"Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν' αναγιγνώσκωσι και ν' αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι"
Εμμανουήλ Ροΐδης , Έλληνας πεζογράφος και κριτικός (1836-1904)


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΓΡΟΤΕΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΓΡΟΤΕΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

ΝουΔο-γαλαζαίικα ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Ανομία με γερές «πλάτες» των ψοφοδεών "αρίστων" (Υπομονή και μόλις ο Κούλης γίνει πρωθυπουργός αυτά θα τελειώσουν...)

 

Toυ ΜΑΝΟΥ ΒΟΥΛΑΡΙΝΟΥ

Τρακτέρ (το) 1. απειλή που διατυπώνεται προκειμένου να αποσπαστούν χρήματα, εκβιασμός «τα τελευταία δύο χρόνια ο δράστης έχει αποσπάσει ποσό 100.000 ευρώ από τα θύματα των τρακτέρ του» 2. κατάσταση στην οποία περιέρχεται μια χώρα όταν δεν επιβάλλεται ο νόμος και κυριαρχεί η ανομία «το ότι κάθε τρεις και λίγο κλείνει το κέντρο μιας πόλης εκατομμυρίων επειδή μερικές εκατοντάδες ή χιλιάδες θέλουν να εξυπηρετήσουν τις κομματικές και ιδεολογικές τους ανάγκες είναι απόδειξη του τρακτέρ από το οποίο υποφέρει η Ελλάδα»

Την Παρασκευή διεξήχθη ένα φεστιβάλ παραβατικότητας το οποίο ξεκίνησε από τις εθνικές οδούς της χώρας, κατέληξε στην Πλατεία Συντάγματος και επιβεβαίωσε ότι η Ελλάδα παραμένει μια χώρα στην οποία οι νόμοι έχουν τον ρόλο παροτρύνσεων τις οποίες κανείς μπορεί αν επιθυμεί να αγνοεί και όχι υποχρεωτικών κανόνων που όταν δεν ακολουθούνται επιβάλλονται.

Είδαμε τρακτέρ χωρίς πινακίδες να κινούνται στην Εθνική και στο κέντρο της Αθήνας (κίνηση που και πινακίδες να είχαν απαγορεύεται) με την Αστυνομία, αντί να τα σταματά, να τα διευκολύνει. Και μετά είδαμε μερικές εκατοντάδες αγρότες, πάλι με τη βοήθεια της Αστυνομίας, να καταλαμβάνουν τη Λεωφόρο Αμαλίας και να κάνουν τη ζωή δύσκολη σε δεκάδες χιλιάδες πολίτες.

Για άλλη μια φορά η πολιτεία …

 

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Τι στ’ αλήθεια καίει τους αγρότες;

 

Του ΠΑΝΤΕΛΗ ΚΑΨΗ

Tην Παρασκευή ομάδες αγροτών κατέβηκαν στην Αθήνα με τα τρακτέρ.

Δεν γνωρίζω τα αιτήματά τους, κι αν κρίνω απ’ όσα ακούστηκαν στις πρόσφατες αγροτικές κινητοποιήσεις, τα περισσότερα  είναι παράλογα και ανεδαφικά.

Αναρωτιέμαι, ωστόσο, αν αυτό είναι το θέμα. Αν δηλαδή η αναστάτωση στον αγροτικό κόσμο έχει στενά οικονομικό περιεχόμενο.

Γιατί οι αγρότες διαμαρτύρονται: Οικονομικά ή κοινωνικά προβλήματα;

Για να μην υπάρχουν παρεξηγήσεις, τα βασικά προβλήματα της ελληνικής γεωργίας έχουν να κάνουν με την παραγωγικότητα, τις δεξιότητες και την τεχνολογική αναβάθμιση των εκμεταλλεύσεων.

Είναι όμως αυτό το πραγματικό πρόβλημα των αγροτών;

Ή μήπως είναι κάτι ευρύτερο που έχει να κάνει με τις συνθήκες ζωής στην επαρχία, την περιφέρεια, αν προτιμάτε να ζαχαρώσουμε λίγο τον όρο;

Κάθε τόσο διαβάζουμε ωραίες ιστορίες ζευγαριών που εγκατέλειψαν την πόλη για να ζήσουν κοντά στη φύση. Να αφήσουν πίσω την αλλοτρίωση, τον καταναλωτισμό και την πυρετώδη ζωή της πόλης. Μας γοητεύουν, καθώς αντανακλούν τις τάσεις φυγής που έχουμε όλοι μέσα μας. Πρόκειται, φυσικά, για αυταπάτη. Ένας καλός μου φίλος πήγε στην επαρχία έχοντας καταφέρει να δουλεύει από απόσταση. Μόλις ήρθε η ώρα να πάει το παιδί του στο γυμνάσιο, επέστρεψε. Θεώρησε πως δεν είχε το δικαίωμα να του στερήσει τις δυνατότητες μόρφωσης, με την ευρύτερη δυνατή έννοια του όρου, τις οποίες προσφέρει η μεγάλη πόλη. Αν δεν φεύγαμε, εξήγησε, θα έμενε με κλειστούς ορίζοντες. Αυτή ήταν η έκφραση που χρησιμοποίησε.

Όποιος έχει περάσει καθημερινή μέσα από χωριά καταλαβαίνει πολύ καλά τι εννοούσε. Έχεις την αίσθηση ότι διασχίζεις έρημο με κλειστά σπίτια. Και το βράδυ αραιά και πού φωτεινές νησίδες όπου οι νέοι πίνουν μπίρες, βλέπουν τηλεόραση και χαζεύουν στα κινητά τους. Ποιος άραγε απ’ όσους διαβάζουν τη στήλη θα προετοίμαζε το παιδί του να ζήσει ως αγρότης;

 

Είναι προφανές ότι ΔΕΝ μιλάμε για ένα στενά οικονομικό πρόβλημα. Κανένας μηχανισμός της αγοράς δεν μπορεί να εξασφαλίσει την πλούσια κοινωνική ζωή που ο καθένας θεωρεί πως δικαιούται. Κι αυτή η ανεπάρκεια δεν αφορά μόνο τους αγρότες. Όσοι έχουμε περάσει από οικονομικές σχολές έχουμε την τάση να βλέπουμε τα πάντα ως σχέση προσφοράς και ζήτησης. Η οποία, ωστόσο, δεν μπορεί να απαντήσει στο απλό ερώτημα ποια είναι η δίκαιη αμοιβή ενός εργαζόμενου στην καθαριότητα. Η απουσία βασικών προσόντων τον οδηγεί στη χαμηλότερη μισθολογική κλίμακα. Η οποία, ωστόσο, δεν αντανακλά την κοινωνική χρησιμότητα της εργασίας που προσφέρει και πολύ περισσότερο δεν αποζημιώνει τον εργαζόμενο για την κοινωνική απαξία που συνεπάγεται η θέση.

Κάτι άλλο που μαθαίνουν όσοι σπουδάζουν οικονομικά είναι ότι ο καλύτερος προγνωστικός δείκτης για το εισόδημα ενός ανθρώπου είναι ο ταχυδρομικός κώδικας της περιοχής όπου γεννήθηκε.

Ένα ανάλογο «πείραμα», όπως γράφει σε πρόσφατο άρθρο του ο Μάρτιν Σάντμπου στους Financial Times, κάνει ο καθηγητής φιλοσοφίας στο Χάρβαρντ Μάικλ Σαντέλ με τους πρωτοετείς φοιτητές του. Φρέσκοι στο πανεπιστήμιο, πιστεύουν, όχι άδικα, ότι έχουν κατακτήσει με το σπαθί και τη δουλειά τους τη θέση σε ένα από τα καλύτερα ακαδημαϊκά ιδρύματα. Μια θέση που εγγυάται τη μετέπειτα σταδιοδρομία τους. Τους ζητά λοιπόν να σηκώσουν το χέρι όσοι είναι πρωτότοκοι. Έκπληκτοι διαπιστώνουν ότι είναι το 75% με 80% της τάξης, όταν στην κοινωνία αποτελούν λιγότερο από το 50%. Η αξιοκρατία εμπεριέχει την κοινωνική αδικία ακόμα και στις πιο ανοιxτές και συμπεριληπτικές κοινωνίες.

Κίνδυνοι της τεχνοκρατικής πολιτικής

Ο Σαντέλ είναι ένας από τους διανοούμενους που έχουν προειδοποιήσει για τους κινδύνους μιας στενά τεχνοκρατικής αντίληψης για την πολιτική όπου οι κρίσιμες αποφάσεις αφήνονται ουσιαστικά στην αγορά. Σε ένα από τα πρώτα βιβλία του είχε γράψει χαρακτηριστικά πως όταν ο δημόσιος λόγος είναι κενός ηθικού νοήματος, τότε αναπόφευκτα θα επικρατήσει «μια στενή, μισαλλόδοξη ηθικολογία» είτε θρησκευτικού φανατισμού είτε υπερεθνικισμού.

Μας βοηθούν άραγε αυτά για να καταλάβουμε τις πρωτοφανείς συνθήκες πόλωσης στις φιλελεύθερες κοινωνίες;

Εξηγούν την άνοδο του ανορθολογισμού και του φανατισμού που χαρακτηρίζει τις ανερχόμενες δυνάμεις των άκρων;

Και πώς μπορεί να ξεκινήσει ένας διάλογος για το ηθικό νόημα της πολιτικής χωρίς να καταντήσει πρόσχημα για ανελεύθερες πρακτικές ή όχημα για την προστασία ανομολόγητων ή συντεχνιακών συμφερόντων;

 

Μπορεί να επιφυλάσσουμε την έσχατη περιφρόνηση για τους εκπροσώπους του αυτοαποκαλούμενου δεξιού ή αριστερού αντισυστημισμού, τα ψέματα και τις ψευδοπολιτικές ανοησίες που πρεσβεύουν. Ποιος όμως μπορεί να ...

 

Υπαρκτού αγροτο-κηφηνο-ζητουλαρο-ξεφτιλαρόπληκτου ελληνισμού κωμωδία

ΝουΔο-γαλαζαίικο ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟ ΚΩΛΟΧΑΝΕΙΟ: Οι αγροτοσυνδικαλιστές ξανάρχονται (για να μας βασανίσουν ξανά)

 

Toυ ΜΑΝΟΥ ΒΟΥΛΑΡΙΝΟΥ

Aφού βασάνισαν για ενάμιση μήνα όποιον ήθελε να χρησιμοποιήσει κάποια από τις εθνικές οδούς για να ταξιδέψει, αφού στέρησαν πολύτιμα έσοδα από επιχειρήσεις που ζουν ή εξαρτώνται από τον τουρισμό, αφού ζημίωσαν την εμπορική δραστηριότητα της χώρας τώρα μια μερίδα αγροτών, υπό την καθοδήγηση των διάσημων πλέον από την τηλεόραση «σκληρών» αγροτοσυνδικαλιστών, επιτίθεται και στην πρωτεύουσα της χώρας.

Δεν έχει σημασία που στους αγρότες έχουν προσφερθεί πράγματα τα οποία οποιοσδήποτε άλλος πολίτης δεν θα μπορούσε να δει ούτε στα πιο τρελά του όνειρα.

Απαιτούν κι άλλα ενώ ο πραγματικός τους σκοπός είναι να δημιουργήσουν αναστάτωση αφού επικεφαλής της καθόδου είναι (μεταξύ άλλων) ένα μέλος του ΚΚΕ, ένας υποψήφιος ευρωβουλευτής της Κωνσταντοπούλου και ένας δυσαρεστημένος Νεοδημοκράτης (αυτός με τα ματσούκια αν θυμάστε).

Αυτοί δηλαδή που είχαν αρνηθεί να συμμετάσχουν στη συνάντηση του Μητσοτάκη με εκπροσώπους των αγροτών και μετά, όταν κατάλαβαν ότι έμειναν στην απέξω, έσπευσαν να τον συναντήσουν μην κερδίζοντας τίποτα αφού όλα είχαν δοθεί στους προηγούμενους, αυτούς που ήθελαν να συζητήσουν.

Η Αθήνα και οι πολίτες που ζουν και εργάζονται στο λεκανοπέδιο έγιναν (και μπορεί και αύριο και μεθαύριο και για όσο θέλουν οι εκ του ασφαλούς «αγωνιστές») όμηροι των ορέξεων κάποιων αγροτών που τους βασάνισαν για να πάρουν ακόμα περισσότερα από τα πολλά που ήδη τους δίνουν τα θύματά τους. Ο υπάλληλος, ο βιοτέχνης, ο έμπορος και γενικώς όλοι όσοι πληρώνουν τις διευκολύνσεις των αγροτών βασανίστηκαν από μια μερίδα αγροτών που θεωρεί όλους τους υπόλοιπους κατοίκους αυτής της χώρας υπηρέτες και τη ζωή τους ένα πεδίο βολής κομματικών βλημάτων.

Γιατί είναι δύσκολο κανείς να πιστέψει ότι όταν τα μπλόκα (στα οποία έτσι κι αλλιώς συμμετείχε μια μερίδα αγροτών) έχουν πια διαλυθεί, όταν άλλοι αγρότες συναντιούνται με τον πρωθυπουργό και συμφωνούν, οι συγκεκριμένοι αγροτοπατέρες κάνουν οτιδήποτε άλλο από το να εξυπηρετούν κομματικά συμφέροντα και τις προσωπικές συνδικαλιστικές τους ανάγκες (πρέπει να φανούν μαχητικοί για να ικανοποιήσουν τους υποστηρικτές τους).

Φίλες, φίλοι και οι υπόλοιποι, οι κάτοικοι της Αθήνας δεν βασανίστηκαν επειδή υπάρχουν περιθώρια οι αγρότες να πάρουν κάτι παραπάνω από τα πολλά που έχουν πάρει.

Οι κάτοικοι της Αθήνας βασανίστηκαν για να κάνουν το κομμάτι τους κάποιοι δυσαρεστημένοι αγροτοσυνδικαλιστές που η πραγματικότητα (και το μεγαλύτερο μέρος των αγροτών) τους έχει ξεπεράσει.

Και βέβαια βασανίστηκαν επειδή η κυβέρνηση επέτρεψε για άλλη μια φορά σ’ αυτούς τους αγροτοσυνδικαλιστές να βασανίσουν.

Πάντα …

 

ΝουΔο-γαλαζαίικο ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟ ΚΩΛΟΧΑΝΕΙΟ: Καλώς ήρθαν τα τρακτέρ!

 Toυ ΑΓΓΕΛΟΥ ΚΩΒΑΙΟΥ

Επειτα από διαδοχικές συναντήσεις του Πρωθυπουργού με τους αγροτοσυνδικαλιστές, αφότου οι κινητοποιήσεις τους ταλαιπώρησαν μία ολόκληρη χώρα επί έναν και πλέον μήνα, παρόλο που η κυβέρνηση υποχώρησε μέχρι εκεί που επέτρεπαν τα πολιτικά και δημοσιονομικά της περιθώρια, τα τρακτέρ  «εισβάλουν» στην Αθήνα για να καταλάβουν την Πλατεία Συντάγματος την Παρασκευή

Το κράτος, δηλαδή η κυβέρνηση, υποδέχεται την εισβολή έχοντας υψώσει λευκή σημαία.  

Σε μία επιβεβαίωση του ότι όποιος θέλει κάνει ό,τι θέλει σε αυτήν την χώρα (αρκεί να μην επιβαίνει δίχως εισιτήριο σε ΜΜΜ ή να μην οδηγεί έχοντας πιει δυο μπίρες – εκεί η αυστηρότητα εξαντλείται), η «κινητοποίηση» της 13ης Φεβρουαρίου είναι μία ακόμη ένδειξη της στρεβλής και διαβρωτικής νοοτροπίας της ύστερης Μεταπολίτευσης. 

Σύμφωνα με αυτήν, το κράτος πρέπει να χαϊδεύει τον πολίτη, έστω κι αν την ίδια στιγμή τον περιφρονεί και τον υποτιμά. 

Η κυβέρνηση, ως εκπρόσωπος του κράτους, φυσικά και δεν θέλει να συγκρουστεί. Ποιος θα φανταζόταν να παρεμποδιστούν με οποιονδήποτε τρόπο οι φάλαγγες των τρακτέρ και η επέλασή τους  προς την Αθήνα . 

Αντιθέτως, είναι πιθανόν οι αστυνομικές δυνάμεις να διευκολύνουν κιόλας, να ανοίξουν τους δρόμους (που θα έχουν κλείσει για όλους τους υπόλοιπους) και να μεριμνήσουν μην τυχόν και δεν εξελιχθεί ομαλά η… ανωμαλία.  

Εννοείται ότι όλα αυτά είναι και ο παράδεισος των καναλιών. Τέτοιο υπερθέαμα σε ζωντανή μετάδοση σπάνια προσφέρεται. 

Θα πει κάποιος, τα ίδια συμβαίνουν και στο Παρίσι και στις Βρυξέλλες. Και εκεί κατέβηκαν τρακτέρ και απέκλεισαν τις πόλεις.  

Η μία απάντηση είναι: ε και; 

Μία άλλη είναι αν έχουν υπόψη τους οι δημοκρατικά υπερευαίσθητοι, με ποιον τρόπο αντιμετωπίζονται μπαχαλοειδείς ενέργειες σε άλλες χώρες, αν θεωρούν ότι στη Γαλλία και το Βέλγιο τα πράγματα είναι αξιοζήλευτα. 

Κακά τα ψέματα, γεγονός είναι ότι οι Αθηναίοι έχουν συνηθίσει το μπάχαλο και την ταλαιπωρία. Και πιθανώς, με αυτή τη μοιρολατρική απάθεια να θεωρούν και τον αποκλεισμό της πόλης από τα τρακτέρ απλώς άλλη μία ενόχληση. Πόσο αναπόφευκτη είναι, μπορεί να συζητηθεί. Είναι πιθανό αυτή η κοινωνική απάθεια να έχει εφοδιάσει και την κυβέρνηση με δικαιολογίες για τη δική της απουσία. «Εντάξει, θα περάσει κι αυτό, πού να ανοίγουμε τώρα μέτωπα», είναι πιθανό να συζητήθηκε μεταξύ κυβερνητικών στελεχών. 

Αυτό που δεν υπολογίζεται όσο θα έπρεπε, είναι όμως το μέτωπο που ενδέχεται να ανοίγει η κυβερνητική αδράνεια με ένα άλλο ακροατήριο. Με εκείνους που αναμένουν κάποια βελτίωση στα αυτονόητα και βλέπουν μόνο επιδείνωση, με εκείνους που δεν ανέχονται πλέον να ακούν εξαγγελίες που είτε μένουν ανεφάρμοστες, είτε είναι αναποτελεσματικές ή με εκείνους που έχουν ψηλά στα κριτήρια πολιτικής αξιολόγησης το πώς και από τι επηρεάζεται η καθημερινότητά τους. 

Εδώ εντοπίζεται η μεγάλη αντίφαση, που θα μένει να φανεί πώς θα επιδράσει πολιτικά: Η κυβέρνηση έχει χάσει ούτως ή άλλως ένα μεγάλο μέρος της εκλογικής της επιρροής στην επαρχία και τώρα δείχνει να μην την απασχολεί ιδιαιτέρως το...

 

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Mercosur-Πρωτογενής τομέας: θα υπάρξει επόμενη γενιά;

 Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΙΠΕΡΟΠΟΥΛΟΥ 

Κατέληξε άκαρπη η εντυπωσιακά μεγάλη (όχι σε αποτελέσματα αλλά σε χρονική διάρκεια) συνάντηση των συμπατριωτών μας που μοχθούν νυχθημερόν στον πρωτογενή τομέα παραγωγής με τον κ Μητσοτάκη στο Μαξίμου και  αποσύρονται τα τρακτέρ από τις Εθνικές μας οδούς..,

     Ήταν, φυσικά, επιεικώς «αφελές» να περιμένουν κάτι ουσιαστικό οι 25 της «σκληρής» Επιτροπής και οι 6 παρατηρητές από τη στιγμή που μερικές μέρες πριν τη συνάντηση στο Μαξίμου η Κυβέρνηση είχε υπογράψει φαρδιά-πλατιά τη Συμφωνία Mercosur

     Με τη συγκεκριμένη Συμφωνία κερδισμένοι θα είναι η Γερμανία και οι Γερμανικές Βιομηχανίες και χαμένοι οι άνθρωποι του πρωτογενούς τομέα παραγωγής της Ευρωπαϊκής Ένωσης (που δεν έγινε ποτέ σαν τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, Ηνωμένες Πολιτείες Ευρώπης αλλά παρέμεινε ουσιαστικά ΕΟΚ, δηλαδή  Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα) ελεγχόμενη από το Βερολίνο και ΣΥΝΟΛΙΚΑ οι Πολίτες των 27 χωρών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης …

     Και ΞΑΦΝΙΚΑ το Ευρωκοινοβούλιο με 334 ψήφους υπέρ, 324 κατά και 11 αποχές παρέπεμψε την Συμφωνία Mercosur για έλεγχο στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο πράγμα που σημαίνει αναβολή πλήρους εφαρμογής της ίσως για έναν ολόκληρο χρόνο, αλλά υπάρχει η δυνατότητα μερικής εφαρμογής μέχρι την ανακοίνωση της τελικής απόφασης!...

     Δύσκολες μέρες για την Γερμανία που την περιμένει εδώ και 20 χρόνια…

     Επιστρέφοντας στα δικά μας αναρωτιούνται πολλοί Έλληνες αφού  αποχωρούν τα τρακτέρ από τις Εθνικές οδούς:

      «Ηττήθηκαν» οι συμπατριώτες μας, Αγρότες, Κτηνοτρόφοι, Αλιείς, Μελισσοκόμοι που μοχθούν νυχθημερόν στον πρωτογενή τομέα;

     ΟΧΙ, κατηγορηματικά ΟΧΙ ΔΕΝ Ηττήθηκαν αλλά πέτυχαν να αναδείξουν τα τρέχοντα προβλήματά τους αλλά και την πιθανότητα να ΜΗΝ υπάρξει επόμενη γενιά απασχολούμενων στον πρωτογενή τομέα!…

     Νίκησε η Κυβέρνηση;

     ΟΧΙ, κατηγορηματικά ΟΧΙ ΔΕΝ Νίκησε και αυτό θα φανεί σίγουρα στις επόμενες εκλογές όποτε και αν έλθουν!..

     Κλείνω παραθέτοντας τον συγκλονιστικό ορισμό διαφοροποίησης πολιτικάντηδων και πολιτικών Ηγετών που εκστόμισε πρώτος ο Αμερικανός James Freeman Clark πριν 160 χρόνια και επανέλαβε πριν 80 χρόνια ο Βρετανός πολιτικός Winston Churchill:

     «Οι πολιτικάντηδες...

 

ΝουΔο-γαλαζαίικο ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΛΕΧΡΙΤΟ-ΤΡΑΜΠΟΥΚΟΠΛΗΚΤΟ ΚΟΥΛΟ-ΧΑΝΕΙΟ: Ραντεβού του χρόνου

 Toυ ΚΩΣΤΑ ΚΑΛΛΙΤΣΗ

Πριν από πενήντα ημέρες, μερικές χιλιάδες τρακτέρ άρχισαν να μπλοκάρουν εθνικές οδούς, λιμάνια, αεροδρόμια και τελωνεία. Τι είχε προκαλέσει την έκρηξη;

Οι διεθνείς τιμές παραδοσιακών προϊόντων μας είχαν καταρρεύσει, η ευλογιά των προβάτων είχε αφεθεί να ξεκληρίζει το ένα μετά το άλλο τα κοπάδια, οι τιμές α΄ υλών είχαν εκτοξευτεί, και σ’ αυτά ήρθε να προστεθεί το σκάνδαλο ΟΠΕΚΕΠΕ. Ο θυμός από τις αποκαλύψεις ότι μια συμμορία κομματικών λεηλατούσαν τις επιδοτήσεις του ΟΠΕΚΕΠΕ και τις έκαναν Φεράρι συνδυάστηκε με την οργή από την κυβερνητική αδιαφορία που επιδείχθηκε στη συνέχεια.

Τι συνέβαινε στον ΟΠΕΚΕΠΕ, η κυβέρνηση το γνώριζε από το 2019 – όταν ο Μ. Βορίδης έδινε πράσινο φως να αυξηθούν τα βοσκοτόπια από 351.810 στρ. το 2018, σε 670.126 στρ. το 2019 και σε 1.569.616 στρ. τον δεύτερο χρόνο της υπουργίας του.

Το 2024 έμαθε και τι είχε βρει η Ευρωπαία εισαγγελέας – σχεδόν 12 μήνες πριν διαβιβαστεί η δικογραφία της στη Βουλή. Και, ταυτόχρονα, ενημερώθηκε τότε ότι ο ΟΠΕΚΕΠΕ θα ‘πρεπε να ξηλωθεί και να ξαναστηθεί για να επιτρέψει η Κομισιόν να συνεχιστεί η παροχή των ευρωπαϊκών πόρων.

Αγνοια δεν υπήρξε.

Υπήρξε αδράνεια, με συνέπεια να καθυστερήσει η καταβολή επιδοτήσεων και αποζημιώσεων, σε μια περίοδο που οι αγρότες είχαν στεγνώσει και οι υποχρεώσεις τούς κυνηγούσαν.

Συνελόντι ειπείν: Τα δομικά προβλήματα της αγροτικής μας οικονομίας συνδυάστηκαν με ένα σκάνδαλο (όχι κάποια «παθογένεια»…) και με μια αρνητική συγκυρία, κι έγινε η έκρηξη.

Μετά;

Χρειάστηκαν 50 ημέρες ταλαιπωρίας, με προφανείς επιπτώσεις στην οικονομία, για να ανακαλύψει η κυβέρνηση ότι υπήρχαν περιθώρια για κάποιες επιπλέον ενισχύσεις. Ολοι διαπίστωσαν, αυτή τη φορά διά του παραδείγματος των μπλόκων, ότι μόνο εφόσον κάνεις επίδειξη δύναμης έχεις πιθανότητες να γίνεις «ορατός» στην κυβέρνηση.

 

Μετά μια 7ετία, η κυβέρνηση παραδέχθηκε ότι δεν διαθέτει πολιτική αγροτικής ανάπτυξης και, γι’ αυτό, θα συσταθεί διακομματική επιτροπή στη Βουλή, μπας κι αποκτήσουμε.

Να περιμένουμε ότι κάτι θα βγει ή θα αποδειχθεί ένα πυροτέχνημα;

Θα στοιχημάτιζα στο δεύτερο.

Πρώτον, γιατί ουδείς θα ήθελε να γίνει δυσάρεστος στην τελική ευθεία προς τις εκλογές, προτείνοντας (και) επώδυνες αλλαγές, πολλώ δε μάλλον που οι συστάσεις των πορισμάτων είθισται να αγνοούνται – δες, π.χ., το πόρισμα για τα δάση ή παλιότερα για τη μειονότητα στη Θράκη ή πιο πρόσφατα το πόρισμα των Ολλανδών για το δέον γενέσθαι στον Θεσσαλικό Κάμπο. Κυρίως, όμως, γιατί η επεξεργασία πολιτικής δεν είναι θέμα γενικών κατευθύνσεων ούτε αντιγραφής μοντέλων που ευδοκιμούν σε διαφορετικές κοινωνικοοικονομικές, εδαφολογικές και κλιματολογικές συνθήκες. Είναι ένα σύνθετο εγχείρημα που απαιτεί συστηματική προσπάθεια με επιστημονική γνώση και διάρκεια.

Τέτοια βούληση δεν υπάρχει.

Αντί, λοιπόν, η κυβέρνηση να κάνει αυτό που πρέπει, κάνει μια επιτροπή – παραπέμποντας στη γνωστή πρακτική όταν δεν θέλεις να λύσεις ένα πρόβλημα.

Αν δεν θέλεις να λύσεις ένα πρόβλημα, κάνε μια επιτροπή – να περνάει ο καιρός.

Για να …

 

ΝουΔο-γαλαζαίικο ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΛΕΧΡΙΤΟ-ΤΡΑΜΠΟΥΚΟΠΛΗΚΤΟ ΚΟΥΛΟ-ΧΑΝΕΙΟ: Κυβέρνηση του κάμπου

 

Του ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΚΑΣΙΜΑΤΗ

Eίμαστε γενικώς ανυπόμονοι οι Ελληνες και έχουμε την τάση να προτρέχουμε. Αγχωνόμαστε με εκείνο που μας περιμένει παρακάτω, ενώ δεν δίνουμε τη σημασία που πρέπει σε αυτό που έχουμε μπροστά μας.

Δείτε, ας πούμε, την αγωνία που διακατέχει το πολιτικό προσωπικό με το ενδεχόμενο ακυβερνησίας στο μέλλον. Τι μας περιμένει αν δεν καταφέρουμε να βγάλουμε κυβέρνηση!

Δεν μέμφομαι καθόλου όσους ανησυχούν, άλλωστε συμμερίζομαι απολύτως τις ανησυχίες τους. Είναι πολύ φυσικό, μετά από μια χαμένη δεκαετία για όλους μας, να έχουμε επανεκτιμήσει το αγαθό της πολιτικής σταθερότητας και μάλιστα όταν γύρω μας το διεθνές περιβάλλον μοιάζει να επιστρέφει στους κανόνες του 19ου αιώνα.

Εν πάση περιπτώσει, επί ενάμιση μήνα τώρα είναι σαν μην έχουμε κυβέρνηση, τουλάχιστον όσον αφορά τις εθνικές οδούς.

Εκεί κάνει κουμάντο μια άλλη κυβέρνηση, η κυβέρνηση του κάμπου – ας την πούμε έτσι σε αντιδιαστολή προς τη λεγόμενη κυβέρνηση του βουνού. Είναι η κυβέρνηση των τρακτέρ.

Αρχικά, η εκλεγμένη κυβέρνηση αντιμετώπιζε τους καταληψίες με δημοκρατικό «κουλ». Καλά κάνουν, είναι δικαίωμά τους να διαμαρτύρονται, έχουν τα δίκια τους κ.λπ. Τέτοια πράγματα λέγονταν από κυβερνητικά στελέχη.

Ηταν αισθητό το κλίμα ανοχής από την πλευρά της νόμιμης κυβέρνησης και επιδεικτική η προσπάθειά της να μη θίξει τους καταληψίες. Ισως επειδή τη βάρυνε η ενοχή για το σκάνδαλο του ΟΠΕΚΕΠΕ.

Τηρουμένων των αναλογιών, λοιπόν, αντιμετώπισε τη συγκεκριμένη κρίση όπως η κυβέρνηση Καραμανλή την εξέγερση του 2008, με αφορμή τη δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου. Παραλυσία. Δεν κάνουμε τίποτα και περιμένουμε να περάσει, χωρίς να προκαλούμε.

Πλησιάζοντας στις γιορτές και με τις ανησυχίες να εντείνονται για τις «αποδράσεις» στις εξοχές, περάσαμε στο δεύτερο στάδιο αντιμετώπισης.

Η κυβέρνηση θυμήθηκε ότι υπάρχουν νόμοι που απαγορεύουν αυτή την κατάσταση στις εθνικές οδούς.

Το θυμήθηκε μόνο, δεν έκανε τίποτα για να τον εφαρμόσει, ούτε καν απείλησε ότι θα τον εφαρμόσει. Απλώς, άρχισε να το λέει και δημοσίως, ίσως για να πάρει θάρρος η ίδια, αλλά και για να περάσει το υπονοούμενο στους καταληψίες.

Αισίως περάσαμε στο τρίτο στάδιο, αφού ξεμπερδέψαμε με τελετές και λειτουργίες.

Είμαστε πια στο Plan B, που το λέμε στα ξένα για λόγους μάρκετινγκ.

Αρχίζει, δηλαδή, να διαγράφεται στο βάθος του ορίζοντα (αν προσέξετε, με λίγη προσπάθεια θα το διακρίνετε…) το ενδεχόμενο να επιβληθούν πρόστιμα σε όσους κρατούν τους δρόμους κλειστούς! Αφού πρώτα, υποθέτω, τακτοποιηθεί η «εκκρεμότητα» με εκείνους τους αγρότες στην Κρήτη, που κατέστρεψαν οχήματα της Αστυνομίας και πήραν στο κυνήγι τους αστυνομικούς με τις μαγκούρες…

Στο μεταξύ, η νόμιμη κυβέρνηση υποχωρεί σε όλα τα μέτωπα έναντι των μπλόκων.

Στο διπλωματικό, κατ’ αρχάς, αφού αναγνωρίζει εμμέσως την κυβέρνηση του κάμπου, από την ώρα που την προσκαλεί σε συνομιλίες και μάλιστα στο Μαξίμου.

Επίσης στο οικονομικό, όπου η κυβέρνηση σταδιακά ικανοποιεί όλα τα αιτήματά τους, ακόμη και εκείνα που δεν συζητούσε στην αρχή.

Την ίδια ώρα…

 

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΛΕΧΡΙΤΟ-ΤΡΑΜΠΟΥΚΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Η αυταπάτη των μπλόκων: Μπορεί το τρακτέρ να σταματά τη λογική;


Του Πέτρου Λάζου

Οι αγρότες ζήτησαν να δουν τον πρωθυπουργό την Δευτέρα το μεσημέρι, αρχικά αρνήθηκαν τον διάλογο. Και το έκαναν επανειλημμένα. Όχι από αβλεψία, ούτε από κακό υπολογισμό.

Τον απέρριψαν συνειδητά, με την ακλόνητη πεποίθηση ότι το τρακτέρ στην άσφαλτο είναι πιο "δυνατό" και πιο αποτελεσματικό από οποιοδήποτε επιχείρημα και πως ο εκβιασμός του κλεισμένου δρόμου είναι περισσότερο πειστικός από κάθε θεσμική διαδικασία.

Πρόκειται για μια στρατηγική επιλογή που βασίστηκε στην παραδοσιακή στάση επιείκειας της εκάστοτε κυβέρνησης, που έχει αναπόφευκτα οδηγήσει στην υπερεκτίμηση των δυνάμεών τους.

Όταν όμως διαπίστωσαν αφενός ότι υπήρχαν κι αγρότες που διαφωνούσαν με την υπερβολή και ότι η χώρα δεν παρέλυσε, ότι η πολιτεία δεν υπέκυψε αμέσως στον εκβιασμό και ότι η κοινή γνώμη άρχισε να μην τους ανέχεται πλέον, "ανέκρουσαν πρύμνα" άτακτα, ζητώντας συνάντηση. Για να μην αναφερθώ στο γεγονός ότι με αυτόν τον τρόπο έδωσαν πλήρη κάλυψη στα πολλά κυβερνητικά λάθη στην αγροτική πολιτική…

Όπως και να ‘χει, αυτό δεν λέγεται "σκληρή διαπραγμάτευση"· λέγεται πλήρης αποτυχία ρεαλιστικής ανάγνωσης της κατάστασης και της πραγματικότητας. Διότι, στη δημοκρατία, ο διάλογος δεν είναι μια παραχώρηση που κάνεις όταν ξεμείνεις από καύσιμα "στήριξης" ή από απόθεμα τσαμπουκά. Είναι ένα θεσμικό εργαλείο που απαιτεί σεβασμό και σοβαρότητα.

Όταν μια επαγγελματική ομάδα αποφασίζει ότι δεν συνομιλεί με τον εκλεγμένο Πρωθυπουργό επειδή το πλαίσιο δεν ταιριάζει στο αφήγημά της, δεν εκπέμπει ισχύ. Εκπέμπει μια βαθιά πολιτική ανωριμότητα, αναίδεια και ασέβεια που, αργά ή γρήγορα, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, πληρώνονται ακριβά.

Η συνάντηση δεν ήταν ποτέ παγίδα, ούτε κάποιο επικοινωνιακό τρικ της κυβέρνησης.

Ήταν η αυτονόητη διαδικασία που οι ίδιοι οι αγρότες υπονόμευσαν, εκθέτοντας εαυτούς σε πολύπλευρη, λαϊκίστικη πολιτική εκμετάλλευση. Η άρνησή τους αποκάλυψε πέρα από κάθε αμφιβολία ότι πίσω από τις εξαγγελίες δεν υπήρχε σχέδιο για το μέλλον αλλά σκηνικό για τα κομματικά πόστα ορισμένων· όχι προτάσεις με στόχους, αλλά στοχευμένη ένταση για κομματικά οφέλη.

Μέσα σε αυτό το θολό περιβάλλον χώρεσαν τα πάντα: από γενικόλογες καταγγελίες μέχρι την κυρία Καρυστιανού, να περιοδεύει στα μπλόκα καταδικάζοντας τη συμφωνία Mercosur πριν καν στεγνώσει το μελάνι της υπογραφής και πριν γίνει γνωστό το περιεχόμενό της. Και μην ισχυριστεί κανείς πως διάβασε 1.300 σελίδες σε λίγες ώρες, γιατί αυτό δεν θα το κατάφερνε, ούτε ο Αϊνστάιν.

Καταδίκη χωρίς ανάγνωση. Θέση χωρίς δεδομένα. Πολιτική παρέμβαση χωρίς ουσία.

Πρόκειται για την επιτομή της στάσης που απευθύνεται στο θυμικό και όχι στη λογική, επιζητώντας το εφήμερο χειροκρότημα του ακροατηρίου, που έχει μάθει να ζει με "εχθρούς" και θεωρίες συνωμοσίας.

Όποιος όμως καταδικάζει μια εμπορική συμφωνία πριν τη μελετήσει διεξοδικά, προφανώς δεν ενδιαφέρεται για την ουσία της παραγωγής, για το ισοζύγιο των αποτελεσμάτων της. Ενδιαφέρεται μόνο για το δικό του "φαίνεσθαι" και τίποτε άλλο.

Κι εδώ ερχόμαστε στο προνομιακό καθεστώς της αγροτικής τάξης, που διαχρονικά απολαμβάνει μια θεσμική ανοχή και προνομία, που καμία άλλη κοινωνική ομάδα, όχι απλά δεν είχε ποτέ, αλλά ούτε μπορεί να τα διανοηθεί. Οι ελεύθεροι επαγγελματίες δεν παραλύουν τη χώρα όταν πνίγονται από τους φόρους για να πληρωθούν οι παροχές στους αγρότες. Οι μισθωτοί δεν απειλούν την καθημερινότητα των υπολοίπων για να ακουστούν τα αιτήματά τους. Τα οποία, στο κάτω - κάτω της γραφής, 9 στις 10 φορές είναι σαφώς πιο δίκαια και καυτά από εκείνα των αγροτών που συμπεριφέρονται ως επιχειρηματίες με εξασφαλισμένη την Πορσ… εεε την επιτυχία ήθελα να πω!

Με απλά λόγια, όλοι ανά περιόδους αδικούνται, αλλά το "ιερό" προνόμιο της εθνικής κατανόησης και του "κοψίματος της χώρας στα δύο", συνοδεύει πάντα και μόνο τα τρακτέρ. Ο αγροτικός κόσμος το γνωρίζει καλά και γι’ αυτό φέρεται ως ιδιοκτήτης στις τσέπες όλων μας.

Θεώρησαν ότι μπορούν να αρνούνται τον διάλογο χωρίς κόστος. Επιμένοντας στις κλασικές, παράλογες απαιτήσεις για εγγυημένα εισοδήματα, "διπλασιασμό αγροτικών συντάξεων" και "καλύτερη οργάνωση ΟΠΕΚΕΠΕ χωρίς την ΑΑΔΕ", για να καλύψουν τις τρύπες της δικής τους απροθυμίας για εκσυγχρονισμό και της εμμονής τους στις μεθόδους του 19ου αιώνα.

Σε αυτή τη χώρα, έχουμε δημιουργήσει μια παράδοση: κάποιοι να μην πληρώνουν ποτέ. Να θεωρούν ότι οι υποχρεώσεις είναι για τους "άλλους" και ότι οι ίδιοι είναι υπεράνω κανόνων, νόμων και θεσμών. Ίσως επειδή θεωρούν πως είναι "πιο ωραίοι" από όλους τους υπόλοιπους Έλληνες, ίσως για κάποιον άλλο… η οπίσθια ανατομική διαμόρφωση που τους διαφοροποιεί, άγνωστο το γιατί. Σημασία έχει πως απαιτούν αυτό να γίνει η φυσική κατάσταση των πραγμάτων. Κι όλοι οι υπόλοιποι, ας κόψουν τον λαιμό τους.

Όλοι πλέον ξεχνούν ότι πάντα έρχεται η ώρα που η χώρα φτάνει στο χείλος του γκρεμού και που τα μνημόνια μας θυμίζουν ότι δωρεάν γεύμα δεν υπάρχει, σε τούτο τον κόσμο. Τότε μόνο, θυμούνται τη λέξη "ευθύνη".

Αλλά ακόμη και τότε…

 

Υπαρκτου αγροτο-κατσαπλιαδο-ξεφτιλαρόπληκτου ελληνισμού κωμωδία

 

ΝουΔο-ΠΑΣΟΚ-ο-ΣΥΡΙΖΑίικο ΚΑΘΑΡΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟ ΚΩΛΟΧΑΝΕΙΟ: Υπάρχει Δημοκρατία χωρίς ντροπή;

 

Toυ ΚΩΣΤΑ ΚΟΥΡΚΟΥΛΟΥ 

Η «ιστορία» με την οποία ξεκινώ, ελπίζω να μην είναι πραγματική αλλά μύθος. Διότι, σε αντίθεση με την πραγματικότητα, μόνον οι μύθοι διδάσκουν.

Σύμφωνα, λοιπόν, με τον «μύθο», διότι μύθο την θέλουμε, επί Θάτσερ, οι λιμενεργάτες της Αγγλίας βρίσκονταν σε άγρια απεργία, με οικονομικά αιτήματα που ανέτρεπαν την δημοσιονομική πολιτική της χώρας.

Μπροστά λοιπόν στο αδιέξοδο, η πρωθυπουργός Μάργκαρετ Θάτσερ τους δήλωσε ότι υποχωρεί στον εκβιασμό και αποδέχεται τα αιτήματά τους. Με μία όμως προσθήκη: ότι, με «διάγγελμα», θα ενημέρωνε την κοινωνία πόσο θα της κοστίσει η ήττα από τον εκβιασμό.

Και τότε έγινε «θαύμα, που μόνον η ντροπή επιτελεί: Οι λιμενεργάτες, από ντροπή, αποχώρησαν, χωρίς να εμμείνουν στα αιτήματά τους.

Αυτήν την μαγική δύναμη της ντροπής, φαίνεται πως ήξερε ο Δίας και γι’ αυτό, κατά τον μύθο του Πλάτωνα στον Πρωταγόρα, όταν κατάλαβε ότι η ξεδιαντροπιά μπορούσε να αφανίσει ολόκληρο το ανθρώπινο γένος, έστειλε στους ανθρώπους τις δύο απαραίτητες, για την ύπαρξη κοινωνίας, αρετές: Την ντροπή και τη δικαιοσύνη.

Επειδή όμως ήξερε  πόσο τέρατα ήταν οι άνθρωποι, οπότε δεν τους είχε εμπιστοσύνη, έκανε την ντροπή υποχρεωτική με νόμο!

Με τον οποίο ανακήρυξε σε «νόσον της πόλεως», όσους δεν μπορούσαν να συμμορφωθούν με τους κανόνες που επιβάλλουν η ντροπή και η δικαιοσύνη.

Και αφού οι ξεδιάντροποι κηρύχθηκαν «αρρώστια της πόλης», επέβαλε, ως «υγειονομικό μέτρο», την θανάτωσή τους: «….τον μη δυνάμενον  αιδούς και δίκης μετέχειν κτείνειν ως νόσον πόλεως».

Αυτήν ακριβώς την «αρρώστια της πόλης» βιώσαμε ως «αναισχυντία» ή «ξεδιαντροπιά», την περίοδο της οικονομικής κρίσης.

Όταν οι ισχυρές συντεχνίες, οι οποίες, με ληστρικούς εκβιασμούς εναντίον της κοινωνίας – κατέβαζαν μέχρι και τους διακόπτες του ηλεκτρικού ρεύματος - είχαν πετύχει να απομυζούν τη χώρα με τα πιο αντικοινωνικά προνόμια, προκειμένου να μην υποστούν καμία περικοπή και να μετατεθούν στους αδύναμους όλα τα βάρη της κρίσης, πρόβαλαν, χωρίς ντροπή, ένα αυταπόδεικτο ψέμα:  Ότι δεν  υπήρχε οικονομική κρίση, αλλά όλα ήταν συνωμοσία των εταίρων μας!

Και με αφετηρία αυτό το ωμό ψέμα, ακολούθησε η πιο αναίσχυντη εξέγερση προνομιούχων, που έχουμε ζήσει ποτέ. Η οποία τους οδήγησε στην εξουσία, με την κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ.

Την μοναδική ίσως κυβέρνηση της ιστορίας μας, η οποία, προκειμένου να προστατεύσει τα τερατώδη προνόμια των συντεχνιών που την στήριξαν, παραβίασε ακόμη και τον νόμο του Δία: την «υποχρέωση ντροπής».

Έτσι, επειδή η μόνη δικαιολογία για την διάσωση των «κεκτημένων» των προνομιούχων συντεχνιών ήταν το ψέμα ότι δήθεν δεν υπήρχε κρίση, οι ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ, εντελώς ξεδιάντροπα, επιχείρησαν να εξοντώσουν όσους έλεγαν την αλήθεια.

Με πρώτα θύματα τους δημόσιους λειτουργούς της ΕΛΣΤΑΤ, που είπαν την αλήθεια για το έλλειμμα της χώρας. Για τους οποίους μάλιστα, έστησαν και δικαστικό παρακράτος.

Και επειδή η Ύβρις, όταν πετύχει, ακολουθείται από μεγαλύτερη Ύβρη, όταν στη συνέχεια διαπίστωσαν την απουσία οποιουδήποτε έργου που θα μπορούσαν να επικαλεστούν για την επανεκλογή τους, προσέφυγαν πάλι στην ξεδιαντροπιά: εξύφαναν την συνωμοσία «NOVARTIS», με την οποία επιχείρησαν να εξοντώσουν τους αντιπάλους τους.

Και ναι μεν η αλυσιδωτή ξεδιαντροπιά απέτυχε να καταστρέψει τη χώρα, όμως άφησε πίσω της βαρύτατη μόλυνση: τον «πειρασμό» ότι η απουσία ντροπής κάνει και αυτή θαύματα, αφού οδηγεί μέχρι και στην εξουσία.

Και τον πειρασμό αυτόν πληρώνουμε συνεχώς μέχρι σήμερα, με διαδοχικές επιχειρήσεις αναισχυντίας.

Διότι, αμέσως μετά την αποχώρηση από την εξουσία της «πρώτης, χωρίς ντροπή, κυβέρνησης της χώρας», τα αποκόμματα που προέκυψαν ως απόβλητα από αυτήν, αποδύθηκαν στο μόνο έργο που ήξεραν: σε αλλεπάλληλες επιχειρήσεις οργανωμένου ψέματος.

Με σκοπό πάντα την πρόκληση ή έστω την εκμετάλλευση κάποιας τραγωδίας, ώστε να επιστρέψουν στην εξουσία μέσω του χάους.

Τα γεγονότα, λόγω απουσίας συλλογικής ιστορικής μνήμης, μπορεί να τραβούν τον δρόμο της λήθης, μιλούν όμως από μόνα τους:

Την περίοδο της πανδημίας, με σκοπό την πρόκληση υγειονομικού χάους, αποδύθηκαν, ως αντιπολίτευση, σε υγειονομική δολιοφθορά κατά της χώρας, με κινήσεις οργανωμένης ανυπακοής στους ιατρικούς κανόνες. (Υπόθαλψη του αντιεμβολιαστικού παραληρήματος και πρόκληση εκατοντάδων μαζικών συγκεντρώσεων, που διέσπειραν τον θάνατο).

Συνέχισαν με το «κίνημα χάους» στις πυρκαγιές. Όταν κήρυξαν ανυπακοή στις υποδείξεις της πολιτείας για την προστασία των ανθρώπων από τις πυρκαγιές, με προφανή σκοπό την επανάληψη της τραγωδίας που ζήσαμε στο Μάτι.

Μέχρι και δημόσιους επαίνους απηύθυνε ο εξ Ιθάκης (επαν)ερχόμενος, σε όσους παραβίαζαν τα μέτρα της πολιτείας για εκκένωση επικίνδυνων περιοχών.

Και αφού απέτυχαν να προκαλέσουν οι ίδιοι κάποια τραγωδία, υποδέχτηκαν, ως «θείο δώρο», την τραγωδία των Τεμπών.

Έτσι, με μοναδικό στόχο την πρόκληση χάους, ταυτίστηκαν με τη μεγάλη απάτη των "ξυλολίων" και όσα παρανοϊκά παρήγαγε, παρ’ ότι γνώριζαν ότι ήταν επινόηση ενός κοινού απατεώνα της ακροδεξιάς.

Κι όταν κάποιοι «επιστήμονες» - λέμε τώρα – οι οποίοι επιστρατεύτηκαν σαν «πραγματογνώμονες» για να στηρίξουν τον μύθο των «ξυλολίων», αποκαλύφθηκαν εσμός τσαρλατάνων, με συνέπεια τώρα να «κρύβονται», οι σκηνοθέτες του χάους, με μοναδικό προσόν την απουσία ντροπής, αναζήτησαν την επόμενη ευκαιρία.

Και σαν τέτοια υιοθέτησαν μία, νοσηρής σύλληψης και ευτελούς σκηνοθεσίας, δήθεν «απεργία πείνας».

Η οποία, με το πρόσχημα του αιτήματος «εκταφής», χρησιμοποιήθηκε ως το πλέον αναίσχυντο τέχνασμα, προκειμένου να παρεμποδιστεί η διεξαγωγή της δίκης για τα Τέμπη. Έτσι ώστε, η παρέλκυση της δίκης τώρα, να χρησιμοποιηθεί για την πρόκληση χάους.

Μία αναισχυντία, που αποκαλύφθηκε ως τέτοια, από τους ίδιους τους πρωταγωνιστές της. Οι οποίοι, μόλις, με απόφαση της Δικαιοσύνης, ικανοποιήθηκε το αίτημα εκταφής για το οποίο σκηνοθετήθηκε η απεργία, το «έβαλαν στα πόδια» και εμφανίζονται πλέον στα μπουζούκια.

(Ευτυχώς γι’ αυτούς, ο κ. Δένδιας, που στήριξε δημόσια την σκηνοθεσία ως «αντιπολιτευόμενος υπουργός», ακόμη δεν το πληροφορήθηκε, για να ζητήσει συγγνώμη από την πολιτεία για την απρέπεια).

Εκεί όμως που η απουσία ντροπής ξεπέρασε τα όρια της Ύβρεως – ακόμη και ο Δίας δύσκολα θα εύρισκε τιμωρία για τέτοια ξετσιπωσιά - ήταν με την εκμετάλλευση της διαφθοράς στον ΟΠΕΚΕΠΕ:

Μέχρι τώρα ξέραμε αυτό που αποτελούσε την «τάξη» του κόσμου: όποτε είχαμε φαινόμενα μαζικής διαφθοράς, υπό την έννοια της συμμετοχής του «λαού» στη λεηλασία του δημόσιου χρήματος, οι μαινόμενοι «υπερασπιστές του λαού» μέχρι όνομα άλλαζαν στην διαφθορά, για να την προστατεύσουν.

Μόλις όμως προέκυψε η διαφθορά στον ΟΠΕΚΕΠΕ, μας εξέπληξαν. Διότι, παρά το γεγονός της μεγάλης συμμετοχής του λαού στο έγκλημα, συνέβη το παράδοξο: οι «υπερασπιστές του λαού» εμφανίστηκαν σαν «θεριακλήδες της ηθικής».

Πριν όμως προλάβουμε να τους δώσουμε τα εύσημα, από «θεριακλήδες της ηθικής» αποδείχτηκαν «μάγοι της υποκρισίας».

Διότι, μόλις η πολιτεία έλαβε τα πρώτα μέτρα για την καταστολή της διαφθοράς στον ΟΠΕΚΕΠΕ, με υπαγωγή του στον έλεγχο ανεξάρτητης αρχής (ΑΑΔΕ), πυροδοτήθηκε έκρηξη για την διάλυση της χώρας: άρχισε ωμός εκβιασμός ολόκληρης της κοινωνίας με τα μπλόκα, για να μείνει ανεξέλεγκτος ο ΟΠΕΚΕΠΕ και να σωθεί η διαφθορά!

Με σκηνοθέτη μάλιστα του χάους το ΚΚΕ, το οποίο παρέχει στα μπλόκα, όχι μόνον τους «οδηγούς» αλλά και την κατεύθυνση του χάους.

Πρόκειται για το κόμμα, το οποίο ουδέποτε ενδιαφέρθηκε για λύση οποιουδήποτε προβλήματος – επαίρονται ότι ποτέ δεν ψήφισαν οτιδήποτε – διότι ενδιαφέρεται μόνο για την διατήρηση ή την δημιουργία νέων προβλημάτων, ώστε να ασχολείται με αυτά, προς άγραν οπαδών.

Διότι είναι δέσμιο της λενινιστικής αρχής «όσο χειρότερα τόσο καλύτερα». Δηλαδή της λογικής που επιδιώκει την απόλυτη εξαθλίωση, αφού μόνον αυτή θα φέρει την «επανάσταση».

Γι’ αυτό ακούσαμε ξεδιάντροπα να δηλώνουν στα μπλόκα ότι «θα καταστρέψουν το εμπόριο της χώρας». Ότι αυτοί δεν δέχονται «ούτε να ακούσουν» ότι δεν επιτρέπει κάτι η δημοσιονομική κατάσταση της χώρας ή η ευρωπαϊκή νομοθεσία. Διότι προφανώς το ΚΚΕ με τους «οδηγούς» του, είναι πάνω από την πραγματικότητα, τη λογική και τη χώρα.

Απλώς στα μπλόκα αποκαλύπτεται πάλι συνεπές και με τον πιο σκοτεινό εαυτό του.

Διότι, αν πετύχει την ικανοποίηση των απαιτήσεων που θέτει κατά παράβαση της ευρωπαϊκής νομοθεσίας, θα πετύχει και την διακοπή των επιδοτήσεων. Οπότε κερδισμένο θα είναι μόνον το ΚΚΕ, αφού θα εκμεταλλευτεί το χάος που θα προκύψει από τις αντιδράσεις σε μία τέτοια διακοπή των επιδοτήσεων.

Αν συμβεί το αντίθετο και η πολιτεία δεν υποκύψει στον εκβιασμό, κερδισμένο θα είναι πάλι το ΚΚΕ, από το χάος που θα φέρει η συνέχιση των μπλόκων που υποθάλπει.

Γι’ αυτό άλλωστε, επειδή υπάρχει κίνδυνος να οδηγηθεί σε κάποια λύση το αδιέξοδο των μπλόκων, το ΚΚΕ τορπιλίζει πονηρά κάθε τέτοια προοπτική, με την προκλητική του απαίτηση να μετέχουν στη συνάντηση με τους εκπροσώπους της πολιτείας, μόνον ελεγχόμενα από αυτό άτομα. Έτσι ώστε να ματαιώσει κάθε λύση.

Πρόκειται δηλαδή για τυπική εφαρμογή μιας χωρίς κανόνες "κβαντικής ηθικής", που υλοποιεί μία "κβαντική πολιτική", δηλαδή «πολιτική χωρίς ντροπή» που οδηγεί στο χάος.

Πρόκειται για τη συνθήκη που δεν επιτρέπει στην ελληνική πολιτεία να απαντήσει δια των εκπροσώπων της και εν προκειμένω δια του πρωθυπουργού, στους «οδηγούς» των μπλόκων που έχει τοποθετήσει το ΚΚΕ, το αυτονόητο που δίδαξε ο μύθος της ιστορίας, με την οποία ξεκινήσαμε. Ότι δηλαδή, όχι απλώς η ευρωπαϊκή νομοθεσία και τα δημοσιονομικά όρια της χώρας, αλλά πρώτα απ’ όλα τα όρια που θέτει η ντροπή, είναι αυτά που δεν επιτρέπουν την ικανοποίηση κάποιων από τις απαιτήσεις τους.

Για να αποδειχθεί ξανά, πόσο…

 

NoυΔο-γαλαζαίικο ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΛΕΧΡΙΤΟ-ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΟΠΛΗΚΤΟ ΚΩΛΟΧΑΝΕΙΟ: Να είχατε τρακτέρ να παίρνατε φτηνό ρεύμα

 

Του ΜΑΝΟΥ ΒΟΥΛΑΡΙΝΟΥ

Η φράση του τίτλου δεν είναι μια διαπίστωση. Δεν είναι μια προσπάθεια να αναδειχθεί η υποχωρητικότητα της κυβέρνησης στους αγρότες των μπλόκων (που πάντα πρέπει να έχουμε στο νου μας ότι δεν είναι «οι αγρότες» γενικώς, με τον ίδιο τρόπο που οι φοιτητές των μπάχαλων, της αφίσας και της μουτζούρας δεν είναι «οι φοιτητές» γενικώς, όπως επιμένει να τους περιγράφει η τεμπέλικη και λαϊκιστική δημοσιογραφία). Η φράση του τίτλου είναι η κυβερνητική πολιτική έτσι όπως την εξέφρασε ο ίδιος ο κυβερνητικός εκπρόσωπος.

«Και ο φούρναρης θέλει φτηνό ρεύμα και ο κρεοπώλης θέλει φτηνό ρεύμα και ο βιοτέχνης θέλει φτηνό ρεύμα και όλοι θέλουν φτηνό ρεύμα, αλλά δεν έχουν τρακτέρ να πάνε να κλείσουν τον δρόμο» ήταν τα ακριβή λόγια του Παύλου του Μαρινάκη ο οποίος συνεχίζει την ωραία παράδοση της κυβέρνησης να σχολιάζει τον εαυτό της και την πραγματικότητα σαν απλός παρατηρητής.

Και θα ήταν πραγματικά ένα πολύ ωραίο σχόλιο, αν η δουλειά της κυβέρνησης στην οποία ανήκει δεν ήταν η τιμή του ρεύματος να μην εξαρτάται από τη δυνατότητα να καταλάβεις και να κλείσεις την εθνική οδό. Και αυτή της τη δουλειά δεν την κάνει καθόλου καλά.

Όμως φαίνεται η κυβέρνηση έχει τόσο εσωτερικεύσει την υποταγή σε όποιον έχει την παραμικρή δυνατότητα εκβιασμού ώστε το μόνο που μοιάζει να έχει διάθεση να κάνει είναι να περιγράψει ή να καταγγείλει τον εκβιασμό.

Η καταγγελία δυστυχώς δεν γίνεται μπροστά σε καθρέφτη κι έτσι κάθε συντεχνία ή επαγγελματικός κλάδος που έχει ισχύ και δυνατότητα εκβιασμού (γιατί δεν φτάνει να έχεις τρακτέρ για να κλείσεις την εθνική, πρέπει κι αυτό το τρακτέρ να μην έχει δουλειά να κάνει) να κερδίζει σε βάρος των υπόλοιπων που δεν έχουν ούτε ισχύ ούτε δυνατότητα (δηλαδή που δεν έχουν ούτε τρακτέρ ούτε χρόνο να αράζουν στα μπλόκα).

«Μα γιατί λες σε βάρος των υπολοίπων» μπορεί να ρωτήσει κάποιος που ακόμα δεν έχει καταφέρει να καταλάβει πώς λειτουργεί μια κοινωνία και θα του απαντήσω αμέσως: φτηνότερο ρεύμα σημαίνει μικρότερα έσοδα για το δημόσιο (λόγω μειωμένου φόρου) και μικρότερα έσοδα για τις εταιρείες οι οποίες πιθανόν να αναζητήσουν τη διαφορά από τους υπόλοιπους καταναλωτές (αυτούς που δεν έχουν τρακτέρ).

Καύσιμα χωρίς φόρους σημαίνει επίσης μειωμένα έσοδα για το δημόσιο. Οι επιδοτήσεις δίνονται με χρήμα του δημοσίου. Κάθε οικονομική διευκόλυνση που παρέχει το κράτος πληρώνεται από τους πολίτες του.

Κι ενώ αυτό όχι μόνο δεν είναι πάντα κακό αλλά καμιά φορά είναι και απαραίτητο, γίνεται κακό όταν οι διευκολύνσεις δεν έχουν να κάνουν με την αξία της εργασίας αυτού που διευκολύνεται, αλλά με τη δυνατότητα του να κλείσει εθνικές οδούς και τελωνεία.

Κι έτσι η κυβέρνηση γίνεται όλο και λιγότερο μια κυβέρνηση των πολιτών και όλο και περισσότερο μια κυβέρνηση όσων έχουν την ισχύ να επιβάλλουν τις επιθυμίες τους. Μια κυβέρνηση όλων όσων έχουν τρακτέρ και «τρακτέρ».

Και το χειρότερο είναι ότι…

 

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΑΓΡΟΤΟ-ΚΗΦΗΝΟ-ΖΗΤΟΥΛΟ-ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Σαν να είμαστε υπνοβάτες

 

Του ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΑΜΠΟΥΡΑΚΗ 

Η γνώμη μου είναι ότι τα μπλόκα έχουν ήδη προεξοφληθεί πολιτικά, άρα έχουν πάψει πια να έχουν ουσιώδη πολιτική σημασία.

Οι γιορτές κύλησαν κανονικά, ο κόσμος πήγε κι ήρθε στους τουριστικούς προορισμούς και στα χωριά του, αδιαφορώντας για την ύπαρξη των τρακτέρ στους δρόμους. Εκατοντάδες χιλιάδες ταξιδιώτες ξεκίνησαν, ξέροντας ότι τους περιμένει μια ταλαιπωρία παραπάνω. Διόλου δεν πτοήθηκαν. Προσωπικά δεν είδα πολλούς δυσαρεστημένους, κι ας λένε οι υπουργοί στις τηλεοράσεις. Έκανε ο άλλος τέσσερις ώρες την απόσταση Αθήνα-Λειβαδιά κ έβγαινε από το αμάξι του σαν να μην είχε συμβεί τίποτα. Πλήρης αδιαφορία.

Σαν τις χιλιάδες που μπαίνουν κάθε μέρα στον Κηφισό. Ξέρουν ότι θα κάνουν ώρες να τον ανέβουν, όμως μπαίνουν. Μέσα στις γιορτές, εγώ δεν είδα μήτε τσαντισμένους με την κυβέρνηση νοικοκυραίους (που ο Μητσοτάκης δεν ανοίγει τους δρόμους) μήτε εξοργισμένους με τους αγρότες οδηγούς (επειδή τους δυσκόλεψαν το ταξίδι). Ένα περίεργο πράγμα. Λες και είμαστε υπνοβάτες. Μου φαίνεται πως τελικά, ούτε για αντικυβερνητικές εξεγέρσεις είμαστε ικανοί ούτε για κοινωνικούς αυτοματισμούς κατά των μπλόκων. Μια απάθεια μας σκεπάζει, σαν ομίχλη.

Τα αγροτικά μπλόκα έχουν γίνει μέρος της κανονικότητάς μας. Δεν τους δίνουμε καμία σημασία. Για τις τηλεοράσεις προφανώς είναι καλό θέαμα, αλλά όταν κάνουν τις απ’ ευθείας συνδέσεις με τα Μάλγαρα ή το Κάστρο, κανένας δεν ακούει τι λένε οι συνδικαλιστές. Έτσι κι αλλιώς, τα ίδια με την πρώτη μέρα στερεοτυπικά συνθήματα εκστομίζουν. Ούτε τα αιτήματα των απεργών θυμάται κανείς ούτε τι τους έχει δώσει ως τώρα η κυβέρνηση καλοξέρει.

Όλα μοιάζουν μ’ ένα φολκλόρ των δρόμων και των κόμβων, που δεν έχει πια ιδιαίτερο νόημα, ούτε επείγει η εξεύρεση λύσης του.

Οποιαδήποτε άλλη κυβέρνηση σε άλλους καιρούς, θα είχε γονατίσει οικονομικά και πολιτικά, μετά από έναν μήνα αποκλεισμό των εθνικών δρόμων.

Τούτη εδώ όμως μοιάζει να μην της καίγεται καρφί. Και καλά κάνει σε τελευταία ανάλυση, αφού η ελληνική κοινωνία δεν δείχνει να αξιολογεί τις κινητοποιήσεις ως κάτι ουσιώδες ή δραματικό. Μέσα σ’ όλα τα άλλα προβλήματα προστέθηκαν και οι δυσκολίες πρόσβασης μέσω του εθνικού δικτύου. Κάποιοι «στηρίζουν» θεωρητικά τον αγώνα, άλλοι τον «καταδικάζουν» πάλι θεωρητικά, και η ζωή συνεχίζεται.

Δεν ξέρω τι είδους σημάδι είναι όλο αυτό.

Ούτε ξέρω τι θα συμβεί αν οι αγροτοσυνδικαλιστές μπουν στην Αθήνα και καταλάβουν επ’ αόριστον το Σύνταγμα.

Επί του παρόντος, δεν νομίζω ότι κινείται κάτι υπογείως που δεν το καταλαβαίνουμε, ως προς την κοινωνική συνείδηση ή ως προς την πολιτική συμπεριφορά του κόσμου.

Αυτό που βλέπω ολοκάθαρα είναι μια…