"Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν' αναγιγνώσκωσι και ν' αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι"
Εμμανουήλ Ροΐδης , Έλληνας πεζογράφος και κριτικός (1836-1904)


ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Σημεία των καιρών μας: Άνδρας το «ζητούμενο»!...

 
Γράφει ο Καθηγητής Γιώργος Πιπερόπουλος

     Προσβολές και θεατρινισμοί επιπέδου παλιμπαιδισμού, νταηλίκια εκ του ασφαλούς, και στον γενικότερο ορυμαγδό η επωδός πόνου και χαμένων «ανδρικών» μεγαλείων με  γυναίκες εμφανέστατα επιθετικές, με άνδρες προφανέστατα παθητικούς, με «gayparades» στην Ελλάδα, την Ευρώπη, την Υφήλιο και με ελάχιστους πλέον «αρσενικούς» να βιώνουν τον πατροπαράδοτο στο πέρασμα των αιώνων ρόλο του «κυνηγού».

     «΄Ανδρα μοι ἔννεπε, Μοῦσα, πολύτροπον…»

     Για το λεξικογράφο (Τεγόπουλος – Φυτράκης) ο  «άνδρας» είναι αρσενικός και ενήλικος άνθρωπος, ο «σύζυγος» για το σπίτι και την οικογένεια του, ο «στρατιώτης» για το διοικητή της στρατιωτικής του μονάδας.  

     Για τον Υπουργό Εμπορίου, εάν έμπαινε στον κόπο να ρίξει μια ματιά στην καθημερινότητα που βιώνουμε στον 21ο αιώνα, ο «άνδρας» αποτελεί πλέον «αγαθό σε ανεπάρκεια» που μάλλον χρειάζεται να υπαχθεί στη λίστα «διατιμημένων».

    Εάν, όμως, στην καρέκλα του Υπουργού Εμπορίου καθόταν μια φεμινίστρια φοβάμαι ότι μάλλον θα αμφισβητούσε την αναφορά σε «αγαθό!..»

     Για τις μισές των εκπροσώπων του μοντέρνου  φεμινιστικού κινήματος ο σύγχρονος άνδρας αποτελεί πλέον απλά και μόνο «σκιά του παρελθόντος του» και για τις υπόλοιπες του συνόλου των φεμινιστριών ένα ακόμη απλό αλλά προσπελάσιμο εμπόδιο στη δική τους ανοδική πορεία σε ψηλότερους θώκους εξουσίας!

     Κοινωνικό-ψυχολογικά οι πρώτες «μισές» έχουν δίκιο καθώς το χθεσινό πρότυπο του άνδρα «πατριάρχη» που με τη χειρωνακτική ή πνευματική του εργασία ήταν ο ζωοδότης της οικογένειάς του και ως αυτοδημιούργητος παράγοντας κυριαρχούσε στο κοινωνικό-οικονομικό στερέωμα έχει εκλείψει προ πολλού καθώς η αγορά εργασίας διεκδικήθηκε και κερδήθηκε από τεράστιους αριθμούς γυναικών σε όλα τα επίπεδα της κατοχής δεξιοτήτων και γνώσεων.

     Στα Πανεπιστήμια πολλές πρωτιές κερδίζονται πια από θυγατέρες και εγγονές μας και ακόμη και στις Στρατιωτικές και Αστυνομικές Σχολές πολλές πρωτιές τις κέρδισαν γυναίκες! 

     Σήμερα σε Ευρώπη και Αμερική σχεδόν μία στις δύο οικογένειες έχουν την εργαζόμενη γυναίκα, σύζυγο, μητέρα να κερδίζει περισσότερα από τον εργαζόμενο άντρα, σύζυγο, πατέρα!

     Το πρόβλημα με την οικονομική διάσταση του «ανδρισμού» ήταν ότι ενώ από τη μια πλευρά παρείχε στον άνδρα εξουσία, υπεροχή, αυτονομία, κινητικότητα από την άλλη τον τύλιγε σε άγχος, ανησυχία, μοναξιά. Αυτά τα προβλήματα τα έχουν τώρα πια και οι εργαζόμενες γυναίκες και ιδιαίτερα εκείνες που ανήκουν στην κατηγορία των «στελεχών» πέρασαν πλέον και στο γυναικείο στρατόπεδο.

     Είναι δεδομένο γεγονός ότι υπάρχει το ανάλογο τίμημα που καταβάλλει το γυναικείο φύλο συμμετέχοντας πλέον ενεργά στις στρεσογόνες καταστάσεις που απαιτεί ο ρόλος «της εργαζόμενης» η οποία υπόκειται σε αγχωτικές αντιδράσεις, νευρώσεις και έλκη του δωδεκαδακτύλου και του πυλωρού μέχρι και έκθεση σε καρδιόπαθειες και…εγκεφαλικά!

     Χωρίς, ειλικρινά, καμία απολύτως ειρωνική πρόθεση καλώ να «καλωσορίσουμε» τις θυγατέρες και εγγονές μας στον απαιτητικό κόσμο της επαγγελματικής και οικονομικής καθημερινότητας.

     Στην εποχή μας η μαζική είσοδος των γυναικών σε όλες τις κοινωνικές - οικονομικές δραστηριότητες έφερε...

 

Επίγεια ΣΥΡΙΖΑίικη κωμωδία

 


Επίγεια ΠΑΣΟΚική κωμωδία

 


 
 

 

Σαν σήμερα (2/12/ΧΧΧΧ)

 

1805: Ο Ναπολέων Βοναπάρτης νικά στη Μάχη του Αούστερλιτς τις ενωμένες δυνάμεις των Αυστριακών και των Ρώσων.
1822: Οι «μεγάλοι» της Ευρώπης (Αυστροουγγαρία, Γαλλία, Πρωσία και Ρωσία) συνεδριάζουν στη Βερόνα της Ιταλίας για να καταδικάσουν τα εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα των υπόδουλων λαών και των Ελλήνων.
1901: Η Gillette κατοχυρώνει την πρώτη ξυριστική λεπίδα μιας χρήσης.
1979: Ο Νίκος Γκάλης κάνει το ντεμπούτο του στο ελληνικό μπάσκετ με την ομάδα του Άρη και σημειώνει 30 πόντους σε αγώνα της ομάδας του με τον Ηρακλή.
2003: Η Τουρκία καταβάλλει την αποζημίωση που επεδίκασε το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στην Τιτίνα Λοϊζίδου από την Κερύνεια για αποστέρηση της περιουσίας της στα κατεχόμενα.
1923: Γεννιέται η Μαρία Κάλλας, η απόλυτη ντίβα της όπερας. [θαν. 16/9/1977]
1944: Γεννιέται ο Διονύσης Σαββόπουλος, έλληνας τραγουδοποιός.
1814: Πεθαίνει ο Ντονατιέν Αλφόνς Φρανσουά ντε Σαντ, γνωστότερος ως Μαρκήσιος Ντε Σαντ, γάλλος αριστοκράτης και συγγραφέας τολμηρών βιβλίων, που χαρακτηρίστηκαν ως πορνογραφικά. Από το όνομά του προήλθε ο όρος «σαδισμός». 





2016: Φευγει από τη ζωή σε ηλικία 92 χρόνων η πρωταγωνίστρια του «Μάνα Κουράγιο» του Μπέρτολτ Μπρεχτ, Γκίζελα Μάι (Gisela May) 
 
 
 
 
 
 
2010:
Πεθαίνει ο φιλέλληνας γάλλος πολιτικος ο Βαλερί Ζισκάρ Ντεστέν σε ηλικία 94 ετών
 

ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Κοραής: Βοηθήστε μας, ευτυχείς Αμερικανοί

Του ΤΑΚΗ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ

 «Βοηθήστε μας, ευτυχείς Αμερικανοί. Δεν είναι ελεημοσύνη που ζητάμε. Αλλά σας προσφέρουμε κι εμείς ένα τρόπο να αυξήσετε τη δική σας ευτυχία». Eτσι καταλήγει η επιστολή του Αδαμάντιου Κοραή στον Τόμας Τζέφερσον. Την έχει γράψει από το Παρίσι στις 10 Ιουλίου του 1823.  

Ο Κοραής είναι 75 ετών. Εχει εκδώσει ήδη πολλούς τίτλους στην «Ελληνική Βιβλιοθήκη» του, βιβλιοθήκη κειμένων της κλασικής ελληνικής γραμματείας, από τον Πλούταρχο ώς τον Αριστοτέλη και τον Ιπποκράτη. Σε επόμενη επιστολή του θα παραπονεθεί για τον κάματο της υγείας του. Ο Τζέφερσον είναι 80. Εχει αποσυρθεί από την πολιτική από το 1809. Αφού εξάντλησε τη δεύτερη προεδρική του θητεία ως τρίτος πρόεδρος των ΗΠΑ. Το 1823 τον απασχολεί το πανεπιστήμιο που ο ίδιος έχει ιδρύσει στη Βιρτζίνια. Είναι το πρώτο εκπαιδευτικό ίδρυμα στην πολιτεία του όπου ισχύει η αρχή της ανεξιθρησκίας. Οι φοιτητές δεν υποχρεούνται να ορκισθούν σε κάποια από τις κυρίαρχες προτεσταντικές σέχτες για να γίνουν δεκτοί. Αρκεί να έχουν «λειτουργική» γνώση των αρχαίων ελληνικών και των λατινικών. Κοινώς αρκεί να μπορούν να διαβάσουν ένα κείμενο στα λατινικά ή στα αρχαία ελληνικά.

Τις πληροφορίες τις αντλώ από το τελευταίο τεύχος της επιθεώρησης Athens Review of Books. Σ’ αυτό ο ομότιμος καθηγητής Πολιτικής Φιλοσοφίας Περικλής Βαλλιάνος παρουσιάζει για πρώτη φορά μεταφρασμένη στα ελληνικά την αλληλογραφία του Αδαμάντιου Κοραή με τον Τόμας Τζέφερσον, συνοδεύοντάς τη με εκτενή σχολιασμό για τον ελληνικό Διαφωτισμό και το πνευματικό κίνημα του «αντι-κοραϊσμού» που τον συνόδευσε. Και βέβαια, αναφερόμενος στον ελληνικό Διαφωτισμό, δεν μπορεί να μην αναφέρει τον πιο έγκυρο μελετητή του, τον Πασχάλη Κιτρομηλίδη: «Πώς άραγε συνέβη η έκλειψη από το ευρωπαϊκό προσκήνιο μιας μορφής στην οποία αναφερόταν διαρκώς ο 19ος αιώνας; Μια απάντηση θα ήταν: ο εξοστρακισμός της από την ίδια της την πατρίδα». 

Οντως, έχοντας εμπειρία από τις εκδόσεις των αρχαίων στα γαλλικά «Belles Lettres», οι αναφορές των σχολιαστών στον Κοραή είναι στην ημερήσια διάταξη. Ας πούμε όμως ότι όλ’ αυτά ανήκουν στην Ιστορία μας. Δεν το λέω για να υποβαθμίσω τη σημασία τους. Το λέω για να τα βάλω στη θέση τους. Το ζητούμενο δεν είναι ο Κοραής. Το ζητούμενο είναι ο τρόπος που ένας Ελληνας βλέπει τη χώρα του, η οποία, όταν γράφει τις επιστολές του, δεν υπάρχει ακόμη. Η Ελλάδα του Κοραή είναι μια εν δυνάμει πραγματικότητα, σε αντίθεση με την εμπράγματη Ελλάδα του Μακρυγιάννη. Για τον Κοραή η δύναμη που θα οδηγήσει την Ελλάδα στο «εν δυνάμει» της είναι η παιδεία της. Ως παιδεία, δε, αντιλαμβάνεται την κλασική σκέψη, απ’ τα Νικομάχεια Ηθικά του Αριστοτέλη ώς τον Ιπποκράτη.

    Η αλληλογραφία Κοραή και Τζέφερσον αναδεικνύει την πνοή μιας δυναμικής Ελλάδας, της Ελλάδας του Διαφωτισμού.

Οποιος ενδιαφέρεται για την αλληλογραφία Κοραή με τον Τζέφερσον ας ανατρέξει στο τελευταίο τεύχος της επιθεώρησης Athens Review of Books. Εχει ενδιαφέρον από πολλές απόψεις. Φαντασθείτε σήμερα έναν Ελληνα λόγιο που συναντάει σ’ ένα δείπνο στο Παρίσι έναν πρόεδρο των ΗΠΑ και στη συνέχεια του στέλνει επιστολές για να του ζητήσει να τον βοηθήσει στην οργάνωση του πολιτεύματος της πατρίδας του. Και εκείνος του απαντάει.  

Αδιανόητο;  

Μάλλον αδιανόητο.

Δεν ήταν όμως αδιανόητο ούτε για τον Κοραή ούτε για τον Τζέφερσον
. Κι όταν ο Τζέφερσον παίρνει τις επιστολές του Κοραή που τον γνώρισε στο Παρίσι μπορεί να τις διαβάσει και να τις καταλάβει, διότι το αίτημά τους έχει κοινή αναφορά με τα δικά του αιτήματα: «Φόρο τιμής προς τα Πνεύματα του Ομήρου σας, του Δημοσθένους σας και προς τον λαμπρό αστερισμό των Σοφών και των Ηρώων των οποίων το αίμα τρέχει ακόμη στις φλέβες σας».

Και πάνω στην κοινή αναφορά στήνει το οικοδόμημα της διαφοράς. Ελευθερία της θρησκείας, ελευθερία του προσώπου, ελευθερία του Τύπου. 

Στην εκπνοή των άπνοων εορτασμών για τα διακόσια χρόνια, η αλληλογραφία Κοραή και Τζέφερσον αναδεικνύει...

 

ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΡΑΚΜΗ - ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟ ΛΑΘΡΟΜΑΧΜΟΥΤΑΡΟΠΛΗΚΤΟ ΚΩΛΟΧΑΝΕΙΟ: Η παράνομη μετανάστευση είναι υβριδικός πόλεμος

Από τον Φαήλο Μ. Κρανιδιώτη

 Η λαθρομετανάστευση δεν είναι ένα φυσικό φαινόμενο, κάτι σαν την παλίρροια, ούτε φυσική καταστροφή, σαν ένας κυκλώνας.

Είναι μια πολιτική. Και, όπως όλες οι πολιτικές, έχει πίσω της συμφέροντα και πρόσωπα, αυτουργούς, συναυτουργούς και άμεσους και απλούς συνεργούς.  

Κατ’ αρχάς, ας συμφωνήσουμε, τουλάχιστον όλοι όσοι αγαπάμε αυτόν τον τόπο, πως η παράνομη μετανάστευση και ο δι’ αυτής εξισλαμισμός είναι υβριδικός πόλεμος σε βάρος της Ελλάδας και της Ευρώπης, της Δύσης, του χώρου που έχει οικοδομηθεί με πυλώνες την Αρχαία Ελλάδα, τη Ρώμη και τον Χριστιανισμό.

Τα χαρακώματα της πρώτης γραμμής αυτού του πολέμου είναι εδώ, στον Εβρο και στα νησιά. Και, απέναντί μας, κύριος εχθρός, που χρησιμοποιεί τους λαθρομετανάστες ως όπλο, είναι η ισλαμοφασιστική Τουρκία.  

Οταν, πριν από πολλά χρόνια, ο Τουργκούτ Οζάλ είπε «γιατί να κάνουμε πόλεμο; Θα στείλουμε μερικά εκατομμύρια μουσουλμάνους μετανάστες», το αντιμετωπίσαμε σαν ακόμα μία ακραία λεκτική απειλή. Να όμως σήμερα, που για άλλη μια φορά αποδεικνύεται πως ο Τούρκος ό,τι λέει το εννοεί, απλά μπορεί να περιμένει δεκαετίες για να σε βρει μπόσικο, αδύναμο, παρηκμασμένο, ώστε να το τολμήσει.

Κανένας εθνικός ή διεθνής κανόνας δικαίου ή σύμβαση δεν μας υποχρεώνει να αυτοκτονήσουμε. Και το Ευαγγέλιο λέει να δώσουμε τον έναν χιτώνα μας, όχι την Πατρίδα μας, να γυρίσουμε το άλλο μάγουλο, όχι να κάτσουμε να μας κόψουν το κεφάλι. Και εγώ, επειδή είμαι αμαρτωλός, ούτε το άλλο μάγουλο γυρίζω ούτε θέλω η Πατρίδα μου να το γυρίζει, και θέλω να κοπεί το χέρι που θα τολμήσει να απλωθεί πάνω της.

Η Τουρκία, και με τη δική μας συναίνεση, παίρνει δισεκατομμύρια για την αντιμετώπιση του Μεταναστευτικού. Το να ελπίζεις πως θα αντιμετωπίσεις τη λαθρομετανάστευση με αυτόν τον τρόπο είναι σαν να δίνεις δισεκατομμύρια στο καρτέλ του Μεντεγίν ή της Σιναλόα πιστεύοντας πως θα αντιμετωπίσεις το πρόβλημα των ναρκωτικών. 

Οι Τούρκοι παντελονιάζουν το δυτικό χρήμα, ξοδεύοντας μόνο μέρος αυτού για την περίθαλψη αυτών που η ίδια κουβαλάει στη χώρα. Πολλοί από αυτούς έρχονται από την Ασία και την Υποσαχάρια Αφρική χωρίς βίζα και με πάμφθηνα εισιτήρια χωρίς επιστροφή, σχεδόν όλοι σουνίτες μουσουλμάνοι. Στη συνέχεια, διακινητές της τουρκικής μαφίας ή όργανα του κράτους, ΜΙΤατζήδες, τζιανταρμάδες, στρατιωτικοί, τους οδηγούν στα σύνορά μας, για να αποπειραθούν να περάσουν τον Εβρο, ή στις ακτές, όπου επιβιβάζονται σε βάρκες που συχνά συνοδεύουν ή ρυμουλκούν πλοία της τουρκικής ακτοφυλακής έως τα δικά μας χωρικά ύδατα, όπου μετά νομίμως τους απωθεί το Λιμενικό μας. Από εδώ μεριά, τους περιμένουν οι εγχώριοι ή αλλοδαποί συνεργάτες των διακινητών – δουλεμπόρων, ΜΚΟτζήδες με βρόμικο μάτι και βαθιές τσέπες, που καθοδηγούν, διευκολύνουν την παράνομη είσοδο στην Ελλάδα, και μετά ένα ολόκληρο κύκλωμα που κονομάει από μισθώματα, προμήθειες κ.λπ.

Όταν δεν ορίζεις τα σύνορά σου, όταν μπαινοβγαίνει όποιος θέλει, δεν είσαι κράτος. 

Η Τουρκία είναι εχθρός μας, είναι ο μεγαλύτερος λαθροδιακινητής στον κόσμο. Είναι κράτος-συμμορία, όπου το κράτος ταυτίζεται με το παρακράτος και τη μαφία, και όλοι μαζί έχουν μερτικό στο παράνομο χρήμα, αλλά και υπηρετούν έναν κοινό στόχο: τον ισλαμικό εποικισμό των χωρών των «απίστων», την κατάκτηση μέσα από την παράνομη μετανάστευση, ενώ η ευρωγραφειοκρατία χρηματοδοτεί, επιδοτεί αθρόα αυτή την αυτοκτονική, καταστροφική πολιτική.

Αντί να διευκολύνουμε τον εχθρό μας, την Τουρκία, οφείλουμε να την καταγγείλουμε, να της κόψουμε και το τελευταίο ευρώ, να αναδείξουμε τον εγκληματικό της ρόλο απέναντι στους διεθνείς και τους εθνικούς μας νόμους και όλης της Ευρώπης, και το ότι έχει πλέον μετατραπεί σε απροκάλυπτη απειλή έναντι όλων των ευρωπαϊκών εθνών.

Οφείλουμε επίσης να αναζητήσουμε συμμάχους μέσα στην Ευρώπη, όπως εκτός από τη Γαλλία και τις χώρες του Βίσεγκραντ, αντί να τους επιτιθέμεθα, ευθυγραμμιζόμενοι με τον Φερχόφστατ και τη γενιτσαρική γραφειοκρατία, ζητώντας επιτέλους την αυστηρή φύλαξη όλων των ευρωπαϊκών συνόρων και την υιοθέτηση μιας πανευρωπαϊκής πολιτικής για το Φρούριο «Ευρώπη», όπου η παράνομη μετανάστευση δεν είναι δικαίωμα, όπως δεν είναι δικαίωμα κανένα ποινικό αδίκημα.

Στην υπεράσπιση της ασφάλειας, της εθνικής ταυτότητας, της εθνικής και κοινωνικής συνοχής θα βρούμε πολλούς και ανέλπιστους συμμάχους, διότι οι λαοί της Ευρώπης βράζουν, δυσανασχετούν πολύ με την τεράστια αναντιστοιχία των πολιτικών των Βρυξελλών με τις επιθυμίες των πολιτών, τη βαθιά αντίθεση της ευρωγραφειοκρατίας στην παράξενη συμμαχία της με το Ισλάμ, το παρακράτος των ΜΚΟ και τα τουρκικά συμφέροντα.

Ακραίος είναι ο δοσιλογισμός των ψευτοελίτ μπροστά στην πολιτική της καταστροφικής ισλαμοποίησης και όχι το καθήκον της αντίδρασης σε αυτήν. Η υπεράσπιση του τρόπου ζωής μας, της πνευματικής κληρονομιάς και της ταυτότητάς μας, της ελευθερίας μας, είναι...

 

ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΡΑΚΜΗ - ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟ ΛΑΘΡΟΜΑΧΜΟΥΤΑΡΟΠΛΗΚΤΟ ΚΩΛΟΧΑΝΕΙΟ: Οι απάτες από δήθεν πρόσφυγες

 

Το Μεταναστευτικό είναι πολύ σύνθετο πρόβλημα και δεν δικαιολογεί τους συνεχείς πανηγυρισμούς των αρμόδιων υπουργών, που εμφανίζονται σαν να έλυσαν όλα τα ζητήματα. Μπορεί όντως να υπάρχει σοβαρή πρόοδος ως προς τον έλεγχο των ροών, όμως η γκετοποίηση ολόκληρων περιοχών σε μεγάλες πόλεις, κυρίως στην Αθήνα, είναι εμφανής.

Όμως, παραμένουν και πολλά πονηρά «παραθυράκια», που εκμεταλλεύονται οι επιτήδειοι. Τα συμφέροντα, άλλωστε, είναι τεράστια και τα «πλοκάμια» τους απλώνονται παντού, γι’ αυτό χρειάζεται περισσότερη δουλειά και λιγότερα λόγια από τους αρμοδίους…

Μια χαρακτηριστική περίπτωση των προβλημάτων γύρω από το Μεταναστευτικό και του χορού χρήματος που έχει στηθεί πανευρωπαϊκά έφερε στο φως η εφημερίδα «Σημερινή», η οποία αποκαλύπτει ακόμη μία φορά τις δομικές ανεπάρκειες και τις ενδημικές παθογένειες των κρατικών υπηρεσιών.

Πρόκειται για την περίπτωση Τουρκάλας υπηκόου, αναγνωρισμένης ως πρόσφυγα, η οποία μετέβαινε τακτικά στην Τουρκία μέσω Κατεχομένων και, παρά τον υποτιθέμενο κίνδυνο που διέτρεχε στη χώρα καταγωγής της, παντρεύτηκε Τούρκο υπήκοο, έβγαλε δεύτερη τουρκική ταυτότητα με το όνομα του συζύγου της και επέστρεψε. Όμως, εξακολουθεί να απολαμβάνει έως σήμερα το καθεστώς πρόσφυγα με όλα τα προνόμια! Μάλιστα, σαν να μην έφταναν αυτά, προχώρησε και σε αίτημα οικογενειακής επανένωσης, θέλοντας να φέρει και τον σύζυγό της στην Κύπρο.

Το γεγονός εγείρει σοβαρά ερωτήματα ως προς τη στάση αλλά και την επάρκεια των κρατικών υπηρεσιών και των εντεταλμένων αρμοδίων όχι μόνο της Κύπρου, αλλά συνολικά της Ε.Ε., καθώς για να απολαμβάνει κάποιος καθεστώς πρόσφυγα, πρέπει να αποδεικνύει πως δεν μπορεί να μεταβεί στη χώρα καταγωγής του, γιατί κινδυνεύει η ζωή του. Ωστόσο, η αναφερόμενη όχι μόνο μετέβη στην Τουρκία, αλλά παντρεύτηκε κιόλας. 

Αραγε, πόσες παρόμοιες περιπτώσεις υπάρχουν;

Το αστείο της υπόθεσης είναι ότι η Τουρκάλα είναι δικαιούχος του Ελάχιστου Εγγυημένου Εισοδήματος της Κυπριακής Δημοκρατίας, λαμβάνοντας το ποσό των 843,38 ευρώ μηνιαίως. Αυτές είναι δουλειές!


Στην Ελλάδα όποιος επισημαίνει τέτοιες περιπτώσεις αμέσως στοχοποιείται από την Αριστερά και τα παρακλάδια της ως ρατσιστής. Όλοι αυτοί οι υπερευαίσθητοι ζήτησαν ποτέ ενδελεχή έλεγχο τέτοιων περιπτώσεων; Ασφαλώς, όχι… Είναι δικαιωματιστές μόνο υπέρ των ξένων. Τι και αν τα ίδια τα κράτη, άρα οι γηγενείς λαοί, πιάνονται κορόιδα και πληρώνουν καθέναν που παριστάνει τον πρόσφυγα ή τον αδύναμο.

Η δε Ευρώπη κοιμάται τον ύπνο του δικαίου ή, μάλλον, του αδίκου. Φάνηκε και από...

 

ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΡΑΚΜΗ - ΝουΔοΣΟΥΡΓΕΛΑΡΑΔΙΚΟ: Βουλκανιζατέρ και πατισερί


Γράφει ο Στέντωρ

 Το 2018, η Ν.Δ. είχε κάνει σημαία τον διορισμό ενός ιδιοκτήτη βουλκανιζατέρ στη διοίκηση του νοσοκομείου Θήρας. 

Η καταγγελία επέστρεψε σαν Ερινύα τον Δεκέμβριο του 2019, όταν η Ν.Δ. αναγκάστηκε, ως κυβέρνηση πια, να ανακαλέσει διορισμούς διοικητών νοσοκομείων – μεταξύ των οποίων και ενός 80χρονου συνταξιούχου εκπαιδευτικού από τα Τρίκαλα, που ομολογούσε ότι είχε παζαρέψει τον διορισμό, για να μην κατέβει υποψήφιος με τους ΑΝΕΛ.

  Τώρα η κυβέρνηση της Ν.Δ. διορίζει στο νοσοκομείο Ικαρίας, σε θέση αναπληρώτριας διοικητού, την ιδιοκτήτρια του «Λουκουμαδόσπιτου» – κρίνοντας προφανώς συναφή τη διεύθυνση ζαχαροπλαστείου με τη διεύθυνση νοσηλευτικού ιδρύματος εν μέσω πανδημίας

Το πρωτότυπο είναι ότι η διορισθείσα δεν ευχαριστεί τον υπουργό Υγείας, Θάνο Πλεύρη, για τον διορισμό. 

Ευχαριστεί δημοσίως τον...

 

ΕΘΝΙΚΑ ΣΟΥΡΓΕΛΑ - ΝουΔοΣΟΥΡΓΕΛΑΡΑΔΙΚΟ: Νότης Μηταράκης για Νόμπελ!

Έβγαλε τεράστιες επιστημονικές ειδήσεις η συνέντευξη του υπουργού Μετανάστευσης και Ασύλου στην τηλεόραση της ΕΡΤ

    Από τον Παναγιώτη Λιάκο

Πάντοτε το υποπτευόμασταν εμείς, οι λίγοι κυνηγοί πολιτικών ταλέντων, αλλά τώρα πλέον έχουμε χειροπιαστά δεδομένα για να δικαιολογήσουμε τη φανατική υποστήριξη που παρέχομεν στον μοναδικό, ανεπανάληπτο Νότη Μηταράκη

Ο υπουργός Μετανάστευσης και Ασύλου μίλησε στην εκπομπή «..από τις έξι» της ΕΡΤ και αποκάλυψε -για όλους όσοι γνωρίζουν να κάνουν ανάλυση περιεχομένου- ότι ο κορονοϊός είναι φυλετικά επιλεκτικός ιός!

Αν αμφιβάλλετε, δεν έχετε παρά να διαβάσετε την απομαγνητοφώνηση της -ιστορικής πλέον- παρέμβασης Μηταράκη, ο οποίος είπε:  

«Μέχρι στιγμής δεν έχουμε καμία απώλεια ανθρώπινης ζωής σ’ αυτές τις δομές των νησιών μας, παρά τον πληθυσμό που φιλοξενούσαν. […] Κρούσματα έχουμε στο ίδιο, περίπου, ποσοστό με τον γενικό πληθυσμό. Γίνονται εμβολιασμοί. Γίνονται εμβολιασμοί και μέσα στις δομές. Είμαστε χαμηλότερα από τον εθνικό μέσο όρο στον εμβολιασμό των δομών, αλλά γενικότερα, μέχρι στιγμής, δεν είχαμε καμία επίπτωση από το Μεταναστευτικό, από τις δομές φιλοξενίας προς και από τις τοπικές κοινωνίες».

Ο Μηταράκης παραδέχτηκε τα ακόλουθα: 

α) Έχουν μεν γίνει λιγότεροι εμβολιασμοί αλλοδαπών στα χοτ σποτ σε σύγκριση με τον γενικό πληθυσμό της Ελλάδας, 

αλλά β) υπάρχουν κρούσματα στο ίδιο περίπου ποσοστό με τον γενικό πληθυσμό 

και γ) ούτε ένας θάνατος!

Κοντολογίς, αν τα παραπάνω τα πάρουμε σοβαρά υπ’ όψιν και εμείς αλλά και λειτουργοί των διάφορων θεσμών που τυχόν μας διαβάζουν, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι από βιολογικής απόψεως οι αλλοδαποί στα χοτ σποτ είναι ισχυρότεροι των Ελλήνων! Εμβολιάστηκαν λιγότερο από εμάς, νόσησαν περίπου το ίδιο και δεν πέθανε ούτε ένας!

Και γιατί ο Κυριάκος Μητσοτάκης κάθεται και τιμωρεί μια μεγάλη μερίδα των δικών του ψηφοφόρων (τους ανεμβολίαστους άνω των 60) και δεν απευθύνεται στον ιδιοφυή Νότη Μηταράκη, να του αποκαλύψει το μυστικό της αθανασίας των εποίκων που φιλοξενούνται στα χοτ σποτ;

Και μία πρόταση: 

 

ΕΘΝΙΚΑ ΣΟΥΡΓΕΛΑ - ΣΥΡΙΖΟΞΕΦΤΙΛΑΡΑΔΙΚΟ: Νέα μέτρα. Ο ΣΥΡΙΖΑ και πάλι με τη μεριά των αντιεμβολιαστών !


 Του ΜΑΝΟΥ ΒΟΥΛΑΡΙΝΟΥ

Όταν άκουσα τον πρωθυπουργό να ανακοινώνει, με μήνες καθυστέρηση, το μέτρο που προβλέπει πρόστιμο για τους πολίτες που με την παράλογη επιλογή τους απειλούν να τινάξουν το Σύστημα Υγείας και την οικονομία της χώρας στον αέρα, το πρώτο πράγμα που αναρωτήθηκα ήταν με ποιον τρόπο θα αντιδρούσε στο εντελώς λογικό αυτό μέτρο ο ΣΥΡΙΖΑ, η μεγάλη δύναμη της αντιεμβολιαστικής αριστεράς. Όχι μόνο επειδή έχουν παράδοση αντίδρασης ακόμα και στα πιο λογικά μέτρα, αλλά και γιατί το πρόστιμο σε όσους άνω των 60 αρνούνται να εμβολιαστούν χτυπάει τον πυρήνα της προσπάθειας που κάνουν εδώ και έναν χρόνο να αποτύχει η εμβολιαστική προσπάθεια, να τιναχτεί στον αέρα η υγεία και η οικονομία και να ξαναεμφανιστούν οι ίδιοι ως μια εναλλακτική λύση.

Από την αμφισβήτηση της ύπαρξης των εμβολίων, το ρίσκο με τις συγκεντρώσεις και το «ξεστοκάρισμα», μέχρι το αντιεμβολιαστικό κήρυγμα του συντρόφου Πολάκη στη Βουλή και τις προτάσεις για προαιρετική υποχρεωτικότητα, ο ΣΥΡΙΖΑ προσπαθεί να αποτρέψει τον εμβολιασμό όσο το δυνατόν περισσότερων. Ξέροντας ότι η σπορά τις αμφιβολίας είναι πολύ δυνατότερη από οποιαδήποτε υπεύθυνη τοποθέτηση, χρησιμοποιούν όποιο μέσο έχουν στη διάθεσή τους προκειμένου να μειωθούν οι εμβολιασμοί παριστάνοντας ταυτοχρόνως ότι «βάζουν πλάτη», όπως τους αρέσει να λένε (ακόμα και η φράση «βάζω πλάτη», που τη χρησιμοποιούν συνέχεια, είναι ακατανόητη όταν αναφέρεται στην προσπάθεια επιβίωσης της χώρας).

Ήμουν λοιπόν πολύ περίεργος να δω πώς οι σύντροφοι θα αντιδρούσαν σε ένα μέτρο που μπορεί να τινάξει τα καταστροφικά όνειρά τους στον αέρα. Ήξερα ότι θα ενοχληθούν, ήξερα ότι θα διαμαρτυρηθούν, αλλά δεν ήξερα πώς θα «επιχειρηματολογούσαν» εναντίον ενός προστίμου που μπαίνει ΜΟΝΟ στους ζαμανφού συμπολίτες που είναι έτοιμοι να διαλύσουν υγεία και χώρα για ένα καπρίτσιο.

Τελικά οι σύντροφοι δεν δυσκολεύτηκαν καθόλου: με το που ανακοινώθηκε το μέτρο έβγαλαν και δακρυσμένοι άρχισαν να πιπιλούν την καραμέλα της «οικονομικής εξόντωσης» των κακόμοιρων των αντιεμβολιαστών.

Βέβαια, κανείς λογικός άνθρωπος δεν καταλαβαίνει πως είναι «οικονομική εξόντωση» κάτι που εύκολα μπορείς να αποφύγεις κάνοντας μάλιστα καλό και στον εαυτό σου και στην κοινωνία. Κανένας με τα σωστά του δεν αποκαλεί «οικονομική εξόντωση» το πρόστιμο για όσους περνούν με κόκκινο φανάρι ή για όσους επιβάτες ΙΧ δεν φορούν ζώνη ασφαλείας ή για όσους δικυκλιστές δεν φορούν κράνος. Αλλά ο ΣΥΡΙΖΑ και τα στελέχη του δεν απευθύνονται στους λογικούς ανθρώπους. Ο στόχος τους δεν είναι να πείσουν αλλά να αναστατώσουν.

Είναι μάλιστα τόσο πολύ τσακωμένοι με τη λογική και τη συνέπεια που ζητούν και «μέτρα ενθάρρυνσης του εμβολιασμού». Οι ίδιοι που ψήφισαν εξεταστική επιτροπή για τα χρήματα που δόθηκαν σε ΜΜΕ προκειμένου να προβάλουν σποτ ενθάρρυνσης, οι ίδιοι που διαμαρτύρονταν για τα 150 ευρώ που πρόσφερε η κυβέρνηση προκειμένου να ενθαρρύνει τους νέους να εμβολιαστούν.

Μια σοβαρή αντιπολίτευση θα κατηγορούσε (και δικαίως) τον πρωθυπουργό για αδικαιολόγητη καθυστέρηση. Θα ζητούσε επέκταση της υποχρεωτικότητας (της κανονικής, όχι της προαιρετικής) σε όλους τους δημόσιους υπαλλήλους και σε όλους τους ιδιωτικούς υπαλλήλους που έρχονται σε επαφή με κοινό. Θα απαιτούσε τον εμβολιασμό με τρίτη δόση από τους 5 μήνες και θα εξηγούσε γιατί είναι τρελό να θεωρείται έγκυρο το πιστοποιητικό εμβολιασμού μετά την παρέλευση το πολύ 6 μηνών. Μια σοβαρή αντιπολίτευση θα προσπαθούσε να σπρώξει την κυβέρνηση σε μέτρα που θα αύξαναν τον ρυθμό του εμβολιασμού και θα σέβονταν το δημόσιο χρήμα (να μην τα ξαναλέμε για το ημερήσιο κόστος νοσηλείας). 

Μια σοβαρή αντιπολίτευση θα έσπρωχνε σε ακόμα πιο «δύσκολα» μέτρα. 

Όχι όμως ο ΣΥΡΙΖΑ. Όχι το μεγαλύτερο κόμμα της ελληνικής αριστεράς που λίγο απέχει από το να προσφερθεί να πληρώνει τα 100 ευρώ τον μήνα για όποιον ανεμβολίαστο θέλει να συνεχίσει να είναι ανεμβολίαστος.

Στο κάτω-κάτω ο στόχος τους...

 

ΕΘΝΙΚΑ ΣΟΥΡΓΕΛΑ - ΣΥΡΙΖΟΞΕΦΤΙΛΑΡΑΔΙΚΟ: Ζαλίζονται και οι ίδιοι με τις αντιφάσεις τους

 

 

 Toυ ΓΙΑΝΝΗ ΣΙΔΕΡΗ

Στην αρχή της πανδημίας με την καραντίνα, η κυβέρνηση «στοχοποιούσε» τη νέα γενιά
. Τώρα με την ανακοίνωση του μέτρου των 100 ευρώ για κάθε ανεμβολίαστο άνω των 60, «στοχοποιεί» την τρίτη ηλικία. Πάντα σε κάθε μέτρο για τον περιορισμό της πανδημίας, θα υπάρχει μια κοινωνική ομάδα την οποία η κυβέρνηση θα «στοχοποιεί» και ο ΣΥΡΙΖΑ θα παρουσιάζεται ως συμπαραστάτης άγγελος, υπερασπιστής και απελευθερωτής της.

Αυτή η θωπεία της ανεύθυνης συμπεριφοράς κάθε κοινωνικής ή ηλικιακής ομάδας, είναι η ευγενής προσφορά του ΣΥΡΙΖΑ στη θανατηφόρα επέλαση της πανδημίας.

Τα περί πειθούς ακούγονται πλέον γραφικά. Πώς θα πείσεις τους κατά συνείδηση αντιεμβολιαστές που μηνύουν τους γιατρούς γιατί τους διασωλήνωσαν ή εκείνους που υπογράφουν να μην διασωληνωθούν, μπαίνοντας στο νοσοκομείο; Αρκετά υπέφερε η κοινωνία από τον εγωισμό, την επιστημοφοβία, τη θρησκοληψία, τον μεσαιωνισμό των συμπολιτών μας, που γεμίζουν τα νοσοκομεία.

Γιατί το πρόβλημα δεν είναι ο δικός τους θάνατος. Η αυτοκτονία είναι ατομικό δικαίωμα

Η διασπορά του θανάτου όμως δεν είναι. 

Το πρόβλημα είναι ότι αναβάλλονται χειρουργεία ανθρώπων που θέλουν να ζήσουν, ανθρώπων με χρόνιες παθήσεις ή σοβαρούς τραυματισμούς που χρειάζονται τις ΜΕΘ και αυτές δεν υπάρχουν, γιατί τις καταλαμβάνουν οι ανεμβολίαστοι.

Ο Τσίπρας για μια ακόμη φορά έσπευσε να κλείσει το μάτι στους ανεμβολίαστους. Κατήγγειλε «ευρωπαϊκή πρωτιά» σε θανάτους και κρούσματα, αλλά και τον Μητσοτάκη ως «σαμποτέρ του εμβολιασμού».

Βέβαια, πάλι έπεσε έξω ο πρόεδρος. Προέβλεψε (ή πρότεινε;) ότι θα δημιουργηθεί «ένα κύμα αντίδρασης», το οποίο όμως δεν ήρθε. Αντιθέτως, με τα νέα μέτρα «πήρε φωτιά» η πλατφόρμα εμβολιασμού. Σε λίγες ώρες από την ανακοίνωση, τριπλασιάστηκαν τα ραντεβού για 1η δόση από πολίτες άνω των 60 ετών.

Επίσης, επειδή είναι και «φιλολαϊκός» είχε έτοιμη τη δική του πρόταση: «Αντί να βάζεις πρόστιμα θα έχει αξία να σκεφθεί κανείς να ενθαρρύνει ακόμη και με οικονομικά κίνητρα αυτούς που θα κάνουν την πρώτη και την τρίτη δόση» - δηλαδή να τους πληρώσει κιόλας η Πολιτεία τους 60 + λες και είναι ανεύθυνοι πιτσιρικάδες.

Τότε βέβαια που η κυβέρνηση έδωσε στους πιτσιρικάδες τα 150 ευρώ ως ενθάρρυνση για να εμβολιαστούν, ο Αλέξης τα κατήγγειλε ως μέτρο «αγοραίο, εξευτελιστικό και χυδαίο».

Παράλληλα υποστήριξε ότι το μέτρο δεν υπάρχει αλλού στον κόσμο. Ίσως, δεν είχε προλάβει να διαβάσει τη φρέσκια είδηση, ότι ο νέος καγκελάριος της Γερμανίας Ολαφ Σολτς, δήλωσε ότι είναι υπέρ του υποχρεωτικού εμβολιασμού για την αναχαίτιση της έξαρσης των μολύνσεων στη χώρα του.

Είχε όμως χρόνο να έχει ενημερωθεί για το προσχέδιο της Αυστριακής κυβέρνησης που προβλέπει 7.200 ευρώ πρόστιμο σε κάθε ανεμβολίαστο από τον Φεβρουάριο που ο εμβολιασμός θα γίνει υποχρεωτικός. Όπως επίσης για το πρόστιμο των 1.000 ευρώ σε όποιον θα μπαίνει σε ιταλικά μέσα μεταφοράς χωρίς αρνητικό τεστ ή πράσινο πάσο. Αλλά αυτοί είναι πολιτισμένοι. Για την Ελλάδα τα 100 ευρώ είναι «βαρβαρότητα» κατά τον Φίλη.

Το ότι οι 9 στους 10 θανάτους αφορούν πολίτες άνω των 60ετών, και ότι οι 8 στους 10 διασωληνωμένους είναι ανεμβολίαστοι, δεν είναι από μόνο του βαρβαρότητα!

Είναι όμως και το παινεμένο think tank του Αλέξη. Ο καθηγητής Γρηγόρης Γεροτζιάφας (η επιστημοσύνη του οποίου δεν αμφισβητείται,) πολιτικολόγησε στο Twitter: «Άκου 100 ευρώ τον μήνα πρόστιμο. Αυτό δεν είναι υποχρεωτικός εμβολιασμός. Αυτό είναι πινεσοτικής έμπνευσης χαράτσι και ατομική ευθύνη μέχρι να δύσει ο ήλιος. Μπλέξαμε».

Είναι ο ίδιος καθηγητής που πριν ενάμισι μήνα, στις 14 Οκτωβρίου, έλεγε ότι «πρέπει να γίνει υποχρεωτικός, καθολικός, μαζικός εμβολιασμός στην Ελλάδα»!


 


Ίσως στον ΣΥΡΙΖΑ έχουν απελπιστεί, κατανοώντας πως δεν μπορούν να ξαναέρθουν στην εξουσία παρά μόνο αν γίνουν όλα «μπάχαλο». Ετσι ανέβηκαν και τότε άλλωστε, όπως το έχει παραδεχθεί η αθέλητη ειλικρίνεια της Αχτσιόγλου.

Αλλά...

 

ΕΘΝΙΚΑ ΣΟΥΡΓΕΛΑ - ΠΑΣΟΚοΞΕΦΤΙΛΑΡΑΔΙΚΟ: Ο ήλιος ο πράσινος, ο ήλιος που ανατέλλει

 


Της ΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ

«Με ΠΑΣΟΚ ανοίγαμε το air condition για να σπάσει η ζέστη από το καλοριφέρ». «Με ΠΑΣΟΚ θα παίρναμε επίδομα για να μείνουμε σπίτι».
Σαββατόβραδο με ΠΑΣΟΚ (στα μπουζούκια) – σαββατόβραδο με ΝΔ (βλέποντας στην καραντίνα «Στην Υγειά μας»). «Με ΠΑΣΟΚ πρώτοι θα έκαναν το εμβόλιο λουλουδούδες, τραγουδιστές και μετρ και θα άνοιγαν πρώτα τα μπουζούκια». Το Διαδίκτυο είναι πλημμυρισμένο από memes για το ΠΑΣΟΚ

Οι πιτσιρικάδες το θεωρούν trendy topic, ακόμα και ο τρόπος που κάνουν πλάκα φανερώνει συμπάθεια. Σε αντίθεση με πολλά στελέχη του που χρόνια τώρα αντιδρούν ενοχικά. Ενσάρκωσαν σχεδόν αδιαμαρτύρητα τον ρόλο του αποδιοπομπαίου τράγου, ενσωματώνοντας το αφήγημα των πολιτικών τους αντιπάλων και αποδεχόμενοι μοιρολατρικά τον μπλε και κόκκινο αναθεωρητισμό ότι για όλα τα δεινά της κοινωνίας έφταιξε το ΠΑΣΟΚ.

Η ενοχική στάση έφτασε στο σημείο να μην αντιδρούν καν στην αθλιότητα που συνέβαινε πριν από 3-4 χρόνια με κουκουλοφόρους που κάθε σαββατόβραδο πετούσαν μολότοφ στη Χαριλάου Τρικούπη με την πλήρη ανοχή της τότε κυβέρνησης. Αρκεί να αναλογιστεί κανείς τι θα είχε συμβεί εάν κάθε σαββατόβραδο πετούσαν μολότοφ στα γραφεία οποιουδήποτε άλλου κόμματος. Αλλά η στοχοποίηση του ΠΑΣΟΚ εξυπηρετούσε πολλές πτέρυγες – ακόμα και εντός ΚΙΝΑΛ.

Το κόμμα ξέχασε πως υπουργοί και βουλευτές του ξυλοκοπήθηκαν, προπηλακίστηκαν, γιαουρτώθηκαν από ομάδες με τις οποίες τώρα κάποιοι συναγελάζονται. Ισως διότι για μερικούς όλα αυτά αποτελούν bussiness as usual. Οχι όμως για τους ψηφοφόρους, οι οποίοι δεν μπορούν να ξεχάσουν τη στοχοποίηση, τις κρεμάλες, τις απειλές. Ισως διότι για κάποιους η μηδενιστική απόρριψη της θετικής συμβολής του ΠΑΣΟΚ στη νεότερη ιστορία είναι εξίσου ενοχλητική με την άκριτη αγιογραφία του.

Ας μην ξεχνάμε, ας πούμε, ότι ενώ τώρα αναλύουμε επί μήνες για το αν πρέπει και η Εκκλησία να εφαρμόσει τα μέτρα για να μην πεθάνει κόσμος, το μακρινό 2001 ο Σημίτης διεμήνυε ανυποχώρητος «για τις ταυτότητες δεν έχει λόγο η Εκκλησία, είναι αποκλειστική αρμοδιότητα της Πολιτείας». Η αλλαγή της πρόσοψης στη Χαριλάου Τρικούπη που έγινε πράσινη και επέστρεψε ο ήλιος του ΠΑΣΟΚ, αλλά και η πρόθεση κάποιων εκ των υποψηφίων να επαναφέρουν το όνομα σηματοδοτούν την αλλαγή κλίματος.

Η οποία ήρθε πρώτα από την κοινωνία. Είναι καιρός...

 

ΕΘΝΙΚΑ ΣΟΥΡΓΕΛΑ - ΠΑΣΟΚοΣΟΥΡΓΕΛΑΡΑΔΙΚΟ: Ψεύτικος ήλιος

 


Του ΔΗΜΗΤΡΗ ΔΑΝΙΚΑ

Το δηλώνω ανοιχτά. Ουδέποτε ψήφισα ΠΑΣΟΚ. Ουδέποτε πίστεψα στην «Αλλαγή».
Αλλωστε όπως ο ήλιος δεν είναι πράσινος, έτσι και αυτή.  Ψεύτικος ήλιος ψεύτικη Αλλαγή.

Αλλά και ούτε γοητεύτηκα με την προσωπικότητα του Ανδρέα Παπανδρέου. Τα λόγια παχιά. Η πραγματικότητα από το «ΕΟΚ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο», στο γνωστό του Ιταλού φιλοσόφου Αντόνιο Γκράμσι «όλα πρέπει να αλλάξουν για να μην αλλάξει τίποτα και όλα να μείνουν ίδια». Πάμε παρακάτω

Μ αυτό δεν σημαίνει ότι περιφρονώ η ότι χλευάζω όλους όσους πίστεψαν, ψήφισαν και στη συνέχεια απογοητεύτηκαν. Όπως έλεγε και ο αείμνηστος ιδρυτής και πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, όταν ρωτήθηκε «μα εμείς λέγαμε εναντίον ΕΟΚ και ΝΑΤΟ», εκείνος ο μέγας ψυχολόγος των μαζών απάντησε «ο λαός τέτοια θέλει να ακούει, αλλά δεν επιθυμεί να κάνει». Τουτέστιν τσάμπα μαγκιά

Σχετικά λοιπόν με τους δύο γύρους αναμετρήσεων για την θέση του νέου αρχηγού του ΠΑΣΟΚ. Τρία πράγματα θέλω να υπογραμμίσω:

Το πρώτο ότι δεν είναι, το όνομα αλλά πρωτίστως είναι ζήτημα πολιτικής. Μπορεί να υπάρξει σοσιαλδημοκρατία; Και τι είναι σήμερα σοσιαλδημοκρατία; 

Οι ελληνικές συνθήκες επιτρέπουν, είναι εύκρατες για την επικράτηση και εφαρμογή τέτοιων πολιτικών; Και τι ακριβώς συντελείται στις υπόλοιπες ευρωπαικές χώρες; Ιδιαιτέρως σε εκείνες όπου άνθισε και εφαρμόστηκε αυτή η ποθητή «σοσιαλδημοκρατία»;

Μπας και αυτό το σύστημα με την εμπέδωση ενός σοβαρού κράτους πρόνοιας βρίσκεται σε άτακτη υποχώρηση; Μπας και για να εφαρμοστεί, απαιτούνται πόροι από αυξημένη φορολογία, από την καταπολέμηση αυτής της πρωτοφανούς ελληνικής φοροδιαφυγής καθώς και άλλοι από παραγωγή και από εξαγωγές; Από που θα βρεθούν τα «φράγκα»; Από τον τοίχο; Και μπορεί η Σωρρακώσταινα με τόσα δάνεια, με τόσες υποχρεώσεις, με ένα αστρονομικό, για το μπόι της, κονδύλιο δαπανών για τις αμυντικές δαπάνες και με ένα τέτοιο παρελθόν μεταξύ Βαλκανίων και τριτοκοσμικών περιοχών, μπορεί να μετατραπεί σε Δανία; Αστειότητες!

Το δεύτερο ότι το ΠΑΣΟΚ ευνοείται από τις σημερινές, πολιτικές συνθήκες. Για δύο λόγους.  

Ο πρώτος λόγω μεγάλης απογοήτευσης που έχει προκαλέσει ο Αλέξης Τσίπρας και η πολιτική του. Ακόμα και από το πόστο της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης. 

Και ο δεύτερος λόγω φθοράς της Νέας Δημοκρατίας. Με απλά λόγια, ενώ η δυσαρέσκεια αυξάνεται ο Αλέξης κερδίζει ελάχιστα. Σχεδόν το τίποτα

Ο τρίτος και τελευταίος λόγος έχει να κάνει με το εύρος των επιλογών. Δυστυχώς οι ψευδαισθήσεις κατέρρευσαν. Δυστυχώς οι πολιτικές επιλογές καταλήγουν στο μονόδρομο που λέγεται Ευρωπαική Ενωση. Και δυστυχώς τα τρία κόμματα, δηλαδή Νέα Δημοκρατία, ΣΥΡΙΖΑ και ΠΑΣΟΚ περιστρέφονται γύρω από τον κεντρικό άξονα αυτού του μονόδρομου. Που πάει να πει οι συμμαχίες είναι συγκεκριμένες και αδιαπραγμάτευτες. Που πάει να πει ότι και τα τρία αυτά κόμματα προς την ίδια κατεύθυνση «αλληθωρίζουν». Που πάει να πει ότι και τα τρία κόμματα κάτω από την ίδια στέγη του ίδιου συστήματος «συγκατοικούν». Και που πάει να πει ότι οι διαφορές που τα χωρίζουν είναι ελάχιστες έως αόρατες

Και για να καταλήγω. Ανεξάρτητα από το όνομα του νέου αρχηγού ένα έχω να πω:

 

ΕΘΝΙΚΑ ΣΟΥΡΓΕΛΑ - ΠΑΣΟΚοΣΟΥΡΓΕΛΑΡΑΔΙΚΟ: Πού ’ν’ τος, πού ’ν’ τος ο Πρωθυπουργός;

 


Toυ ΓΙΑΝΝΗ ΠΡΕΤΕΝΤΕΡΗ

Μια ενδιαφέρουσα εξέλιξη στα εσωκομματικά του ΚΙΝΑΛ προέκυψε από τον Γ. Παπανδρέου.
Σε δύο αλλεπάλληλες συνεντεύξεις δήλωσε:

– «Κλείνω την πόρτα στον ΣΥΡΙΖΑ όπως είναι σήμερα, εκτός κι αν αλλάξει» (Σκάι, 24/11).

«Να γίνουμε κυβέρνηση και Πρωθυπουργός ας είναι κάποιος άλλος του σοσιαλιστικού χώρου» (Σκάι, 25/11).

Υποθέτω πως εννοεί τον Τσίπρα διότι δεν μπορώ να πιστέψω ότι θέλει Πρωθυπουργό τον Βαρουφάκη ή τον Κουβέλη. Και υποψιάζομαι πως με αυτό το «πού ‘ν’ τος, πού ‘ν’ τος ο Πρωθυπουργός;» θα πάμε ως τις εκλογές όποτε κι αν προκύψουν.

Και οι δύο αυτές διατυπώσεις του Παπανδρέου αμφισβητούν για πρώτη φορά ανοιχτά το κυρίαρχο δόγμα της Κεντροαριστεράς την τελευταία δεκαετία. Οτι δηλαδή:

– Ο ΣΥΡΙΖΑ δεν αλλάζει και ούτε μας ενδιαφέρει αν θα αλλάξει.

– Αλλά είτε αλλάξει είτε δεν αλλάξει, η πόρτα είναι κλειστή για κάθε συζήτηση. Αν την ανοίξεις, όλο και κάποιος Ραγκουσης θα πεταχτεί.


Στη λογική του ο Παπανδρέου έχει δίκιο.

Επέστρεψε από το πουθενά για να βρει κάποιον ρόλο και η αναζήτηση ρόλου περνάει μέσα από μια σύμπραξη με τον ΣΥΡΙΖΑ, εξ ου και τα περί «Πρωθυπουργού του σοσιαλιστικού χώρου». Μια χαρά βολεύεται και με το υπουργείο Εξωτερικών.

Δεν κρύφτηκε, άλλωστε. Στη δήλωση υποψηφιότητάς του μίλησε για «διαμόρφωση μιας προοδευτικής πρότασης διακυβέρνησης» (20/10). Με ποιον θα τη διαμορφώσει αν όχι με τον ΣΥΡΙΖΑ; Με τον Βελόπουλο αποκλείεται!

Τώρα επανέρχεται διότι οι υπερφίαλες προσδοκίες εξέπνευσαν.

Κανείς δεν πείθεται όταν λέει ότι «θα είμαστε πρώτο κόμμα», ούτε ότι θα ανατρέψει «τους πολιτικούς συσχετισμούς που υπάρχουν σήμερα», ούτε ότι «θα πάμε να διαμορφώσουμε μια ατζέντα» (MEGA, 23/11).

Τι μένει; Ο ΣΥΡΙΖΑ.

Αλλωστε αυτή η άποψη (αν και μειοψηφική) ενυπήρχε στο ΚΙΝΑΛ. Ο συνυποψήφιος Χ. Καστανίδης κυκλοφόρησε μια «διακήρυξη» εκατοντάδων λέξεων όπου δεν υπάρχει ούτε μία φορά η λέξη «ΣΥΡΙΖΑ».

Η ζωή είναι μια προσωπική αναμέτρηση του Καστανίδη με τη Δεξιά!

Αλλά πάμε στην ουσία. Μπορεί η εκλογή αρχηγού στο ΚΙΝΑΛ να ανατρέψει τους πολιτικούς συσχετισμούς;

Τίποτα δεν το δείχνει και τίποτα δεν είναι λιγότερο σίγουρα.

Ολες οι δημοσκοπήσεις δίνουν μια βελτίωση των ποσοστών του ΚΙΝΑΛ της τάξεως των 2-3 μονάδων. Από 6-7% στο 9-10%.

Οχι φυσικά επειδή «το ΚΙΝΑΛ πάει καλύτερα όταν δεν έχει αρχηγό» – όπως λέει το γνωστό καλαμπούρι. Αλλά επειδή τώρα έχει έξι αρχηγούς και ο καθένας φαντασιώνεται το ΚΙΝΑΛ με τον αρχηγό της αρεσκείας του.

Αυτό όμως θα τελειώσει στις 5 και 12 Δεκεμβρίου. Το ΚΙΝΑΛ θα αποκτήσει επιτέλους έναν αρχηγό, θα δούμε ποιοι και πόσοι θα μείνουν μαζί του.

Ακόμη όμως κι αν το ΚΙΝΑΛ δεν μπορεί να ανατρέψει τους πολιτικούς σχεδιασμούς, μπορεί να τους βελτιώσει. Το 1 προς 4 με τον ΣΥΡΙΖΑ των εκλογών του 2019 έγινε 1 προς 2 (Metron, 25/11) ή 1 προς 2,5 (Pulse, 25/11).

Αυτό φυσικά δεν εξασφαλίζει πολιτική κυριαρχία αλλά βοηθάει τη διαπραγμάτευση με τον ΣΥΡΙΖΑ, αν κάποιος θελήσει να διαπραγματευτεί μαζί του.

Αν κατάλαβα καλά, αυτό είναι το σχέδιο της πλευράς Παπανδρέου. Ενα κόμμα του...

 

Ελληνόφωνου κορωνοϊο-αριστερο-λαθρομαχμουταρόπληκτου κωλοχανείου κωμωδία

 Πριν αποκαλούσε τα οικονομικά κίνητρα χυδαία και εξευτελιστικά, σήμερα τα προτείνει!

 





 

Υπαρκτού κηφηνοσουργελαρά ελληνισμού κωμωδία

 



Σαν σήμερα (1/12/ΧΧΧΧ)

 

1644: Η Πορτογαλία επανακτά την ανεξαρτησία της από την Ισπανία, ύστερα από κατοχή 60 ετών.

1818: Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης μυείται στη Φιλική Εταιρεία.

1891: Ο Τζέιμς Νάισμιθ δημιουργεί ένα νέο παιχνίδι και το ονομάζει μπάσκετ-μπολ.

1955: Στην πόλη Μοντγκόμερι της Αλαμπάμα,  η Ρόζα Παρκς αρνείται να σηκωθεί από το κάθισμά της σε λεωφορείο για να καθίσει ένας λευκός και συλλαμβάνεται.








1792: Γεννιέται ο Αλέξανδρος Υψηλάντης,  αρχηγός της Φιλικής Εταιρείας.
1935: Γεννιέται ο Γούντι Άλεν, καλλιτεχνικό ψευδώνυμο του Άλεν Στιούαρτ Κένινγκσμπεργκ, αμερικανός ηθοποιός, σκηνοθέτης, συγγραφέας και μουσικός.

1866: Πεθαίνει ο Σερ Τζορτζ Έβερεστ, ουαλός στρατιωτικός, μηχανικός και τοπογράφος. Δούλεψε πολλά χρόνια στην Ινδία, ανέπτυξε μεθόδους μέτρησης και προς τιμήν του η ψηλότερη κορυφή των Ιμαλαΐων φέρει το όνομά του.
1973: Πεθαίνει ο Νταβίντ Μπεν Γκουριόν, ιδρυτής του κράτους του Ισραήλ και πρώτος πρωθυπουργός της χώρας από το 1948 έως το 1953. 








2014: Φεύγει από τη ζωή σε ηλικία 76 ετών ο Δημήτρης Τριχόπουλος, ένας από τους σημαντικότερους γιατρούς και ακαδημαϊκούς της χώρας μας.








 
2018: Πεθαίνει σε ηλικία 94 ετών ο πρώην πρόεδρος των ΗΠΑ Τζορτζ Μπους 


ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΨΕΚΑΣΜΕΝΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Η υποχρεωτικότητα άργησε μια μέρα


 Γράφει το ΕΜΟ ΤΕΑΜ

 

Κάλλιο αργά παρά ποτέ.

Η υποχρεωτικότητα ήταν μονόδρομος.

Εμείς είχαμε υποστηρίξει την πρόταση υποχρεωτικού εμβολιασμού, όλων των μισθοδοτούμενων από τον κρατικό κορβανά.

Αποφασίστηκε με κριτήριο την πίεση στο ΕΣΥ η ηλικιακή υποχρεωτικότητα.

Οι άνω των 60, είναι σύνηθες να νοσούν βαριά, μιας και όλο και κάποιο υποκείμενο θα έχουν κατά τη έβδομη και βάλε δεκαετία του βίου τους.

Έχει και μια άλλη διάσταση η υποχρεωτικότητα που εξαγγέλθηκε.

Δεν σε υποχρεώνει κανείς, φτάνει να ρίχνεις ένα κατοστάρικο το μήνα, στον κουβά για το ΕΣΥ.

Και ανέπτυξε τις θεωρίες σου για τα μπόλια, το φάιβ τζι, τα τζιτζίκια, το 666, τον πόλεμο των ξένων κέντρων.

Όχι όμως τζάμπα.


Κυνικά να το πούμε, κάποια στιγμή, ακόμη και εκτός Covid θα χρειαστείς τις υπηρεσίες του συστήματος Υγείας.

Οπότε συμβάλεις στην αναβάθμισή του, θα έχεις και όλα α δίκια του κόσμου να ζητάς απολογισμό για το που πήγαν τα λεφτά σου.

Τα οποία λεφτά υπάρχουν, αλλά αυτή είναι μια Κιναλοπασοκοσυζήτηση που θα μας απασχολήσει όλη την τρέχουσα εβδομάδα.

Προς το παρόν να πούμε πως η υποχρεωτικότητα άργησε (πολύ παραπάνω) από μια μέρα.

Αλλά αυτά συμβαίνουν όταν πας με τη λογική «βλέποντας και κάνοντας». Διότι υπάρχει και το πολιτικό κόστος αν παρθούν υπερβολικά μέτρα σου λέει.

Μια αστεία συζήτηση από τη στιγμή που έχουμε ζήσει καραντίνες, που αντιμετωπίζαμε τους άλλους σα λεπρούς, αλλά...