαστών και Εισαγγελέων.

Αυτές οι συμπεριφορές δεν επιδέχονται ελαστικότητα, δικαιολόγηση, δεν μπορεί να υπάρξει «ναι μεν, αλλά» ή συμψηφισμός με άλλα προβλήματα στην απονομή της δικαιοσύνης.

Τα προβλήματα αυτά, όπως η καθυστέρηση στην απονομή, το όποιο ποσοστό διαφθοράς, κάθε επαγγελματική τάξη έχει ποσοστό διαφθοράς, ή τα λάθη στη δικαστική κρίση, δεν θα λυθούν με πεζοδρομιακή συμπεριφορά, ούτε με τραμπουκισμούς σε βάρος των λειτουργών της Δικαιοσύνης.

Για τα λάθη της δικαστικής κρίσης, άνθρωποι δικάζουν και οι άνθρωποι ενίοτε σφάλλουν, υπάρχουν τα ένδικα μέσα και βοηθήματα. Μόνον η ίδια η Δικαιοσύνη θα τα λύσει μέσα από τις δύο βαθμίδες της και στην κορυφή τον αναιρετικό έλεγχο, ενώ πλέον υπάρχουν και τα Ευρωπαϊκά Δικαστήρια. Τόσο όμως για τον έλεγχο της κρίσης των δικαστικών διαδικασιών και αποφάσεων όσο και για οποιοδήποτε άλλο ζήτημα άπτεται της άσκησης της δικαστικής εξουσίας, δεν έχει καμία θέση οποιαδήποτε χυδαία και αξιόποινη συμπεριφορά, η οποία δεν προσβάλλει μόνον τη δημοκρατική λειτουργία, τα πρόσωπα που δέχονται την επίθεση.

Προσβάλλει και όλους εμάς τους υπόλοιπους, που είμαστε συλλειτουργοί της Δικαιοσύνης και δεν μετερχόμαστε τέτοιες μεθόδους, δεν κάνουμε άγρα πελατών προβάλλοντας μια αδίστακτη συμπεριφορά. Εχουμε δε καθήκον, όταν συμβαίνουν τέτοια φαινόμενα ενώπιόν μας, να μη μένουμε σιωπηλοί και να μη χαριζόμαστε σε αυτούς που το κάνουν, διότι και μόνο η ιδέα πως μπορεί να το ανεχθούμε και να μείνουμε αδρανείς μας προσβάλλει, μπορεί και να νομίζουν πως συμφωνούμε, προσβάλλει τις χιλιάδες μαχόμενους Δικηγόρους, που υπερασπιζόμαστε τα δικαιώματα των πολιτών, τη νομιμότητα, συχνά συγκρουόμενοι με μεγάλα συμφέροντα, όμως με τα όπλα που μας δίνει ο νόμος και με θάρρος, που όμως δεν στερείται ευπρέπειας.

Τα πράγματα έχουν φτάσει σε τέτοιο σημείο, που πλέον πρέπει …

ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΟΥ εκτσογλανισμένου Καρυστιανο-Ρουτσισμού κωμωδία

ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΛΕΟΥΜΕΝΗΣ εθνικής σουργελο-ξεφτιλαρο-ψωνάρας κωμωδία