ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ - (ΔΥΤΙΚΗ) ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Η Αφροδίτη και οι «άλλοι»

EΞΑΙΡΕΤΙΚΟ

Του ΤΑΚΗ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ

Η καλυμμένη γύμνια της Αφροδίτης του Καπιτωλίου θα μπορούσε να θεωρηθεί εικόνα από το μέλλον της Ευρώπης. Μιας Ευρώπης που ντρέπεται για τον πολιτισμό της και αντιμετωπίζει ενοχικά το βλέμμα των άλλων πολιτισμών – στην περίπτωση, το βλέμμα του προέδρου του Ιράν. Το συμβολικό βάρος της εικόνας μεγαλώνει ακόμη περισσότερο αν σκεφθούμε ότι βρισκόμαστε σε μία από τις πόλεις όπου γεννήθηκε ο σύγχρονος ευρωπαϊκός πολιτισμός με την Αναγέννηση. Κι αν συνυπολογίσουμε ότι το γλυπτό, ρωμαϊκό αντίγραφο πρωτοτύπου που αποδίδεται στον Πραξιτέλη, είναι ένα κλασικό δείγμα της περιόδου της ιστορίας, η οποία θεωρείται ακόμη και σήμερα ως το απώτατο όριο του δυτικού πολιτισμού, του ελληνορωμαϊκού κόσμου. Δεν είναι η Αμπράμοβιτς που την κοιτάς γυμνή καθισμένη σε καρέκλα. Είναι η Αφροδίτη του Καπιτωλίου, από λευκό μάρμαρο, την οποία δώρισε στο μουσείο ο Πάπας Βενέδικτος 14ος τον 18ο αιώνα.


Δυστυχώς όμως η εικόνα ανήκει στο παρόν της Ευρώπης. Μιας Ευρώπης που στις αρχές του 21ου αιώνα συμπεριφέρεται σαν να ντρέπεται για τον πολιτισμό της. Κι όταν μιλάμε για τις αλλοιώσεις που θα επιφέρουν στη γηραιά ήπειρο τα μεταναστευτικά ρεύματα, αυτό εννοούμε. 


Αυτή είναι η πολυπολιτισμικότητα που θέλουμε; 


Να φτάσουμε στο σημείο να ντρεπόμαστε για τα τεκμήρια του δικού μας πολιτισμού, επειδή κατανοούμε την αδυναμία των «άλλων» να τα αντιληφθούν; 


Να αισθάνεσαι ελεύθερος να σαρκάζεις ή να γελοιογραφείς τον δικό σου χριστιανισμό, αλλά να μην τολμάς να θίξεις τον «δικό» τους θεό, επειδή καταλαβαίνεις πως αυτοί δεν μπορούν να καταλάβουν; 


Και περιμένοντας πότε θα μπορέσουν να καταλάβουν, έχεις πάψει εσύ να καταλαβαίνεις.


Δεν ξέρω ποιο διπλωματικό πρωτόκολλο επέβαλλε την ωραία αυτή χειρονομία καλής θελήσεως 


Το ζήτησε ο πρόεδρος του Ιράν ή μήπως οι πανικόβλητοι Ιταλοί σκέφτηκαν να μην τον στενοχωρήσουν καλύπτοντας τα «αίσχη» μας. 


Για την ιστορία να πω ότι... 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ - KOINΩNIA: Κοσμοπολίτης ή Πολίτης

EΞΑΙΡΕΤΙΚΟ
Γράφει ο  Δημοσθένης Δαββετας

Καθηγητης φιλοσοφίας Τέχνης , Ποιητης , εικαστικός.

Ανάμεσα στην αδυναμία της να ενσωμάτωσει ολους τους μετανάστες(με την διαφορετική τους κουλτούρα και τις οικονομικές τους ανάγκες) με τις δικές της πολιτισμικές παραδόσεις,(βασισμένες στην φιλοξενία, την αποδοχή και την ανθρώπινη αλληλεγγύη),η σημερινή Ευρώπη βρίσκεται αντιμέτωπη με την πιο βαθιά κρίση. Ανάμεσα στις ανθρωπιστικές της αξιες και στην απειλη απώλειας της κουλτούρας της( εθνική ταυτότητα,κοσμικό κράτος,ισότητα φύλων...) η ευρωπαϊκή δοκιμασία είναι εμφανής. 

Δυο αντίθετες τασεις αντιμάχονται  μέσα της με αφορμή την αναζήτηςη λύσης στην μεταναστευτική κρίση. 

Η μια ζητά κατάργηση των συνόρων και η άλλη το κλείσιμο τους. 

Απο την μια ο κοσμοπολιτισμός που δεν γνωρίζει σύνορα και νοιωθει παντού σαν στο σπίτι του, και απο την άλλη ο πολιτης κράτους, ο οποιος νιώθει σπίτι του μέσα στα κρατικά του σύνορα.  

Στην ακραία τους εφαρμογή και οι δυο τάσεις δεν βοηθούν. Το αντίθετο, προκαλούν  σύγχυση. Και όμως αν συγχρονίζονταν θα ήταν καλύτερα. Γιατί αν η αρχή της φιλοξενίας για τους πρόσφυγες και τα δικαιώματα υποδοχής και πολιτικού ασύλου δεν πρέπει να καταργηθούν,επισης, οι αρχές αυτές δεν πρέπει να γίνονται εργαλεία κομματικής και ιδεολογικής εκμεταλευσης. Που σημαίνει ότι, ναι μεν να προστατευτει το δικαίωμα του πολιτικού πρόσφυγα , όμως ταυτόχρονα αυτός θα πρέπει να σέβεται την κουλτούρα και τις αξιες της χώρας που τον υποδέχεται. 

Και αυτό θα ήταν σωστό να γινεται εξαρχής πριν κάποιος μπει στην χωρα. Το να προετοιμάζει και να συγκεντρώνει  κάποιος μόνο τ'απαραιτητα χαρτιά του δεν φτάνει. Πρέπει να δωθεί εμφάνιση στη κουλτούρα των συνόρων, σαν χώρος με πολιτισμικά χαρακτηριστικά που πρέπει να γίνει υλικό ενημέρωσης  για τον μετανάστη.  

Στην ιστορία των κρατών εθνών, η εδαφική κυριαρχία είναι πάντα συνδεδεμένη με τον έλεγχο των συνόρων. 

Η φυλαξη τους έχει σχέση με την κυριαρχία. Κάτι που αμφισβητείται σημερα στη ευρωπαϊκή ένωση. Υπαρχει σύγχυση ως προς τις έννοιες  σύνορα και κυριαρχία.  

Εχει χαθεί η αισθηση των συνόρων. Υπαρχει πρακτική αδυναμία ελέγχου τους. Υπαρχει πρόβλημα ευρωπαϊκής κυριαρχίας. 

Πως μπορεί όμως να γίνει ενας τέτοιου είδους συνοριακός έλεγχος; 

Φτάνουν οι σύγχρονες τεχνολογίες; 

Απο ό,τι φαίνεται όχι. Συνεπώς... 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ - ΙΣΛΑΜ - ΚΟΙΝΩΝΙΑ: "Έχουμε παγκόσμιο ασύμμετρο πόλεμο" - Συνέντευξη του Αρχιεπισκόπου Τιράνων Δυρραχίου και Πάσης Αλβανίας ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ στο CNN Greece

Ο Αναστάσιος Γιαννουλάτος, ο τότε επίσκοπος Ανδρούσης, ανέλαβε στις αρχές της δεκαετίας του '90 να αναστηλώσει την Εκκλησία της Αλβανίας, μετά τα «πέτρινα» χρόνια του Χότζα, που άφησαν τις εκκλησίες συντρίμμια και την Ορθοδοξία κουρνιασμένη βαθιά στην καρδιά, που δίσταζε να ανασάνει ελεύθερη.

Ο Αρχιεπίσκοπος Τιράνων Δυρραχίου και Πάσης Αλβανίας Αναστάσιος έχει κάνει «αγροτικό» στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας, στα βάθη της ζούγκλας, στη Αφρικανική Ήπειρο και στη δικτατορία, το 1973, φορτωμένος με τρόφιμα φορώντας το ράσο του και το σταυρό του, μετέφερε τρόφιμα στους φοιτητές της Νομικής.

Ο λόγος του ανθρώπινος, αιρετικός, καυστικός δεν προσεγγίζει τα κοινωνικά θέματα μόνο υπό το πρίσμα του Λόγου του Θεού αλλά με τη ρομφαία του λόγου του δεν διστάζει να καυτηριάσει τα κακώς κείμενα εκκλησιαστικών και πολιτικών ηγετών. Το συγγραφικό του έργο ευρύ. Έχει γράψει δεκάδες βιβλία θρησκευτικού περιεχομένου που δεν αφορούν μόνο την Ορθοδοξία και το Χριστιανισμό αλλά και για άλλες θρησκείες οπως το Ισλάμ, το Βουδισμό, τον Ινδουισμό, τις Αφρικανικές θρησκείες.

Ο Αρχιεπίσκοπος Τιράνων, Δυρραχίου και Πάσης Αλβανίας, Αναστάσιος, σε συνέντευξη που παραχώρησε στο CNN Greece, μιλά για τους πρόσφυγες –μετανάστες.  

Λυγίζει όταν αναφέρεται στις μανάδες που θηλάζουν τα παιδιά των μεταναστών, όταν φτάνουν στη χώρα μας. Μιλά όμως και έξω από τα δόντια για την τρομοκρατία, τους τζιχαντιστές και διερωτάται ποιος τους προμηθεύει με όπλα και ποιος αγοράζει το πετρέλαιό τους. Αναφέρεται, επίσης, στην οικονομική κρίση και στο ρόλο που διαδραμματίζει η Ευρωπαϊκής Ένωση.

«Η Ευρώπη έχει μία παράδοση που πρέπει να σεβαστεί. Θεμελιώθηκε στον Αρχαίο Ελληνικό Πολιτισμό, στο Ρωμαϊκό Δίκαιο και στη Χριστιανική Πίστη», λέει χαρακτηριστικά.

Για την αντιμετώπιση του προσφυγικού – μεταναστευτικού προβλήματος, ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος, αναφέρει ότι πρέπει να πρέπει να σεβαστούμε την ανθρώπινη δημιουργία. «Αυτή είναι η Ορθοδοξία τελικά, όταν βλέπω Ορθόδοξες γυναίκες, μεγάλες στην ηλικία, να μην διστάσουν να κάνουν το πιο τολμηρό να βυζάξουν τα παιδιά των πονεμένων αυτών που έρχονται».

Στην Κρήτη, μιλώντας σε ακροατήριο, στο οποίο υπήρχαν και επιφανείς Γερμανοί, τους ζήτησε να δείξουν σεβασμό στο, Ευρωπαϊκό Νότο και να μιλήσουν στην κοινωνία τους για το σεβασμό στον αντίπαλο και στον εχθρό. Τους διηγήθηκε, όπως λέει στο CNN Greece και ένα περιστατικό που δείχνει το μεγαλείο ψυχής της Ορθοδοξίας. «.. (τους είπα) Για μια ηλικιωμένη γυναίκα που πηγαίνει στο νεκροταφείο και ανάβει τα καντήλια για τους Γερμανούς που έχουν ταφεί στην Κρήτη. Και όταν τη ρώτησαν γιατί το κάνει αυτό εκείνη απάντησε: παιδάκι μου αυτοί δεν έχουν την μανούλα τους να τους ανάψει το καντήλι».

«Και τώρα με τους πρόσφυγες να κάνουμε το ίδιο», συνεχίσει ο κ. Αναστάσιος, «Να υψώσουμε τη φωνή μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση και να τους πούμε, κοιτάξτε δεν μπορείτε να μιλάτε για μία Ένωση αλληλεγγύης, όταν δείχνετε αυτή την περίεργη εγωκεντρική στάση για τον δικό σας τον τόπο».

Η Δύση δεν έχει προσέξει την αδικία και τη φτώχεια

Σε ερώτησή μας για το εάν η Δύση έχει ευθύνες για την έξαρση της τρομοκρατίας και εάν το φαινόμενο που μοιάζει σαν τη Λερναία Ύδρα έχει και θρησκευτικές προεκτάσεις απάντησε: «Θα σας πω κάτι προκλητικό. Έχω την εντύπωση ότι η Δύση δεν έχει προσέξει τί σημαίνει αδικία και τί σημαίνει ανέχεια και που μπορεί να οδηγήσει τους λαούς η φτώχεια».

Ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Αλβανίας λέει ότι οι Ευρωπαίοι έχουν σνομπάρει το Χριστιανισμό, άφησαν ένα τεράστιο κενό, το οποίο εκμεταλλεύονται οι ερμηνευτές του Ισλάμ και εισάγουν άλλα στοιχεία.

Έχουμε παγκόσμιο ασύμμετρο πόλεμο:

«Υπάρχουν ερμηνευτές του Ισλάμ που τονίζουν άλλες διαστάσεις. Είμαστε σε ένα σύνθετο παγκόσμιο πρόβλημα. Η τρομοκρατία δεν αντιμετωπίζεται με πυραύλους και αεροπλάνα μόνο είναι ένας ιδεολογικός πόλεμος . Δεν έχουμε συμφιλιωθεί ότι είμαστε ήδη σε έναν άλλο παγκόσμιο πόλεμο, ασύμμετρο που καμία από τις στρατιωτικές σχολές δεν τον είχε προβλέψει με ακτίβεια και δεν τον είχε αντιμετωπίσει επιτελικά. 

Όλοι αυτοί που βρίσκουν τα όπλα; Ποιός τους τα δίνει; Δεν είναι οι μεγάλες δυνάμεις, οι οποίες βγάζουν λεφτά; Όλοι αυτοί που αγοράζουν το πετρέλαιο που συντηρεί τους τζιχαντιστές από πού προέρχονται; 

Κάποτε πρέπει να έχουμε το θάρρος να έχουμε έναν αυτοέλεγχο και μια αυτοκριτική. Φταίνε όλες οι κοινωνίες... Εάν δεν αντιμετωπίσεις τη φτώχεια δεν αντιμετωπίζεις αυτές τις καταστάσεις. Η μεγαλύτερη βία είναι η ανέχεια".

Παραφράζοντας τη φράση του Νομπελίστα Τόμας Έλιοτ «Πού είναι η σοφία που τη χάσαμε στη γνώση. Και πού είναι η γνώση που τη χάσαμε στην πληροφόρηση», περιγράφει τον ιδεολογικό απροσανατολισμό της σύγχρονης κοινωνίας.

«Που είναι η ελευθερία που τη χάσαμε στον φιλελευθερισμό.

Που είναι ο γνήσιος φιλελευθερισμός που τον χάσαμε στην ιδιοτέλεια.

Που είναι η αγάπη που την έχουμε χάσει στον ερωτισμό. 

Και που είναι ο γνήσιος έρωτας που τον έχουμε χάσει στο sex. 

Και για να μιλήσω και για εμάς τους θρησκευόμενους. Που είναι η πίστη που την έχουμε χάσει σε μια τυπική θρησκευτικότητα. Και που είναι η γνήσια θρησκευτικότητα που την έχουμε χάσει σε μια τυπολατρεία».

Σε ερώτηση του CNN Greece για την οικονομική κρίση ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας κ.Αναστάσιος απάντησε: 

ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ - ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Η βεζυροπούλα έχει τα νεύρα της

Της ΡΟΥΛΑΣ ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΥ

Καθυστέρησα επί τούτου να γράψω για το σύνδρομο της Κολωνίας. Ήθελα πρώτα να δω πού πήγαν τα φοβερά και τρομερά φεμινιστικά μας αντανακλαστικά, οι αυτοματισμοί πες του παλιού γερασμένου καραγκιοζάτου. Τότε που ένα απλό κομπλιμέντο λογαριαζόταν σεξουαλική παρενόχληση ενώ η παραμικρή απόπειρα για φλερτ ισοδυναμούσε σχεδόν πάντα με απόπειρα βιασμού.

Η πρωτοχρονιάτικη νύχτα στην Κολωνία δεν ήταν ακριβώς φλερτ, δεν την λες όμως ούτε και συντελεσθέντα βιασμό. Στην φλύαρη εποχή που ζούμε για να υπάρξει κάτι πρέπει προηγουμένως να έχει ονοματιστεί, και εδώ –στα δικά μας τα μέρη– το λαλίστατο κινηματικό μας σύμπαν δεν βρήκε ούτε μια λέξη, πόσω μάλλον μια τσαντιά ή ένα σπρέι από εκείνα που μας δίδασκαν κάποτε να έχουμε μέσα στο νεσεσέρ διά παν ενδεχόμενο.

Όσο ο θύτης δεν έχει όνομα, το θύμα θα λογαριάζεται ως θύτης. Προς το παρόν περιγράφεται με περιφράσεις και εντυπωσιακή λεκτική σεμνοτυφία.  

Είναι αυτός που συνήθως φτάνει μόνος του, χωρίς γυναίκα, στην Ευρώπη, για να του πάρουν τη βέρα και το δόντι το χρυσό αντί πινακίου φακής, στέγασης, ένδυσης, υπόδησης, επιδομάτων και ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης. 

Είναι αυτός για τον οποίον θα βουτήξεις να τον σώσεις, θα τον ντύσεις, θα τον ποδέσεις, θα τον παρηγορήσεις , θα φωτογραφηθείς μαζί του, θα τον βάλεις να πληρώσει δέκα ευρώ το δεκάλεπτο για να φορτίσει το κινητό του και μετά θα κοιτάξεις πώς να τον ντελιβερίσεις παστρικά και με το αζημίωτο προς την κεντροευρωπαϊκή διαστροφή που λέγαμε και παραπάνω, απαιτώντας για τον κόπο σου το Νόμπελ Ειρήνης και τη Βεζυροπούλα για γυναίκα.

Αργεί απελπιστικά η ρημάδα η γλώσσα να αποφανθεί γιατί, μη θαρρείς, έχει κι αυτή τα κομπλεξάκια της. 

Εντωμεταξύ... 

ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ - ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ: Τον Αλέξη θα τον «φάνε» οι μουσαφιραίοι του

Του ΦΑΗΛΟΥ ΚΡΑΝΙΔΙΩΤΗ

Από το 1997 έως το 2013 στην αγγλική πόλη του Ρόδερχαμ (Rotherham) του Νότιου Γιόρκσάϊρ διαπράχτηκαν 1400 (!) εγκλήματα βιασμού, σεξουαλικής κακοποίησης και προώθησης σε πορνεία κι εκμετάλλευσης ανήλικων κοριτσιών. Η τοπική Αστυνομία, το Συμβούλιο της πόλης κι οι κοινωνικές υπηρεσίες της επέδειξαν συμπεριφορά που ξεκινούσε από την αδιαφορία έως την συγκάλυψη.  

Είναι απίστευτο, πως ένα πλήθος τέτοιων ειδεχθών εγκλημάτων κατά παιδιών και εφήβων, συχνά με μεταφορά των ανηλίκων σε άλλες πόλεις και ομαδικούς βιασμούς, συνέβαινε επί τόσα χρόνια χωρίς να συνταραχθεί, όχι η πόλη, ολόκληρη η χώρα.

Ποια ήταν άραγε η δύναμη που άπλωνε επί τόσα χρόνια τέτοιο πέπλο σιωπής σε μια τέτοια βαρβαρότητα;  

Η πολιτική ορθότητα. Αυτή η σύφιλη του δημοσίου λόγου κι οι φορείς της, ως πολιτικοί, κρατικοί λειτουργοί, δημοσιογράφοι, επέβαλε επί χρόνια την συγκάλυψη των βιασμών και της εκπόρνευσης ανηλίκων, διότι υπήρχαν δυο αξιοσημείωτα χαρακτηριστικά: οι δράστες στην συντριπτική τους πλειοψηφία ήταν Πακιστανοί μουσουλμάνοι, ενώ τα θύματα Αγγλίδες, κοριτσάκια του Δημοτικού ή στην πρώιμη εφηβεία.

Όταν το πέπλο της σιωπής ράγισε και ξεκίνησε ο ορυμαγδός των αποκαλύψεων, Αστυνομικοί και λοιποί κρατικοί λειτουργοί παραδέχθηκαν πως είχαν σαφείς οδηγίες υποβάθμισης έως και συγκάλυψης, για να μην τροφοδοτηθεί ο …ρατσισμός. Η καταιγίδα των αποκαλύψεων μετά το 2013 και οι ποινικές διαδικασίες οδήγησαν στην αντικατάσταση όλου του Συμβουλίου της Πόλης, στην παραίτηση του Επίτροπου της Αστυνομίας και πλήθος δραστών, ο ένας μετά τον άλλο οδηγήθηκαν στην φυλακή.

Αυτά, μαζί με τα πρόσφατα γεγονότα της Πρωτοχρονιάς στην Κολωνία, με τις εκατοντάδες βιασμούς και σεξουαλικές επιθέσεις κατά γυναικών από ομάδες μουσουλμάνων μουσαφιραίων, που έδρασαν ως αγέλες λύκων, πιθανολογούμενα κατ’ εντολήν και βάσει σχεδίου, τα αντίστοιχα διάσπαρτα φαινόμενα στην Σουηδία κι αλλού, καθιστούν πλέον από προφανή την ελεεινή κι εξαιρετικά επικίνδυνη πραγματικότητα για την Ευρώπη, την ασφάλεια και τις αξίες της.

Το μαχητικό Ισλάμ δεν είναι θρησκεία αγάπης. Μόνο ηλίθιοι, αγράμματοι κι ανιστόρητοι μπορούν να το ισχυρίζονται. Είναι ένα αυταρχικό ολοκληρωτικό κι επεκτατικό σύστημα, ασύμβατο με τον τρόπο ζωής μας, τις δημοκρατικές αρχές, το ποινικό μας δίκαιο, κάθε αξία που συγκροτεί τον ευρωπαϊκό πολιτισμό από την Καρπασία της Κύπρου, ως τους γκρεμούς του Μόχερ στην ατλαντική ακτή της Ιρλανδίας.

Τέτοιας έκτασης και μαζικής συμμετοχής εγκλήματα μπορούν και συμβαίνουν διότι αφενός η Ευρώπη συμπεριφέρεται λες και πάσχει από αυτοκτονικό ιδεασμό, μολυσμένη από την πολιτική ορθότητα κι αφετέρου διότι οι δράστες θεωρούν «δικαίωμα» τους το κυνήγι των δυτικών «πορνών», που φορούν στενά παντελόνια, μίνι φούστες, έχουν ακάλυπτα πρόσωπα. Γι’ αυτούς, αδέρφια, «πόρνες» είναι οι μανάδες, οι γυναίκες μας, οι κόρες μας, οι αδελφές μας. Οφείλουμε να είμαστε ισλαμοφοβικοί, όπως κάποτε ήμασταν ναζιστοφοβικοί.

Η αριστερά και η δουλόφρων ψευτοδεξιά, που υποβάλλει τα σέβη της στην δήθεν πρόοδο και το αντιχριστιανικό, διεθνιστικό μηδενισμό της, άνοιξε πλατιές λεωφόρους να περάσουν οι επιδρομείς από την Ασία και την Αφρική.

Η Τουρκία, το Κατάρ και η Μητέρα της ισλαμικής βαρβαρότητας, η Σαουδική Αραβία, άνδρωσαν το Ισλαμικό Κράτος, με συνεργούς στην αρχή το σύστημα Κλίντον. Η Νούλαντ, βοηθός υπουργός εξωτερικών, αυτή που είχε πει “fuck EU”, η ίδια που ράβει μαρμάρινο παλτό για την Κύπρο, πάνω στο πατρόν του Σχεδίου Ανάν - Απαρτχάϊντ για Έλληνες, κι άλλα καλόπαιδα, έχουν παίξει σημαίνοντα ρόλο με την αποσταθεροποιητική «αραβική Άνοιξη», που έγινε χειμώνας βαρβαρότητας από την Λιβύη ως το Ιράκ.

Όπως και με τους μουτζαχεντίν κατά των Σοβιετικών στο Αφγανιστάν, η Δύση έχασε τον έλεγχο του τέρατος γι’ άλλη μια φορά. Τα παιχνίδια με τον Μπιν Λάντεν κατέληξαν στους Δίδυμους Πύργους. Ο τυχοδιωκτισμός κατά του Άσσαντ κατέληξε στην σφαγή στο Charlie, στο Μπατακλάν, στην Κολωνία κι έπεται συνέχεια.

Ο Τσίπρας, η Χριστοδουλοπούλου κι ο απίθανος ιδεοληπτικός εσμός που μας κυβερνά, έριξε βενζίνη στο πρόβλημα. Με απόλυτη ευθύνη του ΣΥΡΙΖΑ και του ψευτοδεξιού κολαούζου του, πλημμύρισαν την Ευρώπη με κάθε καρυδιάς καρύδι, καλώντας τους μουσαφιραίους να έρθουν, εκπέμποντας ένα ανόητο κι αυτοκαταστροφικό μήνυμα.

Τον Αλέξη, αν δεν τον «φάνε» οι ελεύθεροι επαγγελματίες κι οι αγρότες, θα τον «φάνε» οι μουσαφιραίοι του και τα προβλήματα που προκάλεσε στην Ευρώπη, όπου η μια χώρα μετά την άλλη εφαρμόζουν εξαιρετικά μέτρα.

Οι ίδιες γεωπολιτικές συνθήκες, ο ίδιος πόλεμος μαίνεται τόσα χρόνια. Τίποτα δεν άλλαξε το 2015 και τώρα. Κεφάλια κόβανε και το 2013 και το 2014. Απλά ο Τσίπρας άφησε αφύλακτο αυτό που φύλαξε ο Σαμαράς.

Η Τουρκία, η Σαουδική Αραβία, το Κατάρ κι οι άλλοι σουνίτες συνεργοί του Ισλαμικού Κράτους δημιουργούν τις ροές των προσφύγων κι η Τουρκία, ο μεγαλύτερος δουλέμπορος παγκοσμίως, εκμεταλλεύεται και αυτούς και τους λαθρομετανάστες οικονομικά και τους σπρώχνει στην Ευρώπη. Στρατηγικός στόχος τους η δημιουργία πολυάριθμων και πληθυσμιακά ισχυρών ισλαμικών νησίδων διάσπαρτων στην Ευρώπη. Είναι διάσπαρτες ζώσες εκρηκτικές ύλες στο ευρωπαϊκό σώμα, που έχουν ήδη μέσα τους τους πυροκροτητές τους, φανατικούς ιμάμηδες και μουσουλμάνους «ευρωπαίους» υπηκόους, που βουτήχτηκαν στο αίμα αθώων στη Συρία και γύρισαν στην Ευρώπη για να συνεχίσουν τον πόλεμο κατά των «απίστων».

Μαζί με τα όπλα και τις βόμβες και τα μαχαίρια, οι ομαδικοί βιασμοί βάσει σχεδίου και κεντρικών εντολών, είναι πράξεις επιβολής, επέκτασης, μέσω του τρόμου.

Την Ελλάδα ακόμη δεν την χτύπησαν, διότι... 

ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ - ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ: Ο μεταναστευτικός εφιάλτης έχει μία και μόνη υπογραφή: "Αλέξης Τσίπρας"!

Yπερβολικά φιλικό προς τον ξεφτιλισμένο Αντώνη Κομανέτση αλλά με πολλές αλήθειες...

 

Γράφει ο Insider

Πριν διαβάσουν το κείμενο ορισμένοι, βλέποντας μόνον τον τίτλο, είναι βέβαιο ότι θα αναρωτηθούν: Καλά, ο Τσίπρας φταίει για πολλά, αλλά φταίει για τον πόλεμο στη Συρία; Ο Τσίπρας φταίει για τους εκατοντάδες χιλιάδες μετανάστες που φτάνουν στα νησιά, ο Τσίπρας φταίει για τον κίνδυνο να μας πετάξουν εκτός συνθήκης Σένγκεν;  

Η απάντηση είναι ναι!

Ο πόλεμος στη Συρία ξεκίνησε το 2011! Πριν περίπου πέντε χρόνια. Από τότε μέχρι το 2015 που έσκασε η μεταναστευτική βόμβα,  μεσολάβησαν τρία (σημαντικά) γεγονότα:

Γεγονός πρώτο, η δημιουργία του φράχτη στον Έβρο που περιόρισε τις μεταναστευτικές ροές προς την Ελλάδα, κατά 99%!

Γεγονός δεύτερο, η ανάληψη του χαρτοφυλακίου Μετανάστευσης και Ασφάλειας από Έλληνα Επίτροπο.

Γεγονός τρίτο, και σημαντικότερο, η άνοδος του ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία, που σηματοδότησε την στροφή στην μεταναστευτική πολιτική της χώρας.

Μέχρι τέλους του 2014, η κυβέρνηση του Αντώνη Σαμαρά είχε ρίξει μεγάλο βάρος στην αντιμετώπιση του μεταναστευτικού προβλήματος που ταλαιπωρούσε τη χώρα κινούμενη στους εξής άξονες: Στη διεθνοποίηση του προβλήματος, στην αποτροπή εισόδου παράνομων μεταναστών και στη δημιουργία ισχυρών συμμαχιών στην Ευρώπη.

Αφού εγκαινίασε τον φράχτη στον Έβρο περιορίζοντας κατά 99% την είσοδο από την χερσαία δίοδο, απλώς εφάρμοσε τον Νόμο, με αποφασιστικότητα και αποτελεσματικότητα.

Όπως άλλωστε, θα έκανε οποιοδήποτε πολιτισμένο κράτος του Δυτικού κόσμου. Ξεκίνησε με τα απλά: Για να εντοπίσει όσους βρίσκονταν ήδη στη χώρα, εφάρμοσε εξαντλητικούς ελέγχους στην Αθήνα και τα κέντρα των πόλεων, προχωρώντας στον διαχωρισμό των προσφύγων από τους  παράνομους μετανάστες, δίνοντας τα νόμιμα έγγραφα στους πρώτους για να συνεχίσουν το ταξίδι τους στην Ευρώπη. Για όσους δεν ήταν πρόσφυγες και δεν διέθεταν τα νόμιμα έγγραφα, δημιούργησε (κλειστά) κέντρα φιλοξενίας, όπου οι φιλοξενούμενοι είχαν δύο επιλογές: Είτε να γυρίσουν πίσω στον τόπο καταγωγής τους, είτε να παραμείνουν περιορισμένοι στους χώρους αυτούς, χωρίς νόμιμα έγγραφα! (πρόγραμμα Ξένιος Ζευς).

Παράλληλα με τις δράσεις στο εσωτερικό, η κυβέρνηση ξεκίνησε μια μεγάλη καμπάνια για την διεθνοποίηση του προβλήματος και την εύρεση συμμαχιών. Τότε οι περισσότερες χώρες της Βόρειας Ευρώπης δεν είχαν αντιληφθεί το πρόβλημα, ούτε είχαν συνειδητοποιήσει ότι “ανοιχτά σύνορα” σημαίνουν εκατομμύρια (παράνομους) μετανάστες! Οι Σκανδιναβικές μάλιστα χώρες, ισχυρίζονταν ότι η Ευρώπη δεν μπορεί καν να υιοθετήσει τον όρο “παράνομος μετανάστης”. Θεωρούσαν ότι ο μετανάστης που ξεκινάει μια καινούργια ζωή σε άλλη χώρα, εντασσόμενος ομαλά στον κοινωνικό της ιστό, δεν μπορεί να διαχωριστεί από εκείνον που φτάνει μέσα στην καρότσα ενός φορτηγού, και πετιέται χωρίς δουλειά, χωρίς αξιοπρέπεια και χωρίς μέλλον στο κέντρο μιας μεγαλούπολης.

Αυτό του “ταμπού” όμως κατάφερε να σπάσει με Ελληνική πρωτοβουλία: Θυμίζουμε ότι ως πρωθυπουργός, τον Οκτώβριο του 2013, ο Α. Σαμαράς πήρε το αεροπλάνο του και πήγε στη Ρώμη και στην Μάλτα. Οι τρεις χώρες μαζί, διαμόρφωσαν κοινή στρατηγική, διεύρυναν την συμμαχία τους  βάζοντας μέσα στην πρωτοβουλία την Ισπανία, την Γαλλία, την Βουλγαρία, την Πορτογαλία (εκμεταλλευόμενοι την αρχή της Ευρωπαϊκής Ένωσης για Ενισχυμένες συνεργασίες) προκάλεσαν Σύνοδο Κορυφής λίγες μέρες μετά. Η Σύνοδος κορυφής στις 24 και 25 Οκτωβρίου, είχε ως αποτέλεσμα η Ευρώπη να αντιληφθεί  για πρώτη φορά το πρόβλημα, να διαχωρίσει τους πρόσφυγες από τους μετανάστες, υιοθετώντας μάλιστα επισήμως τον όρο “παράνομος μετανάστης”, να περιλάβει στα συμπεράσματα της συνόδου σαφή πρόβλεψη για (τους απαγορευμένους) μέχρι τότε όρους της αποτροπής και του επαναπατρισμού των παρανόμως εισελθόντων και κυρίως, να στηρίξει πολιτικά και οικονομικά τις μεσογειακές χώρες στις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν.

Ιταλία και Ελλάδα παράλληλα, συνεχίζουν τις κοινές πολιτικές τους τοποθετώντας πολύ ψηλά στην ατζέντα στις προεδρίες τους το μεταναστευτικό αποφασίζοντας κοινές δράσεις. Αποτέλεσμα; Το 2013, με την ταυτόχρονη συνεισφορά της FRONTEX οι (συνολικές) μεταναστευτικές και προσφυγικές ροές προς την χώρα μας να περιοριστούν σε 41.000, ενώ το 2014 σε 77.000. Από αυτούς, μόλις το 10-20% καταγράφηκαν ως  πρόσφυγες πολέμου, παρά την κλιμάκωση του πολέμου στη  Συρία. 

Παράλληλα, η Ελλάδα με υψηλού επιπέδου lobbying κερδίζει για πρώτη φορά πολύ σημαντικό ευρωπαϊκό χαρτοφυλάκιο, αυτό της εσωτερικής ασφάλειας και μεταναστευτικής πολιτικής, γεγονός που της παρέχει μεγαλύτερη επιρροή και ισχυρότερο ρόλο.

Η στρατηγική αυτή της προηγούμενης κυβέρνησης, στόχευε κυρίως στην “αποτροπή”. Η χώρα μας, ιδιαίτερα μέσα στην οικονομική κρίση που βίωνε, δεν μπορούσε,  να σηκώσει το βάρος και άλλων μεταναστών, που θα εγκλωβίζονταν στην χώρα μας. Δεν μπορούσε να καταστεί μαγνήτης, πύλη εισόδου που θα προσέφερε ευρωπαϊκά “χαρτιά” σε κάθε έναν ταλαίπωρο μετανάστη. Και αυτό θα ήταν εφικτό, μόνον αν οι επίδοξοι μετανάστες γνώριζαν ότι δεν θα ήταν εύκολο να μπουν στην χώρα, αλλά ακόμα και αν τα καταφέρουν, θα πρέπει είτε να περιοριστούν σε κέντρα φιλοξενίας, είτε να επιστρέψουν πίσω. Κάτι αντίστοιχο με εκείνο που κάνουν σήμερα οι σκανδιναβικές χώρες. Υιοθετούν ιδιαίτερα σκληρούς νόμους, στέλνοντας μήνυμα αποτροπής, υπονοώντας ότι οι χώρες του δεν θα είναι “επίγειος παράδεισος” για όποιον τις επιλέξει.

Όλα αυτά, μέχρι που ήρθε ο ΣΥΡΙΖΑ. Με σκοπό να κάνει τις ιδεοληψίες του πράξη. Και τα κατάφερε.

Πριν τις εκλογές του Ιανουαρίου, έκανε πάντα φασαρία, όταν εφαρμοζόταν η πολιτική της αποτροπής! Δηλαδή, όταν η Frontex, ως όφειλε, ευρισκόμενη σε διεθνή χωρικά ύδατα,  έστελνε πίσω στην Τουρκία τις βάρκες με τους παράνομους μετανάστες, ο κ. Τσίπρας ξεσήκωνε το σύμπαν. Μέχρι και το Ελληνικό Λιμενικό Σώμα έφτασε τότε να κατηγορεί στην Ελλάδα και το Εξωτερικό για τα ναυάγια του Αιγαίου! 

 Γιατί  καλό είναι να θυμόμαστε, ότι ο κ. Τσίπρας έχει και παρελθόν. Όχι μόνον (κυβερνητικό) παρόν!

-       Πόσοι,  από σας θυμούνται την περίφημη κατάληψη της νομικής σχολής και στη συνέχεια της  βίλας Υπατία από τον ΣΥΡΙΖΑ και τους παράνομους μετανάστες, με μόνον ένα αίτημα: Να νομιμοποιηθούν οι παράνομοι;

-       Πόσοι άραγε γνωρίζουν ότι στο πρόγραμμα του ΣΥΡΙΖΑ και σε όλα τα επίσημα κείμενά του περιλαμβάνεται (μέχρι σήμερα) η κατάργηση της FRONTEX και η έξοδος της χώρας από την συνθήκη Σένγκεν; (Δυστυχώς οι Ευρωπαίοι το θυμούνται)

-       Πόσοι ξέρουν ότι η επίσημη θέση του ΣΥΡΙΖΑ για την παράνομη μετανάστευση ήταν η θέση της κυρίας Τασίας, για ανοιχτά σύνορα, η κατάργηση του φράχτη και η παροχή ιθαγένειας σε όλους;

-       Πόσοι είχαν δει τις (αλλεπάλληλες) προεκλογικές συνεντεύξεις του κ. Τσίπρα που, ούτε λίγο ούτε πολύ, υποσχόταν ιθαγένειες και οικειοθελή έξοδο της χώρας από τη συνθήκη Σένγκεν;

ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ: Από τα Ιμια και τους εθνοαποδομητές του Σημίτη στην "πρώτη φορά ξεφτιλο-Αριστερά" και τους εθνομηδενιστές τσαρλατάνους του Alexis...

Toυ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΧΟΛΕΒΑ

Σήμερα συμπληρώνονται 20 χρόνια από την εθνική ντροπή των Ιμίων και τις ευχαριστίες του Κώστα Σημίτη προς τους Αμερικανούς. 

Συμπληρώθηκε, επίσης πρόσφατα, ένας χρόνος από τις εκλογές της 25ης Ιανουαρίου 2015, που έφεραν στην εξουσία τον Αλέξη Τσίπρα και την «πρώτη φορά Αριστερά». 

Τα δύο αυτά γεγονότα συνδέονται μεταξύ τους λόγω κοινών ιδεολογικών χαρακτηριστικών:

Ο εκσυγχρονισμός του Σημίτη και ο συριζαϊσμός του Τσίπρα και της ομάδας του χαρακτηρίζονται από την έντονη αντιπάθεια στην ελληνορθόδοξη ταυτότητά μας, από τη διάθεση αφελληνισμού της Παιδείας μας και από την υποχωρητικότητα στα εθνικά θέματα.

Δεν είναι τυχαίο ότι ο ιδεολογικός καθοδηγητής του σημιτικού εκσυγχρονισμού και της συριζαϊκής αποδομήσεως είναι ο ίδιος. Ο Αντώνης Λιάκος, καθηγητής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, πρόεδρος της δεξαμενής σκέψης του Σημίτη, του γνωστού ΟΠΕΚ, και εκλεκτός του Τσίπρα για την αναμόρφωση (ή παραμόρφωση) της εκπαιδεύσεως και των σχολικών βιβλίων Ιστορίας.

Η κοσμοθεωρία του Σημίτη και της ομάδας Τσίπρα, Λιάκου κ.ά. στηρίζεται στην ανιστόρητη αρχή ότι πριν από το 1780 δεν υπήρχαν Ελληνες, αλλά η Γαλλική Επανάσταση και ο Δυτικός Διαφωτισμός κατασκεύασαν την εθνική μας συνείδηση. Αντιμάχονται την επιρροή της Ορθοδόξου Εκκλησίας στην κοινωνία μας και αρνούνται τον ρόλο του ράσου στην Τουρκοκρατία και στο 1821. Θαυμάζουν κρυφά ή φανερά την Τουρκοκρατία και δεν θέλουν να στενοχωρούμε τους Τούρκους με αναφορές σε νεομάρτυρες, εθνομάρτυρες και γενοκτονίες. Το βιβλίο της Μ. Ρεπούση, που επιχειρούσε άκομψα την αθώωση όλων των τουρκικών εγκλημάτων, παραγγέλθηκε από το υπουργείο Παιδείας το 2003, επί κυβερνήσεως Σημίτη, και υπάρχει κίνδυνος να επανέλθει σήμερα, με υπουργό Παιδείας τον Νίκο Φίλη. Με υπουργό που αμφισβητεί τη Γενοκτονία των Ποντίων συνεχίζεται το έργο των Κ. Σημίτη και Γ.Α. Παπανδρέου, οι οποίοι συνέστησαν μεικτή επιτροπή Ελλήνων και Τούρκων πανεπιστημιακών για να ψαλιδίσουν την Ιστορία μας.

Η επίθεση του Κ. Σημίτη κατά της Εκκλησίας της Ελλάδος και της ελληνορθοδόξου παραδόσεως αποκρυσταλλώθηκε στο ζήτημα της αναγραφής του θρησκεύματος. Συνεχίζεται σήμερα με την αμφισβήτηση των ορθοδόξων Θρησκευτικών, με την πρόταση νόμου που θα υποχρεώνει ορθοδόξους ιερείς να κηδεύουν όσους ζήτησαν αποτέφρωση και με την πρόσφατη πρόταση του υπουργού Πολιτισμού Αρ. Μπαλτά να μετατραπεί σε τζαμί ο Ορθόδοξος Ναός του Αγίου Γεωργίου (Ροτόντα) στη Θεσσαλονίκη.

Στα Ιμια -κακά τα ψέματα- σήμερα δεν μπορούμε να υψώσουμε ελληνική σημαία ούτε μπορεί Ελληνας βοσκός να πατήσει το πόδι του με τα αιγοπρόβατά του. 

Στο όνομα του εκσυγχρονισμού... 

ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ - ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΡΩΕΣ: Ίμια 1996. Πως το πάθημα πρέπει να γίνεται μάθημα!

Του Βασίλειου Μαρτζούκου

Αντιναυάρχου ε.α ΠΝ, Επίτιμου Διοικητή της Σχολής Ναυτικών Δοκίμων και Προέδρου του Ελληνικού Ινστιτούτου Στρατηγικών Μελετών (ΕΛΙΣΜΕ).

Είκοσι έτη μετά την κρίση των Ιμίων, η Ελλάς βιώνει τις γκρίζες επιπτώσεις της, ενώ από τις πολιτικές της ηγεσίες δεν προκύπτουν δυστυχώς ενδείξεις ειλικρινούς διαθέσεως θεραπείας των τότε σφαλμάτων. Από το 1996 έως σήμερα έχει εκδοθεί σειρά σχετικών βιβλίων από ορισμένους πρωταγωνιστές της κρίσεως ή από κάποιους ευαισθητοποιημένους δημοσιογράφους αλλά απουσιάζει η κρατική ειλικρινής, διεξοδική και εμπεριστατωμένη ανάλυση της κρίσεως, οι εξ αυτής διαπιστώσεις και συμπεράσματα, κυρίως δε οι διορθωτικές και θεσμοθετημένες δέουσες ενέργειες (κυρίως σε πολιτικό επίπεδο).

Θα πρέπει να διευκρινισθεί ότι κατά την διάρκεια μίας διακρατικής κρίσεως άμυνας και ασφάλειας, την αποκλειστική ευθύνη της διαχειρίσεως αυτής φέρει η πολιτική ηγεσία της χώρας.  

Η εκάστοτε κυβέρνηση ευθύνεται για την πρόληψη, την έγκαιρη αναγνώριση και την διαχείριση μίας κρίσεως με σειρά μέτρων (διπλωματικών, οικονομικών, στρατιωτικών κ.λπ.) κλιμακώσεως ή αποκλιμακώσεως, στο πλαίσιο της αποτροπής, ενώ οι εμπλεκόμενοι φορείς (ιδιαίτερα το ΥΠΕΞ και το ΥΕΘΑ), οφείλουν να ακολουθούν πιστά τις σχετικές πολιτικές αποφάσεις. Το ορθό και εφικτό των πολιτικών αποφάσεων εξαρτάται εν πολλοίς και από την διαρκή παροχή στρατιωτικών ενημερώσεων και εισηγήσεων από την στρατιωτική προς την πολιτική ηγεσία (απαίτηση στενών και ομαλών σχέσεων μεταξύ τους). 

Σε κάθε περίπτωση η επιτυχής αποτροπή του αντιπάλου σε περίοδο κρίσεως, προϋποθέτει κατ’ ελάχιστον πολιτική βούληση χρήσεως στρατιωτικής ισχύος (εάν απαιτηθεί) και Ένοπλες Δυνάμεις ικανές να αντιμετωπίσουν αποτελεσματικά όχι μόνο θερμά επεισόδια αλλά και μία γενική πολεμική αναμέτρηση.

Μία κρίση χαρακτηρίζεται από στενότητα χρόνου, ένταση, πυκνή και δυναμική αλληλουχία γεγονότων,  πληθώρα πληροφοριών ενίοτε συγκεχυμένων ή και αλληλοσυγκρουομένων, ψυχική και σωματική καταπόνηση, καθώς και απαίτηση λήψεως σημαντικών αποφάσεων υπό πίεση. Κατά συνέπεια η επιτυχής αντιμετώπιση μίας κρίσεως απαιτεί προϋπάρχουσα θεσμική, ηγετική, οργανωτική, γνωστική, εμπειρική και υλική προετοιμασία σε όλα τα επίπεδα. Ελλείψεις συνεργασίας και οργανώσεως, αμοιβαίες καχυποψίες,αυθαίρετοι ερασιτεχνισμοί, καθώς και ανάγκη για  φροντιστήρια βασικών γνώσεων εν ώρα κρίσεως, απλώς συναποτελούν την βέβαιη συνταγή μίας αποτυχίας.

 Τα κύρια πολιτικά σφάλματα της κρίσεως των Ιμίων συνοψίζονται επιγραμματικά στα ακόλουθα:

-Παρά τις ενδείξεις η κρίση δεν εντοπίσθηκε έγκαιρα, ώστε να υπάρξουν ανάλογες προληπτικές ενέργειες. Ακόμη και όταν η κρίση έγινε ορατή, αρχικά υποβαθμίσθηκε.

-Το αποκλειστικά αρμόδιο ΚΥΣΕΑ ουδέποτε συνεκλήθη, με αποτέλεσμα ο Πρωθυπουργός να ενημερώνεται κυρίως από συμβούλους και άλλοι φορείς (π.χ. ΥΕΘΑ, Α/ΓΕΕΘΑ) να αποδεσμεύουν εξ ανάγκης Εθνικούς Κανόνες Εμπλοκής, αρμοδιότητος ΚΥΣΕΑ. 

-Οι αντιδράσεις υπήρξαν ανακλαστικές και όχι αποτέλεσμα στρατηγικού σχεδιασμού.

-Δεν αξιοποιήθηκαν πλήρως τα διπλωματικά και γεωπολιτικά μας ερείσματα.

-Η πολιτική ηγεσία δεν γνώριζε στοιχειώδεις κανόνες αποτροπής, καθώς και βασικές διαδικασίες κλιμακώσεως και αποκλιμακώσεως της κρίσεως.

-Οι σχέσεις πολιτικής και στρατιωτικής ηγεσίας δεν ήταν αγαστές.

-Υπήρχε αμοιβαία καχυποψία μεταξύ κορυφαίων στελεχών της κυβερνήσεως.

-Υπήρχε έλλειψη συνεργασίας μεταξύ συναρμοδίων Υπουργείων.

-Υπήρξαν πολλαπλοί και παράλληλοι δίαυλοι επικοινωνίας με το εξωτερικό, δίχως μάλιστα κοινή γραμμή.

-Υπήρξε αναντιστοιχία πολιτικών εξαγγελιών και πράξεων.

-Ουδέποτε η πολιτική ηγεσία (ή στελέχη αυτής) ενημερώθηκεκαι έλαβε αποφάσεις στον φυσικό χώρο αντιμετωπίσεως κρίσεων που είναι το Εθνικό Κέντρο Επιχειρήσεων.

-Αγνοήθηκε η ΕΥΠ.

-Η πολιτική ηγεσία επέρριψε ευθύνες αποκλειστικά στις ΕΔ της χώρας και δεν προέβη σε αυτοκριτική.

ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ - ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΡΩΕΣ: Ως πότε το κράτος-Ραγιάς θα τηρεί στάση ένοχης σιωπής για την "νύχτα των Ιμίων" ?

«Ποιος τελικά θα μας εξηγήσει γιατί η στολή που φορούσε -την οποία έχουμε στο σπίτι μας- έχει τρύπες και κηλίδες αίματος;» 

Τάδε έφη Ιωάννης Καραθανάσης, ο 21χρονος γιος του ήρωα αξιωματικού Χριστόδουλου Καραθανάση, που έπεσε υπέρ βωμών και εστιών τη μαύρη νύχτα των Ιμίων.

Ο Ιωάννης Καραθανάσης μίλησε στο ειδησεογραφικό portal news247.gr και εξήγησε -μεταξύ άλλων- πώς μεγαλώνει ένα παιδί που δεν πρόλαβε να ζήσει τον πατέρα του, αλλά και γιατί το κράτος τηρεί στάση ένοχης σιωπής για τον ηρωικό θάνατό του. Αποκάλυψε και παραμέτρους της υπόθεσης που αγνοεί η κοινή γνώμη της Ελλάδας.

 

Το κράτος οφείλει εξηγήσεις στο έθνος, στον λαό και στους συγγενείς των τριών αξιωματικών, που κράτησαν ψηλά, μέχρι τέλους, την ελληνική σημαία, όταν άλλοι, δύσμορφοι και κακοδαίμονες, παρακαλούσαν τις σκοτεινές θεότητες τις οποίες λατρεύουν «να πάρει ο αέρας» το εθνικό μας σύμβολο για να μην υποχρεωθούν να το υπερασπιστούν.

 

Ο Χριστόδουλος Καραθανάσης, ο Παναγιώτης Βλαχάκος και ο Εκτορας Γιαλοψός έπραξαν το καθήκον τους και η καλύτερη απόδοση τιμής στη μνήμη τους είναι η ανακάλυψη και η δημοσιοποίηση της αλήθειας.

 

Τη νύχτα των Ιμίων πολλοί ζυγίστηκαν, μετρήθηκαν και κρίθηκαν ελλιποβαρείς και ανάξιοι της ιδιότητος του Ελληνος.

Εχασαν κάθε επαφή με την ελληνικότητα από τη στιγμή που αποδείχτηκε εν τοις πράγμασι ότι ακολουθούν τα χνάρια του Εφιάλτη, του Ανταλκίδα, του Πήλιου Γούση και των δοσιλόγων της Κατοχής.

 

Εκείνη τη νύχτα στάλθηκαν στον θάνατο τρεις αξιωματικοί, τσαλαπατήθηκε η εθνική αξιοπρέπεια, διεσύρθη το όνομα της χώρας, συγκαλύφθηκαν οι άνομες δοσοληψίες με τους Αμερικανούς και τους Τούρκους, και κουκουλώθηκε η δολοφονία των αξιωματικών μας.

 

Επίσης... 

"Επίγεια σοφία"

Αφιερωμένη στη μνήμη των Ελλήνων Ηρώων που έπεσαν σαν σήμερα στα ΙΜΙΑ πριν απο 20 χρόνια...

 

Ευτυχώς που το αίμα δεν παίρνει οδηγίες απ' το μυαλό,ευτυχώς που μονάχα με την καρδιά έχει να κάνη,
που η καρδιά το κινεί,
γιατί ποιος ξέρει τι τσιγγουνιές εκείνο θα μας έκανε,
τι υπολογισμούς στις πιο κρίσιμες στιγμές
όταν θάπρεπε οπωσδήποτε να βάψουμε την άσφαλτο
κόκκινη,
όταν θάπρεπε οπωσδήποτε να πιτσιλλίσουμε τους τοίχους κόκκινους.

ΚΩΣΤΑΣ ΜΟΝΤΗΣ Κύπριος ποιητής

Ω ξειν’ αγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ότι τήδε κείμεθα τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι.

Επιτύμβιο για τους 300 που έπεσαν στις Θερμοπύλαις .

 

Η Μεγαλοσύνη των λαών δεν μετριέται με το στρέμμα. Με της καρδιάς το πύρωμα μετριέται και με το αίμα

Κωστής Παλαμάς, 1859-1943, Ποιητής

Σαν σήμερα (31/1/ΧΧΧΧ)

1865: Το Αμερικανικό Κογκρέσο ψηφίζει Συνταγματική τροπολογία που καταργεί την δουλεία.

1914: Οι Μεγάλες Δυνάμεις (Γερμανία, Αυστροoυγγαρία, Αγγλία, Γαλλία, Ιταλία και Ρωσία) γνωστοποιούν στην Ελληνική Κυβέρνηση ότι παραχωρούν και νομικώς στην Ελλάδα τα νησιά του Αιγαίου, μόνον εφόσον αποσύρει τις δυνάμεις της από τη Βόρεια Ήπειρο και τη νήσο Σάσωνα.

1976: Απαγορεύεται στην Πλάκα η λειτουργία καταστημάτων που χρησιμοποιούν ενισχυτές ήχου.

1996: Κορυφώνεται η Κρίση στα Ίμια. Τρείς Έλληνες ήρωες (Καραθανάσης - Βλαχάκος - Γιαλοψός ) πέφτουν στο καθήκον με το ελικόπτερό τους υπέρ πατρίδος

2004: Για πρώτη φορά στα ιατρικά χρονικά μεταμοσχεύονται σε άνθρωπο οκτώ όργανα (ήπαρ, στομάχι, δύο νεφρά, μικρό και μεγάλο έντερο, πάγκρεας και σπλήνα) Πρόκειται για την ιταλίδα Αλέσια Ντι Ματέο ή οποία ήταν βρέφος επτά μηνών. Η επέμβαση πραγματοποιείται απο τον έλληνα χειρουργό Ανδρέα Τζάκη στο Μαϊάμι. Η ασθενής θα ζήσει ακόμη ένα χρόνο.

1797: Γεννιέται ο Φραντς Σούμπερτ, αυστριακός συνθέτης.

1982: Γεννιέται η Έλενα Παπαρίζου,

1828: Πεθαίνει ο Αλέξανδρος Υψηλάντης, αρχηγός της Φιλικής Εταιρείας.

 

 

 

 

 

 

2013: Φεύγει σε ηλικία 89 ετών η  ηθοποιός του θεάτρου, η Βίλμα Κύρου.