Σαν σήμερα (5/8/ΧΧΧΧ)
ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΕΘΝΟΠΑΤΕΡΟ-ΡΑΓΙΑΔΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Το Έθνος και ο χρόνος
Από τον Φαήλο Μ. Κρανιδιώτη
Στις 30 Μαΐου 1453 όσοι επέζησαν της σφαγής και του εξανδραποδισμού θα έλεγαν πως όλα τελειώσανε. Οποιον ψέλλισε κάτι για ρεβάνς και απελευθέρωση, θα τον θεωρούσαν τρελό.
Το 1454, το 1500, το 1600, το 1780, το ίδιο. Και κάθε φορά που οι λίγοι επίμονα φυσούσαν μέσα από τις στάχτες της δουλείας να αναπηδήσουν οι ανυπότακτες φλόγες της εξέγερσης, το πλήθος των «γνωστικών» θα κουνούσε το δάχτυλο στους τρελούς ρομαντικούς, που κάθε φορά η ελπίδα πνιγόταν στο αίμα τους από τον δυνάστη, υπό το απαθές βλέμμα της Δύσης.
Αυτοί οι λίγοι ποτέ δεν κουράστηκαν. Ράπιζαν τις παρειές των σκυμμένων κεφαλών, κάθε τόσο πυρπολούσαν τις εστίες της ασιατικής ισλαμικής βαρβαρότητας και των οργάνων της, επίμονα κρατούσαν ψηλά το ανέσπερο φως ενός αρχαίου, αλλά ταυτόχρονα αιώνια εφήβου Έθνους, στα βουνά που φυτρώνει ο αμάραντος. Στο πέρασμα αυτών των τεσσάρων αιώνων κιβωτός της ταυτότητάς μας, της γλώσσας και του πανάρχαιου τρόπου μας η Εκκλησία, η ορθόδοξη πίστη μας. Με όλα τα λάθη της, αυτή, ως κυκλώπειο τείχος μας διαφύλαξε από τον εξισλαμισμό και την τουρκοποίηση. Σε αυτήν οφείλεται πως εγώ γράφω και σεις τώρα διαβάζετε, έχοντας μια κοινή συνείδηση ταυτότητας.
Σε όλους τους αιώνες της κατοχής από τον σουνίτη δυνάστη υπήρχαν αυτοί που κουράστηκαν, που θεωρούσαν μάταιη κάθε σκέψη απελευθέρωσης και νουθετούσαν πώς να βολευτούμε σκυφτοί με την ανελέητη πραγματικότητα.
Λίγες δεκαετίες, λίγα χρόνια πριν από το 1821, μερικοί και την ώρα που άναψε η φωτιά, θεωρούσαν αδιανόητο λάθος την Επανάσταση, αδύνατη ή πρόωρη την έναρξη της Εθνικής Ολοκλήρωσης, που ξεκίνησε τότε, ξαπόστασε μερικές δεκαετίες, και αφού μεσολάβησαν αλλεπάλληλες κρητικές εξεγέρσεις και ο Μακεδονικός Αγώνας, από το 1912 με σύσσωμο το Έθνος στα όπλα, με το Μάνλιχερ και τη λόγχη, με τη ναυτοσύνη των πληρωμάτων μας, οδήγησε τον εχθρό της ανθρωπότητας πίσω στην Ασία. Διχασμένοι κι όμως φτάσαμε έξω από την Αγκυρα, με τους στασιαστές έτοιμους να κρεμάσουν τον Κεμάλ και να υπογράψουν ειρήνη. Χρειάστηκαν συνδυασμένα όλα τα ελαττώματα της Φυλής, η διχόνοια, η προδοσία και η ανικανότητα μέρους της εθνικής ελίτ, για να καταφέρουμε να αρπάξουμε την ήττα από τα σαγόνια της νίκης.
Μετά τη σκληρή τιμωρία στο Γουδί, το Έθνος ανατάχθηκε και το 1940 έδειξε πάλι τη ρωμαλέα αρετή του, που όταν είναι ενωμένο γίνεται ανίκητο.
Ο σπόρος της Αριστεράς, που είχε παίξει τον ρόλο του στην υπονόμευση του αγωνιζόμενου Στρατού μας και το 1919-1922 στη Μικρά Ασία, μέσα στις συνθήκες της ήττας, του αίματος και της συμφοράς της τριπλής Κατοχής, υπό τον μανδύα του «εθνικού» αγώνα, στην πραγματικότητα με την αληθινή ατζέντα της επιβολής σταλινικής δικτατορίας και απόσπασης εθνικού εδάφους υπέρ ξένης δύναμης, έφερε τον Εμφύλιο Πόλεμο, που εκφυλίστηκε σε κομμουνιστική χωριάτικη ανταρσία. Ηταν αρκετή όμως, ώστε το 1945 αντί να το παρελάσουμε νικητές στο Βερολίνο και να διεκδικήσουμε αποτελεσματικά τη Βόρειο Ηπειρο και την Κύπρο, βουλιάξαμε στο αίμα για να εμποδίσουμε καθάρματα όπως ο Σιάντος και ο Ζαχαριάδης να γίνουν ο Μπέρια και ο Στάλιν της Ελλάδας. Και σε αυτά τα χρόνια υπήρχαν αυτοί που έλεγαν πως δεν μπορούμε, πως είμαι μάταιο, πως έπρεπε απλά να αρκεστούμε στην επιβίωση.
Πάντως το Έθνος, ως συλλογικό υποκείμενο στα πεδία της Ιστορίας, είχε πάντα συνείδηση ότι είναι μαραθωνοδρόμος και όχι δρομέας ταχύτητας. Φορέας αυτής της συνείδησης πάντοτε μια δυναμική μειοψηφία, ενίοτε απλά λίγες αιρετικές φωνές, μέσα στο πλήθος της υποταγής και της ραστώνης και απέναντι στους Αποστόλους του Μαρασμού, τους διαχρονικούς τυφεκιοφόρους του εχθρού και αντηχεία ξένων συμφερόντων. Μια ψευτοελίτ που έχει δικά της συμφέροντα, αντίθετα με του Έθνους. Ενα οιονεί «έθνος» παρακμής μέσα στο σώμα του Έθνους.
Τα ίδια τώρα μας λένε για τη Θράκη, το Αιγαίο, την Κύπρο και ο αριστερός διεθνισμός σαν ωχρά σπειροχαίτη έχει μολύνει την κοινωνία και ιδίως τα κέντρα παραγωγής δημόσιου λόγου.
Κουράστηκαν, λένε, μόλις 47 χρόνια από το 1974. Θέλουν να ξεμπερδεύουν με όλα, γιατί νομίζουν πως απερίσπαστοι θα κάνουν μπίζνες και θα τα κονομήσουν, πως ακόμη και αν η Ελλάδα φτάσει ξανά στη Μελούνα, αυτοί θα κρατούν με την κόκκινη χαρτοπετσέτα το ποτήρι της σαμπάνιας στο γκαζόν, θα χαριεντίζονται μεταξύ τους, μαζί με βίζιτες, κοινούς κλέφτες, ανθέλληνες ψευτοδιανοουμένους και υποστηρικτές του ισλαμικού εποικισμού, ενώ όλοι μαζί θα βρίζουν και θα συκοφαντούν τους Ελληνες.
Όμως...
ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΕΘΝΟΠΑΤΕΡΟ-ΡΑΓΙΑΔΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Τί να κάνουμε για ν' αλλάξουμε τη μοίρα μας
Του Παντελή Σαββίδη
Η χώρα, και αυτό που αποκαλείται ελληνισμός ό,τι και να σημαίνει για τον καθένα, βρίσκονται σε ένα σημείο τομής στην ιστορική τους πορεία
Δεν επεδίωξαν να βρεθούν αλλά τους οδήγησαν οι εξελίξεις. Η γενικότερη αντίληψη στην Ελλάδα είναι στατική αλλά ο κόσμος κινείται πέρα απο την ελληνική βούληση. Με έναν δυναμισμό που η Ελλάδα δεν δείχνει ότι μπορεί να ακολουθήσει.
Για να επιβιώσει, όμως, πρέπει να προσαρμοστεί. Και υπάρχουν ορισμένοι κρίσιμοι τομείς στους οποίους πρέπει να αναθεωρήσει τις αντιλήψεις της για να διαμορφώσει μια δυναμική αλλαγών, σε επίπεδο κοινής γνώμης, που θα επιβάλλει και τις αλλαγές στο πολιτικό σύστημα. Διοτι το πολιτικό σύστημα, που βολεύεται με την υπάρχουσα κατάσταση, δεν θέλει να αλλάξει. Η αλλαγή θα του επιβληθεί απο την κοινωνία. Αν η κοινωνια θελήσει να αλλάξει.
Που, λοιπόν, χρειάζονται προσαρμογές;
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ: Έχουμε ταυτίσει την δημοκρατία με τις εκλογές. Αλλά οι εκλογές είναι ένα μικρό στοιχείο της δημοκρατίας. Σήμερα η Ελλάδα έχει ένα απόλυτα πρωθυπουργοκεντρικό σύστημα. Ο πρωθυπουργός (ο εκάστοτε πρωθυπουργός, δεν αναφέρομαι στον Μητσοτάκη) κάνει ό,τι θέλει και μπορεί να ελέγξει τους δύο άλλους θεσμούς που διαμορφώνουν τις δυτικές “δημοκρατίες”, τη βουλή και την δικαστική εξουσία.
Η Βουλή είναι ένα άβουλο πράγμα. Οι βουλευτές δεν έχουν γνώμη (δεν τους επιτρέπεται να έχουν γνώμη) και ψηφίζουν ό,τι υποδειχθεί απο μια μικρή ομάδα περί τον πρωθυπουργό. Όποιος τολμήσει να διαφωνήσει μπαίνει στην μαύρη κομματική λίστα. Η ίδια αντίληψη έχει επιβληθεί και στους οπαδούς των κομμάτων. Οποιαδήποτε αμφισβήτηση της αυθεντίας του πρωθυπουργού, ακόμη και αν στερείται νοητικών δυνατοτήτων, θεωρείται αποστασία.
Ως παράδειγμα δημοκρατικής λειτουργίας θεωρούνται οι ΗΠΑ. Σε άρθρο του στο slpress ο Θεόδωρος Στάθης, στέλεχος του παλαιού ΠΑΣΟΚ αναφέρει προσωπικές εμπειρίες απο τις ΗΠΑ όπου σπούδασε. Δύο φορές που επεδίωξε να εργαστεί στις ΗΠΑ δεν του επετράπη διότι ήταν γραμματέας μιας επιτροπής για την αυτοδιάθεση της Κύπρου. Και αν είσαι γραμματέας ενός συλλόγου για την αυτοδιάθεση της Κύπρου (μιλάμε για παλιά) τότε υπονομεύεις τα συμφέροντα των ΗΠΑ και είσαι επικίνδυνος!!!
Οι μαύροι στις ΗΠΑ μπορούν να σας πουν και πολλά άλλα παραδείγματα για το πως λειτουργεί το παγκόσμιο δημοκρατικό πρότυπο. Οι περίφημες Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής.
Για να επανέλθουμε στα δικά μας μια αθηναϊκή ολιγαρχία αποφασίζει για τα πάντα και η εκάστοτε κυβέρνηση υλοποιεί. Η μιντιακή ελληνική ολιγαρχία δεν αφήνει κανένα περιθώριο ανάδειξης καμιάς πολιτικής προσωπικότητας ή δύναμης που θα αποκλίνει απο τους ολιγαρχικούς κανόνες της. Και τα κόμματα που κυβερνούν εκπροσωπούν ένα μικρό μέρος της κοινωνίας. Συνήθως κάτω του 40% αυτών που ψήφισαν. Σε επίπεδο ολόκληρης της κοινωνίας, ακόμη μικρότερο. Όσο για τον λαό και τη δημοκρατική συμμετοχή του στα κοινά, μοιάζει με ανέκδοτο.
Αυτό που βιώνουμε στην ελλάδα, (αλλά και στις άλλες “δημοκρατικές” χώρες της δύσης) δεν είναι δημοκρατία. Είναι ένα είδος ολιγαρχίας που παραχωρεί ορισμένες ελευθερίες έκφρασης για να έχει ο κόσμος την ψευδαισηση ότι ζει σε καθεστώς ελευθερίας.
ΚΡΑΤΟΣ: Το κράτος είναι μια υπόσταση που δημιουργείται για να παρέχει προστασία απο εσωτερικές (διαφύλαξη της ζωής και της περιουσίας των πολιτων) και εξωτερικές απειλές (απειλή κυριαρχίας της χώρας). Και να διευκολύνει τον βίο των πολιτών που το συγκροτούν. Διασφαλίζει το ελληνικό κράτος τη ζωή, τα αγαθά και την ασφάλεια απο εξωτερικές απειλές των πολιτών του;
Η δική μου απάντηση είναι όχι. Και αντιμετωπίζει τον πολίτη ως εχθρό του. Υπάρχει για να του δυσκολεύει τη ζωή. Η περίπτωση του βοσκού των Ιμίων στον οποίο καταβάλλετο ένα ποσό για να μπορεί να πηγαίνει με την βάρκα του στα Ίμια, να ταϊζει τις κατσίκες του για να έχει να επικαλείται το ελληνικό κράτος ότι τα Ίμια κατοικούνται απο Έλληνες, άρα, είναι ελληνικά, είναι χαρακτηριστική. Το κράτος ζητά απο τους συγγενείς του (ο ίδιος πέθανε πριν μερικές ημέρες), να του επιστρέψουν τα χρήματα!!!. Το τι γίνεται απο σπατάλες στην πρωθυπουργική ή άλλη αυλή της εξουσίας δεν λέγεται.
ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ. Η χώρα είναι απολύτως εξαρτημένη απο τις ΗΠΑ, κυρίως, και την Ε.Ε. (Γερμανία). Δεν έχει κανένα περιθώριο να ασκήσει δική της πολιτική. Άκουσα κάποια στιγμή πρώην πρωθυπουργό να λέει για τις ΗΠΑ ότι “τους είπα πως εγώ είμαι δικός σας, αφήστε με κάποια περιθώρια ανεξαρτησίας για να μπορέσω να κάνω κάτι για τη χώρα μου”. Η απάντηση ηταν όχι.
Είναι αμφίβολο αν η Ελλάδα υπάρχει ως κρατική οντότητα. Περισσότερο είναι...
ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΕΘΝΟΠΑΤΕΡΟ-ΡΑΓΙΑΔΟ-ΞΕΦΤΙΛΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Ηδονικοί αυτόχειρες
Του ΧΡΗΣΤΟΥ ΓΙΑΝΝΑΡΑ
Ο Ερντογάν ανακοίνωσε απόφασή του να επεκτείνει την άδεια ελεύθερης εισόδου «στο παραλιακό μέτωπο των Βαρωσίων» (στην Αμμόχωστο Κύπρου) παραβιάζοντας σειρά αποφάσεων – ψηφισμάτων του ΟΗΕ. Η ενέργειά του δηλώνει έμπρακτα ότι είναι συγκυρίαρχος στη μεγαλόνησο και αδιαφορεί παγερά για τις όποιες διεθνείς συνθήκες – αποφάσεις θα ήθελαν να χαλιναγωγήσουν την αυθαιρεσία των τουρκικών φιλοδοξιών.
Στο Ελλαδέξ, τηλεοράσεις και ραδιόφωνα θριαμβολογούν με ενθουσιασμό, επειδή τη σατραπική αυθαιρεσία του Ερντογάν την επέπληξαν με δηλώσεις τους αξιωματούχοι των ΗΠΑ, της Ε.Ε., του ΟΗΕ.
Ξέρουμε όλοι, ακόμα και οι αφελέστεροι μικρονοϊκοί, ότι οι επιπλήξεις της Δύσης δεν πτόησαν ούτε αναχαίτισαν ποτέ, μα ποτέ, την ακόρεστη κατακτητική απληστία των Τούρκων. Επιπλέον, οι Τούρκοι ήταν και θα είναι πάντοτε το «χαϊδεμένο παιδί» της Δύσης, η Δύση θα χρωστάει πάντοτε στους Τούρκους ευγνωμοσύνη, επειδή την απάλλαξαν από τον μέγα, μισητό της αντίπαλο: το λεγόμενο στη Δύση, ψευδωνύμως, «Βυζάντιο».
Δεν δίστασε ποτέ η Δύση να δικαιώσει ή και να αμείψει τα οποιαδήποτε «εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας» είχαν τους Τούρκους αυτουργούς: Τη σφαγή και τον ξεριζωμό των Ελλήνων της Μικρασίας και του Πόντου –αδίστακτες κτηνώδεις γενοκτονίες, που άλλαξαν τις πολιτισμικές ισορροπίες στην Ευρώπη– μαζί και η σφαγή των Αρμενίων, που η Δύση «των Φώτων» προκλητικά τις παράβλεψε και τις «αξιοποίησε».
Τόσο στον Πρώτο όσο και στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο η Ελλάδα πολέμησε με το μέρος των νικητών, η Τουρκία τάχα και ουδέτερη – όμως ο Ελληνισμός έχασε τις πανάρχαιες κοιτίδες του: Μικρασία, Πόντο, Ιμβρο, Τένεδο, Βόρεια Ηπειρο, Ανατολική Θράκη, Βόρεια Κύπρο, Βόρεια Μακεδονία, ενώ η απόλεμη Τουρκία τα κέρδισε όλα.
Γιατί ποτέ Ελλαδίτης πρωθυπουργός ή υπουργός Εξωτερικών δεν τόλμησε να ψελλίσει αυτή την κατάφωρη πιστοποίηση;
Γιατί ποτέ δεν τολμήθηκε μια ελάχιστη κίνηση αξιοπρέπειας του Ελληνισμού: σήμερα πια, που ο σοβιετικός εφιάλτης έχει οριστικά τελειώσει, να παραχωρήσει η Ελλάδα ένα λιμάνι μικρού, αιγαιοπελαγίτικου νησιού για διευκόλυνση αμυντικής οργάνωσης της Ρωσίας του Πούτιν;
Επιτέλους να καταλάβει κάποτε η Δύση ότι δεν μπορεί να χαϊδολογεί μονίμως την ισλαμική Τουρκία και να στραπατσάρει σαδιστικά την Ελλάδα με συνεχείς ταπεινώσεις και κατάφωρες αδικοπραγίες.
Η Τουρκία κερδίζει κύρος και αξιοπρέπεια στη διεθνή σκηνή, έστω και με την οιηματική συμπεριφορά της.
Η Ελλάδα ταπεινώνεται στον μονόδρομο της αναξιοπρέπειας, του θελημένου (εθελόδουλου) αυτεξευτελισμού.
Η πολιτική των κομμάτων και των πολιτικών μας, όπως και η δημοσιογραφία των δημοσιογράφων μας, καλλιεργούν την εικόνα ή εντύπωση ότι είμαστε λαός πολύ χαμηλής πια νοητικής καλλιέργειας και, κυρίως, λαός παραιτημένος από τον αυτοσεβασμό και την αξιοπρέπεια. Για να γλιτώσουμε από τις φαιδρότητες του «ελληναρά» και του πεισματικού παντογνώστη, κλειστήκαμε «ανεπαισθήτως από τον κόσμον έξω»: στο περιθώριο της Ιστορίας, εξευτελιστικά υπόδουλοι σε δανειστές – τυράννους. Με αποφασιστικό καταλύτη για την παγίωση του ενδοτισμού μας ένα «ασήμαντο» ή «άσχετο» γεγονός: Οτι, χρόνια τώρα, στην Ελλάδα, τα φροντιστήρια υποκαθιστούν τα σχολεία και η αποδημία την εγχώρια σοβαρή σπουδή και την έρευνα. Πληρέστερος αυτεξευτελισμός δεν υπάρχει.
Μια κόλαση οικονομικής αδικίας η Ελλάδα, διωγμού της ανθρώπινης ποιότητας, τυραννικής αυθαιρεσίας του κάθε κόμματος που συμπτωματικά φτάνει στην εξουσία χάρη στα τεχνάσματα των διαφημιστών και υποσχέσεις ρητορικής κενολογίας. Σε ποια άλλη χώρα, τόσοι πολλοί πολίτες εντοπίζουν με σιγουριά ποιος υπουργός διορίστηκε από ποια ξένη πρεσβεία, στην κυβέρνηση;
Ποιος ολοφάνερα καθυστερημένος διανοητικά υπουργεύει και ποιος χαρισματικά προικισμένος δέχεται να υφυπουργεύει σε άσχετο με τα ταλέντα του υπουργείο;
Δεν έχουν τελειωμό οι ενδείξεις που προδιαγράφουν το επερχόμενο ιστορικό τέλος του Ελληνισμού.
Το κοινό γνώρισμα των ενδείξεων είναι ότι...
ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΟΥΡΓΕΛΟΨΩΝΑΡΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ και ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΕΛΠΙΔΑΣ: Αυτοί είναι η πατρίδα μας, βρε! (και όχι τα σούργελα του Big Brother...)
Γράφει ο ΞΕΝΟΦΩΝ ΜΠΡΟΥΝΤΖΑΚΗΣ
Παρακολουθούμε όλοι τον αγώνα της νεολαίας μας.
Μιας διαφορετικής νεολαίας που ξυπνά ξημερώματα, τρέχει στα γυμναστήρια, αθλείται, αυτοσυγκεντρώνεται, θέτει στόχους και με απίστευτο πείσμα, με άπειρους κόπους, με αξεπέραστες δυσκολίες, νικώντας αδιέξοδες έως οριακές καταστάσεις, επιμένει και ξεπερνά τον εαυτό της καθημερινά.
Είναι η νεολαία που ταυτόχρονα σπουδάζει και πρωτεύει, είναι η νεολαία που διεκδικεί από τον εαυτό της, από τις δικές της δυνάμεις, που δεν βαραίνει την οικογένεια, δεν φορτώνεται στην κοινωνία, δεν μεμψιμοιρεί επαγγελματικά κατά της πολιτείας.
Είναι η νεολαία που δεν παπαγαλίζει συνθήματα αλλά ανοίγει ορίζοντες, είναι η νεολαία που κάνει τα αδύνατα δυνατά!
Πολιτεία, κοινωνία και άτομα εμπνεόμαστε από αυτά τα παιδιά. Ωστόσο, οι άθλοι τους γίνονται παράδειγμα -δυστυχώς- μέχρι να περάσουν οι αγώνες, έως ότου οι περίφημοι «αρμόδιοι παράγοντες» με τους έτοιμους πανηγυρικούς (και την απουσία της αίσθησης του γελοίου) κορδωθούν δίπλα στους νέους μας, κλέβοντας λίγη από τη λάμψη τους για να θρέψουν την ασημαντότητά τους.
Κι όπως κάθε φορά, μετά την καταλαγή των θριάμβων, η εθνική μας περηφάνια θα καταβυθιστεί στον ριάλιτι βούρκο που ο δημόσιος εξευτελισμός επιβραβεύεται ως ιδανικό κατόρθωμα.
Τελικά, έχει σημασία ποιον επιβραβεύει η κοινωνία: τον άγνωστο Στέφανο Ντούσκο που ξεπέρασε τον μύθο του Δαβίδ με τον Γολιάθ δέκα φορές μόνος του, άγνωστος στο περιθώριο, τον φοιτητή Ιατρικής που θέτει τα όρια των ενδιαφερόντων του, ή τους αληταράδες των ριάλιτι;
Η κοινωνία διαλέγει τα πρότυπά της. Αυτό, ωστόσο, που είναι το πιο απεχθές από όλα, είναι ότι πανηγυρίζει μια κοινωνία για τους νέους που η ίδια θέτει στο περιθώριο. Γιατί η κοινωνία μας έχει διαλέξει τα bachelor, τα Survivor, τους ψήστες και τα Big Brother…
Η χρυσή νεολαία μας είναι τα καλά μας ρούχα, αυτά που δεν χρησιμοποιούμε στην καθημερινότητά γιατί μας ταιριάζουν τα ρετάλια, τα ξέφτια, οι αξίες από δεύτερο και τρίτο χέρι. Γιατί δεν αντέχουμε την προπόνηση, την άθληση, τον κόπο, την επιμονή, την προσπάθεια, τις δυσκολίες, τα μνημόνια…
Γιατί γουστάρουμε το...
ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΣΟΒΙΕΤΟΛΑΓΝΟΣ ΚΡΑΤΙΣΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Θέλουμε αθλητισμό σοβιετικού τύπου;
Τα «σοβιετικά» χρόνια του ελληνικού αθλητισμού καλύπτουν τα 90s και τη μισή πρώτη δεκαετία του αιώνα, μέχρι τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004. Ήταν η εποχή που επικράτησε μία αντίληψη υπαρκτού σοσιαλισμού στον αθλητισμό. Οι αθλητικές νίκες έπρεπε να έρθουν με κάθε τρόπο καθώς αποτελούσαν έρεισμα για έκρηξη εθνικής υπερηφάνειας. Και κάπως έτσι, το κράτος πλήρωνε ακόμα και τα αναβολικά.
Οι Ομοσπονδίες είχαν αγωγούς μεταφοράς χρήματος από την Πολιτεία, αρκεί βέβαια και οι διοικήσεις τους να διατηρούσαν καλή σχέση με την κυβέρνηση.
Οι αθλητές, ειδικά, οι ολυμπιονίκες, απολάμβαναν πακέτο παροχών που σήμερα ακούγεται αδιανόητο. Διορισμός στις Ένοπλες Δυνάμεις, παχυλά οδοιπορικά, άδεια πρακτορείου ΠΡΟ-ΠΟ και, φυσικά, πολύ δυνατά πριμ για ολυμπιακά μετάλλια και διακρίσεις σε παγκόσμιο ή πανευρωπαϊκό επίπεδο. Η Ελλάδα δε, ήταν η μόνη χώρα που τιμούσε ως και την έκτη θέση ως ολυμπιακή διάκριση. «Μας έκανε υπερήφανους ως έκτος ολυμπιονίκης». Άλλωστε και στο σύλλογο Ελλήνων Ολυμπιονικών (υπάρχει, αλήθεια αντίστοιχος σύλλογος σε άλλη χώρα;) δικαίωμα συμμετοχής έχουν όσοι κατέκτησαν ως και την έκτη θέση. Πόσο, μα πόσο, κλασικό ΠΑΣΟΚ…
Ήταν μία κατάσταση που βόλευε τους πάντες.
Οι αθλητές είχαν το κίνητρο της δια βίου αποκατάστασης.
Οι παράγοντες των Ομοσπονδιών τραβούσαν χρήμα.
Οι πολιτικοί έβγαιναν φωτογραφίες και μιλούσαν για το κυβερνητικό σχέδιο ανάπτυξης του μαζικού αθλητισμού δια του πρωταθλητισμού που κεφαλαιοποιεί δόξα για τη χώρα.
Και ο φορολογούμενος που πλήρωνε αισθανόταν εθνική υπερηφάνεια. Λογικό. Του έλεγαν ότι η Γη σταματά να περιστρέφεται τις στιγμές που ακούγεται ο ελληνικός εθνικός ύμνος.
Αυτά τελείωσαν με την κρίση.
Διατηρήθηκε βέβαια ένα πλαίσιο παροχών προς τους αθλητές, κυρίως στο πεδίο της απασχόλησης τους, αλλά στις ημέρες μας, αν δεν έχεις χορηγούς δεν μπορείς να κάνεις επαγγελματικό αθλητισμό.
Ο Θόδωρος Ιακωβίδης, που συγκλόνισε το πανελλήνιο, ανήκει στους άτυχους. Ασχολείται με ένα σπορ που δεν είναι πλέον δημοφιλές και δεν προσελκύει χορηγούς. Εκ των πραγμάτων, η αθλητική του διαδρομή εξαρτάται από τη συνδρομή της Πολιτείας.
Εδώ τώρα αρχίζει η κουβέντα: τι οφείλει να κάνει η Πολιτεία;
Να δίνει περισσότερα λεφτά στις Ομοσπονδίες;
Να επιλέγει αθλητές που θα απολαμβάνουν ένα ειδικό πακέτο παροχών; Και αν ναι, από ποια αθλήματα; Και υπό ποιους όρους; Θα λαμβάνονται, ας πούμε, υπ’ όψιν οι επιδόσεις του αθλητή ή οι μελλοντικές του προοπτικές;
Διότι τώρα ο Ιακωβίδης έλυσε το πρόβλημα του. Αν αύριο βγει ένα παιδί που κάνει καλό skateboard και πει ότι δεν έχει τους πόρους να πάει στο Παρίσι, τι πρέπει να πράξει η Πολιτεία; Και αλήθεια, θα συγκινηθεί το ίδιο η κοινή γνώμη;
Είναι και το άλλο: αν η Πολιτεία δίνει μισό εκατομμύριο σε μία Ομοσπονδία, τότε γιατί να μην το κάνει ολόκληρο, διεκδικώντας ακόμα μεγαλύτερους στόχους;
Ακούγεται απλό, αλλά δεν είναι. Όποτε ακούω το «η Πολιτεία θα βρεθεί κοντά στην Ομοσπονδία» το μυαλό μου πάει στο πονηρό. Διότι στον πολιτισμένο κόσμο, εκεί που το αυτοδιοίκητο των Ομοσπονδιών εφαρμόζεται και στην πράξη, το κράτος χορηγεί μία ενίσχυση, αλλά πέραν αυτής, τα υπόλοιπα είναι δουλειά των παραγόντων. Να βρουν χορηγούς, να δημιουργήσουν γεγονότα που θα τους φέρουν έσοδα και να πορευτούν ανάλογα με τη δημοφιλία και τη διεισδυτικότητα του αθλήματος τους.
Αλλά επειδή πάντα υπάρχει η ελληνική ιδιαιτερότητα, ας δεχθούμε ότι...
ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΕΘΝΟΠΑΤΕΡΟΠΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Ο ρατσισμός των ελίτ
Στην 47η επέτειο Αποκατάστασης της Δημοκρατίας η αρχική πρόταση παρασημοφόρησης από την Πρόεδρο της Δημοκρατίας ατόμου που δραστηριοποιείται στην παροχή συνδρομής σε πρόσφυγες και μετανάστες ακυρώθηκε μετά τη δημοσιοποίηση του θέματος από βουλευτή της Ν.Δ., που με τη σειρά της προκάλεσε την επέμβαση του υπουργού Εξωτερικών.
Αν προς στιγμήν αγνοήσουμε τη σύγχυση των ελίτ που αδυνατούν να κατανοήσουν τη διαφορά μεταξύ κράτους και ΜΚΟ, η παρασημοφόρηση αποσκοπούσε στην προβολή των κυρίαρχων ιδεολογικών θέσεων της εξουσίας στην Ελλάδα, που δεν είναι άλλες από τον επαγγελματικό αντιρατσισμό και ανθρωπισμό.
Παραγνωρίζοντας επίσης ότι η εξουσία δεν είναι ανθρωπιστική από τη φύση της, η έμμεση και άμεση προβολή του αντιρατσιστικού χαρακτήρα της εξουσίας είναι υποκριτική, επειδή ο μόνος ρατσισμός που υφίσταται η ανθρωπότητα εδώ και αιώνες είναι ο ρατσισμός των ελίτ απέναντι στους «άλλους» που δεν ανήκουν στην τάξη τους.
Ο φυλετικός ρατσισμός είναι ασυμβίβαστος με την ανθρώπινη φύση, επειδή διαφορετικά θα ήταν ανύπαρκτη η συνεχής φυλετική όσμωση για εκατομμύρια χρόνια μέσω της διαρκούς μετακίνησης σε στεριά και θάλασσα.
Ο ανύπαρκτος φυλετικός ρατσισμός είναι κατασκεύασμα των ελίτ και της εξουσίας, που όχι μόνο τους αποφέρει οικονομικά οφέλη, αλλά η κατασκευή του αποσκοπεί στη διαιώνιση και τη συνεχή καλλιέργεια της «ανισότητας και της υπεροχής» μέσω της στρεβλής ερμηνείας των ελιτίστικων επιστημονικών θεωριών (νεοδαρβινισμός), με στόχο τη μαζική οικονομική εκμετάλλευση των πληθυσμών που ελέγχουν.
Οι φυλετικές ρατσιστικές θεωρίες δεν είναι προνόμιο των ναζιστών ή του νεοφιλελευθερισμού και της «Δεξιάς», αλλά όλων των πολιτικών θεωριών και κινημάτων συμπεριλαμβανομένης και της «Αριστεράς», η οποία από την εποχή του Μαρξ έχει πέσει σε μία καλοστημένη παγίδα των ελίτ, χωρίς έως σήμερα να το έχει αντιληφθεί. Πράγματι, αντίθετα από την επικρατούσα άποψη, ο Μαρξ δέχεται τη γενετική υπεροχή των ελίτ, επειδή πιστεύει ότι οι άνθρωποι γεννιούνται ως «μη ίσοι και διαφορετικοί όσο αφορά τις ικανότητες και τη συγκρότησή τους» (K. Marx, «Critique of the Gotha Programme», Part I, Moscow: Progress Publishers, 1970; originally published 1875, pp. 13–30).
Η ανισότητα μεταξύ των ανθρώπων και η υπεροχή των ελίτ στον Μαρξ εμφανίζεται μέσα από τις αρχές «τα δικαιώματα αυτών που παράγουν είναι ανάλογα της παραγωγής» και «από τον καθένα ανάλογα με τις δυνάμεις του και τις ανάγκες του» (Critique, 2016, C. Georgiou Vol. 44, Nos. 1–2, 129–160, http://dx.doi.org/10.1080/03017605.2016.1173864).
Επίσης η Αριστερά, εκτός της αποδοχής της κληρονομικής ευγονικής των ελίτ από τον Μαρξ, την οποίαν κατανόησαν και ανέλυσαν έως σήμερα μόνο ο Αντώνιο Γκραμάνσκι και ο Κορνήλιος Καστοριάδης, αδυνατεί να αντιληφθεί ότι η γονιδιοκεντρική ντετερμινιστική βιολογία που έχει αποδεχτεί και που ανάγει το DNA σε ρυθμιστή γενετικών χαρακτηριστικών αποτελεί το κυρίαρχο ιδεολογικό-πολιτικό εργαλείο των ελίτ. Συνεπώς, η παρουσία της Αριστεράς στο Προεδρικό Μέγαρο αναδεικνύει σημειολογικά τη συμπόρευσή της με τον νεοφιλελευθερισμό στο θέμα της αποδοχής των γονιδιακών ανισοτήτων και της υπεροχής των ελίτ.
«Δεν έχω αυταπάτες για μια κοινωνία χωρίς ανισότητες. Αυτό είναι αντίθετο με την ανθρώπινη φύση» δήλωσε ο κ. Μητσοτάκης το 2017 στη Θεσσαλονίκη, . Η Αριστερά απέτυχε λοιπόν να παρουσιάσει στις μάζες τον τρόπο με τον οποίον τις «βλέπουν» και τις αντιμετωπίζουν οι ελίτ, δηλαδή, ως «γενετικά κατώτερες οντότητες και άθλιες μορφές χαμηλής ζωής» και συνεπώς ουσιαστικά η Αριστερά δεν τοποθετείται εχθρικά απέναντι στις ελίτ, αλλά μόνο επικριτικά. Αυτός είναι και ο λόγος που τα εξυπνότερα και δυναμικότερα στελέχη της Αριστεράς επανδρώνουν τις δομές της εξουσίας και των ελίτ.
Ταυτόχρονα οι γόνοι των σημαντικότερων εκπροσώπων των ελίτ, υποβοηθούμενοι από τις δομές του κοινοβουλευτισμού που οι ίδιοι κατασκεύασαν, εκλέγονται αντιπρόσωποι του λαού. Παραγνωρίζοντας τον ρατσισμό των ελίτ και επικεντρωμένη μόνο στις οικονομικές ανισότητες και στην εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, η Αριστερά, μέσα από μια γενικευμένη θεωρία που «αγκαλιάζει όλα τα άτομα με μια επιστημονικά καθορισμένη και άνευ όρων ισότητα», ουσιαστικά δικαιολογεί και αποδέχεται την ευγονική ρατσιστική ιδεολογία των ελίτ απέναντι στην κοινωνία.
Σήμερα...
ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΚΑΤΣΑΠΛΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Πανωλεθρίαμβος!
Ενα πρόσφατο επεισόδιο από τον «Τροχό της Τύχης» που προβάλλεται από το Star, ήταν η αφορμή για το σημερινό κείμενο.
Η παίκτρια έπρεπε να εκφωνήσει τον γρίφο, σύμφωνα με τα γράμματα που είχαν ήδη αποκαλυφθεί, ώστε να κερδίσει το ποσό των ευρώ που είχε μαζέψει. Ο παρουσιαστής κόντεψε να πάθει εγκεφαλικό όταν άκουσε την παίκτρια να λέει με απόλυτη σιγουριά: «Γραφείο Προϋπολογισμού του Κράτους στη… Βούλα».
Για καλή της τύχη, η παίκτρια διέθετε και «δεύτερη ευκαιρία», ώστε μπορούσε να διορθώσει το λάθος της. Με σιγουριά ανακοίνωσε: «Γραφεία Προϋπολογισμού του Κράτους στη Βούλα».
Στη συνέχεια κλήθηκε η επόμενη νεαρά παίκτρια να δοκιμάσει τις γνώσεις της, η οποία ανακοίνωσε: «Γραφείο Προϋπολογισμού του Κράτους στα Βούλα»! Τέλος, ο τρίτος παίκτης εκφώνησε τον γρίφο σωστά.
Δέχομαι ότι στα κρίσιμα δευτερόλεπτα μπορεί κάποιος να κάνει κάποιο λάθος, αλλά η ιστορία με τρεις προσπάθειες ακυρώνει και αυτό το ελαφρυντικό. Το επεισόδιο τεκμηριώνει κάτι που δυστυχώς εμείς οι παλαιοί γνωρίζουμε, αλλά που φοβόμαστε να το παραδεχτούμε σαν χώρα. Εδώ και αρκετά χρόνια τα περισσότερα νέα παιδιά βγαίνουν από τα σχολεία τους εντελώς αμόρφωτα. Κυριολεκτικά, «ξύλα απελέκητα». Αν δείτε ένα τυχαίο επεισόδιο σε οποιοδήποτε παιχνίδι γνώσεων, θα διαπιστώσετε ότι η παραπάνω περίπτωση δεν είναι η εξαίρεση αλλά ο κανόνας.
Ακριβώς για τον λόγο αυτό μου είναι δύσκολο να αποφύγω τον πειρασμό να σας υπενθυμίσω ότι οι δύο αυτές κυρίες ψηφίζουν και εν πολλοίς καθορίζουν τη ζωή του τόπου. Προς Θεού, δεν ισχυρίζομαι ότι δεν πρέπει να ψηφίζουν, αλλά να μας κάνουν να αναλογιστούμε την ευθύνη που έχουμε όλοι μας να τις εκπαιδεύσουμε σωστά. Ο πρόεδρος John F. Kennedy το διατύπωσε πολύ ξεκάθαρα: «The ignorance of one voter in a democracy, impairs the security of all». «Η άγνοια ενός ψηφοφόρου στη Δημοκρατία, βλάπτει την ασφάλεια όλων».
Για να συμπληρώσω το σημερινό κείμενο σταχυολόγησα μερικά «μαργαριτάρια» μαθητών από το chioureas.blogspot.com της Σχολής Χιουρέα. Σας παραθέτω ορισμένα μόνο, με κάθε επιφύλαξη γιατί μου είναι πολύ δύσκολο να πιστέψω ότι μπορεί να είναι αληθινά. Ελπίζω ότι δεν είναι!
– Η επετηρίδα είναι αυτό που βγάζουμε στα μαλλιά μας άμα δεν λουζόμαστε συχνά. (Γυμνάσιο Πάτρας)
– Ο μισογύνης είναι τέρας μυθολογικό, μισός γυναίκα και μισός άλλο πράμα, απερίγραπτης ασχήμιας και τελείως εξαγριωμένος με την κατάστασή του. (Γυμνάσιο Θεσπρωτίας, 1991)
– Η χιλιετηρίδα είναι ερπετό και αυτό, αλλά με χιλιάδες πόδια, και κατά πολύ μεγαλύτερο από την κατσαρίδα.
– Ενεργητική φωνή: Κυνηγάω τον λαγό. Παθητική φωνή: Ο λαγός με κυνηγάει. (Γυμνάσιο Κορίνθου)
– Την Οδύσσεια την έγραψε ο Οδυσσέας. Την Ιλιάδα ο Ηλιάδης. (Β΄ τάξη Γυμνασίου της Λαμίας, 1969)
– Μια γυναίκα επίτοκος είναι γεμάτη επιτόκια. Πάντως, το γεννητούρι δεν διατρέχει κανέναν κίνδυνο. (Από έκθεση με ελεύθερο θέμα, Λύκειο Λάρισας, 1984)
– Πρωτεύουσα της Κεϋλάνης είναι η Λιπτον Τι. (Λύκειο Χανίων, 1990)
– Πού βρίσκεται η Λάρισα; – Πέμπτη, με τέταρτο τον Ολυμπιακό.
– Το όρος Εβερεστ βρίσκεται στην Ευρώπη μετά από δικαστικό αγώνα που έγινε και το κέρδισαν οι Αλπεις.
– Μοριάς είναι ο γιος του Κολοκοτρώνη, αφού αυτός ήταν ο γέρος του Μοριά.
– Η σοβιέτα είναι που φοράνε οι Ρωσίδες. Στη Σερβία φοράνε σερβιέτες. (Γυμνάσιο Κορίνθου)
– Oι πυραμίδες είναι οροσειρά που απλώνεται μεταξύ Γαλλίας και Ισπανίας.
– Ισημερινός: είναι αυτό που λέμε σήμερα. Μεσημβρινός: είναι το μεσημέρι της κάθε μέρας.
– Η πυκνότητα των κατοίκων εξαρτάται από πόσους τετραγωνικούς κατοίκους μπορούμε να βάλουμε να ζουν σε ένα χιλιόμετρο.
– Οι μουσώνες είναι μικρά ζουζουνάκια που περνάνε μέσα από μικρές ειδικές τρύπες και μετά βρέχει.
– Η έλληψη βλάστησης στην έρημο είναι κληρονομική.
– Το τροπικό δάσος έχει τρεις ορόφους. Στον πρώτο όροφο ζουν τα δέντρα, στο δεύτερο όροφο ζουν τα ζώα και στον τρίτο ο αέρας.
– Λιμνοθάλασσα λέγεται πας θάλασσα που τα λίμνασε, και όχι πας λίμνη που τα θαλάσσωσε.
– Οι βιταμίνες βρίσκονται ακριβώς ανάμεσα από τις αλφαμίνες και τις γαμαμίνες. (Γυμνάσιο Θεσσαλονίκης)
– Τις πιο ισχυρές βιταμίνες τις βρίσκουμε στα χόρτα και ειδικότερα στα βλήτα, με πάμπλουτες βληταμίνες και οξέα.
– Τα 6 χαρακτηριστικότερα ζώα του Βόρειου Πόλου είναι 3 αρκούδες και 3 φώκιες. (Γυμνάσιο Αθήνας)
– Ο αλιγάτορας είναι συνδυασμένο ζώον: μισός άλιγας, μισός γάτορας.
– Οι κυριότερες ασχολίες του ανθρώπινου γένους είναι...
ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΠΛΗΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Τι Κικέρων, τι Βιζυηνός
Του ΤΑΚΗ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ
Συμφωνώ. Η επαναφορά της υποχρεωτικής διδασκαλίας των Λατινικών στο λύκειο και η ένταξή τους στην εξεταστέα ύλη δεν σημαίνει απολύτως τίποτε από μόνη της.
Ακόμη και στον καιρό μου, που ήταν απαραίτητο μάθημα στο «Κλασικό», το μόνο βέβαιο είναι ότι η επαφή μας μαζί τους ήταν εντελώς επιφανειακή. Ηταν εύκολο μάθημα τα Λατινικά και έπρεπε να είσαι εντελώς αδιάφορος, ή σκράπας, για να μην πάρεις καλό βαθμό.
Επί τη ευκαιρία: υπάρχει η έννοια του «σκράπα» στους σημερινούς εφήβους ή μήπως την έχουν παρασύρει κι αυτήν τα άπλυτα της δημοκρατικής μετριοκρατίας;
Αποστηθίζαμε κλίσεις, συζυγίες και ερχόμασταν σε επαφή με αποσπάσματα κειμένων γραμμένων για να υπηρετήσουν τα γραμματικά και συντακτικά φαινόμενα. Δεν θυμάμαι αν υπήρχε ανάμεσα σ’ αυτά και κάποιο γνήσιο λατινικό κείμενο. Ισως κάποιος Κορνήλιος Νέπος που εντυπωσιάζει πάντα με την απλότητά του. Και μερικά αποσπάσματα από τον Ιούλιο Καίσαρα ενδεχομένως. Η πρώτη φράση που μαθαίναμε, όπως το «πιστεύω τω φίλω» στα Αρχαία, ήταν το «Regina rosas amat» – «rosae rosarum rosis rosis rosas rosas», που λέει και το τραγούδι του Ζακ Μπρελ. Η σειρά των πτώσεων για τους Γάλλους δεν είναι σαν τη δική μας. Δεν μας ενδιέφερε αν η Regina ήταν τραγουδίστρια στο φεστιβάλ του Σαν Ρέμο ή βασίλισσα. Δεν ξέρω αν οι υποψήφιοι της Νομικής κόπιαζαν για να διαβάσουν Κικέρωνα. Εμάς πάντως μας έφτανε να πλατσουρίζουμε στα ρηχά, φορώντας και μπρατσάκια μάλιστα, τα περίφημα βοηθήματα. Εν πάση περιπτώσει, ενώ στα Λατινικά είχα είκοσι στο απολυτήριο, ένα χρόνο μετά, στο πανεπιστήμιο στο Παρίσι, όταν βρέθηκα αντιμέτωπος με ένα κείμενο του Τίτου Λίβιου, αισθάνθηκα άοπλος. Σημειωτέον ότι σπούδαζα Σύγχρονη Συγκριτική Λογοτεχνία, όμως και τα Λατινικά και τα Αρχαία Ελληνικά ήσαν υποχρεωτικά μαθήματα.
Παρωχημένοι καιροί, θα μου πείτε. Σήμερα θα έχουν αντικατασταθεί από τη μελέτη των έμφυλων ταυτοτήτων ή του αφρικανικού ανθρωπισμού. Exeunt οι Κικέρωνες και η ρητορική τους δεινότητα.
Στο σχολείο επίσης, παρότι διδασκόμασταν Λατινικά, δεν είχαμε ιδέα από τον ρωμαϊκό πολιτισμό.
Μαθαίναμε ότι ενώ οι Ρωμαίοι κατέκτησαν τους Ελληνες κατακτήθηκαν απ’ αυτούς και ότι, σε γενικές γραμμές, η Ρώμη δεν δημιούργησε τίποτε. Ο,τι αξίζει από τη Ρώμη είναι αντίγραφο.
Και βέβαια δεν μαθαίναμε ποτέ ότι η ρωμαϊκή περίοδος καλύπτει μερικούς αιώνες ελληνικής ιστορίας, κρίσιμους κατά τα λοιπά, αφού αυτοί δημιούργησαν το πέρασμα από την ελληνιστική περίοδο στη βυζαντινή και αυτοί σημαδεύτηκαν από την επικράτηση του χριστιανισμού.
Φοβάμαι ότι τα πράγματα δεν έχουν αλλάξει και πολύ από τότε. Οταν πριν από μερικά χρόνια η διδασκαλία των Λατινικών αντικαταστάθηκε από τη διδασκαλία της Κοινωνιολογίας δεν άνοιξε μύτη. Το αντίθετο, αντιμετωπίσθηκε ως μια ακόμη προοδευτική χειρονομία που φέρνει πιο κοντά τον έφηβο στις ανάγκες του σύγχρονου κόσμου. Και τώρα που το υπουργείο Παιδείας τα επαναφέρει, οι περισσότεροι τα αντιμετωπίζουν ως παραφερνάλιο μιας «συντηρητικής» μεταρρύθμισης, η οποία στοχεύει στην αξιολόγηση των εκπαιδευτικών ή στην ελάχιστη βάση εισαγωγής. Είναι, ας πούμε, η απαισιόδοξη εκδοχή. Γίνεται ακόμη πιο απαισιόδοξη αν σκεφτούμε ότι το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής υπόσχεται την αναβάθμιση της διδασκαλίας των Λατινικών χωρίς να λαμβάνει υπόψη του την αδυναμία του εκπαιδευτικού προσωπικού να την υπηρετήσει.
Το πρόβλημα είναι πραγματικό.
Οπως πραγματικό πρόβλημα είναι και η αδυναμία ενός μεγάλου μέρους του εκπαιδευτικού προσωπικού να διδάξει τη νεοελληνική γραμματεία. Το αντίστοιχο με τη γραμματικοσυντακτική αποστήθιση των Λατινικών είναι οι συνταγές των εγχειριδίων των Ελληνικών. Τι Κικέρων, τι Βιζυηνός. Ολοι στο ίδιο καζάνι βράζουν.
Ο διάβολος κρύβεται στις λεπτομέρειες. Και η αισιόδοξη εκδοχή της μεταρρύθμισης κρύβεται στη λεπτομέρεια, στα Λατινικά. Η επαναφορά της διδασκαλίας τους δείχνει όντως την πρόθεση του υπουργείου Παιδείας να ενισχύσει τις κλασικές σπουδές;
Αν ναι, αυτό έχει ιδιαίτερη σημασία. Ειδικά σε μια περίοδο όπου ο δυτικός κόσμος κάνει ό,τι μπορεί για να ελαχιστοποιήσει τη σημασία τους. Εχει τη δύναμη η ελληνική εκπαίδευση να υποδεχθεί τους πολιτισμικούς πρόσφυγες της Δύσης, να γίνει πόλος έλξης για όσους εξακολουθούν να πιστεύουν ότι ο πολιτισμός μας, για να συνεχίσει να ζει, χρειάζεται και τον Πλάτωνα και τον Κικέρωνα;
Ονειρα θερινής νυκτός, θα μου πείτε. Προς το παρόν η Ελλάδα είναι...
Σαν σήμερα (4/8/ΧΧΧΧ)
1936: Ο Τζέσε Όουενς κερδίζει το χρυσό μετάλλιο στο άλμα εις μήκος στους Ολυμπιακούς Αγώνες τους Βερολίνου, αφού σπάει 6 φορές το παγκόσμιο ρεκόρ.
2016 Πέθαίνει σε ηλικία 78 ετών από ανεύρισμα θωρακικής και κοιλιακής αορτής, η ηθοποιός
Έφη Οικονόμου. 2019: Πέθανε στα 93 του ο Νουόν Τσέα, ο δογματικός ιδεολόγος των Κόκκινων Χμερ
ΕΘΝΙΚΟΙ ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΕΣ - ΝουΔοΞΕΦΤΙΛΑΡΑΔΙΚΟ: Όχι άλλο κάρβουνο, Κυριάκο!
Γράφει ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ
Κάθε βράδυ του καλοκαιριού, γύρω στις οκτώ, ο παππούς έπαιρνε την λάμπα πετρελαίου από το ντουλάπι της κουζίνας, την απόθετε με προσοχή πάνω στο περβάζι του τζακιού, έβγαζε το λαμπόγυαλο, ανέβαζε το φυτίλι, το άναβε με σπίρτο κι ύστερα το κατέβαζε ξαναβάζοντας το γυαλί.
Και γινόταν φως.
Για το δείπνο, τις δουλειές του απόδειπνου, την -προβληματική- μελέτη του φοιτητή γιού. Για το υπόλοιπο της βραδιάς, μέχρι την κατάκλιση κατά τις δέκα και κάτι. Το φωτιστικό πετρέλαιο, με φειδώ.
Η όλη διαδικασία είχε στοιχεία αρχαϊκής τελετουργίας, χωρίς υπερβολή από τις δάδες της αρχαιότητος μέχρι την πελιδνή νυκτερινή φωταγώγηση του 20ου Αιώνα στην ελληνική επαρχία, ποιοτικά μικρή ήταν η διαφορά.
Όμως εκείνο το βράδυ ο παππούς δεν έφερε την λάμπα. Πάτησε τον διακόπτη και μονολόγησε δακρυσμένος κάνοντας το σταυρό του «Χριστέ μου, έλεγα ότι δεν θα το ζήσω…».
Και εγένετο ηλεκτρικό φως.
Ήμουν μικρός αλλά δεν το ξεχνάω ποτέ. Γι’ αυτό, ό,τι και να κοάξουν τα αντεθνικά κτήνη που ρήμαξαν και ρημάζουν την ΔΕΗ θα είμαι απέναντί τους. Επειδή έχω συναίσθηση του πώς βίωσε την ενεργειακή αναβάθμιση και αυτάρκεια ο εθνικός πολίτης Έλληνας.
Σε δυο δεκαετίες από την ίδρυσή της η ΔΕΗ εξηλέκτρισε ολοκληρωτικά την χώρα. Μέχρι τότε, διάσπαρτες ανά την επικράτεια εταιρείες εκμεταλλευόντουσαν το αντικείμενο παρέχοντας αμφιβόλου ποιότητος υπηρεσίες. Όμως η πολιτική είναι αδιάρρηκτα συνδεδεμένη με τις ιστορικές εξελίξεις.
Η ίδρυση της ΔΕΗ και ο εξηλεκτρισμός της Ελλάδος έγινε από την Λαϊκή Δεξιά. Με χρησιμοποίηση όσων ήταν απαραίτητα από τους εθνικούς πόρους, κατά βάση δύο, του ανθρωπίνου παράγοντος και του κινητηρίου καυσίμου.
Οι άριστοι μηχανικοί σχεδίαζαν και επέβλεπαν, οι άριστοι τεχνίτες εκτελούσαν, ο άφθονος εγχώριος λιγνίτης και η υδροηλεκτρική ενέργεια κινούσαν. Και η Ελλάδα απέκτησε πολύ όσο και φθηνό ηλεκτρικό ρεύμα. Το οποίο μέχρι σχετικά λίγα χρόνια πριν ήταν από τα φθηνότερα στην Ευρώπη.
Ανάμνηση της φθήνιας μπορεί και σήμερα να ανιχνευθεί στην νοοτροπία ηλικιωμένων πλέον κυριών, οι οποίες το χρησιμοποιούν ακόμα σαν να είναι τζάμπα. Γιατί (σχεδόν) τζάμπα είχαν μάθει ότι ήταν, τότε. Χωριατοπούλες το πλείστον που παντρεύτηκαν στην πόλη και ως νεαρές νοικοκυρές, δεκαετίες ’60-70-80, έμαθαν στην χρήση ηλεκτρικών συσκευών χωρίς οικονομικές συνέπειες.
«Κλείσε το φως γιαγιά!», ωρύονται οι απόγονοι, οι οποίοι πλέον διακινδυνεύουν εμφράγματα όταν ανοίγουν τον λογαριασμό.
«Γιατί παιδάκι μου, πώς κάνεις έτσι;» απορούν οι γριούλες.
Γιατί παιδάκι μου; Επειδή από το 1981 κι εντεύθεν μια αγέλη ύαινες επέπεσε στο κρατικό μονοπώλιο-θήραμα.
Πρώτα τα μπολσεβίκικα τομάρια με πράσινη προβιά. Γιατί όποιος θεωρεί πως το ΠΑΣΟΚ ήταν ευρωπαϊκή σοσιαλδημοκρατία είναι ο μέγιστος των ηλιθίων. Ήταν η ρεβάνς της εαμοκρατίας με αρχηγό έναν άθλιο τροτσκιστή, η οποία λύσσαγε να απομυζήσει το εθνικό κράτος για να πλουτίσει και να καλοπεράσει ως μη όφειλε από προσωπική ικανότητα. Συνδικαλισμός, προνόμια, συντάξεις, διοικητική διάλυση, αμέτρητες προσλήψεις αχρήστων, δίωξη των ικανών.
Στη συνέχεια ήρθαν τα νεοφιλελεύθερα γομάρια. Σύμβουλοι, υπεργολάβοι, συμβάσεις, αναθέσεις, υπερκοστολογήσεις, μετοχοποιήσεις.
Ακολούθησε η πιο αιμοβόρα ύαινα, οι μπολσεβίκοι που μεταλλάχθηκαν σε νεοφιλελεύθερους εργολάβους και συμβούλους.
Και ό,τι απέμενε από τον πέραν του ημιθανούς οργανισμό άρπαξε στα σαγόνια του το υποχθόνιο τέρας : επιβολή ιδιωτικοποιήσεως και μειονεκτικού ποσοστού αγοράς, εξοντωτικά πρόστιμα για ρύπανση του περιβάλλοντος, χρηματιστήριο ρύπων, καθημερινές δημοπρασίες για πώληση της παραγομένης από την ΔΕΗ ηλεκτρικής ενέργειας σε τιμές ΚΑΤΩ ΤΟΥ ΚΟΣΤΟΥΣ σε πειρατές- παράσιτα που αυτοαποκαλούνται «επιχειρηματίες», οι οποίοι με την σειρά τους την μεταπωλούν με κέρδος σε εξαθλιωμένους οικονομικά καταναλωτές, με κράχτες αμφίβολα σύμβολα από τα βάθη της Αφρικής.
Δύο σημειώσεις σε όσα προαναφέρθηκαν.
Πρώτον, προ του 1981 η ΔΕΗ μπορεί να μην ήταν μια ιδανική κρατική εταιρεία, ωστόσο ουδεμία σύγκριση μπορεί να γίνει με την μετά από τότε.
Δεύτερον, ο εξηλεκτρισμός επιτεύχθηκε με βαρύ περιβαλλοντικό κόστος σε Κοζάνη - Πτολεμαΐδα - Μεγαλόπολη, όσο και ανθρώπινο. Έχω χάσει προσφιλέστατο συγγενή από καρκίνο του πνεύμονος λίγο μετά την συνταξιοδότηση του, μετά από τριάντα χρόνια εισπνοής αμιάντου στην Πτολεμαΐδα. Ωστόσο έτσι έγινε παντού στον Κόσμο.
Σήμερα, για κάθε λιγνιτική μονάδα που κλείνει στη Δύση, τέσσερις ανοίγουν στην Κίνα.
Τα νερά της τόσο ευαίσθητης Γερμανίας δεν είναι ούτε για λούσιμο, αν πιεις νερό της βρύσης δηλητηριάζεσαι, από δεκαετίες ξέφρενης ανάπτυξης την οποία τώρα διεκδικεί η Κίνα.
Το εμπόριο ρύπων αποτελεί άλλον ένα παρασιτισμό ενός ξεστρατισμένου καπιταλισμού, τη στιγμή που η ηγεμονεύουσα και επιβάλλουσα στην Ευρώπη τους κανόνες Γερμανία πωλεί τεχνογνωσία και εξοπλισμό στην Κίνα για να δημιουργεί υπερ-ρυπαίνουσες ενεργειακές και βιομηχανικές μονάδες.
Όσο για το παραμύθι των «ανανεώσιμων πηγών ενέργειας» ήταν αρκετός ένας καύσωνας για να το διαλύσει.
Θυμάμαι την συνέντευξη Κυριάκου στην ΔΕΘ το 2017. Μέχρι τότε, αλλά κι εκεί, έλεγε όλο αοριστίες. Έγινε κάπως σαφής μόνον όταν απάντησε πως εννοεί την ανάπτυξη μέσω επενδύσεων που θα ανατάξει την χώρα. «Τουριστικές επενδύσεις, πρωτογενής τομέας και ενεργειακός επαναπροσδιορισμός» είχε πει (συνοπτικά).
Κατάλαβα. Big Farma, αγροτικά φέουδα αλλοδαπών συμφερόντων με λάθρο εργάτες γης, καθώς ουδεμία πρόνοια προγραμμάτιζε και σήμερα ως κυβέρνηση εφαρμόζει, για τον φθίνοντα ιθαγενή αγροτικό πληθυσμό.
Τσιμέντωμα ακτών για χωριά φιλοξενίας ευρωπαϊκών ραμολιμέντων.
Και ξεστοκάρισμα των γερμανικών εργοστασίων από φωτοβολταϊκά και φτερωτές.
Μόλις ανέλαβε, το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν να νομοθετήσει την ουσιαστικά ανέλεγκτη (απάντηση εντός πέντε ημερών για έναν ογκωδέστατο φάκελο, αλλοιώς νοείται συναίνεση της διοίκησης) αδειοδότηση κάθε αίτησης για ενεργειακό έργο, ανεξαρτήτως πραγματικών περιβαλλοντικών επιπτώσεων. Εργολαβικά και λοιπά λαμόγια έσπευσαν οσονούπω. Οι αιτήσεις έχουν φθάσει στα 70 GW αν δεν κάνω λάθος, διπλάσια απ’ όσα ο ίδιος ο Κυριάκος έλεγε ότι χρειαζόμαστε.
Η πολύπαθη από φωτιές Εύβοια γίνεται απέραντο αιολικό πάρκο, οδηγώντας ακόμα και τον ΝΔκράτη Περιφερειάρχη Στερεάς να δηλώσει πως πρέπει να υπάρξει περιορισμός. Ήδη, αν ενημερώθηκα σωστά, αιολικός περιβαλλοντικός Αρμαγεδδών επελαύνει στην μαγευτική ορεινή Ευρυτανία, αλλά και στην υπέροχη Οίτη του Εθνικού Δρυμού.
Με τελικό αποτέλεσμα τι;
Ένας πολιτικά κάθιδρος Κυριάκος, μαυρισμένος από την ηλιοθεραπεία αλλά ασπρισμένος από τα βάσανα της εξουσίας, να μου ζητά εν μέσω καύσωνα με 45 βαθμούς να μην βάλω το κλιματιστικό, να μην μαγειρέψω να φάω, ούτε να βάλω πλυντήριο.
Και να ομολογεί ότι έβαλε πάλι μπρος τις λιγνιτικές μονάδες. Αυτές που πρώτος σε όλον τον κόσμο έσπευσε να λουκετώσει οδηγώντας όλη την Δυτική Μακεδονία σε εθνικό μαρασμό, για χατήρι Γερμανών και εργολάβων.
Δεν χρειάζεται να είσαι ούτε ενεργειακός μηχανικός ούτε προφήτης για να γνωρίζεις ότι οι λεγόμενες «ανανεώσιμες πηγές ενέργειας» δεν μπορούν να υποστηρίξουν επαρκώς τις ενεργειακές ανάγκες της χώρας συνολικά, ιδίως σε έκτακτες περιστάσεις, πόσω μάλλον να αποτελέσουν έδρανο στήριξης μιας ρωμαλέας οικονομικής ανάπτυξης.
Αρκεί να έχεις γνώση της πραγματικής οικονομίας, εμπειρία της αγοράς και να έχεις διαβάσει λίγα, χωρίς να αποδέχεσαι τα πάντα, από τον υπό μυστήριες συνθήκες χαμένο παλιό μας φίλο «αρχαιοπτέρυγα».
Η τεχνολογία αποθήκευσης ηλεκτρισμού από ανανεώσιμες βρίσκεται στα σπάργανα. Και πουθενά δεν υπήρξε στιβαρή οικονομική ανάπτυξη υποστηριζόμενη από φτερωτές και φωτοβολταϊκά, χωρίς αντίρρηση χρήσιμα σε ανεμόδαρτα νησιά.
Η Ελλάδα χρειαζόταν ακριβώς αυτό, ένα...
ΕΘΝΙΚΟΙ ΚΗΦΗΝΟΚΡΑΤΙΣΤΕΣ - ΝουΔοΣΥΡΙΖΑίικο ΣΟΒΙΕΤΙΣΤΑΝ: Μια εθνικά επικίνδυνη πολιτική
Το καλοκαίρι βρίσκομαι και μιλάω με νέους Έλληνες που εδώ και χρόνια δουλεύουν στο εξωτερικό.
Ένας εξ αυτών, που είναι εξειδικευμένος στα τούνελ, μου είπε ότι πριν 5 χρόνια, χωρίς να το επιδιώξει, είχε πρόσκληση, τον βρήκαν από το LinkedIn, για να καταθέσει ένα βιογραφικό για μία θέση στο Μετρό Θεσσαλονίκης.
Το έκανε και οι μήνες περνούσαν αλλά δεν είχε νέα, οπότε τηλεφώνησε στον αρμόδιο που του είπε ότι από τις 52 θέσεις για προσλήψεις διαφόρων ειδικοτήτων που υπήρχαν από την αρχή, τις 26 πλέον τις είχε πάρει για να τις διαχειριστεί το Υπουργείο, τις 24 τις είχε πάρει η κατασκευάστρια εταιρεία και ότι για τις υπόλοιπες δύο υπήρχαν πολλά βιογραφικά. Επίσης έμαθε ότι ο μισθός της ανάλογης ειδικότητας είναι περί τα 2500 ευρώ.
Τους είπε ότι αυτοί τον προσκάλεσαν και δεν είναι δυνατόν να μην ήξεραν ότι στο εξωτερικό η ειδικότητά του πληρώνεται με πάνω από 10000 ευρώ καθαρά, οπότε ρώτησε τον αρμόδιο: Γιατί με καλέσατε;
Απάντηση δεν πήρε.
Έκτοτε, μου λέει ο γνωστός, σταμάτησα να ενδιαφέρομαι για οποιαδήποτε δουλειά στην Ελλάδα και ακριβώς τα ίδια μαθαίνει, από φίλους του, ότι συμβαίνουν τώρα με το Ελληνικό.
Του λέω, να σου πω γιατί σε κάλεσαν. Για ξεκάρφωμα. Για να δείξουν ότι υπάρχει μεγάλο ενδιαφέρον, αλλά όταν μαζεύτηκαν αρκετές υποψηφιότητες ανέλαβε το υπουργείο να βολέψει κάποιους δικούς του και το ίδιο η κατασκευάστρια Αττικό μετρό, γιατί στην Ελλάδα και ο ιδιωτικός τομέας όσον αφορά τις προσλήψεις και τις αμοιβές δουλεύει με την καθεστωτική νοοτροπία δημοσίου.
Οι μεγάλες δουλειές είναι λίγες, μοιράζονται μεταξύ λίγων που ζητούν πολύ δουλειά με μικρούς μισθούς και αυτό οφείλεται στην απουσία ελεύθερης οικονομίας, αφού μόνον αυτή αυξάνει τον ανταγωνισμό, εξασφαλίζει πολλές θέσεις εργασίας και δίνει υψηλούς μισθούς.
Μου λέει ο γνωστός ότι στο εξωτερικό αν χάσεις την δουλειά σου βρίσκεις αμέσως άλλη με τον ίδιο ή και καλύτερο μισθό, γιατί στην οικονομία πρωτοστατεί ο ιδιωτικός τομέας που δουλεύει ανταγωνιστικά, ενώ στην Ελλάδα εάν σταματήσει η δουλειά, που εξαρτάται από τις πολιτικές εξελίξεις που έχουν σχέση με τις χρηματοδοτήσεις και τα κονέ του ιδιώτη, δεν θα βρείς ανάλογη δουλειά και εάν βρείς ο μισθός θα είναι πολύ χαμηλότερος, και έτσι θα αναγκαστείς να φύγεις πάλι στο εξωτερικό γιατί τα οικογενειακά έξοδα δεν μπορούν να περιμένουν το τι θα αποφασίσει ο υπουργός και τι θα επιτρέψει σχετικά ο συνδικαλισμός.
Πρόκειται για την διαφορά μεταξύ μιας υγιούς οικονομίας που είναι σε συνεχή εξέλιξη και μίας οικονομίας σοβιετικού τύπου όπου όλα καθορίζονται από την πολιτική εξουσία που προτιμάει να φορολογεί βάρβαρα την ιδιωτική οικονομία για να ταίζει την κομματική της πελατεία και τους κρατικοδίαιτους μεγαλοεπιχειρηματίες και μια τέτοια οικονομία δεν έχει την παραμικρή προοπτική να γίνει ανταγωνιστική. Θα κινείται μεταξύ φθοράς και λαμογιάς.
Ο Κυριάκος βγήκε με σημαία φιλελεύθερου αλλά εφαρμόζει την ίδια κρατικίστικη πολιτική του Τσίπρα, που στηρίζεται στους χρόνιους πασοκικούς μηχανισμούς εξουσίας, και είναι ευλογία για τον Κυριάκο να έχει έναν τέτοιο αντίπαλο, ανερμάτιστο, αγράμματο και ντροπή της πολιτικής, γιατί έτσι με μερικές μικροβελτιώσεις, που τα ΜΜΕ αναδεικνύουν σε σημαντικές, δείχνει ότι είναι καλύτερός του.
Το πολιτικό σύστημα χρεοκόπησε την χώρα, συνθήκη που έκανε τους εκατοντάδες χιλιάδες νέους να φύγουν και να συνεχίσουν να φεύγουν στο εξωτερικό για να βρουν αξιοπρεπή δουλειά η οποία τους προσφέρει καλές αμοιβές και προοπτική.
Το πολιτικό σύστημα συνεχίζει στο ίδιο μοτίβο του κρατισμού και παράλληλα λέει ότι ενδιαφέρεται για το brain drain που επηρεάζει ευθέως το δημογραφικό, κάτι που είναι υποκριτικό και το σύστημα το ξέρει πολύ καλά, γι’ αυτό έχει αποφασίσει να καλύψει το κενό με λάθρο με τους οποίους θέλει να μας μπολιάσει, όπως είχε πει στην αρχή της διακυβέρνησης ο Κυριάκος, πολιτική που είναι...
ΕΘΝΙΚΟΙ ΞΕΦΤΙΛΑΡΑΔΕΣ - ΝουΔοΣΥΡΙΖΑίικο ΣΟΥΡΓΕΛΟΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΙΚΟ: Ξεπερνώντας τον Γαβρολισμό του Γαβρόγλου!
Του ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΜΑΝΟΥ
Το 1997 καθιερώθηκε ότι όσοι καθηγητές ασκούσαν και ελεύθερο επάγγελμα (μηχανικοί, δικηγόροι, γιατροί, κ.λπ.), όφειλαν να αποδίδουν στα πανεπιστήμιά τους ένα ποσοστό των ακαθάριστων εσόδων τους.
Πολλοί καθηγητές (οι έξυπνοι) δεν απέδιδαν τα οφειλόμενα στο πανεπιστήμιο, ενώ άλλοι (τα κορόιδα) τα απέδιδαν ανελλιπώς.
Τον Αύγουστο του 2018 ο τότε υπουργός Παιδείας κ. Γαβρόγλου, αντί να τιμωρήσει τους παραβάτες του νόμου καθηγητές, τους χάρισε τα 2/3 της οφειλής τους. Όσοι είχαν πληρώσει (τα κορόιδα) δεν πήραν τίποτε πίσω. Έτσι λειτουργεί το Ελληνικό κράτος και γι' αυτό, παρά τις εξαγγελίες, δεν προοδεύουμε.
Φαίνεται ότι οι "έξυπνοι" καθηγητές αποθρασύνθηκαν είτε λόγω καύσωνα, είτε λόγω κορονοϊού και κατάφεραν να πείσουν την κ. Κεραμέως να ξεπεράσει σε Γαβρογλισμό τον ίδιο τον κ. Γαβρόγλου. Με τροπολογία η κ. Κεραμέως διέγραψε τα χρέη των πανεπιστημιακών προς τα ΑΕΙ! Αντί να τιμωρήσει παραδειγματικά μερικούς μεγαλόσχημους πανεπιστημιακούς που με τη συμπεριφορά τους διδάσκουν την παρανομία, τους επιβραβεύει.
Λυπάμαι που γράφω αυτές τις γραμμές δυο μέρες μετά τον έπαινο μου για τη μάχη που έδωσε η κ. Κεραμέως για την Ελάχιστη Βάση Εισαγωγής (ΕΒΕ). Αλλά η καλλιέργεια πελατειακών σχέσεων με το καθηγητικό κατεστημένο...
ΕΘΝΙΚΟΙ ΞΕΦΤΙΛΑΡΑΔΕΣ - ΝουΔοΣΥΡΙΖΑίικο ΣΟΥΡΓΕΛΟΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΙΚΟ: Και χρέη χαρίζει η κυβέρνηση…
Του ΠΑΣΧΟΥ ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗ
Ενα ρουσφέτι που ξεκίνησε πριν από μία δεκαετία ολοκλήρωσε προχθές η κυβέρνηση.
Προσπάθησε να το ψηφίσει στα μουλωχτά, ενάντια σε όσα υποσχόταν προεκλογικώς περί «καλής νομοθέτησης». Την ώρα που στη Βουλή συζητείτο το νομοσχέδιο για την Παιδεία, το υπουργείο Παιδείας έχωσε σε νομοσχέδιο άλλου υπουργείου (Ψηφιακής Πολιτικής) μια διάταξη σύμφωνα με την οποία «διαγράφονται τα χρέη πανεπιστημιακών προς τα ΑΕΙ, που προκύπτουν από την παράλληλη άσκηση επιχειρηματικής δραστηριότητας». Μεταφράσαμε τη διάταξη σε απλά ελληνικά διότι κατά πάγια συνήθεια της «καλής νομοθέτησης» η επαίσχυντη τροπολογία είναι σε εκείνη τη στρυφνή γλώσσα που σκοπό έχει να μην καταλάβει κανείς τι ψηφίζεται: «Το πρώτο και τρίτο εδάφιο της περ. β) της παρ. 3 του άρθρου 23 του νόμου 4009/2011 (Α΄ 195)…». Να σημειώσουμε ότι ο 4009/2011 είναι ο περιβόητος «νόμος Διαμαντοπούλου», για τον οποίο έχουν χυθεί πολλά δάκρυα…
Το ρουσφέτι αυτό, προς όφελος μόνο κάποιων κακοπληρωτών πανεπιστημιακών, εξελίσσεται δέκα χρόνια τώρα.
Στην προτελευταία φάση του, όταν ο καθηγητής κ. Κώστας Γαβρόγλου μείωνε αναδρομικώς τις υποχρεώσεις των συναδέλφων του καταγράφαμε σε άρθρο («Ακόμη ένα χυδαίο ρουσφέτι», 11.8.2018) την ιστορία του: «Το “παλιό, κακό και διεφθαρμένο” πολιτικό σύστημα θεσμοθέτησε το 1997 την υποχρέωση των πανεπιστημιακών να αποδίδουν στα ΑΕΙ 15% των εσόδων που αποκτούν όταν ασκούν παραλλήλως ελεύθερο επάγγελμα. Αυτό ήταν απολύτως λογικό διότι οι καθηγητές (πρωτίστως μεγαλοδικηγόροι και μεγαλογιατροί) χρησιμοποιούν στη μαρκίζα τους το κύρος του πανεπιστημίου για να προσελκύσουν πελατεία. Το 15% επέζησε μέχρι το 2011. Το 2012 η πρώτη κυβέρνηση που θα έσχιζε τα μνημόνια το μείωσε σε 10% επί των ακαθάριστων εσόδων. Το 2014 έγινε 7% επί των καθαρών εσόδων. Το 2016 η δεύτερη λαοσωτήριος από τα μνημόνια κυβέρνηση το έκανε 7% επί των ακαθάριστων εσόδων. [Το 2018] όλες οι οφειλές των πανεπιστημιακών της τελευταίας εικοσαετίας επανυπολογίζονται με πολύ χαμηλότερο ποσοστό από ό,τι ίσχυε κατά περιόδους, σε 7% επί των καθαρών αποδοχών». Το 2021, που ξαναγυρίσαμε στη «νεοελληνική κανονικότητα» η κυβέρνηση διαλαλεί «περάστε κόσμε, χαρίζονται χρέη». Ενενήντα δισ. έχει για ξόδεμα, όπως ανακοίνωσε προχθές ο κ. Κυριάκος Μητσοτάκης.
Η «μουλωχτή ρύθμιση του υπουργείου Παιδείας εγείρει και υποψίες.
Αλήθεια! Οι καθηγητές που μετέχουν στην κυβέρνηση είναι εντάξει με τις υποχρεώσεις τους προς το πανεπιστήμιο; Δεν πρέπει να δημοσιοποιήσουν τα σχετικά στοιχεία;
Τέλος να σημειώσουμε και μια διαφορά σε βάρος της νυν κυβερνητικής πλειοψηφίας.
Οταν ο κ. Γαβρόγλου πέρασε (κατακαλόκαιρο κι αυτός) το χυδαίο ρουσφέτι υπήρξε βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, ο κ. Νίκος Φίλης, που αντέδρασε. Ζήτησε «να ληφθεί νομοθετική πρωτοβουλία και να ακυρωθεί η ρύθμιση που πέρασε το υπουργείο Παιδείας στις 31 Ιουλίου, με την οποία ρυθμίζονται – στην ουσία, χαρίζονται– εκατομμύρια ευρώ που χρωστούσαν στους Ειδικούς Λογαριασμούς των ΑΕΙ μεγαλοκαθηγητές των ΑΕΙ, κυρίως γιατροί, μηχανικοί και νομικοί» (ομιλία στην Κ.Ε. ΣΥΡΙΖΑ, 3.12.2018).
Τώρα με τη Ν.Δ. ...

































