"Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν' αναγιγνώσκωσι και ν' αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι"
Εμμανουήλ Ροΐδης , Έλληνας πεζογράφος και κριτικός (1836-1904)


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΓΥΦΤΟΙ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΓΥΦΤΟΙ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

ΝουΔο-γαλαζαίικο ΓΥΦΤΟΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟ ΚΟΥΛΟΧΑΝΕΙΟ: Γύφτοι ή Ρομά;

 

Γράφει ο Αλκιβιάδης Κεφαλάς

Διδάκτωρ Φυσικής του Πανεπιστημίου του Μάντσεστερ, UK, τ. διευθυντής Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών

Γάλλος ποδηλάτης που έκανε τον γύρο της Ευρώπης βρέθηκε από λάθος του GPS σε καταυλισμό Ρομά στο Μενίδι και τον «έγδυσαν». 

 

 Δεκάδες ανάλογα περιστατικά συμβαίνουν καθημερινά στην Ελλάδα και σχεδόν ποτέ οι ένοχοι δεν τιμωρούνται. Το ερώτημα είναι γιατί οι Ρομά τυγχάνουν μίας άτυπης νομικής ασυλίας;

Καταρχάς, οι Ρομά στην Ελλάδα και τα Βαλκάνια αυτοαποκαλούνται μεταξύ τους «γύφτοι και τσιγγάνοι». Ποτέ δεν απευθύνονται μεταξύ τους «ρε, Ρομά». Αυτό διαπιστώνεται στις συνομιλίες τους, στα τραγούδια, στις παροιμίες και γενικότερα στην καθημερινή τους ζωή.

Γιατί όμως η Ε.Ε. και οι διεθνείς οργανισμοί επιμένουν στη λέξη «Ρομά»;

Αυτή η ονομασία δεν είναι μία τυχαία εξέλιξη.

Είναι μία πολιτική και γραφειοκρατική επιλογή που βασίζεται στο χρήμα και ξεκίνησε το 1971 στο Πρώτο Παγκόσμιο Συνέδριο των Τσιγγάνων στο Λονδίνο. Εκεί αποφασίστηκε να απορριφθούν οι ονομασίες «Gypsy» και«Tsigani» και να αντικατασταθούν από τον όρο «Roma», ως ένα ενιαίο και πολιτικά ισχυρό όνομα. Από τότε, η ονομασία υιοθετήθηκε από το Συμβούλιο της Ευρώπης, την Ε.Ε., τον ΟΗΕ, τον ΟΑΣΕ και το European Roma Rights Centre, επειδή όλοι αυτοί οι οργανισμοί και η ελίτ που βρίσκεται από πίσω τους χρειάζονταν ένα ενιαίο «καλάθι» για να φτιάξουν στρατηγικές ένταξης, ώστε να απομυζούν τα δισεκατομμύρια ευρώ από τα ευρωπαϊκά ταμεία από την υπόθεση.

Η λέξη «Ρομά» λοιπόν είναι ένας ελιτίστικος όρος και όχι μία αυθόρμητη λέξη της βάσης.

Η Ε.Ε. επιμένει στην ορολογία επειδή την εξυπηρετεί γραφειοκρατικά και πολιτικά δοθέντος του ότι ρίχνει πολλά λεφτά στο πλαίσιο «καταπολέμησης» του ρατσισμού. Ομως η πραγματικότητα των κοινοτήτων, η αθλιότητα των καταυλισμών, η εγκληματικότητα και η ενσωμάτωση δεν αλλάζουν με την αλλαγή του ονόματος.

Ο πακτωλός των δισεκατομμυρίων και τα «προγράμματα» είναι ο πραγματικός πυρήνας της υπόθεσης. Η πολιτική της Ε.Ε. δεν είναι η πολιτισμική ευαισθησία, αλλά ένα εργαλείο διαχείρισης κονδυλίων, γραφειοκρατικής κατηγοριοποίησης και πλουτισμού. Πράγματι, από το 2011 και μετά η Ε.Ε. διοχέτευσε δισεκατομμύρια ευρώ σε προγράμματα «ένταξης Ρομά».

Αυτά τα χρήματα περνούν μέσα από εθνικές στρατηγικές, δηλαδή μηχανισμούς ανάλογους του ΟΠΕΚΕΠΕ, ευρωπαϊκά ταμεία, ESF, ERDF ΜΚΟ, «συμβούλους», «ερευνητικά κέντρα», «εμπειρογνώμονες», τοπικές Αρχές και ενδιάμεσους φορείς. Για να δικαιολογηθούν αυτά τα κονδύλια χρειάζεται ένα σαφές «target group» με το επίσημο όνομα «Ρομά», καθώς επίσης στατιστικές και αναφορές που μετρούν «αποκλεισμό» και «αντιτσιγγανισμό», οργανώσεις και «ειδικοί ρομανολόγοι». Χρειάζονται το αφήγημα του ρατσισμού και τη «συμπερίληψη» του Μητσοτάκη και όχι πολιτισμικούς παράγοντες και συμπεριφορές, ενώ αποσιωπάται η αποτυχία προηγούμενων προγραμμάτων. Αν το σύστημα χρησιμοποιούσε τον παλιό, καθημερινό όρο, θα ήταν δύσκολη η ροή των χρημάτων στις τσέπες των επιτηδείων.

Οι ίδιες οι κοινότητες διαπιστώνουν ότι τα χρήματα πηγαίνουν σε διοίκηση, μελέτες, συνέδρια, ΜΚΟ και ενδιάμεσους, σχεδόν ποτέ στις οικογένειες. Τα αποτελέσματα σε εκπαίδευση, απασχόληση και στέγαση παραμένουν στα χαρτιά παρά τα δισεκατομμύρια. Ετσι δημιουργείται μια «βιομηχανία Ρομά». Πολιτικοί, λαμόγια, ΜΚΟ, τοπικές κοινωνίες, ένα ολόκληρο οικοσύστημα ζει από το πρόβλημα και έχει κίνητρο να το διατηρεί ζωντανό. Το γενικό μοτίβο είναι ότι η γραφειοκρατία και τα συμφέροντα έχουν μεγαλύτερο όφελος από τις ίδιες τις κοινότητες. Αυτός είναι και ένας από τους λόγους που η δημόσια χρήση της λέξης «γύφτος» γίνεται ριψοκίνδυνη.

Δεν είναι η πολιτική ορθότητα.

Είναι ότι αμφισβητείται το επίσημο αφήγημα πάνω στο οποίο στηρίζεται ολόκληρο το οικοδόμημα της αφαίμαξης κονδυλίων. Οταν λες «γύφτος» αντί «Ρομά», δεν χρησιμοποιείς απλά μια «προσβλητική» λέξη. Αμφισβητείς το πλαίσιο που δικαιολογεί τα λεφτά, τις ψήφους και τα κόμματα, τις στρατηγικές και τις ΜΚΟ.

Η «μαγεία» των χρημάτων εξηγεί…

 

ΝουΔο-γαλαζαίικο ΓΥΦΤΟΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟ ΚΟΥΛΟΧΑΝΕΙΟ: Η αποτυχημένη ένταξη των Ρομά

 

Toυ ΤΑΚΗ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ 

Τρία εκατ. ευρώ είναι το ποσό που θα δοθεί από ΕΣΠΑ μέσω της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας στις κοινότητες των Ρομά. Στόχος, η βοήθεια της ένταξής τους στην κοινωνία. Τα ποσά θα διατεθούν για τον περιορισμό της «σχολικής διαρροής» και την «προώθηση θετικών προτύπων ανατροφής».

Ως γνωστόν οι Ρομά, σε αντίθεση με όλους τους υπόλοιπους Ελληνες, επιδοτούνται για να στέλνουν τα παιδιά τους στο σχολείο και τα περισσότερα απ’ αυτά, όταν οι γονείς τους εισπράξουν το ποσό, εξαφανίζονται. Η απόφαση δεν μας εξηγεί με ποιον τρόπο θα περιορίσει το φαινόμενο.

Η ανακοίνωση της περιφέρειας, με την υπόσχεση ενός «ολιστικού» προγράμματος ένταξης ομάδων που το έχουν περισσότερη ανάγκη –κοινώς «ευάλωτων»–, απλώς μας διαβεβαιώνει ότι θα συνεχίσουν να κάνουν ό,τι έκαναν έως τώρα για να αποτύχουν.

Θα είχε ενδιαφέρον να μάθουμε ποιο μέρος του ποσού θα διατεθεί στον περιορισμό της «σχολικής διαρροής» και πώς και ποιο στο «ολιστικό» πρόγραμμα ένταξης.

Ακόμη περισσότερο ενδιαφέρον θα είχε να μάθουμε ποια ήταν τα αποτελέσματα που παρήγαγαν αυτά τα τρία εκατομμύρια. Επειδή δε το πιθανότερο είναι να μην το μάθουμε ποτέ, εμείς οι δύσπιστοι μπορούμε να πιστεύουμε ότι είναι μία από τις παροχές της παρατεταμένης προεκλογικής περιόδου. Μια προσπάθεια της κυβέρνησης να εξευμενίσει μια κοινωνική ομάδα η οποία φαίνεται ότι έως σήμερα δεν την τιμούσε με την ψήφο της.

Ομως, αφήνω κατά μέρος αυτά τα πολιτικάντικα. Για να υπενθυμίσω ότι αυτή η γενναιόδωρη χειρονομία του κράτους απέναντι στην «ευάλωτη» κοινωνική ομάδα αποδεικνύει με τον πιο επίσημο τρόπο αυτό που βλέπουμε με τα μάτια μας: οι Ρομά εξακολουθούν να ζουν σε κοινότητες απομονωμένες από το κοινωνικό τους περιβάλλον. Οσες προσπάθειες έχουν γίνει έως σήμερα για την ένταξή τους έχουν αποτύχει παταγωδώς. Και δεν αναφέρομαι μόνο στην ανεξέλεγκτη παραβατικότητα, στην οπλοφορία ή στην κλοπή χαλκού. Ας πιστέψουμε τον κ. Χρυσοχοΐδη, ότι στον τομέα πολλά έχουν αλλάξει, ότι το Ζεφύρι δεν είναι πλέον άβατο και ότι πολλοί έχουν συλληφθεί και οδηγηθεί στη Δικαιοσύνη. Αυτά είναι τα συμπτώματα του κοινοτικού βίου, ανθρώπων που ζουν σε καταυλισμούς, ακόμη κι αν έχουν σπίτια και υπηρετούν τα δικά τους ήθη και έθιμα.

Φταίει η προοδευτική αφέλεια η οποία πίστεψε ότι αν δεν τους λέμε πια γύφτους, όπως ο Παλαμάς, και τους βαφτίσουμε Ρομά, θα άλλαζαν κι οι ίδιοι;

Φταίει η ασυνέπεια της κρατικής πολιτικής;

Ή μήπως φταίει…

 

ΝουΔο-γαλαζαίικου μπορδελοποιημένου Κουλο-χανείου κωμωδία

ΝουΔο-γαλαζαίων γυφτο-καθαρματολάγνων εθνικών ξεφτιλαράδων κωμωδία

ΝουΔο-γαλαζαίικου γυφτο-καθαρματόπληκτου κωλοχανείου κωμωδία

Υπαρκτού γυφτο-καθαρματόπληκτου ελληνισμού τραγωδία

ΝουΔο-γαλαζαίικο ΓΥΦΤΟ-ΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟ ΚΟΥΛΟ-ΧΑΝΕΙΟ: To έχουν ανάγκη!

 

Του ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΚΑΣΙΜΑΤΗ

Κάτι περίεργο συμβαίνει στη Δυτική Πελοπόννησο, ειδικά στην Ηλεία και την Αχαΐα, με τη γνωστή ευαίσθητη κοινωνική ομάδα, που φαίνεται ότι έχει εξαχρειωθεί σε σημείο ώστε να έχει υποβιβαστεί στην κατηγορία της Αναίσθητης Κοινωνικής Ομάδας (ΑΚΟ).

Πρώτα, έχουμε τη θλιβερή συνέχεια του δράματος του περιπτερά από τη Γαστούνη. Αφού τον έκλεβαν επανειλημμένα, τον έδειραν κιόλας μαζί με τον γιο του και τον ανάγκασαν να κλείσει το περίπτερο και να φύγει. Δανείστηκε ο άνθρωπος και άνοιξε άλλο μαγαζί σε γειτονική πόλη. Του το έκαψαν και αυτό οι ίδιοι.

Τι άλλο του μένει του δύστυχου να κάνει;

Επειτα, έχουμε την πρώην πρωταθλήτρια του στίβου από την Πάτρα. Της έκλεψαν την τσάντα μέσα από το αυτοκίνητο, τους κυνήγησε, τη χτύπησαν, την έστειλαν στο νοσοκομείο. Τουλάχιστον αυτή δεν χρειάζεται να μεταναστεύσει, όπως ο περιπτεράς της Γαστούνης. Μέχρι στιγμής τουλάχιστον, γιατί στο κατάστημα που διατηρεί στην Πάτρα έχει δεχθεί μέχρι τώρα τρεις επιθέσεις από μέλη της ΑΚΟ.

Με βάση αυτά, λοιπόν, τολμώ να προτείνω μια μικρή βελτίωση στην κατά τα λοιπά θαυμάσια, ρηξικέλευθη και γενναία πρόταση της υπουργού Δόμνας Μιχαηλίδου. Θυμίζω ότι η κυρία Μιχαηλίδου πρότεινε την κοινωνικοποίηση της ΑΚΟ μέσω της διευκόλυνσης της πρόσβασής τους στο Ανοιχτό Πανεπιστήμιο. (Και οι δημοσιογράφοι τι θα απογίνουν; Αφού για αυτούς το έφτιαξαν! Τέλος πάντων…)

Νομίζω ότι στις συγκεκριμένες περιπτώσεις ΑΚΟ που αναφέρω, αλλά και άλλες παρόμοιες, θα πρέπει…

 

ΝουΔο-ΠΑΣΟΚ-ο-ΣΥΡΙΖΑίικου γυφτοκαθαρματόπληκτου κωλοχανείου κωμωδία

Ελληνόφωνου γυφτοκαθαρματόπληκτου κωλοχανείου κωμωδία

ΝουΔο-γαλαζαίικο ΓΥΦΤΟΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟ ΞΕΦΡΑΓΟ ΚΟΥΛΟ-ΧΑΝΕΙΟ: Οι ακατονόμαστοι

 

Γράφει ο Απόστολος Κρητικόπουλος

Διδάκτωρ Πληροφορικής

(X: @kritikopoulos)

 

Θυμάμαι τη γιαγιά μου την Ευγενία από την Ιωνία, που -χωρίς να το γνωρίζει συνειδητά, εκτελώντας μια πολυχιλιετή παράδοση- τηρώντας το αρχαίο έθιμο της αποστροφής, χαρακτήριζε «ακατονόμαστο» όποιον ήταν τόσο κακεντρεχής ή επικίνδυνος που έπρεπε να εκμηδενιστεί η αξία του και η θύμησή του.

Όπως οι αρχαίοι Έλληνες αποστρέφονταν το κακό μέσω της αποστροφής, χρησιμοποιούσε την ίδια τεχνική.

Σε αυτό το κείμενο λοιπόν, αποφάσισα να μην τους ονοματίσω, όχι μόνο για τις βλαπτικές τους αντικοινωνικές ενέργειες, αλλά και εξαιτίας της λογοκρισίας.

Βλέπετε, οποιαδήποτε αναφορά με το όνομά τους σε ΜΜΕ ή σε κοινωνικά δίκτυα προκαλεί τον αποκλεισμό του αρθρογράφου από την Αριστερά, αφού πλέον κανείς δεν μπορεί να εκφράσει άποψη για περιστατικά, εγκληματολογικές αναμφισβήτητες στατιστικές ή τον φόβο της κοινωνίας, χωρίς να πληγεί από τον ισοπεδωτικό για την αλήθεια ολετήρα της πολιτικής ορθότητας.

Σοκαρίστηκα από τα περιστατικά των ακατονόμαστων την τελευταία εβδομάδα.

Έκλεψαν τα μέταλλα από κούνιες στην Εύβοια, μπούκαραν εν ψυχρώ σε σπίτι γυναίκας -στην άτυπη πρωτεύουσά τους- στις Σοφάδες για να κλέψουν, στο Περιστέρι πλακώθηκαν συμμορίες ανηλίκων μεταξύ τους με τραυματισμούς, επιτέθηκαν ανήλικες ακατονόμαστες σε 13χρονη στη Λαμία, σε κεντρική πλατεία.

Κάθε μέρα διαβάζουμε ανατριχιαστικές ιστορίες για εκείνους.

Δολοφονίες, ναρκωτικά, κόντρες αυτοκινήτων με ιλιγγιώδη ταχύτητα, κλοπές, τραμπουκισμοί, βιασμοί.

 

Τα νοσοκομεία βρίθουν από εκείνους, αφού οι συνθήκες υγιεινής στον καθημερινό βίο τους είναι ανύπαρκτες και τα περιστατικά βρομιάς και βίας προς το ιατρικό προσωπικό από εκείνους είναι καθημερινά.

Η Ελληνική Αστυνομία πρόσφατα εξέδωσε διθυραμβική ανακοίνωση στην παγκόσμια μέρα τους, όπου μιλούσε ανοιχτά για «έθνος των ακατονόμαστων», ενώ δεν έχει εκφράσει ποτέ τίποτα για το έθνος μας των Ελλήνων […].

Οι φυλακές είναι γεμάτες από εκείνους, με ποσοστά που ανά κακούργημα είναι από 30% έως και 50%, με εγκλήματα τραγικά, όπως κλοπές σιδήρου από καλώδια και μετασχηματιστές από το δίκτυο ηλεκτρισμού ή ακόμα και ράγες τρένου από το σιδηροδρομικό μας δίκτυο!

Κανείς μας δεν μιλάει ανοιχτά για τους ακατονόμαστους, για τα τεράστια προβλήματα που προκαλούν σε περιοχές με τον νομαδικό τρόπο ζωής τους, με τη μη ενσωμάτωση ως λειτουργικά πρόσωπα στην κοινωνία μας, για τους τεράστιους δείκτες που έχουν σε όλα τα εγκλήματα που συμβαίνουν στην επικράτεια, οι οποίοι είναι δυσανάλογοι για τον πληθυσμό τους.

Και κανένα πρόβλημα δεν λύνεται αν…

 

ΝουΔο-γαλαζαίικο ΓΥΦΤΟΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟ ΞΕΦΡΑΓΟ ΚΟΥΛΟ-ΧΑΝΕΙΟ: H πραγματικά ευάλωτη κοινωνική ομάδα

 

Toυ ΜΑΝΟΥ ΒΟΥΛΑΡΙΝΟΥ

Στο τέλος Φεβρουαρίου, στη Γαστούνη, ένας περιπτεράς κάνει το λάθος να προσπαθήσει να εμποδίσει έναν ανήλικο ρομά να τον κλέψει. Καλεί την αστυνομία.

Λίγο μετά υφίσταται τις συνέπειες της λαϊκής οργής: καμιά εικοσαριά ρομά τον πλακώνουν στο ξύλο και καταστρέφουν το περίπτερο του. 50 μέτρα πιο κει σταματημένο ένα περιπολικό της ηρωικής ΕΛ.ΑΣ. Οι αστυνομικοί απλώς παρατηρούν. Δεν κάνουν απολύτως τίποτα για να εμποδίσουν τους εγκληματίες και να προστατέψουν το θύμα τους.

Σχεδόν δυόμιση μήνες μετά, ο περιπτεράς ο οποίος υπέστη τις συνέπειες της ελευθερίας κινήσεων των παλιανθρώπων που τον έκλεψαν, τον έδειραν και του κατέστρεψαν την επιχείρηση προσπαθεί να κάνει μια καινούργια αρχή. Είναι έτοιμος να ανοίξει την καινούργια του επιχείρηση αλλά πέφτει θύμα εμπρηστών. Άγνωστων. Και φυσικά ασύλληπτων.

- Ποιος λέτε ότι είναι ο ευάλωτος σ’ αυτή την ιστορία;

 

Ένα ζευγάρι συνταξιούχων έχει στο σπίτι τις οικονομίες του. Δυο τρεις χιλιάδες ευρώ. Για μια δύσκολη στιγμή. Είναι πολύ μεγάλής ηλικίας και εύκολο να τους κοροϊδέψει ένας επιτήδειος. Τους περνούν τηλέφωνο «από τον ΔΔΕΔΔΗΕ» τους πείθουν να τυλίξουν τα χρήματα τους με αλουμινόχαρτο, τους πείθουν να ανοίξουν στους εργάτες του ΔΕΔΔΗΕ και τους ληστεύουν.

- Ποιοι είναι ο ευάλωτοι της ιστορίας;

 

Στο Ναύπλιο οι γιατροί προσπαθούν να σώσουν το θύμα ενός τροχαίου. Το θύμα παθαίνει ανακοπή. Σαράντα με πενήντα συγγενείς του επιτίθενται στους γιατρούς και σπάνε τα πλευρά ενός από αυτούς.

- Ποιοι είναι οι ευάλωτοι;

 

Θα μπορούσα να συνεχίζω για πολύ ώρα να φέρνω παραδείγματα ανθρώπων που η μοίρα τους τους έφερε στο δρόμο εγκληματικών ομάδων. Καμιά φορά εγκληματικών ομάδων των οποίων τα μέλη η πολιτεία έχει αποφασίσει να αποκαλεί «ευάλωτα». Καμιά φορά όχι. Δεν κάνει διαφορά. Γιατί στην πραγματικότητα οι μόνη πραγματικά ευάλωτη ομάδα είναι αυτή που αποτελείται από τους απροστάτευτους πολίτες αυτής της χώρας, που το μόνο που θέλουν είναι να κάνουν τη δουλειά τους, να ζήσουν ήσυχα τη ζωή τους, να περπατήσουν άφοβα στο δρόμο, να παίξουν στην αυλή του σχολείου τους και πέφτουν θύματα της ανενόχλητης δράσης των εγκληματιών, είτε αυτοί χαρακτηρίζονται «ευάλωτοι» είτε όχι.

Οι μόνοι σταθερά ευάλωτοι είναι…

 

ΝουΔο-γαλαζαίικο ΓΥΦΤΟΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟ ΞΕΦΡΑΓΟ ΚΟΥΛΟ-ΧΑΝΕΙΟ: Αν είν’ Ρομά, δεν έχει… μα!

Γράφει η ΑΚΙΣ 

Τι θα γίνει, επιτέλους, με τους Ρομά;  

Μέχρι πότε θα είναι ασύδοτοι (το 90%), μέχρι πότε θα γράφουν τον νόμο «εκεί που δεν πιάνει μελάνη»; 

Μέχρι πότε θα κλέβουν, θα ληστεύουν, θα οπλοφορούν, θα πυροβολούν και θα σκοτώνουν (ακουσίως, αλλά δεν έχει σημασία); Μέχρι πότε; 

 Τις προάλλες το σκυλί μας γάβγιζε σαν παλαβό και οδήγησε τη συμβία μου στην κρεβατοκάμαρα του σπιτιού, όπου ανακάλυψε, κρυμμένο πλάι στο κρεβάτι, ένα Γυφτάκι.

Προτού μας απαντήσει στο «τι κάνεις εσύ εδώ;», που το ρώτησε η έκπληκτη γυναίκα, «την έκανε» από το παράθυρο και πήδηξε, από ύψος τριών μέτρων, στον δρόμο, όπου το περίμενε «συνάδελφος», ολίγον μεγαλύτερος!  

Τι θα γίνει με αυτούς τους τύπους, λοιπόν; 

Μέχρι πότε θα κυκλοφορούν με οχήματα «διασκευασμένα» σε φορτηγά-κλούβες, κουβαλώντας μέσα πέντε έξι κουτσούβελα σαν κοτόπουλα;

Μέχρι πότε θα κάνουν τον παλιατζή με Ι.Χ. ξεχαρβαλωμένα, με το πορτμπαγκάζ ανοιχτό και φορτωμένο παλιοσίδερα και μπετόβεργες, που εξέχουν δύο και τρία μέτρα από το αυτοκίνητό τους; 

Τους σταματά κάποια Αρχή για έλεγχο; 

Κι αν τους πιάσουν να παρανομούν, τι γίνεται; 

Τους σταματά κανείς για έρευνα, αφού, απ’ ό,τι φαίνεται, κατέχουν περισσότερα όπλα από τον Ελληνικό Στρατό; 

Πηγαίνουν τα παιδιά τους -υποχρεωτικά- σχολείο, όπως όλα τα άλλα παιδιά όλων των νομοταγών πολιτών;

Προχθές μια ομάδα Ρομά, όπως αναφέρει το ρεπορτάζ, προκάλεσε πανικό, καθώς αποφάσισε να… καπνίσει στο σαλόνι σε βαπόρι της γραμμής Χίου – Μυτιλήνης! Ορίστε τι αναφέρει το υπουργείο Ναυτιλίας:
«Τις μεσημβρινές ώρες χθες ενημερώθηκε η Λιμενική Αρχή της Μυτιλήνης, κατόπιν δημοσίευσης βίντεο σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης, για περιστατικό ενεργοποίησης του συστήματος καταιονισμού ύδατος (sprinklers) εντός του Ε/Γ-Ο/Γ “ΝΗΣΟΣ ΣΑΜΟΣ” Ν.Π. 12396, το οποίο έλαβε χώρα στις 24/4/2026, κατά τη διάρκεια εκτέλεσης προγραμματισμένου δρομολογίου από τον λιμένα Πειραιά προς τον λιμένα Μυτιλήνης. Συγκεκριμένα, το σύστημα ενεργοποιήθηκε στον πρυμναίο χώρο επιβατών του καταστρώματος 7 έπειτα από θραύση του γυάλινου φιαλιδίου στο ακροφύσιο της κεφαλής οροφής (sprinkler).

Από το Τοπικό Κλιμάκιο Επιθεώρησης Πλοίων (ΤΚΕΠ) διενεργήθηκε έλεγχος, κατά τον οποίο διαπιστώθηκε η ορθή επαναφορά του συστήματος πίεσης στην αρχική του κατάσταση, ενώ πραγματοποιήθηκε δοκιμή λειτουργίας του, με ικανοποιητικά αποτελέσματα. Το Κεντρικό Λιμεναρχείο Μυτιλήνης έχει προβεί στη διερεύνηση του συμβάντος για την επιβολή των προβλεπόμενων διοικητικών κυρώσεων»
.

Με δυο λόγια, κάνουν ό,τι θέλουν, μας έχουν όλους «γραμμένους», το παίζουν μάγκες και ...

 

Ελληνόφωνου γυφτοκαθαρματόπληκτου κωλοχανείου κωμωδία

Υπαρκτού γυφτο-καθαρματο-ξεφτιλαρόπληκτου ελληνισμού κωμωδία


Uploaded Image

ΝουΔο-γαλαζαίικης ανιστόρητης γυφτολαγνείας κωμωδία (Χρυσοχοϊδη να χαίρεσαι την "αστυνομία" σου...)


Uploaded Image

Ελληνόφωνου γυφτο-λαμογιαρόπληκτου κωλοχανείου κωμωδία

ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟ ΓΥΦΤΟ-ΑΡΙΣΤΕΡΟ-ΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟ ΚΩΛΟΧΑΝΕΙΟ: Προστατευόμενα είδη

 

Toυ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΚΑΣΙΜΑΤΗ

Το περιστατικό στη Γαστούνη, με τον άγριο ξυλοδαρμό ιδιοκτήτη περιπτέρου από ομάδα Ρομά, προκάλεσε μεγάλη εντύπωση, όμως ο σχολιασμός του και οι κρίσεις που διατυπώθηκαν σχετικώς ήταν μονομερείς.

Ελειπε, πιστεύω, το πνεύμα της συμπεριληπτικότητας, χωρίς το οποίο δεν μπορούμε να κατανοήσουμε το επεισόδιο σε όλες τις διαστάσεις του.

Ας ξεκινήσω, λοιπόν, θυμίζοντας τα γεγονότα. Ολα ξεκίνησαν το προπερασμένο Σάββατο, όταν ένας Ρομά πήγε να πάρει κάτι από το περίπτερο σε πλατεία της Γαστούνης. Εδώ είναι απαραίτητη μια διευκρίνιση. Οταν λέμε «πάω να πάρω κάτι από το περίπτερο», εννοούμε ότι πάμε να αγοράσουμε κάτι από το περίπτερο, χρησιμοποιούμε δηλαδή το ρήμα «παίρνω» ως μετωνυμία. Στην περίπτωση των Ρομά της ιστορίας μας, όμως, το εννοούσαν κατά κυριολεξία, διότι είχαν συνηθίσει να πηγαίνουν στο περίπτερο, να παίρνουν αυτό που θέλουν, χωρίς να αφήνουν το αντίτιμο, και να φεύγουν. Του είχαν ρημάξει το περίπτερο του ανθρώπου, τον είχαν φέρει στα όριά του.

Ετσι, όταν το περασμένο Σάββατο ένας πιτσιρικάς (Ρομά) έκλεψε τσιγάρα και ο περιπτεράς τον τσάκωσε, κάλεσε την Αστυνομία. Προτού φτάσει το περιπολικό στο σημείο, πλάκωσαν καμιά εικοσαριά ακόμη Ρομά, οι οποίοι έσπασαν στο ξύλο τον ιδιοκτήτη του περιπτέρου, μαζί με τον ανήλικο γιο του, και διέλυσαν το περίπτερο.

Σε κάποιο από τα βίντεο, καταγράφονται ευκρινώς τα άτομα που καταστρέφουν το περίπτερο, ενώ στη γωνία του πλάνου διακρίνεται ένα όχημα της Αστυνομίας, σε απόσταση δέκα μέτρων από το επεισόδιο.

Γιατί δεν επενέβησαν να τους διώξουν; (Δεν λέω να τους συλλάβουν, μην είμαστε υπερβολικοί…)

Ενας αλλοδαπός θα απορούσε με τη σκηνή, αν όμως ζεις στην ομορφότερη χώρα του κόσμου και ανήκεις στον εξυπνότερο λαό του κόσμου, τότε καταλαβαίνεις. Καταλαβαίνεις ότι αυτή η στάση δεν είναι ανοχή, ολιγωρία, ευθυνοφοβία ή ό,τι άλλο. Εκείνες τις στιγμές οι αστυνομικοί δεν αδρανούν, όπως θα νόμιζε ο αδαής. Αντιθέτως, κάνουν το καθήκον τους, ένα καθήκον ανώτερο από αυτό που μπορούν να κατανοήσουν οι επικριτές τους. Επιτηρούν μια φυσική διαδικασία, σε μια προστατευόμενη ζώνη Natura.

Γιατί η Ελλάδα είναι ίσως η μοναδική χώρα, στην οποία οι κυνηγοί-συλλέκτες αναγνωρίζονται ως ανθρωπολογική κατηγορία και ο τρόπος ζωής τους προστατεύεται.

Επειτα από ημέρες ακολούθησαν κάποιες συλλήψεις, λόγω της κατακραυγής· στην πραγματικότητα όμως, είναι σαν να μην έγιναν. Οι συλληφθέντες αφέθηκαν υπό όρους, τους οποίους δεν θα τηρήσουν και δεν πρόκειται να τους ξαναδεί κανένας.

Προφανώς είναι άδικο για τον επιχειρηματία, ο οποίος υποχρεώνεται να κλείσει το περίπτερο και να ψάξει αλλού για δουλειά. Προέχει όμως η προστασία του τοπικού οικοσυστήματος κυνηγών-συλλεκτών.

Επειδή, λοιπόν, εμείς στην Ελλάδα έχουμε δώσει λύσεις και μάλιστα με «προοδευτικό πρόσημο» σε τέτοια θέματα και έχουμε ήδη προχωρήσει στο μέλλον, η Αριστερά έχει την πολυτέλεια να ανησυχεί για το μέλλον της προσφιλούς της Κούβας, της κιβωτού της μαρξιστικής ορθοδοξίας στο δυτικό ημισφαίριο.

Για τον λόγο αυτόν, ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ ενημερώθηκε από τον εδώ πρεσβευτή της Κούβας για τις απειλές που αντιμετωπίζει η χώρα του.

Στις σχετικές δηλώσεις του, ο Σωκράτης Φάμελλος είναι προδήλως ενοχλημένος, καθώς η αμερικανική πίεση εκδηλώνεται, όπως επισημαίνει, «στα 100 χρόνια από τη γέννηση του Φιντέλ Κάστρο και 67 από την επανάσταση»! (Αυτοί οι Αμερικανοί, βρε παιδάκι μου, δεν έχουν ιερό και όσιο…) Και επειδή ο ΣΥΡΙΖΑ διεκδικεί «ειρήνη και δημοκρατία για όλα τα κράτη του κόσμου» (σ.σ.: για τα καλλιστεία, πάντως, είναι σε καλό δρόμο ο κ. Φάμελλος), ζητεί από την ελληνική κυβέρνηση να αναλάβει διεθνή πρωτοβουλία για την προστασία της Κούβας από τον αμερικανικό ιμπεριαλισμό.

Μια προ ημερησίας διατάξεως συζήτηση στη Βουλή για την κατάσταση στην Κούβα δεν θα ικανοποιούσε τον κ. Φάμελλο.

Θέλει διεθνή πρωτοβουλία.

Οχι μόνο εκτιμώ, αλλά θαυμάζω την τόλμη και το απτόητο φρόνημα του κ. Φάμελλου, που τον κάνουν να θέτει πάντα υψηλούς στόχους, αναντίστοιχους με τις πραγματικές δυνατότητές του. Θυμίζω, όμως, στον ίδιο κατ’ αρχάς, ότι…

 

ΝουΔο-ΠΑΣΟΚ-ο-ΣΥΡΙΖΑίικο ΓΥΦΤΟΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟ ΚΩΛΟΧΑΝΕΙΟ: Η κανονικότητα των Ρομά

 Του ΤΑΚΗ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ

Σαφέστατη η ανακοίνωση για την καταστροφή των καλωδίων στη γραμμή τηλεδιοίκησης του σιδηροδρόμου κοντά στη Θεσσαλονίκη.  

Στην υπόθεση δεν εμπλέκονται Ρομά. Ούτως ή άλλως δεν πρόκειται για κλοπή, όπως συνηθίζει η ευάλωτη κοινωνική ομάδα. Κάποιοι κατέστρεψαν τα καλώδια προκειμένου να δημιουργήσουν πρόβλημα. Σαμποτάζ λέγεται στην κοινή μας γλώσσα

Ποιοι είναι αυτοί και αν το έκαναν επειδή ήθελαν να προκαλέσουν δεύτερα Τέμπη, ας ελπίσουμε ότι κάποια μέρα θα φανεί

Προς το παρόν κρατώ τη σαφήνεια της ανακοίνωσης και την καθαρότητα της διατύπωσης.  

Δεν πρόκειται για Ρομά. Διότι η κανονικότητα θέλει οτιδήποτε έχει να κάνει με κλοπή χαλκού σε οποιαδήποτε μορφή να αφορά ομάδες Ρομά. Μέρος της κανονικότητας και το πρόβλημα που αντιμετώπισε εκείνος ο ιδιοκτήτης περιπτέρου στη Γαστούνη. Για πολλοστή φορά έπιασε κάποιο μέλος της ευάλωτης κοινωνικής ομάδας να κλέβει ένα πακέτο τσιγάρα από το μαγαζί του. Αυτή τη φορά αντέδρασε και, αν δεν κάνω λάθος, τον κυνήγησε και πήρε πίσω το πακέτο. Εντός ολίγου τον επισκέφθηκε μια ομάδα ευάλωτων συμπολιτών μας οι οποίοι φαίνεται ότι τον έκαναν τουλούμι στο ξύλο και μετέτρεψαν το κατάστημά του σε οικοδομή. Σημειωτέον ότι το κατάστημα βρίσκεται στο κέντρο της Γαστούνης και τη στιγμή εκείνη δίπλα στο επεισόδιο βρισκόταν περιπολικό της αστυνομίας το οποίο παρακολούθησε το συμβάν. Το οποίο συμβάν έγινε μέρα μεσημέρι, την ώρα που η ζωή ακολουθεί την κανονικότητά της. 

Το αποτέλεσμα είναι ότι ο ιδιοκτήτης του καταστήματος αποφάσισε να μετακομίσει, να αλλάξει πόλη. Είναι κι αυτός ένας τρόπος για να εντάξουμε την ευάλωτη ομάδα στην κοινωνική μας ζωή. Να σηκωθούμε να φύγουμε ώστε να μη μας ενοχλούν με τα ιδιαίτερα ήθη και έθιμά τους. Οπως αποδεικνύεται, οποιαδήποτε άλλη λύση έχει αποτύχει.

Εχουν κι αυτοί τα δίκια τους. Δεν λέω. Σε νόμιμη παρακολούθηση τηλεφωνικής συνομιλίας μεταξύ δύο γυναικών, η μία έλεγε στην άλλη ότι η ζωή στο Ζεφύρι έχει γίνει πολύ δύσκολη. Οχι, δεν κατέρρευσε η τιμή του χαλκού. Απλώς λείπουν οι άνδρες, αφού οι περισσότεροι είναι στη φυλακή. Τους αντικαθιστούν τα παιδιά τους. Χαρακτηριστικό κι αυτό της κανονικότητας της συμβίωσής μας με τους Ρομά. 

Οπως οι αριθμοί που παραθέτει ο κ. Χρυσοχοΐδης: το συντριπτικό ποσοστό της παραβατικότητας στην Αττική προέρχεται από τους Ρομά. Η κανονικότητά τους είναι η παραβατικότητα. 

Εχει μονιμοποιηθεί και έχει νομιμοποιηθεί με δεκαετίες αδιαφορίας και ψευδαισθήσεων, με δεκαετίες ατιμωρησίας και δήθεν προοδευτικών πειραματισμών που...

 

ΝουΔο-ΠΑΣΟΚ-ο-ΣΥΡΙΖΑίικο ΓΥΦΤΟ-ΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟ ΚΩΛΟΧΑΝΕΙΟ: Βρείτε τί δεν αναφέρει ο τίτλος της είδησης και κερδίστε ένα γύφτικο σκεπάρνι...


Γράφει ο Άλκης ο Απροστάτευτος

Αυτό που δεν αναφέρει ο τίτλος είναι πως και οι τρεις είναι γύφτοι.

Πλέον στη βαριά εγκληματικότητα στη χώρα μας κυριαρχούν οι Ρομά, οι οποίοι αναπαράγουν νέες γενιές δολοφόνων, ληστών, εμπόρων ναρκωτικών κοκ.

Το φαινόμενο αυτό χρήζει σοβαρής εξέτασης.

Θυμάμαι ότι στα νιάτα μου οι αθίγγανοι/γύφτοι/Ρομά ήταν μεν περιθωριακοί, αλλά δεν πρωταγωνιστούσαν σε τέτοιο βαθμό στη βαριά εγκληματικότητα. Πούλαγαν καρπούζια, έκαναν δουλειές του ποδαριού, ζητιανιά, ίσως μικροαπάτες, μικροκλοπές κοκ αλλά ως εκεί.

Πλέον η κατάσταση έχει ξεφύγει. Είναι οι αδιαφιλονίκητοι πρωταγωνιστές μια νέας γενιάς εγχώριων εγκληματιών: δολοφονούν, βασανίζουν ηλικιωμένους, δείχνουν πλήρη ασέβεια στην ανθρώπινη ζωή, κλέβουν μεταλλικά καλώδια διακινδυνεύοντας την ασφάλεια των συγκοινωνιών, προκαλούν αλλεπάλληλους εμπρησμούς στον Ασπρόπυργο το καλοκαίρι.

Και η πολιτεία ...

 

ΝουΔο-ΠΑΣΟΚ-ο-ΣΥΡΙΖΑίικου γυφτοκαθαρματόπληκτου κωλοχανείου κωμωδία